劝quàn说shuō秦qín始shǐ皇huáng采cǎi纳nà他tā兼jiān并bìng天tiān下xià的de策cè略lüè，始shǐ皇huáng信xìn从cóng他tā的de计jì谋móu，与yǔ他tā平píng礼lǐ相xiāng待dài，衣yī服fú饮yǐn食shí跟gēn他tā一yī样yàng相xiāng同tóng。尉wèi缭liáo说shuō：“秦qín王wáng为wéi人rén，高gāo鼻bí子zi大dà眼yǎn睛jīng，胸xiōng脯pú突tū出chū得dé像xiàng鹰yīng，声shēng音yīn跟gēn豺chái一yī样yàng，很hěn少shǎo施shī人rén恩ēn惠huì，像xiàng虎hǔ一yī样yàng看kàn人rén，跟gēn狼láng一yī样yàng心xīn狠hěn。处chù在zài不bù得dé意yì时shí容róng易yì降jiàng低dī身shēn份fèn待dài人rén，得dé意yì时shí又yòu看kàn不bù起qǐ别bié人rén。我wǒ是shì个gè平píng民mín百bǎi姓xìng，然rán而ér看kàn见jiàn我wǒ，常cháng常cháng降jiàng低dī身shēn份fèn尊zūn敬jìng我wǒ。真zhēn使shǐ秦qín王wáng得dé志zhì，天tiān下xià人rén都dōu要yào成chéng为wéi奴nú隶lì。不bù能néng与yǔ他tā长cháng期qī结jié交jiāo，于yú是shì逃táo离lí了le。所suǒ以yǐ范fàn蠡lǐ、尉wèi缭liáo看kàn到dào越yuè王wáng和hé秦qín王wáng天tiān生shēng品pǐn行xíng的de征zhēng象xiàng，就jiù用yòng来lái判pàn定dìng将jiāng来lái事shì情qíng的de真zhēn实shí情qíng况kuàng，而ér确què有yǒu那nà种zhǒng效xiào验yàn，同tóng他tā们men骨gǔ相xiāng一yī样yàng。这zhè样yàng说shuō来lái，一yí个gè人rén的de生shēng性xìng，禄lù命mìng与yǔ他tā的de形xíng体tǐ相xiàng貌mào相xiāng关guān联lián，是shì很hěn明míng显xiǎn的de。

　　【原yuán文wén】

　　11·13以yǐ尺chǐ书shū所suǒ载zài（1），世shì所suǒ共gòng见jiàn；准zhǔn况kuàng古gǔ今jīn（2），不bù闻wén者zhě必bì众zhòng多duō非fēi一yī，皆jiē有yǒu其qí实shí。禀bǐng气qì于yú天tiān，立lì形xíng于yú地dì，察chá在zài地dì之zhī形xíng，以yǐ知zhī在zài天tiān之zhī命mìng，莫mò不bù得dé其qí实shí也yě。

　　【注zhù释shì】

　　（1）尺chǐ书shū：即jí“短duǎn书shū”。

　　（2）准zhǔn况kuàng：推tuī想xiǎng。

　　【译yì文wén】

　　尺chǐ书shū上shàng所suǒ记jì载zǎi的de，是shì世shì人rén所suǒ共gòng同tóng见jiàn到dào的de；推tuī想xiǎng从cóng古gǔ至zhì今jīn，还hái没méi有yǒu所suǒ说shuō过guò由yóu骨gǔ相xiāng决jué定dìng生shēng性xìng禄lù命mìng的de人rén一yí定dìng很hěn多duō，但dàn都dōu有yǒu其qí事shì实shí。人rén从cóng上shàng天tiān禀bǐng受shòu了le气qì，在zài地dì上shàng成chéng形xíng，考kǎo察chá在zài地dì上shàng的de形xíng体tǐ，以yǐ便biàn知zhī道dào人rén在zài上shàng天tiān形xíng成chéng的de禄lù命mìng，没méi有yǒu不bù了liǎo解jiě其qí实shí情qíng的de。

　　【原yuán文wén】

　　11·14有yǒu传chuán孔kǒng子zi相xiāng澹tán台tái子zi羽yǔ、唐táng举jǔ占zhàn蔡cài泽zé不bù验yàn之zhī文wén（1），此cǐ失shī之zhī不bù审shěn。

　　何hé隐yǐn匿nì微wēi妙miào之zhī表biǎo也yě（2）。相xiāng或huò在zài内nèi，或huò在zài外wài，或huò在zài形xíng体tǐ，或huò在zài声shēng气qì（3）。察chá外wài者zhě遗yí其qí内nèi，在zài形xíng体tǐ者zhě亡wáng其qí声shēng气qì（4）。孔kǒng子zi适shì郑zhèng（5），与yǔ弟dì子zǐ相xiāng失shī，孔kǒng子zi独dú立lì郑zhèng东dōng门mén。郑zhèng人rén或huò问wèn子zi贡gòng曰yuē（6）：“东dōng门mén有yǒu人rén，其qí头tóu似shì尧yáo，其qí项xiàng若ruò皋gāo陶táo，肩jiān类lèi子zi产chǎn（7）。然rán自zì腰yāo以yǐ下xià，不bù及jí禹yǔ三sān寸cùn，傫lěi傫lěi若ruò丧sàng家jiā之zhī狗gǒu（8）。”子zi贡gòng以yǐ告gào孔kǒng子zi，孔kǒng子zi欣xīn然rán笑xiào曰yuē：“形xíng状zhuàng未wèi也yě，如rú丧sāng家jiā狗gǒu，然rán哉zāi！然rán哉zāi（9）！”夫fū孔kǒng子zi之zhī相xiāng，郑zhèng人rén失shī其qí实shí。郑zhèng人rén不bù明míng，法fǎ术shù浅qiǎn也yě。孔kǒng子zi之zhī失shī子zi羽yǔ（10），唐táng举jǔ惑huò于yú蔡cài泽zé，犹yóu郑zhèng人rén相xiāng孔kǒng子zi，不bù能néng具jù见jiàn形xíng状zhuàng之zhī实shí也yě（11）。以yǐ貌mào取qǔ人rén，失shī于yú子zi羽yǔ，以yǐ言yán取qǔ人rén，失shī于yú宰zǎi予yǔ也yě（12）。

　　【注zhù释shì】

　　（1）澹dàn（t2n谈tán）台tái子zi羽yǔ（公gōng元yuán前qián512年nián～？）：姓xìng澹tán台tái，名míng灭miè明míng，字zì子zi羽yǔ，春chūn秋qiū时shí鲁lǔ国guó武wǔ城chéng（今jīn山shān东dōng省shěng费fèi县xiàn）人rén，孔kǒng子zi的de学xué生shēng。相xiàng貌mào丑chǒu陋lòu，不bù被bèi孔kǒng子zi重zhòng视shì。后hòu回huí去qù修xiū养yǎng德dé行xíng，南nán游yóu到dào长cháng江jiāng，有yǒu学xué生shēng三sān百bǎi，名míng闻wén于yú诸zhū侯hóu。孔kǒng子zi听tīng说shuō后hòu，说shuō：“以yǐ貌mào取qǔ人rén，失shī之zhī子zi羽yǔ。”参cān见jiàn《史shǐ记jì·仲zhòng尼ní弟dì子zǐ列liè传zhuàn》。唐táng举jǔ：战zhàn国guó后hòu期qī一yí个gè看kàn相xiàng的de人rén。蔡cài泽zé：参cān见jiàn3·3注zhù（15）。《史shǐ记jì·范fàn雎jū蔡cài泽zé列liè传zhuàn》说shuō唐táng举jǔ曾céng讥jī笑xiào他tā的de相xiàng貌mào不bù好hǎo。

　　（2）何hé：根gēn据jù文wén意yì，疑yí“相xiāng”字zì之zhī误wù。

　　（3）参cān见jiàn《潜qián夫fū论lùn·相xiāng列liè》。

　　（4）在zài：察chá，视shì。亡wáng：通tōng“忘wàng”，忘wàng记jì。

　　（5）郑zhèng：春chūn秋qiū时shí郑zhèng国guó的de都dū城chéng，在zài今jīn河hé南nán省shěng新xīn郑zhèng县xiàn。

　　（6）问wèn：这zhè里lǐ是shì告gào诉sù的de意yì思si。

　　（7）子zi产chǎn（？～公gōng元yuán前qián522年nián）：即jí公gōng孙sūn侨qiáo、公gōng孙sūn成chéng了le。姓xìng公gōng孙sūn，名míng侨qiáo，字zì子zi产chǎn，一yī字zì子zi美měi。郑zhèng贵guì族zú子zi国guó之zhī子zi，春chūn秋qiū时shí政zhèng治zhì家jiā。郑zhèng简jiǎn公gōng十shí二èr年nián（公gōng元yuán前qián554年nián）为wèi卿qīng，二èr十shí三sān年nián（公gōng元yuán前qián543年nián）执zhí政zhèng。实shí行xíng改gǎi革gé，使shǐ郑zhèng有yǒu了le新xīn气qì象xiàng。疑yí“肩jiān”上shàng夺duó一yī“其qí”字zì。“其qí肩jiān类lèi子zi产chǎn”方fāng以yǐ上shàng文wén文wén例lì一yí致zhì。

　　（8）傫lěi（l7i累lèi）傫lěi：垂chuí头tóu丧sàng气qì的de样yàng子zi。

　　（9）以yǐ上shàng事shì参cān见jiàn《史shǐ记jì·孔kǒng子zi世shì家jiā》。

　　（10）之zhī失shī：疑yí“失shī之zhī”之zhī误wù倒dào。“孔kǒng子zi失shī之zhī子zi羽yǔ”与yǔ下xià文wén“唐táng举jǔ惑huò于yú蔡cài泽zé”句jù式shì相xiāng同tóng，可kě一yī证zhèng。《韩hán非fēi子zi·显xiǎn学xué》作zuò“失shī之zhī子zi羽yǔ”，可kě二èr证zhèng。

　　（11）具jù：通tōng“俱jù”，全quán，都dōu。

　　（12）宰zǎi予yǔ（公gōng元yuán前qián522～前qián458年nián）：一yī名míng宰zǎi我wǒ，字zì子zi我wǒ，春chūn秋qiū时shí鲁lǔ国guó人rén，孔kǒng子zi学xué生shēng。擅shàn长cháng言yán语yǔ著zhù称chēng。曾céng任rèn齐qí国guó临lín淄zī大dà夫fū。对duì孔kǒng子zi坚jiān持chí“三sān年nián之zhī丧sàng”的de主zhǔ张zhāng表biǎo示shì怀huái疑yí。以yǐ上shàng四sì句jù疑yí是shì“失shī之zhī子zi羽yǔ”句jù注zhù语yǔ，误wù入rù正zhèng文wén。

　　【译yì文wén】

　　有yǒu传chuán说shuō孔kǒng子zi相xiāng澹tán台tái子zi羽yǔ面miàn，唐táng举jǔ占zhān卜bǔ蔡cài泽zé不bù应yìng验yàn的de文wén字zì，这zhè两liǎng起qǐ错cuò误wù都dōu在zài于yú不bù仔zǐ细xì。相xiàng面miàn就jiù要yào看kàn清qīng精jīng微wēi奥ào妙miào的de征zhēng兆zhào。骨gǔ相xiāng的de表biǎo现xiàn有yǒu的de在zài人rén的de内nèi部bù，有yǒu的de在zài人rén的de外wài表biǎo，有yǒu的de在zài形xíng体tǐ相xiàng貌mào，有yǒu的de在zài声shēng音yīn气qì息xī。考kǎo察chá外wài面miàn明míng显xiǎn的de就jiù忽hū略lüè了le他tā内nèi部bù较jiào隐yǐn蔽bì的de，察chá看kàn形xíng体tǐ相xiàng貌mào就jiù遗yí漏lòu了le他tā的de声shēng音yīn和hé气qì息xī。孔kǒng子zi到dào郑zhèng城chéng，与yǔ学xué生shēng相xiāng互hù走zǒu散sàn了le，就jiù一yí个gè人rén站zhàn在zài郑zhèng城chéng的de东dōng门mén。郑zhèng城chéng人rén有yǒu人rén告gào诉sù子zi贡gòng说shuō：“东dōng门mén有yǒu个gè人rén，他tā的de头tóu像xiàng尧yáo，他tā的de颈jǐng子zi像xiàng皋gāo陶táo，他tā的de肩jiān膀bǎng跟gēn子zi产chǎn差chà不bu多duō。然rán而ér从cóng腰yāo部bù以yǐ下xià，还hái差chà禹yǔ三sān寸cùn，垂chuí头tóu丧sàng气qì的de样yàng子zi就jiù像xiàng个gè丧sāng家jiā的de狗gǒu。”子zi贡gòng把bǎ这zhè话huà告gào诉sù了le孔kǒng子zi，孔kǒng子zi高gāo兴xìng地dì笑xiào着zhe说shuō：“形xíng状zhuàng未wèi必bì像xiàng，像xiàng个gè丧sāng家jiā的de狗gǒu，倒dào说shuō对duì啦la！说shuō对duì啦la！”孔kǒng子zi的de相xiàng貌mào，郑zhèng城chéng的de人rén没méi有yǒu把bǎ他tā看kàn准zhǔn。郑zhèng城chéng人rén一yī是shì没méi有yǒu看kàn明míng白bái，一yī是shì骨gǔ法fǎ的de技jì术shù也yě不bù高gāo。孔kǒng子zi看kàn错cuò澹tán台tái子zi羽yǔ，唐táng举jǔ被bèi蔡cài泽zé弄nòng迷mí惑huò，就jiù像xiàng郑zhèng城chéng人rén看kàn孔kǒng子zi，没méi有yǒu能néng够gòu把bǎ他tā形xíng状zhuàng的de真zhēn象xiàng全quán部bù看kàn清qīng楚chǔ一yī样yàng。 


初chū禀bǐng篇piān第dì十shí二èr
　　【题tí解jiě】

　　本běn篇piān王wáng充chōng强qiáng调diào“命mìng，谓wèi初chū所suǒ禀bǐng得dé而ér生shēng”，故gù篇piān名míng叫jiào“初chū禀bǐng”。

　　汉hàn儒rú认rèn为wéi：当dāng帝dì王wáng的de，是shì善shàn行xíng上shàng达dá于yú天tiān之zhī后hòu，上shàng天tiān才cái授shòu给gěi他tā当dāng皇huáng帝dì的de。

　　“修xiū己jǐ行xíng善shàn，善shàn行xíng闻wén天tiān，天tiān乃nǎi授shòu以yǐ帝dì王wáng之zhī命mìng。”还hái说shuō帝dì王wáng生shēng下xià来lái就jiù具jù备bèi上shàng天tiān安ān排pái给gěi他tā做zuò王wáng的de命mìng，到dào正zhèng式shì即jí位wèi之zhī前qián，又yòu像xiàng君jūn主zhǔ任rèn命mìng臣chén子zi一yī样yàng，再zài次cì用yòng吉jí祥xiáng物wù授shòu命mìng他tā当dāng皇huáng帝dì。“王wáng者zhě生shēng禀bǐng天tiān命mìng，及jí其qí将jiāng王wáng，天tiān复fù命mìng之zhī，犹yóu公gōng卿qīng以yǐ下xià，诏zhào书shū封fēng拜bài，乃nǎi敢gǎn即jí位wèi。”王wáng充chōng指zhǐ出chū，这zhè些xiē说shuō法fǎ都dōu不bú对duì。他tā强qiáng调diào，决jué定dìng人rén贵guì贱jiàn贫pín富fù的de命mìng，是shì人rén在zài娘niáng胎tāi中zhōng禀bǐng受shòu自zì然rán之zhī气qì获huò得dé生shēng命mìng时shí一yì起qǐ形xíng成chéng的de，就jiù象xiàng“鸟niǎo之zhī别bié雄xióng雌cí于yú卵luǎn壳ké之zhī中zhōng”，草cǎo木mù“长cháng短duǎn巨jù细x씓生shēng于yú实shí核hé”一yī样yàng，“王wáng者zhě禀bǐng气qì而ér生shēng”也yě毫háo无wú例lì外wài。天tiān施shī气qì，人rén禀bǐng气qì，是shì自zì然rán无wú意yì识shí的de。所suǒ谓wèi帝dì王wáng看kàn见jiàn吉jí祥xiáng物wù，只zhǐ不bù过guò是shì一yī种zhǒng。自zì然rán巧qiǎo合hé，并bìng不bú是shì什shén么me上shàng天tiān有yǒu意yì安ān排pái。

　　【原yuán文wén】

　　12·1人rén生shēng性xìng命mìng当dāng富fù贵guì者zhě，初chū禀bǐng自zì然rán之zhī气qì，养yǎng育yù长zhǎng大dà，富fù贵guì之zhī命mìng效xiào矣yǐ。

　　文wén王wáng得dé赤chì雀què（1），武wǔ王wáng得dé白bái鱼yú、赤chì乌wū（2），儒rú者zhě论lùn之zhī，以yǐ为wéi雀què则zé文wén王wáng受shòu命mìng，鱼yú、乌wū则zé武wǔ王wáng受shòu命mìng。文wén、武wǔ受shòu命mìng于yú天tiān，天tiān用yòng雀què与yǔ鱼yú、乌wū命mìng授shòu之zhī也yě。天tiān用yòng赤chì雀què命mìng文wén王wáng，文wén王wáng不bù受shòu（3）；天tiān复fù用yòng鱼yú、乌wū命mìng武wǔ王wáng也yě。若ruò此cǐ者zhě谓wèi本běn无wú命mìng于yú天tiān，修xiū己jǐ行xíng善shàn，善shàn行xíng闻wén天tiān，天tiān乃nǎi授shòu以yǐ帝dì王wáng之zhī命mìng也yě。故gù雀què与yǔ鱼yú、乌wū，天tiān使shǐ为wèi王wáng之zhī命mìng也yě，王wáng所suǒ奉fèng以yǐ行xíng诛zhū者zhě也yě。如rú实shí论lùn之zhī，非fēi命mìng也yě。命mìng，谓wèi初chū所suǒ禀bǐng得dé而ér生shēng也yě。人rén生shēng受shòu性xìng，则zé受shòu命mìng矣yǐ。性xìng命mìng俱jù禀bǐng，同tóng时shí并bìng得dé，非fēi先xiān禀bǐng性xìng，后hòu乃nǎi受shòu命mìng也yě。何hé之zhī明míng之zhī？弃qì事shì尧yáo为wèi司sī马mǎ，居jū稷jì官guān（4），故gù为wèi后hòu稷jì。曾zēng孙sūn公gōng刘liú居jū邰tái（5），后hòu徙xǐ居jū邠bīn（6）。后hòu孙sūn古gǔ公gōng亶dǎn甫fǔ三sān子zi太tài伯bó、仲zhòng雍yōng、季jì历lì（7）。季jì历lì生shēng文wén王wáng昌chāng。昌chāng在zài襁qiǎng褓bǎo之zhī中zhōng（8），圣shèng瑞ruì见jiàn矣yǐ。故gù古gǔ公gōng曰yuē：“我wǒ世shì当dāng有yǒu兴xīng者zhě，其qí在zài昌chāng乎hū！”于yú是shì太tài伯bó知zhī之zhī，乃nǎi辞cí之zhī吴wú（9），文wén身shēn断duàn发fā（10），以yǐ让ràng王wáng季jì（11）。文wén王wáng受shòu命mìng，谓wèi此cǐ时shí也yě，天tiān命mìng在zài人rén本běn矣yǐ（12），太tài王wáng古gǔ公gōng见jiàn之zhī早zǎo也yě（13）。此cǐ犹yóu为wèi未wèi，文wén王wáng在zài母mǔ身shēn之zhī中zhōng已yǐ受shòu命mìng也yě。王wáng者zhě一yī受shòu命mìng，内nèi以yǐ为wéi性xìng，外wài以yǐ为wéi体tǐ。体tǐ者zhě，面miàn辅fǔ骨gǔ法fǎ（14），生shēng而ér禀bǐng之zhī。

