卷juǎn六liù十shí七qī

◎论lùn议yì

【九jiǔ变biàn而ér赏shǎng罚fá可kě言yán】

万wàn物wù待dài是shì而ér后hòu存cún者zhě，天tiān也yě；莫mò不bù由yóu是shì而ér之zhī焉yān者zhě，道dào也yě；道dào之zhī在zài我wǒ者zhě，德dé也yě；以yǐ德dé爱ài者zhě，仁rén也yě；爱ài而ér宜yí者zhě，义yì也yě。仁rén有yǒu先xiān后hòu，义yì有yǒu上shàng下xià，谓wèi之zhī分fēn；先xiān不bù擅shàn后hòu，下xià不bù侵qīn上shàng，谓wèi之zhī守shǒu。形xíng者zhě，物wù此cǐ者zhě也yě；名míng者zhě，命mìng此cǐ者zhě也yě。所suǒ谓wèi物wù此cǐ者zhě，何hé也yě？贵guì贱jiàn亲qīn疏shū，所suǒ以yǐ表biǎo饰shì之zhī，其qí物wù不bù同tóng者zhě是shì也yě。所suǒ谓wèi命mìng此cǐ者zhě，何hé也yě？贵guì贱jiàn亲qīn疏shū，所suǒ以yǐ称chēng号hào之zhī，其qí命mìng不bù同tóng者zhě是shì也yě。物wù此cǐ者zhě，贵guì贱jiàn各gè有yǒu容róng矣yǐ；命mìng此cǐ者zhě，亲qīn疏shū各gè有yǒu号hào矣yǐ。因yīn亲qīn疏shū贵guì贱jiàn任rèn之zhī以yǐ其qí所suǒ宜yí为wèi，此cǐ之zhī谓wèi因yīn任rèn。因yīn任rèn之zhī以yǐ其qí所suǒ宜yí为wèi矣yǐ，放fàng而ér不bù察chá乎hū，则zé又yòu将jiāng大dà弛chí，必bì原yuán其qí情qíng，必bì省shěng其qí事shì，此cǐ之zhī谓wèi原yuán省shěng。原yuán省shěng明míng而ér后hòu可kě以yǐ辨biàn是shì非fēi，是shì非fēi明míng而ér后hòu可kě以yǐ施shī赏shǎng罚fá。故gù庄zhuāng周zhōu曰yuē：“先xiān明míng天tiān而ér道dào德dé次cì之zhī，道dào德dé已yǐ明míng而ér仁rén义yì次cì之zhī，仁rén义yì已yǐ明míng而ér分fēn守shǒu次cì之zhī，分fēn守shǒu已yǐ明míng而ér形xíng名míng次cì之zhī，形xíng名míng已yǐ明míng而ér因yīn任rèn次cì之zhī，因yīn任rèn已yǐ明míng而ér原yuán省shěng次cì之zhī，原yuán省shěng已yǐ明míng而ér是shì非fēi次cì之zhī，是shì非fēi己jǐ明míng而ér赏shǎng罚fá次cì之zhī。”是shì说shuō虽suī微wēi庄zhuāng周zhōu，古gǔ之zhī人rén孰shú不bù然rán？古gǔ之zhī言yán道dào德dé所suǒ自zì出chū而ér不bù属shǔ之zhī天tiān者zhě，未wèi之zhī有yǒu也yě。尧yáo者zhě，圣shèng人rén之zhī盛shèng也yě，孔kǒng子zi称chēng之zhī曰yuē，“惟wéi天tiān惟wéi大dà，惟wéi尧yáo则zé之zhī”，此cǐ之zhī谓wèi明míng天tiān；“聪cōng明míng文wén思sī安ān安ān”，此cǐ之zhī谓wèi明míng道dào德dé；允yǔn恭gōng克kè让ràng，此cǐ之zhī谓wèi明míng仁rén义yì；次cì九jiǔ族zú，列liè百bǎi姓xìng，序xù万wàn邦bāng，此cǐ之zhī谓wèi明míng分fēn守shǒu；修xiū五wǔ礼lǐ，同tóng律lǜ度dù量liàng衡héng，以yǐ一yī天tiān下xià，此cǐ之zhī谓wèi明míng形xíng名míng；弃qì后hòu稷jì，契qì司sī徒tú，皋gāo陶táo士shì，垂chuí共gòng工gōng，此cǐ之zhī谓wèi明míng因yīn任rèn；三sān载zài考kǎo绩jì，五wǔ载zài一yī巡xún狩shòu，此cǐ之zhī谓wèi明míng原yuán省shěng；命mìng舜shùn曰yuē“乃nǎi言yán底dǐ可kě绩jì”，谓wèi禹yǔ曰yuē“万wàn世shì永yǒng赖lài，时shí乃nǎi功gōng”，“蠢chǔn兹zī有yǒu苗miáo，昏hūn迷mí不bù恭gōng”，此cǐ之zhī谓wèi明míng是shì非fēi；“皋gāo陶táo方fāng祗zhī厥jué叙xù，方fāng施shī象xiàng刑xíng，惟wéi明míng”，此cǐ之zhī谓wèi明míng赏shǎng罚fá。至zhì后hòu世shì则zé不bù然rán，仰yǎng而ér视shì之zhī曰yuē：“彼bǐ苍cāng苍cāng而ér大dà者zhě何hé也yě？其qí去qù吾wú不bù知zhī其qí几jǐ千qiān万wàn里lǐ，是shì岂qǐ能néng如rú我wǒ何hé哉zāi？吾wú为wèi吾wú之zhī所suǒ为wèi而ér已yǐ，安ān取qǔ彼bǐ？”于yú是shì遂suì弃qì道dào德dé，离lí仁rén义yì，略lüè分fēn守shǒu，慢màn形xíng名míng，忽hū因yīn任rèn，而ér忘wàng原yuán省shěng，直zhí信xìn吾wú之zhī是shì非fēi，而ér加jiā人rén以yǐ其qí赏shǎng罚fá。于yú是shì天tiān下xià始shǐ大dà乱luàn，而ér寡guǎ弱ruò者zhě号hào无wú告gào。圣shèng人rén不bù作zuò，诸zhū子zi者zhě伺cì其qí间jiān而ér出chū，于yú是shì言yán道dào德dé者zhě至zhì于yú窈yǎo冥míng而ér不bù可kě考kǎo，以yǐ至zhì世shì之zhī有yǒu为wéi者zhě皆jiē不bù足zú以yǐ为wéi，言yán形xíng名míng者zhě，守shǒu物wù诵sòng数shù，罢bà苦kǔ以yǐ至zhì于yú老lǎo而ér疑yí道dào德dé，彼bǐ皆jiē忘wàng其qí智zhì力lì之zhī不bù赡shàn，魁kuí然rán自zì以yǐ为wéi圣shèng人rén者zhě此cǐ矣yǐ，悲bēi夫fū！庄zhuāng周zhōu曰yuē：“五wǔ变biàn而ér形xíng名míng可kě举jǔ，九jiǔ变biàn而ér赏shǎng罚fá可kě言yán”，“语yǔ道dào而ér非fēi其qí序xù，安ān取qǔ道dào？”善shàn乎hū，其qí言yán之zhī也yě！庄zhuāng周zhōu，古gǔ之zhī荒huāng唐táng人rén也yě，其qí于yú道dào也yě，荡dàng而ér不bù尽jìn善shàn，圣shèng人rén者zhě与yǔ之zhī遇yù，必bì有yǒu以yǐ约yuē之zhī，约yuē之zhī而ér不bù能néng听tīng，殆dài将jiāng摈bìn四sì海hǎi之zhī外wài，而ér不bù使shǐ之zhī疑yí中zhōng国guó。虽suī然rán，其qí言yán之zhī若ruò此cǐ者zhě，圣shèng人rén亦yì不bù能néng废fèi。

