禊泉出城中,水递者日至。臧获到庵借炊,索
薪、索菜、索米,后索酒、索肉;无酒肉,辄挥老
拳,僧苦之。无计脱此苦,乃罪泉,投之刍秽;不
已,乃决沟水败泉,泉大坏。张子知之,至禊井,
命长年浚之。及半,见竹管积其下,皆黧胀作气;
竹尽,见刍秽,又作奇臭。张子淘洗数次,俟泉至,
泉实不坏,又甘冽。张子去,僧又坏之。不旋踵,
至再、至三,卒不能救,禊泉竟坏矣!是时,食之
而知其坏者半,食之不知其坏而仍食之者半,食之
知其坏而无泉可食、不得已而仍食之者半。壬申,
有称阳和岭玉带泉者,张子试之,空灵不及禊而清
冽过之。特以玉带名不雅驯。张子谓:阳和岭实为
余家祖墓,诞生我文恭,遗风余烈,与山水俱长。
昔孤山泉出,东坡名之‚六一‛,今此泉名之‚阳和‛,
至当不易;盖生岭生泉,俱在生文恭之前,不待文
恭而天固已阳和之矣,夫复何疑!土人有好事者,
恐玉带失其姓,遂勒石署之。且曰:自张志‚禊泉‛
而‚禊泉‛为张氏有,今琶山是其祖垄,擅之益易,
立石署之,惧其夺也。时有传其语者,阳和泉之名
益著。铭曰:‚有山如砺,有泉如砥。太史遗烈,落
落磊磊。孤屿溢流,六一擅之。千年巴蜀,实繁其
🔊 本页支持朗读:点屏幕底部控制条即可听书(Chrome / Edge / Safari 支持)。
若未出现控制条,说明当前浏览器不支持语音朗读。