　　【注zhù释shì】

　　（1）文wén王wáng得dé赤chì雀què：《太tài平píng御yù览lǎn》卷juǎn二èr四sì引yǐn《尚shàng书shū·中zhōng侯hóu》记jì载zǎi，传chuán说shuō周zhōu文wén王wáng还hái是shì诸zhū侯hóu的de时shí候hòu，有yǒu一yī只zhī赤chì雀què衔xián着zhe朱zhū砂shā写xiě的de天tiān书shū飞fēi到dào他tā的de门mén口kǒu，书shū的de内nèi容róng是shì周zhōu当dāng兴xīng，殷yīn将jiāng亡wáng。

　　（2）武wǔ王wáng得dé白bái鱼yú、赤chì乌wū：《史shǐ记jì·周zhōu本běn纪jì》记jì载zǎi，传chuán说shuō周zhōu武wǔ王wáng准zhǔn备bèi伐fá殷yīn纣zhòu，带dài兵bīng去qù盟méng津jīn。渡dù黄huáng河hé时shí，一yī条tiáo白bái鱼yú跳tiào到dào他tā船chuán中zhōng。过guò了le河hé，一yī团tuán火huǒ落luò在zài他tā房fáng顶dǐng上shàng，变biàn成chéng了le一yī只zhī红hóng色sè的de乌wū鸦yā。汉hàn儒rú认rèn为wéi这zhè是shì天tiān显xiǎn吉jí兆zhào，预yù示shì武wǔ王wáng将jiāng灭miè殷yīn统tǒng一yī天tiān下xià。

　　（3）文wén王wáng不bù受shòu：指zhǐ周zhōu文wén王wáng未wèi伐fá殷yīn而ér亡wáng。

　　（4）稷jì官guān：古gǔ代dài主zhǔ管guǎn农nóng业yè的de官guān。

　　（5）公gōng刘liú：传chuán说shuō是shì后hòu稷jì的de曾zēng孙sūn，周zhōu族zú的de领lǐng袖xiù。夏xià代dài末mò年nián曾céng率lǜ周zhōu族zú迁qiān到dào豳bīn（今jīn陕shǎn西xī省shěng彬bīn县xiàn东dōng北běi），观guān察chá地dì形xíng，兴xīng水shuǐ利lì，开kāi荒huāng地dì，使shǐ周zhōu族zú得dé以yǐ安ān居jū。邰tái（t2i台tái）：古gǔ地dì名míng，在zài今jīn陕shǎn西xī省shěng武wǔ功gōng县xiàn西xī。

　　（6）邠bīn（b9n宾bīn）：即jí豳bīn（b9n宾bīn），古gǔ地dì名míng，在zài今jīn陕shǎn西xī省shěng彬bīn县xiàn东dōng北běi。

　　（7）古gǔ公gōng亶dǎn（d3n胆dǎn）甫fǔ：即jí周zhōu大dà王wáng古gǔ公gōng亶dǎn父fù，古gǔ代dài周zhōu族zú领lǐng袖xiù。传chuán为wèi后hòu稷jì第dì十shí二èr代dài孙sūn，周zhōu文wén王wáng的de祖zǔ父fù。因yīn戎róng狄dí的de威wēi逼bī，周zhōu族zú由yóu豳bīn迁qiān到dào岐qí山shān下xià的de周zhōu（今jīn陕shǎn西xī省shěng岐qí山shān县xiàn北běi），建jiàn筑zhù城chéng郭guō家jiā室shì，设shè立lì官guān吏lì，改gǎi革gé风fēng俗sú，开kāi垦kěn荒huāng地dì，发fā展zhǎn农nóng业yè，使shǐ周zhōu逐zhú渐jiàn强qiáng盛shèng。太tài伯bó：古gǔ公gōng亶dǎn甫fǔ的de长zhǎng子zǐ，季jì历lì的de大dà哥gē。为wèi让ràng位wèi给gěi季jì历lì，躲duǒ避bì到dào吴wú越yuè。

　　仲zhòng雍yōng：古gǔ公gōng直zhí甫fǔ的de次cì子zi。他tā与yǔ太tài伯bó为wèi让ràng位wèi给gěi季jì历lì，避bì到dào东dōng南nán方fāng的de吴wú越yuè地dì区qū。季jì历lì：古gǔ公gōng亶dǎn甫fǔ的de小xiǎo儿ér子zi，周zhōu文wén王wáng的de父fù亲qīn。其qí兄xiōng太tài伯bó、虞yú仲zhòng让ràng位wèi给gěi季jì历lì，得dé立lì为wèi君jūn。周zhōu武wǔ王wáng即jí位wèi追zhuī尊zūn为wèi“王wáng季jì”。

　　（8）襁qiǎng褓bǎo（qi3ngb3o抢qiǎng保bǎo）：背bèi婴yīng儿ér的de布bù兜dōu和hé包bāo裹guǒ婴yīng儿ér的de被bèi子zi。

　　（9）吴wú：古gǔ吴wú地dì，在zài今jīn江jiāng苏sū省shěng南nán部bù。

　　（10）文wén身shēn：在zài身shēn体tǐ上shàng刺cì花huā纹wén。断duàn发fā：剪jiǎn断duàn头tóu发fà。文wén身shēn断duàn发fā：太tài伯bó按àn吴wú地dì风fēng俗sú文wén身shēn断duàn发fā，是shì表biǎo示shì他tā在zài吴wú地dì住zhù下xià之zhī后hòu，再zài也yě不bù回huí周zhōu地dì。

　　（11）以yǐ上shàng事shì参cān见jiàn《史shǐ记jì·周zhōu本běn纪jì》。

　　（12）本běn：原yuán始shǐ，本běn原yuán。这zhè里lǐ指zhǐ初chū生shēng的de时shí候hòu。

　　（13）太tài王wáng：周zhōu武wǔ王wáng即jí位wèi后hòu，追zhuī尊zūn古gǔ公gōng亶dǎn甫fǔ为wèi“太tài王wáng”。

　　（14）面miàn辅fǔ：面miàn颊jiá。这zhè里lǐ指zhǐ容róng貌mào。骨gǔ法fǎ：骨gǔ骼gé的de形xíng状zhuàng。

　　【译yì文wén】

　　人rén生shēng下xià来lái性xìng与yǔ命mìng该gāi富fù贵guì的de，在zài最zuì初chū禀bǐng受shòu自zì然rán之zhī气qì时shí就jiù决jué定dìng了le，经jīng抚fǔ养yǎng培péi育yù长zhǎng大dà之zhī后hòu，富fù贵guì的de命mìng才cái得dé到dào证zhèng实shí。周zhōu文wén王wáng得dé到dào赤chì雀què，周zhōu武wǔ王wáng得dé到dào白bái鱼yú、赤chì乌wū鸦yā，儒rú者zhě判pàn定dìng，认rèn为wéi赤chì雀què就jiù是shì文wén王wáng受shòu天tiān命mìng的de象xiàng征zhēng，白bái鱼yú、赤chì乌wū鸦yā就jiù是shì武wǔ王wáng得dé天tiān命mìng的de象xiàng征zhēng。周zhōu文wén王wáng、周zhōu武wǔ王wáng受shòu命mìng于yú上shàng天tiān，上shàng天tiān就jiù用yòng赤chì雀què与yǔ白bái鱼yú、赤chì乌wū鸦yā把bǎ命mìng授shòu给gěi他tā们men。上shàng天tiān用yòng赤chì雀què授shòu命mìng给gěi文wén王wáng，文wén王wáng不bù接jiē受shòu；上shàng天tiān才cái又yòu用yòng白bái鱼yú、赤chì乌wū鸦yā授shòu命mìng给gěi武wǔ王wáng。照zhào这zhè样yàng说shuō来lái，原yuán本běn就jiù不bù从cóng上shàng天tiān受shòu命mìng，是shì靠kào修xiū养yǎng自zì己jǐ德dé行xíng做zuò好hǎo事shì，做zuò好hǎo事shì使shǐ上shàng天tiān知zhī道dào，上shàng天tiān才cái授shòu给gěi帝dì王wáng的de命mìng。所suǒ以yǐ赤chì雀què、白bái鱼yú、赤chì乌wū鸦yā的de出chū现xiàn，是shì上shàng天tiān让ràng他tā们men成chéng为wéi帝dì王wáng的de象xiàng征zhēng，是shì武wǔ王wáng奉fèng命mìng进jìn行xíng讨tǎo伐fá的de根gēn据jù。按àn照zhào实shí情qíng分fēn析xī，这zhè不bú是shì天tiān命mìng。天tiān命mìng，是shì说shuō最zuì初chū承chéng受shòu自zì然rán之zhī气qì而ér产chǎn生shēng的de。人rén生shēng下xià来lái得de到dào性xìng时shí，也yě就jiù得dé到dào了le命mìng。性xìng与yǔ命mìng一yì起qǐ禀bǐng受shòu，同tóng时shí得dé到dào，不bú是shì先xiān禀bǐng受shòu性xìng，然rán后hòu才cái授shòu予yǔ命mìng。用yòng什shén么me来lái证zhèng明míng呢ne？弃qì侍shì奉fèng尧yáo做zuò了le司sī马mǎ，当dāng了le稷jì官guān，所suǒ以yǐ称chēng为wéi后hòu稷jì。后hòu稷jì的de曾zēng孙sūn公gōng刘liú住zhù在zài邰tái，后hòu来lái迁qiān居jū到dào邠bīn。其qí后hòu孙sūn古gǔ公gōng亶dǎn甫fǔ有yǒu三sān个gè儿ér子zi太tài伯bó、仲zhòng雍yōng和hé季jì历lì。季jì历lì生shēng得dé周zhōu文wén王wáng姬jī昌chāng。姬jī昌chāng还hái是shì婴yīng儿ér时shí，他tā要yào成chéng为wéi圣shèng人rén的de吉jí兆zhào就jiù已yǐ经jīng呈chéng现xiàn了le。所suǒ以yǐ古gǔ公gōng亶dǎn甫fǔ说shuō：“当dāng今jīn应yīng该gāi有yǒu兴xīng盛shèng发fā达dá的de人rén，大dà概gài就jiù在zài姬jī昌chāng身shēn上shàng吧ba！”当dāng时shí太tài伯bó知zhī道dào了le，于yú是shì离lí家jiā到dào吴wú，纹wén身shēn剪jiǎn发fà，以yǐ便biàn让ràng季jì历lì称chēng王wáng。周zhōu文wén王wáng禀bǐng受shòu天tiān命mìng，说shuō就jiù是shì这zhè个ge时shí候hòu，其qí实shí禀bǐng受shòu天tiān命mìng是shì在zài人rén刚gāng生shēng下xià来lái的de时shí候hòu，所suǒ以yǐ周zhōu太tài王wáng古gǔ公gōng亶dǎn甫fǔ早zǎo就jiù知zhī晓xiǎo了le。这zhè样yàng说shuō还hái不bù够gòu，应yīng该gāi说shuō文wén王wáng是shì在zài他tā母mǔ亲qīn的de身shēn体tǐ之zhī中zhōng就jiù已yǐ经jīng禀bǐng受shòu天tiān命mìng了le。当dāng王wáng的de人rén一yí旦dàn禀bǐng受shòu天tiān命mìng，在zài内nèi成chéng为wéi性xìng，在zài外wài成chéng为wéi形xíng体tǐ。形xíng体tǐ，是shì指zhǐ面miàn部bù容róng貌mào与yǔ骨gǔ胳gē的de形xíng状zhuàng，人rén生shēng下xià来lái的de时shí候hòu就jiù已yǐ经jīng禀bǐng气qì形xíng成chéng了le。

　　【原yuán文wén】

　　12·2吏lì秩zhì百bǎi石shí以yǐ上shàng（1），王wáng侯hóu以yǐ下xià，郎láng将jiāng大dà夫fū以yǐ至zhì元yuán士shì（2），外wài及jí刺cì史shǐ太tài守shǒu（3），居jū禄lù秩zhì之zhī吏lì（4），禀bǐng富fù贵guì之zhī命mìng，生shēng而ér有yǒu表biǎo见jiàn于yú面miàn，故gù许xǔ负fù、姑gū布bù子zi卿qīng辄zhé见jiàn其qí验yàn。仕shì者zhě随suí秩zhì迁qiān转zhuǎn，迁qiān转zhuǎn之zhī人rén，或huò至zhì公gōng卿qīng，命mìng禄lù尊zūn贵guì，位wèi望wàng高gāo大dà。王wáng者zhě尊zūn贵guì之zhī率lǜ，高gāo大dà之zhī最zuì也yě。生shēng有yǒu高gāo大dà之zhī命mìng，其qí时shí身shēn有yǒu尊zūn贵guì之zhī奇qí。古gǔ公gōng知zhī之zhī，见jiàn四sì乳rǔ之zhī怪guài也yě。夫fū四sì乳rǔ，圣shèng人rén证zhèng也yě。在zài母mǔ身shēn中zhōng，禀bǐng天tiān圣shèng命mìng，岂qǐ长zhǎng大dà之zhī后hòu修xiū行xíng道dào德dé，四sì乳rǔ乃nǎi生shēng？以yǐ四sì乳rǔ论lùn望wàng羊yáng（5），亦yì知zhī为wèi胎tāi之zhī时shí，已yǐ受shòu之zhī矣yǐ。刘liú媪ǎo息xī于yú大dà泽zé，梦mèng与yǔ神shén遇yù，遂suì生shēng高gāo祖zǔ，此cǐ时shí已yǐ受shòu命mìng也yě。光guāng武wǔ生shēng于yú济jì阳yáng宫gōng，夜yè半bàn无wú火huǒ，内nèi中zhōng光guāng明míng（6）。军jūn下xià卒zú苏sū永yǒng谓wèi公gōng曹cáo史shǐ充chōng兰lán曰yuē（7）：“此cǐ吉jí事shì也yě，毋wú多duō言yán（8）。”此cǐ时shí已yǐ受shòu命mìng（9）。独dú谓wèi文wén王wáng、武wǔ王wáng得dé赤chì雀què、鱼yú、乌wū乃nǎi受shòu命mìng，非fēi也yě。

　　【注zhù释shì】

　　（1）吏lì秩zhì：官guān吏lì俸fèng禄lù的de等děng级jí。百bǎi石shí：年nián俸fèng一yì百bǎi石shí谷gǔ。这zhè里lǐ泛fàn指zhǐ小xiǎo官guān。

　　（2）郎láng：帝dì王wáng侍shì从cóng官guān的de通tōng称chēng。将jiāng：领lǐng兵bīng作zuò战zhàn的de高gāo级jí武wǔ官guān。大dà夫fū：指zhǐ在zài朝cháo廷tíng中zhōng央yāng任rèn有yǒu要yào职zhí，如rú御yù史shǐ大dà夫fū、谏jiàn大dà夫fū等děng。元yuán士shì：指zhǐ三sān公gōng（汉hàn时shí指zhǐ丞chéng相xiàng、太tài尉wèi、御yù史shǐ大dà夫fū）的de属shǔ吏lì。

　　（3）外wài：京jīng都dū以yǐ外wài。这zhè里lǐ指zhǐ地dì方fāng。

　　（4）居jū：处chǔ于yú。

　　（5）望wàng羊yáng：同tóng“望wàng阳yáng”。

　　（6）内nèi：指zhǐ皇huáng宫gōng。

　　（7）公gōng：本běn书shū《吉jí验yàn篇piān》作zuò“功gōng”，可kě从cóng。

　　（8）此cǐ事shì与yǔ本běn书shū《吉jí验yàn篇piān》有yǒu出chū入rù。

　　（9）根gēn据jù上shàng文wén“此cǐ时shí已yǐ受shòu命mìng也yě”，故gù疑yí“命mìng”下xià夺duó一yī“也yě”字zì。

　　【译yì文wén】

　　官guān吏lì俸fèng禄lù在zài一yī年nián百bǎi石shí以yǐ上shàng，王wáng侯hóu以yǐ下xià，郎láng，将jiāng、大dà夫fū直zhí到dào元yuán士shì，地dì方fāng到dào刺cì史shǐ、太tài守shǒu，只zhǐ要yào是shì吃chī俸fèng禄lù的de官guān吏lì，都dōu禀bǐng受shòu了le富fù贵guì的de命mìng，生shēng下xià来lái在zài面miàn部bù就jiù会huì有yǒu征zhēng兆zhào呈chéng现xiàn，所suǒ以yǐ姓xìng许xǔ的de妇fù女nǚ，姑gū布bù子zi卿qīng常cháng常cháng看kàn出chū他tā们men的de应yìng验yàn之zhī处chù。当dāng官guān的de按àn次cì升shēng迁qiān，升shēng迁qiān的de人rén，有yǒu的de做zuò到dào三sān公gōng九jiǔ卿qīng，命mìng尊zūn禄lù贵guì，官guān高gāo名míng大dà。王wáng是shì命mìng尊zūn贵guì之zhī首shǒu，官guān最zuì高gāo名míng望wàng最zuì大dà。人rén天tiān生shēng有yǒu官guān高gāo名míng大dà的de命mìng，那nà初chū生shēng时shí身shēn体tǐ就jiù会huì有yǒu尊zūn贵guì的de奇qí异yì之zhī处chù。古gǔ公gōng知zhī道dào姬jī昌chāng有yǒu尊zūn贵guì的de命mìng，是shì见jiàn他tā有yǒu四sì个gè乳rǔ头tóu奇qí怪guài现xiàn象xiàng。文wén王wáng长zhǎng有yǒu四sì个gè乳rǔ头tóu，是shì圣shèng人rén的de征zhēng兆zhào。他tā原yuán在zài母mǔ亲qīn身shēn体tǐ中zhōng，就jiù禀bǐng受shòu了le上shàng天tiān作zuò圣shèng人rén的de命mìng，哪nǎ里lǐ是shì长zhǎng大dà之zhī后hòu修xiū道dào行héng德dé，四sì个gè乳rǔ头tóu才cái长zhǎng出chū来lái的de？以yǐ文wén王wáng有yǒu四sì个gè乳rǔ头tóu谈tán到dào武wǔ王wáng眼yǎn高gāo能néng看kàn见jiàn头tóu顶dǐng太tài阳yáng，也yě就jiù知zhī道dào在zài怀huái胎tāi的de时shí候hòu，他tā们men已yǐ经jīng禀bǐng受shòu天tiān命mìng形xíng成chéng了le。刘liú媪ǎo在zài大dà泽zé边biān休xiū息xī，梦mèng见jiàn与yǔ神shén仙xiān交jiāo媾gòu，于yú是shì生shēng下xià汉hàn高gāo祖zǔ，可kě见jiàn交jiāo媾gòu的de时shí候hòu就jiù已yǐ经jīng禀bǐng受shòu天tiān命mìng了le。汉hàn光guāng武wǔ帝dì在zài济jì阳yáng宫gōng出chū生shēng，半bàn夜yè里lǐ没méi有yǒu灯dēng火huǒ，宫gōng中zhōng却què大dà放fàng光guāng明míng。军jūn下xià卒zú对duì功gōng曹cáo史shǐ充chōng兰lán说shuō：“这zhè是shì吉jí利lì的de事shì情qíng，不bú要yào多duō说shuō。”这zhè时shí汉hàn光guāng武wǔ帝dì已yǐ禀bǐng受shòu天tiān命mìng了le。只zhǐ说shuō文wén王wáng、武wǔ王wáng分fēn别bié得dé到dào赤chì雀què、白bái鱼yú、赤chì鸟niǎo鸦yā之zhī后hòu才cái禀bǐng受shòu天tiān命mìng，是shì不bú对duì的de。

　　【原yuán文wén】

　　12·3上shàng天tiān壹yī命mìng，王wáng者zhě乃nǎi兴xīng，不bù复fù更gèng命mìng也yě。得dé富fù贵guì大dà命mìng，自zì起qǐ王wáng矣yǐ。何hé以yǐ验yàn之zhī？富fù家jiā之zhī翁wēng，资zī累lèi千qiān金jīn，生shēng有yǒu富fù骨gǔ，治zhì生shēng积jī货huò（1），至zhì于yú年nián老lǎo，成chéng为wéi富fù翁wēng矣yǐ。夫fū王wáng者zhě，天tiān下xià之zhī翁wēng也yě，禀bǐng命mìng定dìng于yú身shēn中zhōng（2），犹yóu鸟niǎo之zhī别bié雄xióng雌cí于yú卵luǎn壳ké之zhī中zhōng也yě（3）。卵luǎn壳ké孕yùn而ér雌cí雄xióng生shēng，日rì月yuè至zhì而ér骨gǔ节jié强qiáng，强qiáng则zé雄xióng自zì率lǜ将jiāng雌cí。雄xióng非fēi生shēng长zhǎng之zhī后hòu或huò教jiào使shǐ为wèi雄xióng，然rán后hòu乃nǎi敢gǎn将jiāng雌cí，此cǐ气qì性xìng刚gāng强qiáng自zì为wèi之zhī矣yǐ。夫fū王wáng者zhě，天tiān下xià之zhī雄xióng也yě，其qí命mìng当dāng王wáng。王wáng命mìng定dìng于yú怀huái妊rèn，犹yóu富fù贵guì骨gǔ生shēng有yǒu，鸟niǎo雄xióng卵luǎn成chéng也yě。非fēi唯wéi人rén、鸟niǎo也yě，万wàn物wù皆jiē然rán。草cǎo木mù生shēng于yú实shí核hé（4），出chū土tǔ为wèi栽zāi蘖niè（5），稍shāo生shēng茎jīng叶yè，成chéng为wéi长cháng短duǎn巨jù细xì，皆jiē由yóu实shí核hé。王wáng者zhě（6），长zhǎng巨jù之zhī最zuì也yě。朱zhū草cǎo之zhī茎jīng如rú针zhēn（7），紫zǐ芝zhī之zhī栽zāi如rú豆dòu，成chéng为wéi瑞ruì矣yǐ。王wáng者zhě禀bǐng气qì而ér生shēng，亦yì犹yóu此cǐ也yě。

　　【注zhù释shì】

　　（1）生shēng：后hòu一yí个gè“生shēng”字zì疑yí作zuò“产chǎn”。本běn书shū《命mìng禄lù篇piān》有yǒu“治zhì产chǎn贫pín富fù”、“治zhì产chǎn不bù富fù”，可kě证zhèng。

　　（2）身shēn：这zhè里lǐ指zhǐ母mǔ身shēn，娘niáng胎tāi。

　　（3）别bié：区qū分fēn，决jué定dìng。

　　（4）实shí核hé：果guǒ实shí的de核hé，种zhǒng子zi。

　　（5）栽zāi：幼yòu苗miáo。蘖niè：新xīn芽yá。

　　（6）根gēn据jù上shàng文wén有yǒu“夫fū王wáng者zhě”，故gù疑yí“王wáng”前qián夺duó一yī“夫fū”字zì。

　　（7）朱zhū草cǎo：一yī种zhǒng茎jīng叶yè都dōu是shì红hóng色sè的de草cǎo，可kě作zuò染rǎn料liào，古gǔ人rén认rèn为wéi它tā是shì吉jí祥xiáng物wù。

　　（8）紫zǐ芝zhī：灵líng芝zhī草cǎo，古gǔ人rén认rèn为wéi它tā是shì吉jí祥xiáng物wù。

　　【译yì文wén】

　　上shàng天tiān授shòu一yī次cì命mìng，帝dì王wáng就jiù兴xīng起qǐ，于yú是shì不bù再zài另lìng外wài授shòu命mìng。得dé到dào大dà富fù大dà贵guì的de命mìng，自zì然rán就jiù会huì兴xīng起qǐ做zuò王wáng。用yòng什shén么me来lái证zhèng明míng呢ne？富fù家jiā的de老lǎo翁wēng，财cái物wù聚jù累lèi得dé很hěn富fù裕yù，生shēng来lái就jiù有yǒu富fù贵guì之zhī骨gǔ，一yī生shēng治zhì理lǐ生shēng计jì积jī累lěi货huò物wù，直zhí到dào年nián老lǎo，成chéng为wéi富fù翁wēng。帝dì王wáng，是shì天tiān下xià之zhī父fù，他tā禀bǐng承chéng的de命mìng在zài娘niáng胎tāi里lǐ就jiù决jué定dìng了le，好hǎo像xiàng鸟niǎo在zài蛋dàn壳ké中zhōng已yǐ经jīng决jué定dìng了le雄xióng雌cí。鸟niǎo在zài蛋dàn壳ké里lǐ孕yùn育yù而ér雌cí雄xióng产chǎn生shēng，阳yáng光guāng照zhào耀yào使shǐ骨gǔ节jié刚gāng强qiáng，雄xióng的de刚gāng强qiáng就jiù自zì然rán要yào率shuài领lǐng雌cí的de。雄xióng的de并bìng不bú是shì出chū生shēng长zhǎng大dà之zhī后hòu有yǒu什shén么me东dōng西xī指zhǐ点diǎn使shǐ它tā们men成chéng为wéi雄xióng性xìng，然rán后hòu才cái敢gǎn于yú率shuài领lǐng雌cí性xìng，这zhè是shì气qì形xíng成chéng的de性xìng刚gāng强qiáng自zì然rán造zào成chéng的de。帝dì王wáng，天tiān下xià杰jié出chū的de雄xióng性xìng，他tā的de命mìng该gāi当dāng帝dì王wáng。帝dì王wáng的de命mìng在zài怀huái孕yùn时shí已yǐ决jué定dìng了le，就jiù像xiàng人rén的de富fù贵guì之zhī骨gǔ生shēng来lái就jiù有yǒu，雄xióng鸟niǎo在zài蛋dàn中zhōng已yǐ形xíng成chéng一yī样yàng。不bù仅jǐn人rén、鸟niǎo是shì这zhè样yàng，万wàn物wù也yě都dōu是shì这zhè样yàng。草cǎo木mù从cóng种zhǒng子zi里lǐ长zhǎng出chū，出chū土tǔ后hòu成chéng为wéi幼yòu苗miáo、嫩nèn芽yá，逐zhú渐jiàn长zhǎng出chū茎jīng与yǔ叶yè，长zhǎng得dé长cháng短duǎn粗cū细xì各gè不bù相xiāng同tóng，这zhè都dōu是shì由yóu种zhǒng子zi决jué定dìng的de。帝dì王wáng，好hǎo比bǐ草cǎo木mù中zhōng的de最zuì高gāo最zuì粗cū的de。朱zhū草cǎo的de茎jīng像xiàng针zhēn一yī样yàng细xì，紫zǐ芝zhī的de幼yòu苗miáo像xiàng豆dòu一yī样yàng小xiǎo的de时shí候hòu，就jiù已yǐ经jīng成chéng为wéi吉jí祥xiáng物wù了le。帝dì王wáng禀bǐng受shòu自zì然rán之zhī气qì出chū生shēng的de时shí候hòu，也yě就jiù像xiàng它tā们men一yī样yàng了le。

　　【原yuán文wén】

　　12·4或huò曰yuē：“王wáng者zhě生shēng禀bǐng天tiān命mìng，及jí其qí将jiāng王wáng，天tiān复fù命mìng之zhī，犹yóu公gōng卿qīng以yǐ下xià，诏zhào书shū封fēng拜bài，乃nǎi敢gǎn即jí位wèi。赤chì雀què、鱼yú、乌wū，上shàng天tiān封fēng拜bài之zhī命mìng也yě。天tiān道dào人rén事shì，有yǒu相xiāng命mìng使shǐ之zhī义yì（1）。自zì然rán无wú为wéi，天tiān之zhī道dào也yě。命mìng文wén以yǐ赤chì雀què、武wǔ以yǐ白bái鱼yú，是shì有yǒu为wéi也yě。管guǎn仲zhòng与yǔ鲍bào叔shū分fēn财cái取qǔ多duō（2），鲍bào叔shū不bù与yǔ，管guǎn仲zhòng不bù求qiú。内nèi有yǒu以yǐ相xiāng知zhī视shì彼bǐ犹yóu我wǒ，取qǔ之zhī不bù疑yí。圣shèng人rén起qǐ王wáng，犹yóu管guǎn之zhī取qǔ财cái也yě（3）。朋péng友yǒu彼bǐ我wǒ，无wú有yǒu授shòu与yǔ之zhī义yì（4），上shàng天tiān自zì然rán，有yǒu命mìng使shǐ之zhī验yàn，是shì则zé天tiān道dào有yǒu为wéi，朋péng友yǒu自zì然rán也yě。当dāng汉hàn祖zǔ斩zhǎn大dà蛇shé之zhī时shí（5），谁shuí使shǐ斩zhǎn者zhě？岂qǐ有yǒu天tiān道dào先xiān至zhì，而ér乃nǎi敢gǎn斩zhǎn之zhī哉zāi！勇yǒng气qì奋fèn发fā，性xìng自zì然rán也yě。夫fū斩zhǎn大dà蛇shé，诛zhū秦qín、杀shā项xiàng，同tóng一yī实shí也yě。周zhōu之zhī文wén、武wǔ受shòu命mìng伐fá殷yīn，亦yì一yī义yì也yě。高gāo祖zǔ不bù受shòu命mìng使shǐ之zhī将jiāng（6），独dú谓wèi文wén、武wǔ受shòu雀què鱼yú之zhī命mìng，误wù矣yǐ。”

　　【注zhù释shì】

　　（1）使shǐ：使shǐ用yòng，任rèn用yòng。

　　（2）管guǎn仲zhòng与yǔ鲍bào叔shū分fēn财cái取qǔ多duō：据jù《史shǐ记jì·管guǎn晏yàn列liè传zhuàn》记jì载zǎi，管guǎn仲zhòng与yǔ鲍bào叔shū是shì好hǎo朋péng友yǒu，他tā们men一yì起qǐ做zuò生shēng意yì，分fēn利lì时shí，管guǎn仲zhòng因yīn为wèi家jiā里lǐ穷qióng常cháng常cháng多duō拿ná了le一yī些xiē，鲍bào叔shū并bìng不bù介jiè意yì，不bù认rèn为wéi他tā贪tān心xīn。

　　（3）根gēn据jù上shàng文wén，疑yí“管guǎn”后hòu有yǒu“仲zhòng”字zì。

　　（4）有yǒu：疑yí是shì衍yǎn文wén。“无wú授shòu与yǔ之zhī义yì”与yǔ下xià文wén“有yǒu命mìng使shǐ之zhī验yàn”，相xiāng对duì为wèi文wén，可kě证zhèng。（5）据jù《史shǐ记jì·高gāo祖zǔ本běn纪jì》载zài，疑yí“汉hàn”后hòu脱tuō一yī“高gāo”字zì。

　　（6）将jiāng：率shuài领lǐng。这zhè里lǐ是shì率lǜ兵bīng打dǎ仗zhàng的de意yì思si。

　　【译yì文wén】

　　有yǒu人rén说shuō：“帝dì王wáng，禀bǐng承chéng天tiān命mìng生shēng下xià来lái，等děng他tā要yào称chēng王wáng的de时shí候hòu，上shàng天tiān又yòu授shòu命mìng他tā，像xiàng三sān公gōng九jiǔ卿qīng以yǐ下xià官guān员yuán，有yǒu皇huáng帝dì诏zhào书shū封fēng爵jué拜bài官guān一yī样yàng，才cái能néng就jiù位wèi。赤chì雀què、白bái鱼yú、赤chì乌wū鸦yā，是shì上shàng天tiān封fēng爵jué拜bài官guān的de命mìng令lìng。天tiān道dào与yǔ人rén事shì一yī样yàng，都dōu存cún在zài有yǒu意yì授shòu命mìng和hé任rèn用yòng的de道dào理lǐ。自zì然rán而ér然rán无wú意yì识shí的de活huó动dòng，是shì天tiān道dào。如rú果guǒ用yòng赤chì雀què授shòu命mìng文wén王wáng，用yòng白bái鱼yú授shòu命mìng武wǔ王wáng，这zhè是shì有yǒu意yì识shí的de活huó动dòng。管guǎn仲zhòng与yǔ鲍bào叔shū平píng分fēn财cái物wù多duō拿ná了le，鲍bào叔shū没méi有yǒu要yào多duō给gěi，管guǎn仲zhòng也yě没méi有yǒu要yāo求qiú要yào多duō拿ná。因yīn为wèi他tā们men内nèi心xīn有yǒu相xiāng互hù了liǎo解jiě，熟shú悉xī对duì方fāng就jiù像xiàng熟shú悉xī自zì己jǐ一yī样yàng，所suǒ以yǐ管guǎn仲zhòng多duō拿ná，鲍bào叔shū也yě不bù在zài意yì。圣shèng人rén兴xīng起qǐ为wèi王wáng，同tóng管guǎn仲zhòng多duō拿ná财cái物wù的de道dào理lǐ一yī样yàng。朋péng友yǒu本běn有yǒu你nǐ我wǒ之zhī分fēn，却què不bù存cún在zài有yǒu意yì给jǐ予yǔ对duì方fāng东dōng西xī的de道dào理lǐ，上shàng天tiān是shì自zì然rán无wú为wéi的de，反fǎn倒dào出chū现xiàn有yǒu意yì授shòu命mìng和hé任rèn用yòng的de效xiào验yàn，这zhè就jiù天tiān道dào成chéng了le有yǒu意yì识shí的de，朋péng友yǒu之zhī道dào成chéng了le自zì然rán而ér然rán的de了le。当dāng汉hàn高gāo祖zǔ斩zhǎn杀shā蟒mǎng蛇shé的de时shí候hòu，是shì谁shuí叫jiào他tā斩zhǎn杀shā的de？难nán道dào有yǒu天tiān道dào先xiān去qù授shòu命mìng，然rán后hòu才cái敢gǎn于yú斩zhǎn杀shā！是shì他tā勇yǒng气qì奋fèn发fā，天tiān生shēng自zì然rán活huó动dòng的de结jié果guǒ。斩zhǎn杀shā蟒mǎng蛇shé，灭miè掉diào秦qín朝cháo，逼bī死sǐ项xiàng羽yǔ，同tóng样yàng一yī回huí事shì。周zhōu代dài的de文wén王wáng、武wǔ王wáng接jiē受shòu天tiān命mìng讨tǎo伐fá商shāng殷yīn，也yě是shì同tóng一yī个gè道dào理lǐ。汉hàn高gāo祖zǔ并bìng没méi有yǒu接jiē受shòu天tiān命mìng让ràng他tā常cháng率lǜ兵bīng打dǎ仗zhàng，而ér只zhǐ说shuō文wén王wáng、武wǔ王wáng是shì接jiē受shòu了le赤chì雀què、白bái鱼yú的de天tiān命mìng，这zhè是shì不bú对duì的de。”

　　【原yuán文wén】

　　12·5难nán曰yuē：“《康kāng王wáng之zhī诰gào》曰yuē（1）：‘冒mào闻wén于yú上shàng帝dì（2），帝dì休xiū，天tiān乃nǎi大dà命mìng文wén王wáng。’如rú无wú命mìng史shǐ（3），经jīng何hé为wèi言yán‘天tiān乃nǎi大dà命mìng文wén王wáng’（4）？”所suǒ谓wèi“大dà命mìng”者zhě，非fēi天tiān乃nǎi命mìng文wén王wáng也yě，圣shèng人rén动dòng作zuò，天tiān命mìng之zhī意yì也yě，与yǔ天tiān合hé同tóng，若ruò天tiān使shǐ之zhī矣yǐ。《书shū》方fāng激jī劝quàn康kāng叔shū（5），勉miǎn使shǐ为wèi善shàn，故gù言yán文wén王wáng行háng道dào，上shàng闻wén于yú天tiān，天tiān乃nǎi大dà命mìng之zhī也yě。《诗shī》曰yuē（6）“乃nǎi眷juàn西xī顾gù（7），此cǐ惟wéi予yǔ度dù（8）”，与yǔ此cǐ同tóng义yì（9）。天tiān无wú头tóu面miàn，眷juàn顾gù如rú何hé？人rén有yǒu顾gù睨nì（10），以yǐ人rén效xiào天tiān，事shì易yì见jiàn，故gù曰yuē“眷juàn顾gù”。“天tiān乃nǎi大dà命mìng文wén王wáng”，眷juàn顾gù之zhī义yì，实shí天tiān不bù命mìng也yě。何hé以yǐ验yàn之zhī？“夫fū大dà人rén与yǔ天tiān地dì合hé其qí德dé（11），与yǔ日rì月yuè合hé其qí明míng，与yǔ四sì时shí合hé其qí序xù，与yǔ鬼guǐ神shén合hé其qí吉jí凶xiōng，先xiān天tiān而ér天tiān不bù违wéi，后hòu天tiān而ér奉fèng天tiān时shí（12）。”如rú必bì须xū天tiān有yǒu命mìng（13），乃nǎi以yǐ从cóng事shì（14），安ān得dé先xiān天tiān而ér后hòu天tiān乎hū？以yǐ其qí不bù待dài天tiān命mìng，直zhí以yǐ心xīn发fā，故gù有yǒu“先xiān天tiān“后hòu天tiān”之zhī勤qín（15）；言yán合hé天tiān时shí，故gù有yǒu“不bù违wéi”“奉fèng天tiān”之zhī文wén。《论lún语yǔ》曰yuē：“大dà哉zāi，尧yáo之zhī为wèi君jūn！唯wéi天tiān为wèi大dà，唯wéi尧yáo则zé之zhī（16）。”王wáng者zhě则zé天tiān，不bù违wéi奉fèng天tiān之zhī义yì也yě。推tuī自zì然rán之zhī性xìng，与yǔ天tiān合hé同tóng。是shì则zé所suǒ谓wèi“大dà命mìng文wén王wáng”也yě。自zì文wén王wáng意yì（17），文wén王wáng自zì为wèi，非fēi天tiān驱qū赤chì雀què使shǐ告gào文wén王wáng，云yún当dāng为wèi王wáng，乃nǎi敢gǎn起qǐ也yě。然rán则zé文wén王wáng赤chì雀què及jí武wǔ王wáng白bái鱼yú，非fēi天tiān之zhī命mìng，昌chāng炽chì祐yòu也yě（18）。

　　【注zhù释shì】

　　（1）王wáng：据jù《尚shàng书shū·康kāng诰gào》注zhù作zuò“叔shū”，可kě从cóng。《康kāng叔shū之zhī诰gào》：即jí《尚shàng书shū·康kāng诰gào》。

　　（2）冒mào（x）序xù）：通tōng“勖xù”，勉miǎn。

　　（3）史shǐ：据jù文wén意yì，疑yí“使shǐ”之zhī误wù，上shàng文wén有yǒu“有yǒu相xiāng命mìng使shǐ之zhī义yì”、“有yǒu命mìng使shǐ之zhī验yàn”，可kě证zhèng。

　　（4）经jīng：指zhǐ《尚shàng书shū》。

　　（5）《书shū》：《尚shàng书shū》。这zhè里lǐ指zhǐ《尚shàng书shū·康kāng诰gào》。

　　（6）《诗shī》：《诗shī经jīng》。这zhè里lǐ指zhǐ《诗shī经jīng·大dà雅yǎ·皇huáng矣yǐ》。

　　（7）眷juàn：不bù断duàn地dì回huí头tóu看kàn。

　　（8）度dù（h2i宅zhái）：通tōng“宅zhái”，地dì方fāng。今jīn传chuán本běn《诗shī经jīng·大dà雅yǎ·皇huáng矣yǐ》作zuò“此cǐ惟wéi与yǔ宅zhái”。

　　（9）此cǐ：指zhǐ《尚shàng书shū·康kāng诰gào》上shàng的de话huà。

　　（10）睨nì（n＠逆nì）：斜xié视shì，顾gù睨nì：环huán视shì。

　　（11）大dà人rén：这zhè里lǐ指zhǐ“圣shèng王wáng”。

　　（12）引yǐn文wén参cān见jiàn《周zhōu易yì·乾qián卦guà·文wén言yán》。

　　（13）须xū：等děng待dài。

　　（14）从cóng：参cān与yù。事shì：做zuò，行xíng动dòng。

　　（15）勤qín：疑yí“动dòng（動dòng）”形xíng近jìn而ér误wù。

　　（16）引yǐn文wén参cān见jiàn《论lún语yǔ·泰tài伯bó》。

　　（17）自zì：疑yí在zài“意yì”前qián。“文wén王wáng自zì意yì”与yǔ下xià文wén“文wén王wáng自zì为wèi”文wén例lì一yí致zhì，可kě证zhèng。（18）炽chì（ch＠斥chì）：强qiáng盛shèng。祐yòu：福fú祐yòu。这zhè里lǐ指zhǐ吉jí祥xiáng的de兆zhào头tou。

　　【译yì文wén】

　　有yǒu人rén责zé难nàn说shuō：“《康kāng诰gào》上shàng说shuō：‘文wén王wáng大dà量liàng的de努nǔ力lì被bèi天tiān帝dì知zhī道dào了le，天tiān帝dì很hěn高gāo兴xìng，天tiān帝dì就jiù降jiàng大dà命mìng给gěi文wén王wáng。’如rú果guǒ没méi有yǒu天tiān的de授shòu命mìng和hé任rèn用yòng，经jīng典diǎn上shàng为wèi什shén么me说shuō‘天tiān帝dì就jiù降jiàng大dà命mìng给gěi文wén王wáng’？”经jīng典diǎn上shàng说shuō的de“大dà命mìng”，并bìng不bú是shì上shàng天tiān就jiù有yǒu意yì授shòu命mìng给gěi文wén王wáng，而ér是shì圣shèng人rén的de一yī举jǔ一yī动dòng，都dōu是shì天tiān命mìng的de内nèi容róng。因yīn为wèi与yǔ天tiān意yì一yí致zhì，所suǒ以yǐ就jiù像xiàng是shì天tiān指zhǐ使shǐ他tā的de一yī样yàng。《尚shàng书shū·康kāng诰gào》正zhèng是shì激jī励lì康kāng叔shū，勉miǎn励lì使shǐ他tā治zhì理lǐ好hǎo国guó家jiā，所suǒ以yǐ说shuō文wén王wáng施shī行xíng道dào义yì，上shàng达dá于yú天tiān，天tiān就jiù降jiàng大dà命mìng给gěi他tā。《诗shī经jīng·大dà雅yǎ·皇huáng矣yǐ》上shàng说shuō：“天tiān帝dì于yú是shì不bù断duàn回huí头tóu向xiàng西xī方fāng看kàn，认rèn为wéi这zhè才cái是shì我wǒ该gāi授shòu命mìng的de地dì方fāng”，这zhè与yǔ《尚shàng书shū·康kāng诰gào》上shàng说shuō的de是shì同tóng一yī个gè意yì思si。天tiān没méi有yǒu头tóu，没méi有yǒu脸liǎn，怎zěn么me能néng不bù断duàn地dì回huí头tóu看kàn呢ne？这zhè是shì根gēn据jù人rén能néng环huán视shì周zhōu围wéi，用yòng人rén来lái说shuō明míng天tiān，事shì情qíng的de道dào理lǐ容róng易yì清qīng楚chǔ明míng白bái，所suǒ以yǐ说shuō“天tiān不bù断duàn地dì回huí头tóu看kàn”。“天tiān帝dì就jiù降jiàng大dà命mìng给gěi文wén王wáng”，是shì不bù断duàn回huí头tóu看kàn的de意yì思si，实shí际jì上shàng天tiān是shì不bù能néng有yǒu意yì授shòu命mìng的de。拿ná什shén么me来lái证zhèng明míng呢ne？“圣shèng王wáng的de德dé行xíng与yǔ天tiān意yì吻wěn合hé，光guāng明míng与yǔ日rì月yuè配pèi合hé，政zhèng令lìng顺shùn序xù与yǔ春chūn、夏xià、秋qiū、冬dōng交jiāo替tì相xiāng合hé，赏shǎng罚fá吉jí凶xiōng与yǔ鬼guǐ神shén的de出chū现xiàn相xiāng一yí致zhì，他tā先xiān于yú天tiān意yì行xíng动dòng上shàng天tiān不bú会huì背bèi弃qì他tā，他tā后hòu于yú天tiān意yì行xíng动dòng是shì遵zūn循xún天tiān时shí行xíng事shì。”如rú果guǒ一yí定dìng要yào等děng天tiān来lái授shòu命mìng，才cái有yǒu所suǒ行xíng动dòng，哪nǎ能néng说shuō上shàng“先xiān天tiān”与yǔ“后hòu天tiān”呢ne？因yīn为wèi他tā不bù等děng待dài天tiān来lái授shòu命mìng，直zhí接jiē由yóu内nèi心xīn发fā出chū，所suǒ以yǐ才cái有yǒu“先xiān于yú天tiān意yì”与yǔ“后hòu于yú天tiān意yì”的de行xíng动dòng；说shuō他tā一yī举jǔ一yī动dòng完wán全quán符fú合hé天tiān时shí，所suǒ以yǐ才cái有yǒu“天tiān不bù违wéi背bèi”“遵zūn循xún天tiān时shí”的de文wén字zì记jì载zǎi。《论lún语yǔ》上shàng说shuō：“真zhēn伟wěi大dà啊a，尧yáo这zhè样yàng的de君jūn主zhǔ！只zhǐ有yǒu天tiān最zuì为wèi伟wěi大dà，只zhǐ有yǒu尧yáo能néng效xiào法fǎ它tā。”帝dì王wáng效xiào法fǎ天tiān，不bú会huì违wéi背bèi遵zūn循xún天tiān意yì。这zhè是shì他tā推tuī行xíng自zì己jǐ自zì然rán的de特tè性xìng，正zhèng好hǎo与yǔ天tiān道dào相xiāng合hé。这zhè就jiù是shì所suǒ说shuō的de“降jiàng大dà命mìng给gěi文wén王wáng”。其qí实shí，是shì文wén王wáng自zì己jǐ的de意yì思si，是shì文wén王wáng自zì己jǐ在zài行háng动dòng，并bìng不bú是shì天tiān驱qū使shǐ赤chì雀què让ràng它tā告gào诉sù文wén王wáng，说shuō你nǐ该gāi做zuò王wáng了le，他tā才cái敢gǎn兴xīng起qǐ当dāng王wáng。像xiàng这zhè样yàng说shuō来lái，文wén王wáng得dé赤chì雀què和hé武wǔ王wáng得dé白bái鱼yú，并bìng非fēi是shì天tiān有yǒu意yì授shòu命mìng，而ér是shì昌chāng盛shèng发fā达dá的de吉jí祥xiáng兆zhào头tou。

　　【原yuán文wén】

　　12·6吉jí人rén举jǔ事shì，无wú不bù利lì者zhě。人rén徒tú不bù召zhào而ér至zhì（1），瑞ruì物wù不bù招zhāo而ér来lái，黯àn然rán谐xié合hé，若ruò或huò使shǐ之zhī。出chū门mén闻wén告gào（2），顾gù睨nì见jiàn善shàn，自zì然rán道dào也yě。文wén王wáng当dāng兴xīng，赤chì雀què适shì来lái；鱼yú跃yuè鸟niǎo飞fēi，武wǔ王wáng偶ǒu见jiàn。非fēi天tiān使shǐ雀què至zhì白bái鱼yú来lái也yě，吉jí物wù动dòng飞fēi而ér圣shèng遇yù也yě（3）。白bái鱼yú入rù于yú王wáng舟zhōu，王wáng阳yáng曰yuē（4）：“偶ǒu适shì也yě。”光guāng禄lù大dà夫fū刘liú琨kūn前qián为wèi弘hóng农nóng太tài守shǒu（5），虎hǔ渡dù河hé，光guāng武wǔ皇huáng帝dì曰yuē：“偶ǒu适shì自zì然rán，非fēi或huò使shǐ之zhī也yě。”故gù夫fū王wáng阳yáng之zhī言yán“适shì”，光guāng武wǔ之zhī曰yuē“偶ǒu”，可kě谓wèi合hé于yú自zì然rán也yě。

　　【注zhù释shì】

　　（1）人rén徒tú：众zhòng人rén。

　　（2）告gào：疑yí“吉jí”形xíng近jìn而ér误wù。本běn书shū《卜bǔ筮shì篇piān》：“吉jí人rén行xíng道dào逢féng吉jí事shì，顾gù睨nì见jiàn祥xiáng物wù”，与yǔ此cǐ意yì同tóng，可kě一yī证zhèng。又yòu“闻wén吉jí”与yǔ下xià文wén“见jiàn善shàn”对duì文wén，可kě二èr证zhèng。

　　（3）根gēn据jù文wén意yì，疑yí“圣shèng”后hòu夺duó一yī“人rén”字zì。本běn书shū《指zhǐ瑞ruì篇piān》：“有yǒu圣shèng人rén圣shèng物wù，生shēng于yú盛shèng衰shuāi，圣shèng王wáng遭zāo出chū，圣shèng物wù遭zāo见jiàn，犹yóu吉jí命mìng之zhī人rén，逢féng吉jí祥xiáng之zhī类lèi也yě，其qí实shí相xiāng遇yù，非fēi相xiāng为wèi出chū也yě。”与yǔ此cǐ意yì同tóng，可kě证zhèng。

　　（4）王wáng阳yáng：名míng吉jí，字zì子zi阳yáng，汉hàn皋gāo虞yú（今jīn山shān东dōng省shěng即jí墨mò县xiàn东dōng北běi）人rén。西xī汉hàn宣xuān帝dì时shí任rèn博bó士shì、谏jiàn大dà夫fū。后hòu与yǔ宣xuān帝dì政zhèng见jiàn不bù同tóng，谢xiè病bìng归guī故gù里lǐ。

　　（5）光guāng禄lù大dà夫fū：官guān名míng。汉hàn时shí在zài朝cháo中zhōng掌zhǎng管guǎn顾gù问wèn应yìng对duì，议yì论lùn朝cháo政zhèng。刘liú琨kūn：《后hòu汉hàn书shū·儒rú林lín列liè传zhuàn》作zuò“刘liú昆kūn”。字zì桓huán公gōng，东dōng汉hàn东dōng昏hūn（今jīn河hé南nán省shěng兰lán封fēng县xiàn东dōng北běi）人rén。王wáng莽mǎng时shí授shòu学xué生shēng五wǔ百bǎi余yú人rén。中zhōng举jǔ孝xiào廉lián不bù行xíng。后hòu任rèn江jiāng陵líng县xiàn令lìng。传chuán说shuō该gāi县xiàn连lián年nián火huǒ灾zāi，昆kūn向xiàng火huǒ叩kòu头tóu，能néng降jiàng雨yǔ止zhǐ风fēng。之zhī后hòu为wèi弘hóng农nóng郡jùn（今jīn河hé南nán省shěng西xī部bù及jí陕shǎn西xī省shěng东dōng南nán部bù）太tài守shǒu。据jù《后hòu汉hàn书shū·儒rú林lín列liè传zhuàn》记jì载zǎi，传chuán说shuō殽xiáo黽miǎn驿yì道dào多duō虎hǔ，行xíng旅lǚ不bù通tōng，昆kūn为wéi政zhèng三sān年nián，施shī行xíng仁rén政zhèng，虎hǔ被bèi感gǎn动dòng，背bèi着zhe虎hǔ子zi渡dù河hé，离lí开kāi弘hóng农nóng郡jùn。光guāng武wǔ皇huáng帝dì感gǎn到dào惊jīng异yì，召zhào问wèn其qí事shì，回huí答dá说shuō：“偶ǒu然rán耳ěr”。

　　【译yì文wén】

　　吉jí祥xiáng的de人rén办bàn事shì情qíng，没méi有yǒu不bù吉jí利lì的de。众zhòng人rén不bù召zhào唤huàn就jiù会huì到dào，吉jí祥xiáng物wù不bù招zhāo致zhì就jiù会huì来lái，暗àn中zhōng和hé谐xié一yí致zhì，如rú同tóng有yǒu人rén指zhǐ使shǐ一yī样yàng。他tā们men出chū门mén就jiù能néng听tīng见jiàn吉jí利lì的de消xiāo息xī，环huán视shì周zhōu围wéi就jiù能néng看kàn到dào好hǎo的de事shì物wù，这zhè是shì自zì然rán的de道dào理lǐ。周zhōu文wén王wáng该gāi当dāng兴xīng起qǐ，赤chì雀què恰qià好hǎo飞fēi来lái；白bái鱼yú跳tiào上shàng船chuán，赤chì乌wū鸦yā飞fēi上shàng房fáng，周zhōu武wǔ王wáng正zhèng好hǎo碰pèng见jiàn。这zhè并bìng不bú是shì天tiān使shǐ赤chì雀què到dào白bái鱼yú来lái，而ér是shì这zhè些xiē吉jí祥xiáng物wù自zì己jǐ走zǒu动dòng飞fēi行xíng圣shèng人rén正zhèng好hǎo遇yù上shàng。白bái鱼yú跳tiào到dào武wǔ王wáng的de船chuán上shàng，王wáng阳yáng说shuō：“碰pèng巧qiǎo。”光guāng禄lù大dà夫fū刘liú昆kūn以yǐ前qián做zuò弘hóng农nóng郡jùn太tài守shǒu时shí，有yǒu老lǎo虎hǔ背bèi着zhe小xiǎo虎hǔ渡dù过guò河hé，汉hàn光guāng武wǔ皇huáng帝dì说shuō：“碰pèng巧qiǎo自zì然rán这zhè样yàng，并bìng非fēi有yǒu人rén指zhǐ使shǐ它tā们men。”所suǒ以yǐ王wáng阳yáng说shuō：“恰qià巧qiǎo”，汉hàn光guāng武wǔ皇huáng帝dì说shuō：“偶ǒu然rán”，这zhè可kě以yǐ说shuō与yǔ自zì然rán完wán全quán符fú合hé。 


本běn性xìng篇piān第dì十shí三sān
　　【题tí解jiě】

　　本běn篇piān在zài探tàn讨tǎo人rén的de本běn性xìng是shì恶è还hái是shì善shàn，故gù篇piān名míng叫jiào“本běn性xìng”。

　　王wáng充chōng在zài本běn篇piān里lǐ剖pōu析xī了le从cóng孟mèng子zi到dào汉hàn代dài刘liú子zi政zhèng的de各gè种zhǒng人rén性xìng观guān。认rèn为wéi孟mèng子zi的de性xìng善shàn论lùn，荀xún子zi的de性xìng恶è论lùn，告gào子zi的de人rén性xìng无wú善shàn恶è论lùn，以yǐ及jí扬yáng雄xióng的de人rén性xìng善shàn恶è兼jiān有yǒu论lùn，都dōu是shì片piàn面miàn的de。在zài本běn篇piān里lǐ，他tā认rèn为wéi人rén“禀bǐng天tiān地dì之zhī性xìng，怀huái五wǔ常cháng之zhī气qì”，所suǒ以yǐ人rén性xìng有yǒu善shàn有yǒu恶è。根gēn据jù孔kǒng子zi“惟wéi上shàng智zhì与yǔ下xià愚yú不bù移yí”的de观guān点diǎn，他tā解jiě释shì说shuō，孟mèng子zi讲jiǎng人rén性xìng善shàn，指zhǐ的de是shì具jù有yǒu中zhōng等děng以yǐ上shàng智zhì力lì的de人rén；荀xún子zi讲jiǎng人rén性xìng恶è，指zhǐ的de是shì只zhǐ有yǒu中zhōng等děng以yǐ下xià智zhì力lì的de人rén；告gào子zi和hé扬yáng雄xióng讲jiǎng的de是shì“性xìng相xiāng近jìn”的de平píng常cháng人rén。他tā认rèn为wéi“至zhì善shàn至zhì恶è”的de人rén性xìng不bù能néng改gǎi变biàn，平píng常cháng人rén的de人rén性xìng是shì可kě以yǐ随suí习xí气qì改gǎi变biàn的de，“习xí善shàn而ér为wèi善shàn，习xí恶è而ér为wèi恶è”。

　　【原yuán文wén】

　　13·1情qíng性xìng者zhě（1），人rén治zhì之zhī本běn，礼lǐ乐yuè所suǒ由yóu生shēng也yě。故gù原yuán情qíng性xìng之zhī极jí（2），礼lǐ为wèi之zhī防fáng，乐lè为wèi之zhī节jié（3）。性xìng有yǒu卑bēi谦qiān辞cí让ràng，故gù制zhì礼lǐ以yǐ适shì其qí宜yí（4）；情qíng有yǒu好hào恶wù喜xǐ怒nù哀āi乐lè，故gù作zuò乐lè以yǐ通tōng其qí敬jìng（5）。礼lǐ所suǒ以yǐ制zhì，乐lè所suǒ为wèi作zuò者zhě，情qíng与yǔ性xìng也yě。昔xī儒rú旧jiù生shēng，著zhù作zuò篇piān章zhāng，莫mò不bù论lùn说shuō，莫mò能néng实shí定dìng。

　　【注zhù释shì】

　　（1）情qíng：这zhè里lǐ指zhǐ人rén的de喜xǐ怒nù哀āi乐lè等děng情qíng感gǎn。性xìng：是shì指zhǐ人rén先xiān天tiān具jù有yǒu的de道dào德dé属shǔ性xìng。王wáng充chōng认rèn为wéi，情qíng和hé性xìng都dōu是shì人rén在zài娘niáng胎tāi里lǐ承chéng受shòu厚hòu薄bó不bù同tóng的de气qì所suǒ形xíng成chéng的de。

　　（2）原yuán：推tuī究jiū。

　　（3）以yǐ上shàng参cān见jiàn《白bái虎hǔ通tōng德dé论lùn·礼lǐ乐yuè》。

　　（4）宜yí：和hé顺shùn，亲qīn善shàn。

　　（5）通tōng：传chuán达dá。敬jìng：恭gōng敬jìng。这zhè里lǐ是shì严yán肃sù的de意yì思si。

　　【译yì文wén】

　　情qíng性xìng，是shì治zhì理lǐ人rén的de根gēn本běn，礼lǐ乐yuè制zhì度dù就jiù是shì由yóu此cǐ制zhì定dìng出chū来lái的de。特tè意yì分fēn析xī了le情qíng性xìng发fā展zhǎn到dào极jí端duān的de后hòu果guǒ，然rán后hòu用yòng礼lǐ来lái作zuò为wéi防fáng范fàn，用yòng乐lè来lái作zuò为wéi节jié制zhì。性xìng有yǒu卑bēi谦qiān辞cí让ràng，所suǒ以yǐ制zhì礼lǐ以yǐ便biàn适shì合hé其qí亲qīn善shàn；情qíng有yǒu好hào恶wù喜xǐ怒nù哀āi乐lè，所suǒ以yǐ作zuò乐lè以yǐ便biàn得dé到dào严yán肃sù的de表biǎo达dá。制zhì礼lǐ作zuò乐lè的de根gēn据jù，是shì人rén的de情qíng和hé性xìng。过guò去qù的de儒rú生shēng，写xiě文wén章zhāng，没méi有yǒu不bù论lùn说shuō的de，却què没méi有yǒu一yí个gè能néng作zuò出chū正zhèng确què的de结jié论lùn。

　　【原yuán文wén】

　　13·2周zhōu人rén世shì硕shuò以yǐ为wéi人rén性xìng有yǒu善shàn有yǒu恶è（1），举jǔ人rén之zhī善shàn性xìng，养yǎng而ér致zhì之zhī则zé善shàn长zhǎng；性xìng恶è（2），养yǎng而ér致zhì之zhī则zé恶è长zhǎng。如rú此cǐ，则zé性xìng各gè有yǒu阴yīn阳yáng（3），善shàn恶è在zài所suǒ养yǎng焉yān。故gù世shì子zi作zuò《养yǎng书shū》一yī篇piān（4）。密mì子zi贱jiàn、漆qī雕diāo开kāi、公gōng孙sūn尼ní子zi之zhī徒tú（5），亦yì论lùn情qíng性xìng，与yǔ世shì子zi相xiāng出chū入rù，皆jiē言yán性xìng有yǒu善shàn有yǒu恶è（6）。

　　【注zhù释shì】

　　（1）世shì硕shuò：春chūn秋qiū时shí陈chén国guó人rén，孔kǒng门mén七qī十shí弟dì子zǐ之zhī一yī。著zhù有yǒu《世shì子zi》二èr十shí一yī篇piān。

　　（2）性xìng恶è：疑yí“恶è性xìng”之zhī误wù倒dào。《玉yù海hǎi》卷juǎn五wǔ十shí三sān引yǐn《论lùn衡héng》文wén作zuò“恶è性xìng”，可kě一yī证zhèng。又yòu“善shàn性xìng”“恶è性xìng”对duì文wén，可kě二èr证zhèng。

　　（3）《玉yù海hǎi》卷juǎn五wǔ十shí三sān引yǐn《论lùn衡héng》文wén“性xìng”前qián有yǒu“情qíng”字zì，可kě从cóng。阴yīn阳yáng：这zhè里lǐ指zhǐ情qíng性xìng的de善shàn恶è。

　　（4）世shì子zi：指zhǐ世shì硕shuò。《养yǎng书shū》：《玉yù海hǎi》卷juǎn五wǔ十shí三sān引yǐn《论lùn衡héng》文wén作zuò《养yǎng性xìng书shū》，可kě从cóng。《养yǎng性xìng书shū》已yǐ失shī传chuán。

　　（5）密mì：《颜yán氏shì家jiā训xùn·书shū证zhèng》作zuò“虙fú”，可kě从cóng。虙fú（f＊伏fú）子zi贱jiàn：虙fú不bù齐qí，字zì子zi贱jiàn。春chūn秋qiū时shí鲁lǔ国guó人rén，孔kǒng子zi的de学xué生shēng，孔kǒng子zi称chēng他tā作zuò君jūn子zǐ。曾céng作zuò单dān父fù宰zǎi，后hòu世shì追zhuī封fēng为wèi单dān父fù侯hóu。漆qī雕diāo开kāi（公gōng元yuán前qián540年nián～？）：姓xìng漆qī雕diāo，名míng启qǐ，字zì子zi开kāi。春chūn秋qiū时shí鲁lǔ国guó人rén，孔kǒng子zi的de学xué生shēng。习xí《尚shàng书shū》，不bù愿yuàn做zuò官guān，以yǐ德dé行xíng著zhù称chēng。著zhù《漆qī雕diāo子zi》十shí三sān篇piān。公gōng孙sūn尼ní子zi：战zhàn国guó初chū人rén，孔kǒng子zi的de再zài传chuán弟dì子zǐ。著zhù《公gōng孙sūn尼ní子zi》二èr十shí八bā篇piān，今jīn不bù传chuán。

　　（6）上shàng言yán“亦yì论lùn情qíng性xìng”故gù疑yí“性xìng”前qián脱tuō一yī“情qíng”字zì。

　　【译yì文wén】

　　周zhōu朝cháo人rén世shì硕shuò认rèn为wéi人rén的de本běn性xìng中zhōng有yǒu善shàn的de有yǒu恶è的de两liǎng方fāng面miàn，取qǔ人rén的de善shàn良liáng本běn性xìng，通tōng过guò培péi养yǎng、引yǐn导dǎo，好hǎo的de品pǐn行xíng就jiù会huì滋zī长zhǎng起qǐ来lái；取qǔ人rén的de恶è劣liè本běn性xìng，加jiā以yǐ培péi养yǎng、引yǐn导dǎo，那nà坏huài的de品pǐn行xíng就jiù会huì发fā展zhǎn下xià去qù。像xiàng这zhè样yàng，原yuán来lái情qíng性xìng就jiù会huì各gè有yǒu善shàn恶è，而ér是shì善shàn是shì恶è，在zài于yú培péi养yǎng的de方fāng向xiàng。所suǒ以yǐ世shì硕shuò作zuò《养yǎng性xìng书shū》一yī篇piān。虙fú子zi贱jiàn、漆qī雕diāo开kāi、公gōng孙sūn尼ní子zi这zhè些xiē人rén，也yě论lùn述shù过guò情qíng性xìng，与yǔ世shì硕shuò相xiāng互hù有yǒu出chū入rù，但dàn都dōu说shuō人rén的de情qíng性xìng中zhōng有yǒu善shàn恶è两liǎng个gè方fāng面miàn。

　　【原yuán文wén】

　　13·3孟mèng子zi作zuò《性xìng善shàn》之zhī篇piān（1），以yǐ为wéi人rén性xìng皆jiē善shàn，及jí其qí不bù善shàn，物wù乱luàn之zhī也yě。

　　谓wèi人rén生shēng于yú天tiān地dì，皆jiē禀bǐng善shàn性xìng，长zhǎng大dà与yǔ物wù交jiāo接jiē者zhě，放fàng纵zòng悖bèi乱luàn（2），不bù善shàn日rì以yǐ生shēng矣yǐ。若ruò孟mèng子zi之zhī言yán，人rén幼yòu小xiǎo之zhī时shí，无wú有yǒu不bù善shàn也yě。微wēi子zi曰yuē（3）：“我wǒ旧jiù云yún孩hái子zi，王wáng子zǐ不bù出chū（4）。”纣zhòu为wèi孩hái子zi之zhī时shí，微wēi子zi睹dǔ其qí不bù善shàn之zhī性xìng。性xìng恶è不bù出chū众zhòng庶shù，长zhǎng大dà为wèi乱luàn不bù变biàn，故gù云yún也yě。羊yáng舌shé食shí我wǒ初chū生shēng之zhī时shí，叔shū姬jī视shì之zhī（5），及jí堂táng，闻wén其qí啼tí声shēng而ér还hái，曰yuē：“其qí声shēng，豺chái狼láng之zhī声shēng也yě。野yě心xīn无wú亲qīn，非fēi是shì莫mò灭miè羊yáng舌shé氏shì。”遂suì不bù肯kěn见jiàn。及jí长zhǎng，祁qí胜shèng为wèi乱luàn（6），食shí我wǒ与yǔ焉yān。国guó人rén杀shā食shí我wǒ，羊yáng舌shé氏shì由yóu是shì灭miè矣yǐ（7）。纣zhòu之zhī恶è，在zài孩hái子zi之zhī时shí；食shí我wǒ之zhī乱luàn，见jiàn始shǐ生shēng之zhī声shēng。孩hái子zi始shǐ生shēng，未wèi与yǔ物wù接jiē，谁shuí令lìng悖bèi者zhě？丹dān朱zhū土tǔ于yú唐táng宫gōng（8），商shāng均jūn生shēng于yú虞yú室shì。唐táng、虞yú之zhī时shí，可kě比bǐ屋wū而ér封fēng，所suǒ与yǔ接jiē者zhě，必bì多duō善shàn矣yǐ。二èr帝dì之zhī旁páng，必bì多duō贤xián也yě。然rán而ér丹dān朱zhū慠ào，商shāng均jūn虐nüè，并bìng失shī帝dì统tǒng，历lì世shì为wèi戒jiè。且qiě孟mèng子zi相xiāng人rén以yǐ眸móu子zi焉yān（9），心xīn清qīng而ér眸móu子zi瞭liǎo，心xīn浊zhuó而ér眸móu子zi瞭liǎo（10）。人rén生shēng目mù辄zhé眊mào瞭liǎo，眊mào瞭liǎo禀bǐng之zhī于yú天tiān，不bù同tóng气qì也yě，非fēi幼yòu小xiǎo之zhī时shí瞭liǎo，长zhǎng大dà与yǔ人rén接jiē，乃nǎi更gèng眊mào也yě。性xìng本běn自zì然rán，善shàn恶è有yǒu质zhì（11）。孟mèng子zi之zhī言yán情qíng性xìng，未wèi为wèi实shí也yě。然rán而ér性xìng善shàn之zhī论lùn，亦yì有yǒu所suǒ缘yuán。或huò仁rén或huò义yì（12），性xìng术shù乖guāi也yě。动dòng作zuò趋qū翔xiáng，性xìng识shí诡guǐ也yě，面miàn色sè或huò白bái或huò黑hēi，身shēn形xíng或huò长zhǎng或huò短duǎn，至zhì老lǎo极jí死sǐ，不bù可kě变biàn易yì，天tiān性xìng然rán也yě。皆jiē知zhī水shuǐ土tǔ物wù器qì形xíng性xìng不bù同tóng，而ér莫mò知zhī善shàn恶è禀bǐng之zhī异yì也yě。一yī岁suì婴yīng儿ér，无wú争zhēng夺duó之zhī心xīn，长zhǎng大dà之zhī后hòu，或huò渐jiàn利lì色sè（13），狂kuáng心xīn悖bèi行xíng，由yóu此cǐ生shēng也yě。

　　【注zhù释shì】

　　（1）《性xìng善shàn》：据jù说shuō是shì《孟mèng子zi》中zhōng的de一yī篇piān，一yì般bān人rén认rèn为wéi是shì后hòu人rén的de伪wěi作zuò，今jīn已yǐ失shī传chuán。这zhè里lǐ王wáng充chōng引yǐn用yòng的de内nèi容róng与yǔ今jīn本běn《孟mèng子zi》中zhōng关guān于yú性xìng善shàn的de思sī想xiǎng是shì一yí致zhì的de。

　　（2）悖bèi（b8i倍bèi）：违wéi背bèi。乱luàn：祸huò乱luàn。

　　（3）微wēi子zi：参cān见jiàn2·5注zhù（16）。《尚shàng书shū·微wēi子zi》载zài有yǒu他tā与yǔ太tài师shī、少shǎo师shī的de问wèn答dá之zhī辞cí。引yǐn文wén参cān见jiàn《尚shàng书shū·微wēi子zi》。

　　（4）王wáng子zǐ：这zhè里lǐ指zhǐ商shāng纣zhòu王wáng。

　　（5）叔shū姬jī：羊yáng舌shé食shí我wǒ的de祖zǔ母mǔ。

　　（6）祁qí（q0其qí）胜shèng：春chūn秋qiū时shí晋jìn国guó大dà夫fū祁qí盈yíng的de属shǔ官guān。

　　（7）以yǐ上shàng事shì参cān见jiàn《左zuǒ传zhuàn·昭zhāo公gōng二èr十shí八bā年nián》。

　　（8）土tǔ：下xià文wén有yǒu“商shāng均jūn生shēng于yú虞yú室shì”，故gù疑yí“土tǔ”当dàng作zuò“生shēng”。递dì修xiū本běn亦yì作zuò“生shēng”，可kě证zhèng。

　　（9）眸móu（m￥u谋móu）子zi：眼yǎn珠zhū。

　　（10）眊mào（m4o帽mào）：眼yǎn睛jīng失shī神shén，昏hūn乱luàn。以yǐ上shàng说shuō法fǎ参cān见jiàn《孟mèng子zi·离lí娄lóu上shàng》。

　　（11）质zhì：本běn质zhì、性xìng质zhì。这zhè里lǐ指zhǐ人rén所suǒ承chéng受shòu的de性xìng质zhì。

　　（12）“或huò仁rén或huò义yì。。天tiān性xìng然rán也yě”四sì十shí字zì，与yǔ本běn篇piān末mò段duàn重chóng复fù，按àn文wén意yì不bù该gāi在zài此cǐ。后hòu“皆jiē知zhī水shuǐ土tǔ物wù器qì。。禀bǐng之zhī异yì也yě”十shí九jiǔ字zì，按àn文wén意yì疑yí应yīng随suí上shàng句jù移yí至zhì本běn篇piān末mò段duàn。

　　（13）渐jiàn（ji1n坚jiān）：浸jìn渍zì。

　　【译yì文wén】

　　孟mèng子zi作zuò《性xìng善shàn》篇piān，认rèn为wéi人rén的de本běn性xìng都dōu是shì善shàn良liáng的de，至zhì于yú他tā们men不bù好hǎo的de东dōng西xī，是shì受shòu了le外wài界jiè事shì物wù的de不bù良liáng影yǐng响xiǎng。说shuō人rén由yóu天tiān地dì所suǒ生shēng，都dōu禀bǐng受shòu了le善shàn良liáng的de本běn性xìng，长zhǎng大dà以yǐ后hòu与yǔ外wài界jiè事shì物wù接jiē触chù，放fàng纵zòng自zì己jǐ，胡hú作zuò非fēi为wéi，恶è劣liè品pǐn质zhì日rì渐jiàn滋zī长zhǎng。像xiàng孟mèng子zi说shuō的de，人rén幼yòu小xiǎo的de时shí候hòu，没méi有yǒu不bù善shàn良liáng的de。但dàn微wēi子zi说shuō：“我wǒ过guò去qù评píng论lùn孩hái子zi时shí说shuō过guò，纣zhòu王wáng没méi有yǒu一yì般bān孩hái子zi好hǎo。”因yīn为wèi纣zhòu王wáng做zuò孩hái子zi的de时shí候hòu，微wēi子zi就jiù看kàn出chū了le他tā不bù良liáng的de本běn性xìng。其qí禀bǐng性xìng恶è劣liè，不bù如rú一yì般bān人rén，长zhǎng大dà之zhī后hòu为wéi非fēi作zuò歹dǎi，并bìng没méi有yǒu改gǎi变biàn原yuán来lái的de禀bǐng性xìng，所suǒ以yǐ他tā这zhè样yàng说shuō。羊yáng舌shé食shí我wǒ刚gāng生shēng的de时shí候hòu，祖zǔ母mǔ叔shū姬jī去qù看kàn他tā，刚gāng走zǒu到dào堂táng屋wū，听tīng见jiàn他tā啼tí哭kū的de声shēng音yīn就jiù往wǎng回huí走zǒu，说shuō：“他tā啼tí哭kū的de声shēng音yīn，像xiàng豺chái狼láng号háo叫jiào。狼láng子zi野yě心xīn，不bù认rèn六liù亲qīn，只zhǐ有yǒu这zhè个ge孩hái子zi，才cái会huì灭miè我wǒ羊yáng舌shé氏shì族zú。”始shǐ终zhōng不bù肯kěn去qù看kàn他tā。等děng他tā长zhǎng大dà以yǐ后hòu，祁qí胜shèng作zuò乱luàn，羊yáng舌shé食shí我wǒ参cān与yù其qí中zhōng。国guó人rén杀shā了le羊yáng舌shé食shí我wǒ，羊yáng舌shé氏shì因yīn此cǐ灭miè亡wáng。纣zhòu王wáng的de恶è劣liè品pǐn质zhì，表biǎo现xiàn在zài孩hái子zi的de时shí候hòu；羊yáng舌shé食shí我wǒ参cān与yù作zuò乱luàn，显xiǎn现xiàn在zài刚gāng生shēng时shí啼tí哭kū的de声shēng音yīn。孩hái子zi刚gāng生shēng下xià来lái，还hái没méi有yǒu与yǔ外wài界jiè事shì物wù接jiē触chù，谁shuí会huì叫jiào他tā胡hú来lái？丹dān朱zhū在zài尧yáo的de宫gōng里lǐ出chū生shēng，商shāng均jūn在zài舜shùn屋wū里lǐ出chū生shēng。尧yáo、舜shùn的de时shí候hòu，挨āi家jiā挨āi户hù都dōu有yǒu品pǐn德dé高gāo尚shàng可kě以yǐ受shòu封fēng的de人rén，所suǒ被bèi接jiē触chù到dào的de人rén，肯kěn定dìng大dà多duō是shì善shàn良liáng的de百bǎi姓xìng。尧yáo舜shùn二èr帝dì的de身shēn旁páng，肯kěn定dìng大dà多duō是shì贤xián能néng的de大dà臣chén。然rán而ér丹dān朱zhū傲ào慢màn，商shāng均jūn暴bào虐nüè，都dōu失shī去qù了le帝dì位wèi，历lì代dài成chéng为wéi人rén们men的de教jiào训xùn。再zài说shuō孟mèng子zi是shì根gēn据jù对duì方fāng的de瞳tóng人rén来lái观guān察chá人rén的de好hǎo坏huài，心xīn地dì清qīng明míng眼yǎn珠zhū就jiù明míng亮liàng，心xīn地dì混hùn浊zhuó眼yǎn珠zhū就jiù昏hūn乱luàn。人rén生shēng下xià来lái眼yǎn睛jīng总zǒng有yǒu昏hūn乱luàn与yǔ明míng亮liàng，这zhè种zhǒng昏hūn乱luàn与yǔ明míng亮liàng是shì从cóng上shàng天tiān禀bǐng受shòu来lái的de，是shì承chéng受shòu了le不bù同tóng的de气qì形xíng成chéng的de，并bìng不bú是shì幼yòu小xiǎo的de时shí候hòu明míng亮liàng，长zhǎng大dà之zhī后hòu与yǔ人rén接jiē触chù，才cái变biàn得dé昏hūn乱luàn的de。生shēng性xìng原yuán本běn自zì然rán就jiù如rú此cǐ，它tā的de善shàn恶è是shì由yóu承chéng受shòu的de气qì的de性xìng质zhì决jué定dìng的de。孟mèng子zi说shuō的de人rén情qíng天tiān性xìng，并bìng不bù符fú合hé实shí际jì情qíng况kuàng。然rán而ér人rén天tiān性xìng善shàn良liáng的de说shuō法fǎ，也yě有yǒu一yí定dìng依yī据jù。一yī岁suì的de婴yīng儿ér，没méi有yǒu你nǐ争zhēng我wǒ夺duó的de心xīn，长zhǎng大dà之zhī后hòu，有yǒu的de逐zhú渐jiàn浸jìn染rǎn了le自zì私sī与yǔ情qíng欲yù，于yú是shì放fàng纵zòng胡hú为wèi，由yóu此cǐ而ér产chǎn生shēng。