【夫fū子zǐ贤xián于yú尧yáo舜shùn】

孟mèng子zi曰yuē：“可kě欲yù之zhī谓wèi善shàn，有yǒu诸zhū己jǐ之zhī谓wèi信xìn，充chōng实shí之zhī谓wèi美měi，充chōng实shí而ér有yǒu光guāng辉huī之zhī谓wèi大dà，大dà而ér化huà之zhī之zhī谓wèi圣shèng，圣shèng而ér不bù可kě知zhī之zhī谓wèi神shén。”圣shèng之zhī为wèi称chēng，德dé之zhī极jí；神shén之zhī为wèi名míng，道dào之zhī至zhì。故gù凡fán古gǔ之zhī所suǒ谓wèi圣shèng人rén者zhě，于yú道dào德dé无wú所suǒ不bù尽jìn也yě。于yú道dào德dé无wú所suǒ不bù尽jǐn，则zé若ruò明míng之zhī于yú日rì月yuè，尊zūn之zhī于yú上shàng帝dì，莫mò之zhī或huò加jiā矣yǐ。《易yì》曰yuē“大dà人rén者zhě与yǔ天tiān地dì合hé其qí德dé，与yǔ日rì月yuè合hé其qí明míng，与yǔ四sì时shí合hé其qí序xù，与yǔ鬼guǐ神shén合hé其qí吉jí凶xiōng”，此cǐ之zhī谓wèi也yě。由yóu此cǐ观guān之zhī，则zé自zì传zhuàn记jì以yǐ来lái，凡fán所suