儒家的君子,都远离厨房,因为他们若是看见那些禽兽活着时的样子,
就不忍心杀掉它们,他们若是听见禽兽的惨叫声,就吃不下它们的肉。像高
柴、折像这两个人,他们并不了解沸教的教义,却都不愿杀生,这就是仁慈
的人天生的善心。凡是有生命的东西,没有不爱惜它的生命的,不杀生的事,
一定要努力做到。好杀生的人,临死会受到报应,子孙也跟着遭殃,这类事
很多,我不能全部记录下来,姑且抄示几条于本章之末。梁朝有一个人,常
常拿鸡蛋清和在水里洗头发。说这样可使头发光亮,每洗一次就要用去二三
十枚蛋。他临死时,只听见头发中传出几千只雏鸡的啾啾叫声。江陵的刘氏,
以卖鳝鱼羹为生。后来生了一小孩,长了一个鳝鱼头,从颈部以下,才是人
形。王克任永嘉太守的时候,有人送他一只羊,他就邀集宾客来打算举办一
个宴会。那羊突然挣脱绳子,奔到一位客人面前,先跪下拜了两拜,便钻到
客人衣服里去。这位客人竟然一言不发,坚持不为这只羊求情。一会儿,那
只羊就被拉去宰杀后做成肉羹,先送到这位客人面前。他挟起一块羊肉才送
入口中,像是有种毒素便进了皮内,在全身运行,这位客人痛苦号叫,方才
开口说此情况。却是发出羊叫声死去了。梁孝元帝在江州的时候,有个人在
望蔡县当县令,当时刚经过刘敬躬的判乱,县署被烧毁,就到一所寺庙去寄
住。百姓送他一头牛、几缸酒作礼物。县令叫人把牛拴在刹柱上,拆掉佛像,
准备坐席,在佛堂上接待宾客。还没开始杀牛的时候,那牛就挣脱绳子,径
直跑到台阶前向县令跪拜求情,县令大笑,命左右把牛拉下去宰了。那县令
饱餐了一顿牛肉美酒后,就在屋檐下睡觉,一会儿睡醒后觉得身上发痒,就
到处抓痒,后来这皮肤病发展成恶疮,十来年后便死了。杨思达任西阳郡太
守的时候,正碰上侯景之乱,又逢旱灾,饥民们便到田里来偷麦子。杨思达
就派了一位部属去看守,凡抓到偷麦子的,就砍掉手腕,共砍了十几个人。
后来那部属的生了一个男孩,天生就没有手腕。齐朝有一位奉朝请,家中非
常豪华奢侈。他不是亲手宰杀的牛,吃起来就觉得味道不美。这位奉朝请到
三十几岁时,病势沉重,看见许多牛朝他奔来,周身就像刀割般疼痛,最后
叫呼着死去。江陵的高伟,随我一同到齐国,有几年的时间,他都到幽州的
湖泊中捕鱼。后来生了病,常常看见成群结队的鱼来咬他,最后也死去了。
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