　　【原yuán文wén】

　　13·4告gào子zi与yǔ孟mèng子zi同tóng时shí（1），其qí论lùn性xìng无wú善shàn恶è之zhī分fēn，譬pì之zhī湍tuān水shuǐ，决jué之zhī东dōng则zé东dōng（2），决jué之zhī西xī则zé西xī。夫fū水shuǐ无wú分fēn于yú东dōng西xī，犹yóu人rén无wú分fēn于yú善shàn恶è也yě（3）。夫fū告gào子zi之zhī言yán，谓wèi人rén之zhī性xìng与yǔ水shuǐ同tóng也yě。使shǐ性xìng若ruò水shuǐ，可kě以yǐ水shuǐ喻yù性xìng，犹yóu金jīn之zhī为wèi金jīn，木mù之zhī为wèi木mù也yě，人rén善shàn因yīn善shàn，恶è亦yì因yīn恶è。初chū禀bǐng天tiān然rán之zhī姿zī（4），受shòu纯chún壹yī之zhī质zhì，故gù生shēng而ér兆zhào见jiàn，善shàn恶è可kě察chá。无wú分fēn于yú善shàn恶è，可kě推tuī移yí者zhě，谓wèi中zhōng人rén也yě。不bù善shàn不bù恶è，须xū教jiào成chéng者zhě也yě。故gù孔kǒng子zi曰yuē：“中zhōng人rén以yǐ上shàng，可kě以yǐ语yǔ上shàng也yě（5）；中zhōng人rén以yǐ下xià，不bù可kě以yǐ语yǔ上shàng也yě（6）。”告gào子zi之zhī以yǐ决jué水shuǐ喻yù者zhě，徒tú谓wèi中zhōng人rén，不bù指zhǐ极jí善shàn极jí恶è也yě。孔kǒng子zi曰yuē：“性xìng相xiāng近jìn也yě，习xí相xiāng远yuǎn也yě（7）。”夫fū中zhōng人rén之zhī性xìng，在zài所suǒ习xí焉yān。习xí善shàn而ér为wèi善shàn，习xí恶è而ér为wèi恶è也yě。至zhì于yú极jí善shàn极jí恶è，非fēi复fù在zài习xí。故gù孔kǒng子zi曰yuē：“惟wéi上shàng智zhì与yǔ下xià愚yú不bù移yí（8）。”性xìng有yǒu善shàn不bù善shàn，圣shèng化huà贤xián教jiào，不bù能néng复fù移yí易yì也yě。孔kǒng子zi道dào德dé之zhī祖zǔ，诸zhū子zi之zhī中zhōng最zuì卓zhuó者zhě也yě，而ér曰yuē“上shàng智zhì下xià愚yú不bù移yí”，故gù知zhī告gào子zi之zhī言yán，未wèi得dé实shí也yě。夫fū告gào子zi之zhī言yán，亦yì有yǒu缘yuán也yě。《诗shī》曰yuē：“彼bǐ妹mèi之zhī子zi（9），何hé以yǐ与yǔ之zhī？”其qí传chuán曰yuē：“譬pì犹yóu练liàn丝sī，染rǎn之zhī蓝lán则zé青qīng，染rǎn之zhī朱zhū则zé赤chì。”夫fū决jué水shuǐ使shǐ之zhī东dōng西xī，犹yóu染rǎn丝sī令lìng之zhī青qīng赤chì也yě。丹dān朱zhū、商shāng均jūn已yǐ染rǎn于yú唐táng、虞yú之zhī化huà矣yǐ（10），然rán而ér丹dān朱zhū慠ào而ér商shāng均jūn虐nüè者zhě，至zhì恶è之zhī质zhì，不bù受shòu蓝lán朱zhū变biàn也yě。

　　【注zhù释shì】

　　（1）告gào子zi：姓xìng告gào，名míng不bù详xiáng，一yī说shuō名míng不bù害hài。提tí出chū性xìng无wú善shàn恶è论lùn，与yǔ孟mèng子zi主zhǔ张zhāng的de性xìng善shàn论lùn对duì立lì。

　　（2）决jué：排pái除chú堵dǔ塞sè，导dǎo水shuǐ使shǐ行xíng。

　　（3）上shàng、下xià句jù都dōu在zài说shuō人rén性xìng的de善shàn恶è问wèn题tí，故gù疑yí“人rén”后hòu脱tuō一yī“性xìng”字zì。有yǒu《孟mèng子zi·告gào子zi》：“人rén性xìng之zhī无wú分fēn于yú善shàn不bù善shàn也yě，犹yóu水shuǐ之zhī无wú分fēn于yú东dōng西xī也yě”，可kě证zhèng。以yǐ上shàng参cān见jiàn《孟mèng子zi·告gào子zi》。

　　（4）姿zī：通tōng“资zī”，资zī质zhì，本běn性xìng。

　　（5）上shàng：上shàng等děng，高gāo级jí。这zhè里lǐ指zhǐ仁rén义yì道dào德dé之zhī类lèi的de大dà道dào理lǐ。

　　（6）引yǐn文wén参cān见jiàn《论lún语yǔ·雍yōng也yě》。

　　（7）引yǐn文wén参cān见jiàn《论lún语yǔ·阳yáng货huò》。

　　（8）引yǐn文wén参cān见jiàn《论lún语yǔ·阳yáng货huò》。

　　（9）妹mèi之zhī：《诗shī经jīng·鄘yōng风fēng·干gàn旄máo》作zuò“姝shū者zhě”，可kě从cóng。

　　（10）化huà：改gǎi变biàn。

　　【译yì文wén】

　　告gào子zi跟gēn孟mèng子zi同tóng一yī个gè时shí代dài，他tā评píng论lùn人rén性xìng没méi有yǒu善shàn恶è的de区qū分fēn，就jiù像xiàng湍tuān流liú着zhe的de水shuǐ，挖wā个gè缺quē口kǒu使shǐ它tā向xiàng东dōng就jiù向xiàng东dōng流liú，挖wā个gè缺quē口kǒu使shǐ它tā向xiàng西xī就jiù向xiàng西xī流liú。水shuǐ本běn来lái没méi有yǒu向xiàng东dōng流liú向xiàng西xī流liú的de区qū分fēn，就jiù像xiàng人rén性xìng没méi有yǒu善shàn恶è区qū分fēn一yī样yàng。告gào子zi的de话huà，是shì说shuō人rén性xìng与yǔ水shuǐ相xiāng同tóng。假jiǎ使shǐ人rén性xìng像xiàng水shuǐ，可kě以yǐ用yòng水shuǐ来lái比bǐ喻yù人rén性xìng，那nà就jiù像xiàng金jīn成chéng为wéi金jīn是shì因yīn为wèi它tā本běn性xìng是shì金jīn，木mù成chéng为wéi木mù是shì由yóu于yú它tā本běn性xìng是shì木mù一yī样yàng，人rén善shàn是shì由yóu于yú禀bǐng性xìng是shì善shàn的de，人rén恶è也yě是shì由yóu于yú禀bǐng性xìng是shì恶è的de。开kāi始shǐ在zài娘niáng胎tāi中zhōng禀bǐng受shòu天tiān然rán之zhī气qì形xíng成chéng的de本běn性xìng，接jiē受shòu的de是shì单dān纯chún的de资zī质zhì，所suǒ以yǐ生shēng下xià来lái就jiù有yǒu征zhēng兆zhào呈chéng现xiàn，是shì善shàn是shì恶è可kě以yǐ明míng察chá。对duì于yú善shàn恶è无wú法fǎ区qū分fēn，而ér可kě以yǐ改gǎi变biàn的de，称chēng为wéi平píng常cháng人rén。他tā们men不bù善shàn不bù恶è，要yào等děng待dài教jiào育yù才cái能néng成chéng为wéi性xìng善shàn的de人rén。所suǒ以yǐ孔kǒng子zi说shuō：“具jù有yǒu中zhōng等děng以yǐ上shàng智zhì力lì的de人rén，可kě以yǐ告gào诉sù他tā们men高gāo深shēn的de道dào理lǐ；中zhōng等děng以yǐ下xià智zhì力lì的de人rén，不bù能néng够gòu告gào诉sù他tā们men高gāo深shēn的de道dào理lǐ。”告gào子zi用yòng决jué水shuǐ来lái比bǐ喻yù人rén性xìng，仅jǐn仅jǐn说shuō的de是shì平píng常cháng人rén，并bìng不bù指zhǐ最zuì善shàn与yǔ最zuì恶è的de。孔kǒng子zi说shuō：“人rén性xìng本běn来lái是shì相xiāng近jìn的de，只zhǐ因yīn受shòu不bù同tóng习xí气qì的de影yǐng响xiǎng，才cái彼bǐ此cǐ相xiāng差chà很hěn远yuǎn。”这zhè样yàng看kàn来lái，平píng常cháng人rén的de人rén性xìng，在zài于yú习xí气qì了le。习xí气qì好hǎo就jiù成chéng为wéi好hǎo人rén，习xí气qì坏huài就jiù成chéng为wéi坏huài人rén。至zhì于yú最zuì善shàn最zuì恶è的de，那nà就jiù不bù再zài决jué定dìng于yú习xí气qì。所suǒ以yǐ孔kǒng子zi说shuō：“只zhǐ有yǒu上shàng等děng聪cōng明míng的de人rén与yǔ下xià等děng愚yú蠢chǔn的de人rén才cái不bù可kě能néng改gǎi变biàn。”人rén性xìng有yǒu善shàn与yǔ不bù善shàn，即jí使shǐ圣shèng贤xián教jiào化huà，它tā也yě不bú会huì再zài改gǎi变biàn。孔kǒng子zi是shì道dào德dé的de鼻bí祖zǔ，在zài所suǒ有yǒu人rén中zhōng是shì最zuì卓zhuó越yuè的de，都dōu说shuō“只zhǐ有yǒu上shàng等děng聪cōng明míng的de人rén与yǔ下xià等děng愚yú蠢chǔn的de人rén才cái不bú会huì改gǎi变biàn”，所suǒ以yǐ知zhī道dào告gào子zi的de话huà，不bù够gòu真zhēn实shí。不bù过guò，告gào子zi的de话huà，也yě有yǒu缘yuán由yóu。《诗shī经jīng·鄘yōng风fēng·干gàn旄máo》上shàng说shuō：“那nà个ge美měi好hǎo的de人rén啊a，用yòng什shén么me帮bāng助zhù他tā？”其qí注zhù释shì说shuō：“比bǐ喻yù像xiàng白bái色sè的de丝sī，用yòng青qīng色sè的de染rǎn料liào去qù染rǎn它tā就jiù成chéng为wéi青qīng色sè，用yòng红hóng色sè的de染rǎn料liào去qù染rǎn它tā就jiù成chéng为wéi红hóng色sè。”挖wā个gè决jué口kǒu让ràng水shuǐ向xiàng东dōng流liú或huò向xiàng西xī流liú，就jiù像xiàng染rǎn丝sī使shǐ它tā成chéng为wéi青qīng色sè或huò红hóng色sè。丹dān朱zhū，商shāng均jūn应yīng该gāi已yǐ被bèi尧yáo、舜shùn浸jìn染rǎn改gǎi变biàn了le，然rán而ér丹dān朱zhū却què很hěn傲ào慢màn、商shāng均jūn却què很hěn暴bào虐nüè，可kě见jiàn最zuì恶è劣liè的de本běn性xìng，是shì不bú会huì接jiē受shòu像xiàng白bái丝sī被bèi染rǎn成chéng青qīng色sè或huò红hóng色sè那nà样yàng改gǎi变biàn的de。

　　【原yuán文wén】

　　13·5孙sūn卿qīng有yǒu反fǎn孟mèng子zi（1），作zuò《性xìng恶è》之zhī篇piān（2），以yǐ为wéi“人rén性xìng恶è，其qí善shàn者zhě伪wěi也yě。性xìng恶è者zhě，以yǐ为wéi人rén生shēng皆jiē得dé恶è性xìng也yě；伪wěi者zhě，长zhǎng大dà之zhī后hòu，勉miǎn使shǐ为wèi善shàn也yě。”若ruò孙sūn卿qīng之zhī言yán，人rén幼yòu小xiǎo无wú有yǒu善shàn也yě（3）。稷jì为wèi儿ér（4），以yǐ种zhòng树shù为wèi戏xì（5）；孔kǒng子zi能néng行xíng，以yǐ俎zǔ豆dòu为wèi弄nòng（6）。石shí生shēng而ér坚jiān，兰lán生shēng而ér香xiāng。禀bǐng善shàn气qì（7），长zhǎng大dà就jiù成chéng。故gù种zhòng树shù之zhī戏xì，为wèi唐táng司sī马mǎ；俎zǔ豆dòu之zhī弄nòng，为wèi周zhōu圣shèng师shī。禀bǐng兰lán石shí之zhī性xìng，故gù有yǒu坚jiān香xiāng之zhī验yàn。夫fū孙sūn卿qīng之zhī言yán，未wèi为wèi得dé实shí。然rán而ér性xìng恶è之zhī言yán，有yǒu缘yuán也yě（8）。一yī岁suì婴yīng儿ér，无wú推tuī让ràng之zhī心xīn。见jiàn食shí，号hào欲yù食shí之zhī；睹dǔ好hǎo，啼tí欲yù玩wán之zhī。长zhǎng大dà之zhī后hòu，禁jìn情qíng割gē欲yù，勉miǎn厉lì为wèi善shàn矣yǐ（9）。刘liú子zi政zhèng非fēi之zhī曰yuē（10）：“如rú此cǐ，则zé天tiān无wú气qì也yě（11），阴yīn阳yáng善shàn恶è不bù相xiāng当dāng，则zé人rén之zhī为wèi善shàn安ān从cóng生shēng（12）？”

　　【注zhù释shì】

　　（1）孙sūn卿qīng：荀xún况kuàng（约yuē公gōng元yuán前qián313～前qián238年nián），时shí人rén尊zūn称chēng为wéi荀xún卿qīng。战zhàn国guó时shí赵zhào国guó人rén。他tā是shì战zhàn国guó时shí的de思sī想xiǎng家jiā和hé教jiào育yù家jiā。汉hàn时shí人rén因yīn避bì宣xuān帝dì（名míng询xún）讳huì，故gù以yǐ“孙sūn”代dài“荀xún”，称chēng为wéi孙sūn卿qīng。与yǔ孟mèng子zi的de“性xìng善shàn”说shuō相xiāng反fǎn，认rèn定dìng人rén“性xìng恶è”，“其qí善shàn者zhě伪wěi人rén”，要yào有yǒu“师shī法fǎ之zhī化huà，礼lǐ义yì之zhī道dào”，才cái可kě以yǐ为wèi善shàn。故gù重zhòng视shì环huán境jìng和hé教jiào育yù对duì人rén的de影yǐng响xiǎng。著zhù有yǒu《荀xún子zi》一yī书shū。有yǒu（y＾u又yòu）：通tōng“又yòu”。

　　（2）《性xìng恶è》：《荀xún子zi》中zhōng的de一yī篇piān。

　　（3）上shàng文wén言yán“若ruò孟mèng子zi之zhī言yán，人rén幼yòu小xiǎo之zhī时shí，无wú有yǒu不bù善shàn也yě”，故gù疑yí“小xiǎo”字zì后hòu夺duó“之zhī时shí”二èr字zì。

　　（4）《太tài平píng御yù览lǎn》卷juǎn八bā二èr三sān引yǐn《论lùn衡héng》文wén，“稷jì”上shàng有yǒu“后hòu”字zì，可kě从cóng。

　　（5）以yǐ上shàng事shì参cān见jiàn《史shǐ记jì·周zhōu本běn纪jì》。

　　（6）俎zǔ豆dòu：本běn是shì祭jì祀sì时shí用yòng的de礼lǐ器qì，这zhè里lǐ指zhǐ陈chén设shè俎zǔ豆dòu，摸mō拟nǐ祭jì礼lǐ的de动dòng作zuò。弄nòng：玩wán弄nòng，戏xì耍shuǎ。以yǐ上shàng事shì参cān见jiàn《史shǐ记jì·孔kǒng子zi世shì家jiā》。

　　（7）《意yì林lín》卷juǎn三sān引yǐn《论lùn衡héng》文wén“禀bǐng”上shàng有yǒu“生shēng”字zì，可kě从cóng。

　　（8）根gēn据jù文wén气qì，疑yí“有yǒu”字zì之zhī前qián夺duó一yī“亦yì”字zì。上shàng文wén有yǒu“然rán而ér性xìng善shàn之zhī论lùn，亦yì有yǒu所suǒ缘yuán”，“夫fū告gào子zi之zhī言yán，亦yì有yǒu缘yuán也yě”，可kě证zhèng。

　　（9）厉lì：同tóng“砺lì”，磨mó炼liàn。

　　（10）刘liú子zi政zhèng（约yuē公gōng元yuán前qián77～前qián6年nián）：刘liú向xiàng，名míng更gēng生shēng，字zì子zi政zhèng，西xī汉hàn沛pèi（今jīn江jiāng苏sū沛pèi县xiàn）人rén。汉hàn皇huáng族zú楚chǔ元yuán王wáng（刘liú交jiāo）四sì世shì孙sūn。是shì西xī汉hàn著zhù名míng的de经jīng学xué家jiā、目mù录lù学xué家jiā、文wén学xué家jiā。曾céng任rèn谏jiàn大dà夫fū、宗zōng正zhèng等děng。用yòng阴yīn阳yáng灾zāi异yì推tuī论lùn时shí事shì政zhèng治zhì的de得dé失shī，屡lǚ次cì上shàng书shū劾hé奏zòu外wài戚qī专zhuān权quán。成chéng帝dì时shí，任rèn光guāng禄lù大dà夫fū，最zuì后hòu终zhōng于yú中zhōng垒lěi校xiào尉wèi。曾céng校jiào阅yuè群qún书shū，撰zhuàn成chéng《别bié录lù》，是shì我wǒ国guó目mù录lù学xué之zhī祖zǔ。另lìng著zhù有yǒu《洪hóng范fàn五wǔ行xíng传chuán》、《新xīn序xù》、《说shuō苑yuàn》、《列liè女nǚ传chuán》等děng。所suǒ作zuò《九jiǔ叹tàn》、《五wǔ经jīng通tōng义yì》大dà都dū已yǐ散sàn失shī。

　　（11）则zé天tiān无wú气qì也yě：意yì思si是shì，天tiān气qì有yǒu阴yīn阳yáng之zhī分fēn，人rén性xìng有yǒu善shàn恶è之zhī别bié，才cái是shì正zhèng常cháng的de。如rú果guǒ人rén性xìng只zhǐ有yǒu恶è而ér无wú善shàn，那nà就jiù像xiàng说shuō天tiān气qì只zhǐ有yǒu阴yīn而ér无wú阳yáng一yī样yàng，是shì不bù可kě能néng的de。

　　（12）引yǐn文wén出chū处chǔ不bù详xiáng。

　　【译yì文wén】

　　荀xún子zi又yòu责zé难nàn孟mèng子zi，作zuò《性xìng恶è》篇piān，认rèn为wéi“人rén性xìng本běn来lái是shì恶è的de，其qí好hǎo的de品pǐn行xíng是shì人rén为wéi的de结jié果guǒ。”性xìng恶è，是shì认rèn为wéi人rén刚gāng生shēng下xià来lái都dōu具jù备bèi有yǒu恶è劣liè的de本běn性xìng；人rén为wéi，是shì指zhǐ长zhǎng大dà之zhī后hòu，努nǔ力lì使shǐ自zì己jǐ行xíng为wéi善shàn良liáng。像xiàng荀xún子zi说shuō的de，那nà人rén幼yòu小xiǎo的de时shí候hòu就jiù不bú会huì有yǒu善shàn良liáng行xíng为wéi。后hòu稷jì做zuò孩hái子zi的de时shí候hòu，以yǐ种zhòng植zhí当dàng作zuò戏xì耍shuǎ；孔kǒng子zi刚gāng会huì走zǒu路lù的de时shí候hòu，以yǐ陈chén设shè俎zǔ豆dòu当dàng做zuò游yóu戏xì。石shí头tou一yī产chǎn生shēng就jiù坚jiān硬yìng，兰lán草cǎo刚gāng发fā芽yá就jiù清qīng香xiāng。人rén刚gāng生shēng下xià来lái已yǐ禀bǐng承chéng善shàn良liáng之zhī气qì，长zhǎng大dà以yǐ后hòu就jiù成chéng为wéi善shàn人rén。所suǒ以yǐ种zhòng植zhí的de戏xì耍shuǎ，使shǐ稷jì成chéng了le尧yáo时shí掌zhǎng管guǎn农nóng业yè的de司sī马mǎ；陈chén设shè俎zǔ豆dòu的de游yóu戏xì，使shǐ孔kǒng子zi成chéng了le东dōng周zhōu时shí的de圣shèng贤xián之zhī师shī。由yóu于yú禀bǐng承chéng了le石shí头tou兰lán草cǎo的de本běn性xìng，所suǒ以yǐ有yǒu坚jiān硬yìng清qīng香xiāng的de应yìng验yàn。这zhè样yàng看kàn来lái，荀xún子zi的de话huà，不bù能néng成chéng为wéi事shì实shí。然rán而ér性xìng恶è的de说shuō法fǎ，也yě有yǒu一yí定dìng的de缘yuán由yóu。一yī岁suì的de小xiǎo孩hái，没méi有yǒu推tuī让ràng的de心xīn。看kàn见jiàn食shí物wù，哭kū叫jiào着zhuó想xiǎng吃chī它tā；看kàn见jiàn好hǎo玩wán的de，哭kū叫jiào着zhuó想xiǎng玩wán它tā。长zhǎng大dà以yǐ后hòu，就jiù会huì克kè制zhì感gǎn情qíng，去qù掉diào私sī欲yù，努nǔ力lì磨mó炼liàn成chéng为wéi善shàn良liáng的de人rén。刘liú子zi政zhèng指zhǐ责zé说shuō：“像xiàng这zhè样yàng，那nà天tiān就jiù没méi有yǒu正zhèng常cháng的de气qì，而ér是shì有yǒu阴yīn无wú阳yáng，有yǒu恶è无wú善shàn，根gēn本běn不bù相xiāng应yìng，照zhào这zhè样yàng，人rén表biǎo现xiàn出chū来lái的de善shàn良liáng，又yòu是shì从cóng哪nǎ里lǐ来lái的de呢ne？”

　　【原yuán文wén】

　　13·6陆lù贾jiǎ曰yuē（1）：“天tiān地dì生shēng人rén也yě，以yǐ礼lǐ义yì之zhī性xìng。人rén能néng察chá己jǐ所suǒ以yǐ受shòu命mìng则zé顺shùn（2）。顺shùn之zhī谓wèi道dào（3）。”夫fū陆lù贾jiǎ知zhī人rén礼lǐ义yì为wèi性xìng（4），人rén亦yì能néng察chá己jǐ所suǒ以yǐ受shòu命mìng。性xìng善shàn者zhě，不bù待dài察chá而ér自zì善shàn；性xìng恶è者zhě，虽suī能néng察chá之zhī，犹yóu背bèi礼lǐ畔pàn义yì（5）。义yì挹yì于yú善shàn（6），不bù能néng为wèi也yě。故gù贪tān者zhě能néng言yán廉lián，乱luàn者zhě能néng言yán治zhì。盗dào跖zhí非fēi人rén之zhī窃qiè也yě，庄zhuāng跷qiāo刺cì人rén之zhī滥làn也yě（7），明míng能néng察chá己jǐ，口kǒu能néng论lùn贤xián，性xìng恶è不bù为wèi，何hé益yì于yú善shàn？陆lù贾jiǎ之zhī言yán，未wèi能néng得dé实shí。

　　【注zhù释shì】

　　（1）陆lù贾jiǎ：参cān见jiàn8·10注zhù（14）。

　　（2）受shòu命mìng：这zhè里lǐ指zhǐ从cóng天tiān地dì接jiē受shòu礼lǐ义yì之zhī性xìng。

　　（3）引yǐn文wén不bú见jiàn于yú今jīn传chuán本běn《新xīn语yǔ》十shí二èr篇piān，出chū处chǔ不bù详xiáng。

　　（4）本běn句jù与yǔ下xià句jù，疑yí在zài复fù述shù上shàng文wén引yǐn语yǔ。据jù下xià文wén“若ruò仲zhòng舒shū之zhī言yán，谓wèi孟mèng子zi见jiàn其qí阳yáng，孙sūn卿qīng见jiàn其qí阴yīn也yě”；“夫fū子zǐ政zhèng之zhī言yán，谓wèi性xìng在zài身shēn而ér不bù发fā，情qíng接jiē于yú物wù”的de文wén例lì，似shì作zuò：“夫fū陆lù贾jiǎ之zhī言yán，谓wèi人rén礼lǐ义yì为wèi性xìng”。（5）畔pàn：通tōng“叛pàn”。

　　（6）挹yì（y＠义yì）：酌zhuó取qǔ，汲jí取qǔ。

　　（7）刺cì：斥chì责zé，指zhǐ责zé。滥làn：贪tān。

　　【译yì文wén】

　　陆lù贾jiǎ说shuō：“天tiān地dì给gěi人rén生shēng命mìng，就jiù赋fù予yǔ了le礼lǐ义yì的de本běn性xìng。人rén能néng够gòu明míng察chá到dào自zì己jǐ是shì从cóng天tiān地dì那nà里lǐ接jiē受shòu到dào的de礼lǐ义yì之zhī性xìng，就jiù能néng顺shùn应yìng它tā。能néng顺shùn应yìng它tā，就jiù叫jiào做zuò道dào。”陆lù贾jiǎ的de话huà是shì说shuō人rén生shēng下xià来lái就jiù有yǒu礼lǐ义yì之zhī性xìng，人rén也yě能néng明míng察chá到dào自zì己jǐ是shì从cóng天tiān地dì那nà里lǐ接jiē受shòu的de礼lǐ义yì之zhī性xìng。性xìng善shàn的de人rén，不bù等děng待dài明míng察chá就jiù能néng自zì然rán从cóng善shàn；性xìng恶è的de人rén，虽suī然rán也yě能néng明míng察chá到dào它tā，但dàn仍réng然rán违wéi背bèi了le礼lǐ义yì。礼lǐ义yì来lái自zì于yú人rén的de善shàn性xìng，不bú是shì靠kào人rén为wéi得dé到dào的de。所suǒ以yǐ贪tān婪lán的de人rén会huì夸kuā夸kuā其qí谈tán地dì讲jiǎng廉lián洁jié，作zuò乱luàn的de人rén能néng头tóu头tóu是shì道dào地dì说shuō治zhì理lǐ。盗dào跖zhí会huì指zhǐ责zé别bié人rén偷tōu窃qiè，庄zhuāng跷qiāo会huì斥chì责zé别bié人rén贪tān得dé无wú厌yàn，他tā们men都dōu清qīng楚chǔ地dì能néng明míng察chá到dào自zì己jǐ从cóng天tiān地dì得dé到dào的de礼lǐ义yì之zhī性xìng，嘴zuǐ里lǐ会huì谈tán论lùn圣shèng贤xián的de道dào理lǐ，却què因yīn本běn性xìng不bù好hǎo，自zì己jǐ不bù能néng实shí行xíng，这zhè对duì于yú从cóng善shàn有yǒu什shén么me好hǎo处chù呢ne？可kě见jiàn，陆lù贾jiǎ的de话huà，并bìng不bù那nà么me真zhēn实shí。

　　【原yuán文wén】

　　13·7董dǒng仲zhòng舒shū览lǎn孙sūn、孟mèng之zhī书shū（1），作zuò情qíng性xìng之zhī说shuō曰yuē：“天tiān之zhī大dà经jīng（2），一yī阴yīn一yī阳yáng；人rén之zhī大dà经jīng，一yī情qíng一yī性xìng。性xìng生shēng于yú阳yáng，情qíng生shēng于yú阴yīn。阴yīn气qì鄙bǐ，阳yáng气qì仁rén。曰yuē性xìng善shàn者zhě，是shì见jiàn其qí阳yáng也yě；谓wèi恶è者zhě，是shì见jiàn其qí阴yīn者zhě也yě（3）。”若ruò仲zhòng舒shū之zhī言yán，谓wèi孟mèng子zi见jiàn其qí阳yáng，孙sūn卿qīng见jiàn其qí阴yīn也yě。处chù二èr家jiā各gè有yǒu见jiàn，可kě也yě；不bù处chù人rén情qíng性xìng情qíng性xìng有yǒu善shàn有yǒu恶è（4），未wèi也yě。夫fū人rén情qíng性xìng同tóng生shēng于yú阴yīn阳yáng，其qí生shēng于yú阴yīn阳yáng，有yǒu渥wò有yǒu泊pō。玉yù生shēng于yú石shí，有yǒu纯chún有yǒu驳bó，情qíng性xìng于yú阴yīn阳yáng（5），安ān能néng纯chún善shàn？仲zhòng舒shū之zhī言yán，未wèi能néng得dé实shí。

　　【注zhù释shì】

　　（1）董dǒng仲zhòng舒shū（公gōng元yuán前qián179～前qián104年nián）：西xī汉hàn哲zhé学xué家jiā、今jīn文wén经jīng学xué大dà师shī。广guǎng川chuān（今jīn河hé北běi省shěng枣zǎo强qiáng县xiàn东dōng）人rén。曾céng任rèn博bó士shì、江jiāng都dū相xiāng和hé胶jiāo西xī相xiāng。他tā提tí出chū“天tiān人rén相xiāng与yǔ”、“君jūn权quán神shén授shòu”，创chuàng立lì“三sān纲gāng五wǔ常cháng”。举jǔ贤xián良liáng文wén学xué之zhī士shì，他tā对duì策cè建jiàn议yì：“诸zhū不bù在zài六liù艺yì之zhī科kē，孔kǒng子zi之zhī术shù者zhě，皆jiē绝jué其qí道dào，勿wù使shǐ并bìng进jìn。”为wèi武wǔ帝dì所suǒ采cǎi纳nà，而ér罢bà黜chù百bǎi家jiā，独dú尊zūn儒rú术shù，开kāi此cǐ后hòu两liǎng千qiān多duō年nián封fēng建jiàn社shè会huì以yǐ儒rú学xué为wèi正zhèng统tǒng的de先xiān声shēng。著zhù有yǒu《春chūn秋qiū繁fán露lù》与yǔ《董dǒng子zi文wén集jí》。

　　（2）大dà经jīng：常cháng道dào或huò不bù改gǎi变biàn的de常cháng规guī。

　　（3）引yǐn文wén不bú见jiàn于yú现xiàn存cún董dǒng仲zhòng舒shū的de书shū，大dà意yì可kě参cān见jiàn《春chūn秋qiū繁fán露lù·深shēn察chá名míng号hào》。

　　（4）情qíng性xìng情qíng性xìng：疑yí重chóng出chū。

　　（5）上shàng言yán“情qíng性xìng生shēng于yú阴yīn阳yáng”，故gù疑yí“于yú”前qián脱tuō一yī“生shēng”字zì。

　　【译yì文wén】

　　董dǒng仲zhòng舒shū看kàn了le荀xún子zi和hé孟mèng子zi的de书shū，兴xīng起qǐ情qíng性xìng的de说shuō法fǎ，说shuō：“天tiān的de常cháng道dào，是shì有yǒu阴yīn有yǒu阳yáng；人rén的de常cháng道dào，是shì有yǒu情qíng有yǒu性xìng。人rén性xìng生shēng于yú阳yáng，人rén情qíng生shēng于yú阴yīn。阴yīn气qì卑bēi劣liè，阳yáng气qì仁rén义yì。说shuō人rén性xìng善shàn的de，只zhǐ看kàn见jiàn它tā阳yáng的de一yí面miàn；说shuō人rén性xìng恶è的de，又yòu只zhǐ看kàn见jiàn它tā阴yīn的de一yí面miàn。”照zhào董dǒng仲zhòng舒shū的de说shuō法fǎ，认rèn为wéi孟mèng子zi只zhǐ见jiàn到dào它tā阳yáng的de一yí面miàn，荀xún子zi只zhǐ见jiàn到dào它tā阴yīn的de一yí面miàn。分fēn析xī他tā们men二èr家jiā各gè有yǒu所suǒ见jiàn，是shì对duì的de；而ér不bù分fēn析xī人rén的de情qíng性xìng有yǒu善shàn有yǒu恶è，是shì不bú对duì的de。人rén的de情qíng性xìng同tóng时shí生shēng于yú阴yīn阳yáng，虽suī生shēng于yú阴yīn阳yáng，但dàn有yǒu厚hòu有yǒu薄báo。玉yù产chǎn生shēng于yú石shí，有yǒu纯chún的de有yǒu不bù纯chún的de，人rén情qíng性xìng生shēng于yú阴yīn阳yáng，哪nǎ能néng都dōu是shì纯chún的de善shàn的de？董dǒng仲zhòng舒shū的de话huà，并bìng不bù那nà么me真zhēn实shí。

　　【原yuán文wén】

　　13·8刘liú子zi政zhèng曰yuē：“性xìng，生shēng而ér然rán者zhě也yě，在zài于yú身shēn而ér不bù发fā。情qíng，接jiē于yú物wù而ér然rán者zhě也yě，出chū形xíng于yú外wài（1）。形xíng外wài则zé谓wèi之zhī阳yáng，不bù发fā者zhě则zé谓wèi之zhī阴yīn（2）。”夫fū子zǐ政zhèng之zhī言yán，谓wèi性xìng在zài身shēn而ér不bù发fā。情qíng接jiē于yú物wù，形xíng出chū于yú外wài，故gù谓wèi之zhī阳yáng，性xìng不bù发fā，不bù与yǔ物wù接jiē，故gù谓wèi之zhī阴yīn。夫fū如rú子zi政zhèng之zhī言yán，乃nǎi谓wèi情qíng为wèi阳yáng，性xìng为wèi阴yīn也yě。不bù据jù本běn所suǒ生shēng起qǐ，苟gǒu以yǐ形xíng出chū与yǔ不bù发fā见jiàn定dìng阴yīn阳yáng也yě（3）。必bì以yǐ形xíng出chū为wèi阳yáng，性xìng亦yì与yǔ物wù接jiē，造zào次cì必bì于yú是shì（4），颠diān沛pèi必bì于yú是shì。恻cè隐yǐn不bù忍rěn不bù忍rěn（5），仁rén之zhī气qì也yě（6）。卑bēi谦qiān辞cí让ràng，性xìng之zhī发fā也yě。有yǒu与yǔ接jiē会huì，故gù恻cè隐yǐn卑bēi谦qiān，形xíng出chū于yú外wài。谓wèi性xìng在zài内nèi不bù与yǔ物wù接jiē、恐kǒng非fēi其qí实shí。不bù论lùn性xìng之zhī善shàn恶è，徒tú议yì外wài内nèi阴yīn阳yáng，理lǐ难nán以yǐ知zhī。且qiě从cóng子zi政zhèng之zhī言yán，以yǐ性xìng为wèi阴yīn，情qíng为wèi阳yáng，夫fū人rén禀bǐng情qíng（7），竞jìng有yǒu善shàn恶è不bù也yě（8）？

　　【注zhù释shì】

　　（1）出chū形xíng：疑yí“形xíng出chū”之zhī误wù倒dào。下xià文wén有yǒu“形xíng出chū于yú外wài”，可kě证zhèng。

　　（2）引yǐn文wén出chū处chǔ不bù详xiáng。

　　（3）见jiàn：根gēn据jù文wén意yì，疑yí衍yǎn文wén。

　　（4）造zào次cì：仓cāng卒cù，匆cōng促cù。是shì：此cǐ。这zhè里lǐ指zhǐ本běn性xìng。

　　（5）不bù忍rěn不bù忍rěn：疑yí重chóng出chū。“恻cè隐yǐn不bù忍rěn，仁rén之zhī气qì也yě，”与yǔ下xià“卑bēi谦qiān辞cí让ràng，性xìng之zhī发fā也yě”，文wén法fǎ一yí致zhì，可kě证zhèng。

　　（6）仁rén之zhī气qì：指zhǐ具jù有yǒu“仁rén”这zhè种zhǒng道dào德dé属shǔ性xìng的de气qì。

　　（7）情qíng：人rén性xìng禀bǐng受shòu于yú天tiān，本běn书shū时shí见jiàn此cǐ义yì，故gù疑yí系xì“性xìng”之zhī误wù。

　　（8）不bù（f％u否fǒu）：同tóng“否fǒu”。

　　【译yì文wén】

　　刘liú子zi政zhèng说shuō：“人rén性xìng，生shēng下xià来lái就jiù是shì这zhè个ge样yàng子zi，在zài身shēn体tǐ里lǐ面miàn存cún在zài，而ér不bù表biǎo露lù出chū来lái。人rén情qíng，是shì与yǔ外wài界jiè事shì物wù接jiē触chù而ér形xíng成chéng的de，在zài身shēn体tǐ外wài面miàn表biǎo现xiàn出chū来lái。在zài外wài表biǎo露lù的de则zé称chēng之zhī为wèi阳yáng，不bù表biǎo露lù的de则zé称chēng之zhī为wèi阴yīn。”刘liú子zi政zhèng的de话huà，认rèn为wéi人rén性xìng是shì在zài身shēn体tǐ里lǐ却què不bù显xiǎn露lù出chū来lái。人rén情qíng与yǔ外wài界jiè事shì物wù接jiē触chù，在zài身shēn体tǐ外wài表biǎo现xiàn出chū来lái，所suǒ以yǐ称chēng之zhī为wèi阳yáng；人rén性xìng不bù表biǎo露lù，不bù与yǔ外wài界jiè事shì物wù接jiē触chù，所suǒ以yǐ称chēng之zhī为wèi阴yīn。照zhào刘liú子zi政zhèng的de说shuō法fǎ，就jiù称chēng人rén情qíng为wèi阳yáng，称chēng人rén性xìng为wèi阴yīn。这zhè是shì没méi有yǒu依yī据jù情qíng性xìng产chǎn生shēng的de根gēn源yuán来lái谈tán论lùn产chǎn生shēng的de起qǐ源yuán，而ér只zhǐ是shì用yòng外wài露lù或huò不bù外wài露lù把bǎ情qíng性xìng说shuō成chéng是shì阴yīn的de阳yáng的de。一yí定dìng要yào把bǎ外wài露lù叫jiào做zuò阳yáng，人rén性xìng也yě与yǔ外wài界jiè事shì物wù接jiē触chù，在zài急jí迫pò情qíng况kuàng下xià离lí不bù开kāi它tā，在zài颠diān沛pèi情qíng况kuàng下xià也yě离lí不bù开kāi它tā。怜lián悯mǐn而ér不bù残cán忍rěn，是shì人rén禀bǐng承chéng“仁rén气qì”的de表biǎo现xiàn。卑bēi谦qiān辞cí让ràng，是shì人rén性xìng的de表biǎo露lù。由yóu于yú有yǒu外wài界jiè事shì物wù与yǔ它tā接jiē触chù，所suǒ以yǐ怜lián悯mǐn、卑bēi谦qiān，在zài身shēn体tǐ外wài部bù表biǎo现xiàn出chū来lái。说shuō人rén性xìng在zài身shēn体tǐ里lǐ存cún在zài不bù与yǔ外wài界jiè事shì物wù接jiē触chù，恐kǒng怕pà不bú是shì事shì实shí。不bù论lùn说shuō人rén性xìng的de善shàn与yǔ恶è，而ér仅jǐn仅jǐn议yì论lùn它tā存cún在zài于yú体tǐ外wài还hái是shì体tǐ内nèi，叫jiào做zuò阳yáng还hái是shì叫jiào做zuò阴yīn，从cóng道dào理lǐ上shàng难nán以yǐ弄nòng清qīng楚chǔ。而ér且qiě顺shùn从cóng刘liú子zi政zhèng的de说shuō法fǎ，把bǎ人rén性xìng叫jiào做zuò阴yīn，人rén情qíng叫jiào做zuò阳yáng，那nà么me人rén禀bǐng承chéng自zì然rán之zhī气qì所suǒ形xíng成chéng的de本běn性xìng，究jiū竟jìng还hái有yǒu没méi有yǒu善shàn恶è呢ne？

　　【原yuán文wén】

　　13·9自zì孟mèng子zi以yǐ下xià至zhì刘liú子zi政zhèng，鸿hóng儒rú博bó生shēng（1），闻wén见jiàn多duō矣yǐ。然rán而ér论lùn情qíng性xìng，竟jìng无wú定dìng是shì。唯wéi世shì硕shuò儒rú、公gōng孙sūn尼ní子zi之zhī徒tú（2），颇pǒ得dé其qí正zhèng。由yóu此cǐ言yán之zhī，事shì易yì知zhī，道dào难nán论lùn也yě。酆fēng文wén茂mào记jì（3），繁fán如rú荣róng华huá（4）；恢huī谐xié剧jù谈tán（5），甘gān如rú饴yí密mì，未wèi必bì得děi实shí。实shí者zhě人rén性xìng有yǒu善shàn有yǒu恶è，犹yóu人rén才cái有yǒu高gāo有yǒu下xià也yě。高gāo不bù可kě下xià，下xià不bù可kě高gāo。谓wèi性xìng无wú善shàn恶è，是shì谓wèi人rén才cái无wú高gāo下xià也yě。禀bǐng性xìng受shòu命mìng，同tóng一yī实shí也yě。命mìng有yǒu贵guì贱jiàn，性xìng有yǒu善shàn恶è。谓wèi性xìng无wú善shàn恶è，是shì谓wèi人rén命mìng无wú贵guì贱jiàn也yě。

　　【注zhù释shì】

　　（1）鸿hóng：大dà。博bó：学xué识shí广guǎng泛fàn丰fēng富fù。

　　（2）儒rú：疑yí衍yǎn文wén。

　　（3）酆fēng同tóng“丰fēng”。记jì：记jì载zǎi事shì物wù的de文wén章zhāng或huò书shū籍jí。

　　（4）华huá（hu1花huā）：同tóng“花huā”。荣róng：草cǎo木mù茂mào盛shèng。

　　（5）恢huī：通tōng“诙huī”。

　　【译yì文wén】

　　从cóng孟mèng子zi以yǐ下xià到dào刘liú子zi政zhèng，都dōu是shì学xué识shí渊yuān博bó的de大dà儒rú，听tīng见jiàn的de看kàn见jiàn的de多duō得dé很hěn，然rán而ér论lùn说shuō人rén的de情qíng性xìng，竟jìng然rán没méi有yǒu判pàn断duàn对duì。只zhǐ有yǒu世shì硕shuò、公gōng孙sūn尼ní子zi这zhè些xiē人rén，讲jiǎng得dé稍shāo微wēi接jiē近jìn于yú正zhèng确què。由yóu此cǐ说shuō来lái，事shì情qíng容róng易yì知zhī道dào，但dàn是shì道dào理lǐ却què难nán得dé说shuō清qīng。内nèi容róng丰fēng富fù的de文wén章zhāng和hé书shū籍jí，像xiàng盛shèng开kāi的de花huā朵duǒ那nà样yàng茂mào盛shèng；有yǒu趣qù流liú畅chàng的de言yán谈tán，如rú饴yí糖táng蜂fēng蜜mì那nà样yàng甘gān甜tián，但dàn不bú见jiàn得de符fú合hé事shì实shí。事shì实shí上shàng人rén性xìng有yǒu善shàn有yǒu恶è，就jiù像xiàng人rén的de才cái能néng有yǒu高gāo有yǒu低dī一yī样yàng。高gāo超chāo的de不bù能néng说shuō它tā低dī下xià，低dī下xià的de也yě不bù能néng说shuō它tā高gāo超chāo。认rèn为wéi人rén性xìng没méi有yǒu善shàn恶è，就jiù是shì认rèn为wéi人rén的de才cái能néng没méi有yǒu高gāo低dī一yī样yàng。禀bǐng受shòu自zì然rán之zhī气qì形xíng成chéng的de命mìng与yǔ性xìng，实shí际jì上shàng是shì一yī样yàng的de。命mìng有yǒu贵guì与yǔ贱jiàn之zhī分fēn，性xìng有yǒu善shàn与yǔ恶è之zhī别bié。认rèn为wéi人rén性xìng没méi有yǒu善shàn与yǔ恶è，就jiù是shì认rèn为wéi人rén命mìng没méi有yǒu贵guì与yǔ贱jiàn。

　　【原yuán文wén】

　　13·10九jiǔ州zhōu田tián土tǔ之zhī性xìng，善shàn恶è不bù均jūn，故gù有yǒu黄huáng赤chì黑hēi之zhī别bié，上shàng中zhōng下xià之zhī差chà（1）。

　　水shuǐ潦lǎo不bù同tóng（2），故gù有yǒu清qīng浊zhuó之zhī流liú，东dōng西xī南nán北běi之zhī趋qū。人rén禀bǐng天tiān地dì之zhī性xìng，怀huái五wǔ常cháng之zhī气qì，或huò仁rén或huò义yì，性xìng术shù乖guāi也yě（3）；动dòng作zuò趋qū翔xiáng（4），或huò重zhòng或huò轻qīng，性xìng识shí诡guǐ也yě（5）；面miàn色sè或huò白bái或huò黑hēi，身shēn形xíng或huò长zhǎng或huò短duǎn，至zhì老lǎo极jí死sǐ不bù可kě变biàn易yì，天tiān性xìng然rán也yě。（6）余yú固gù以yǐ孟mèng轲kē言yán人rén性xìng善shàn者zhě（7），中zhōng人rén以yǐ上shàng者zhě也yě；孙sūn卿qīng言yán人rén性xìng恶è者zhě，中zhōng人rén以yǐ下xià者zhě也yě；扬yáng雄xióng言yán人rén性xìng善shàn恶è混hùn者zhě（8），中zhōng人rén也yě。若ruò反fǎn经jīng合hé道dào（9），则zé可kě以yǐ为wèi教jiào。尽jìn性xìng之zhī理lǐ，则zé未wèi也yě。

　　【注zhù释shì】

　　（1）以yǐ上shàng参cān见jiàn《尚shàng书shū·禹yǔ贡gòng》。

　　（2）潦lǎo（l3o老lǎo）：雨yǔ水shuǐ。水shuǐ潦lǎo：这zhè里lǐ指zhǐ水shuǐ源yuán。

　　（3）术shù：道dào。这zhè里lǐ指zhǐ遵zūn循xún的de原yuán则zé。

　　（4）趋qū：快kuài步bù走zǒu。翔xiáng：回huí翔xiáng。这zhè里lǐ有yǒu缓huǎn慢màn的de意yì思si。

　　（5）识shí：识shí别bié，觉jué察chá。这zhè里lǐ指zhǐ判pàn断duàn能néng力lì。

　　（6）本běn篇piān第dì三sān段duàn“一yī岁suì婴yīng儿ér”句jù前qián，有yǒu“皆jiē知zhī水shuǐ廖liào锲qiè餍yàn涡wō圆yuán煌huáng贫pín褓bǎo髦máo煲bāo病bìng！惫bèi彩cǎi抛pāo郑zhèng捎shāoσ浦pǔ链liàn舜shùnΑ?BR>　　（7）固gù：通tōng“故gù”，因yīn此cǐ。

　　（8）参cān见jiàn《扬yáng子zi法fǎ言yán·修xiū身shēn》。扬yáng雄xióng：参cān见jiàn3·4注zhù（16）。

　　（9）反fǎn：同tóng“返fǎn”，回huí复fù。这zhè里lǐ有yǒu符fú合hé的de意yì思si。

　　【译yì文wén】

　　中zhōng国guó田tián土tǔ的de性xìng质zhì，好hǎo坏huài不bù均jūn匀yún，所suǒ以yǐ土tǔ色sè有yǒu黄huáng、红hóng、黑hēi的de区qū别bié，土tǔ质zhì有yǒu上shàng、中zhōng、下xià的de差chā别bié。水shuǐ源yuán不bù同tóng，所suǒ以yǐ有yǒu清qīng的de水shuǐ流liú，有yǒu浊zhuó的de水shuǐ流liú，有yǒu流liú往wǎng东dōng西xī南nán北běi的de不bù同tóng趋qū向xiàng。人rén禀bǐng受shòu天tiān地dì之zhī性xìng，心xīn存cún仁rén、义yì、礼lǐ、智zhì、信xìn“五wǔ常cháng”之zhī气qì，有yǒu人rén仁rén有yǒu人rén义yì，是shì天tiān生shēng的de道dào义yì不bù同tóng；遇yù事shì动dòng作zuò机jī灵líng与yǔ呆dāi板bǎn，有yǒu人rén严yán重zhòng有yǒu人rén轻qīng微wēi，是shì天tiān生shēng判pàn断duàn力lì不bù同tóng；人rén脸liǎn上shàng的de颜yán色sè有yǒu人rén白bái有yǒu人rén黑hēi，人rén的de身shēn体tǐ有yǒu人rén高gāo有yǒu人rén矮ǎi，到dào人rén老lǎo最zuì后hòu死sǐ去qù都dōu不bú会huì改gǎi变biàn，这zhè是shì因yīn为wèi天tiān性xìng如rú此cǐ。人rén们men都dōu只zhǐ知zhī道dào水shuǐ、土tǔ、物wù、器qì的de形xíng状zhuàng与yǔ性xìng质zhì不bù同tóng，却què不bù懂dǒng得de人rén性xìng的de善shàn恶è是shì由yóu于yú禀bǐng受shòu的de气qì有yǒu所suǒ不bù同tóng。我wǒ因yīn此cǐ认rèn为wéi孟mèng子zi说shuō人rén性xìng是shì善shàn的de，是shì指zhǐ中zhōng等děng才cái智zhì以yǐ上shàng的de人rén；荀xún子zi说shuō人rén性xìng是shì恶è的de，是shì指zhǐ中zhōng等děng才cái智zhì以yǐ下xià的de人rén；扬yáng雄xióng说shuō人rén性xìng是shì善shàn恶è兼jiān有yǒu的de，是shì指zhǐ具jù有yǒu中zhōng等děng才cái智zhì的de平píng常cháng人rén。如rú果guǒ为wèi了le让ràng人rén们men的de行xíng为wéi与yǔ经jīng书shū、道dào义yì相xiāng符fú合hé，那nà么me以yǐ上shàng关guān于yú人rén性xìng的de说shuō法fǎ都dōu可kě以yǐ用yòng作zuò施shī行xíng教jiào化huà的de依yī据jù。但dàn从cóng充chōng分fèn阐chǎn明míng人rén性xìng的de道dào理lǐ来lái评píng论lùn，那nà是shì不bù够gòu的de。 


物wù势shì篇piān第dì十shí四sì
　　【题tí解jiě】

　　汉hàn时shí有yǒu人rén认rèn为wéi，人rén是shì天tiān有yǒu意yì识shí地dì创chuàng造zào出chū来lái的de，万wàn物wù也yě是shì天tiān按àn照zhào“五wǔ行xíng相xiāng生shēng”的de说shuō法fǎ有yǒu意yì识shí地dì造zào就jiù出chū来lái的de，而ér且qiě它tā们men之zhī间jiān相xiāng生shēng、相xiāng克kè、相xiāng制zhì服fú、相xiāng吞tūn食shí，都dōu是shì天tiān意yì。王wáng充chōng在zài本běn篇piān中zhōng则zé驳bó斥chì说shuō，不bú是shì“天tiān地dì故gù生shēng人rén”，而ér是shì“天tiān地dì合hé气qì，人rén偶ǒu自zì生shēng”。不bù仅jǐn人rén如rú此cǐ，万wàn物wù产chǎn生shēng也yě如rú此cǐ。不bú是shì“天tiān用yòng五wǔ行xíng之zhī气qì生shēng万wàn物wù”，“故gù令lìng相xiāng贼zéi害hài”，而ér是shì它tā们men之zhī间jiān生shēng理lǐ上shàng的de自zì然rán禀bǐng赋fù存cún在zài着zhe差chā异yì，“物wù之zhī相xiāng胜shèng，或huò以yǐ筋jīn力lì，或huò以yǐ气qì势shì，或huò以yǐ巧qiǎo便biàn”。人rén与yǔ动dòng物wù不bú是shì什shén么me“五wǔ行xíng相xiāng胜shèng”，而ér是shì以yǐ“筋jīn力lì勇yǒng怯qiè相xiāng胜shèng服fú”。

　　【原yuán文wén】

　　14·1儒rú者zhě论lùn曰yuē：“天tiān地dì故gù生shēng人rén。”此cǐ言yán妄wàng也yě。夫fū天tiān地dì合hé气qì，人rén偶ǒu自zì生shēng也yě，犹yóu夫fū妇fù合hé气qì，子zi则zé自zì生shēng也yě。夫fū妇fù合hé气qì，非fēi当dāng时shí欲yù得dé生shēng子zi，情qíng欲yù动dòng而ér合hé，合hé而ér生shēng子zi矣yǐ。且qiě夫fū妇fù不bù故gù生shēng子zi，以yǐ知zhī天tiān地dì不bù故gù生shēng人rén也yě。然rán则zé人rén生shēng于yú天tiān地dì也yě，犹yóu鱼yú之zhī于yú渊yuān（1），虮jǐ虱shī之zhī于yú人rén也yě（2），固gù气qì而ér生shēng，种zhǒng类lèi相xiāng产chǎn。万wàn物wù生shēng天tiān地dì之zhī间jiān，皆jiē一yī实shí也yě。

　　【注zhù释shì】

　　（1）之zhī：疑yí“生shēng”之zhī误wù。《太tài平píng御yù览lǎn》卷juǎn九jiǔ一yī一yī引yǐn《论lùn衡héng》文wén作zuò“生shēng”，可kě一yī证zhèng。与yǔ上shàng文wén“人rén生shēng于yú天tiān地dì”之zhī义yì相xiāng承chéng，可kě二èr证zhèng。下xià句jù“之zhī”亦yì同tóng。

　　（2）虮jǐ（j！几jǐ）：虱shī子zi卵luǎn。

　　【译yì文wén】

　　儒rú者zhě评píng论lùn说shuō：“天tiān地dì有yǒu意yì识shí地dì创chuàng造zào了le人rén。”这zhè话huà荒huāng诞dàn不bù实shí。认rèn为wéi天tiān上shàng与yǔ地dì上shàng的de气qì相xiāng结jié合hé，人rén就jiù偶ǒu然rán地dì自zì己jǐ产chǎn生shēng了le，如rú同tóng丈zhàng夫fū与yǔ妻qī子zǐ的de气qì相xiāng结jié合hé，孩hái子zi就jiù自zì己jǐ出chū生shēng一yī样yàng。其qí实shí，丈zhàng夫fū与yǔ妻qī子zǐ的de气qì相xiāng结jié合hé，并bìng不bú是shì当dāng时shí想xiǎng生shēng孩hái子zi，而ér是shì情qíng欲yù冲chōng动dòng在zài一yì起qǐ，在zài一yì起qǐ就jiù生shēng下xià了le孩hái子zi。夫fū妻qī尚shàng且qiě不bù有yǒu意yì识shí地dì生shēng孩hái子zi，由yóu此cǐ可kě知zhī天tiān地dì也yě不bú会huì有yǒu意yì识shí地dì创chuàng造zào人rén。这zhè样yàng说shuō来lái，人rén生shēng在zài天tiān地dì之zhī间jiān，就jiù像xiàng鱼yú生shēng在zài深shēn水shuǐ里lǐ，虱shī子zi下xià蛋dàn长zhǎng在zài人rén身shēn上shàng一yī样yàng，是shì凭píng借jiè气qì而ér出chū生shēng，是shì同tóng种zhǒng类lèi东dōng西xī相xiāng繁fán殖zhí。万wàn物wù产chǎn生shēng于yú天tiān地dì之zhī间jiān，都dōu是shì同tóng样yàng的de情qíng况kuàng。

　　【原yuán文wén】

　　14·2传chuán曰yuē（1）：“天tiān地dì不bù故gù生shēng人rén，人rén偶ǒu自zì生shēng。若ruò此cǐ，论lùn事shì者zhě何hé故gù云yún‘天tiān地dì为wèi炉lú，万wàn物wù为wèi铜tóng，阴yīn阳yáng为wèi火huǒ，造zào化huà为wèi工gōng’乎hū（2）？案àn陶táo冶yě者zhě之zhī用yòng火huǒ烁shuò铜tóng燔fán器qì，故gù为wèi之zhī也yě。而ér云yún天tiān地dì不bù故gù生shēng人rén，人rén偶ǒu自zì生shēng耳ěr，可kě谓wèi陶táo冶yě者zhě不bù故gù为wèi器qì，而ér器qì偶ǒu自zì成chéng乎hū？夫fū比bǐ不bù应yīng事shì（3），未wèi可kě谓wèi喻yù（4）；文wén不bù称chēng实shí，未wèi可kě谓wèi是shì也yě。”曰yuē（5）：是shì喻yù人rén禀bǐng气qì不bù能néng纯chún一yī，若ruò烁shuò铜tóng之zhī下xià形xíng（6），燔fán器qì之zhī得dé火huǒ也yě，非fēi谓wèi天tiān地dì生shēng人rén与yǔ陶táo冶yě同tóng也yě。兴xīng喻yù，人rén皆jiē引yǐn人rén事shì。人rén事shì有yǒu体tǐ，不bù可kě断duàn绝jué。以yǐ目mù视shì头tóu，头tóu不bù得dé不bù动dòng；以yǐ手shǒu相xiàng足zú（7），足zú不bù得dé不bù摇yáo。目mù与yǔ头tóu同tóng形xíng，手shǒu与yǔ足zú同tóng体tǐ。今jīn夫fū陶táo冶yě者zhě初chū埏shān植zhí作zuò器qì，必bì模mó范fàn为wèi形xíng，故gù作zuò之zhī也yě；燃rán炭tàn生shēng火huǒ，必bì调tiáo和hé炉lú灶zào（8），故gù为wèi之zhī地dì。及jí铜tóng烁shuò不bù能néng皆jiē成chéng，器qì燔fán不bù能néng尽jǐn善shàn，不bù能néng故gù生shēng也yě。夫fū天tiān不bù能néng故gù生shēng人rén，则zé其qí生shēng万wàn物wù，亦yì不bù能néng故gù也yě。天tiān地dì合hé气qì，物wù偶ǒu自zì生shēng矣yǐ。夫fū耕gēng耘yún播bō种zhǒng，故gù为wèi之zhī也yě，及jí其qí成chéng与yǔ不bù熟shú，偶ǒu自zì然rán也yě。何hé以yǐ验yàn之zhī？如rú天tiān故gù生shēng万wàn物wù，为wèi令lìng其qí相xiāng亲qīn爱ài，不bù当dàng令lìng之zhī相xiāng贼zéi害hài也yě。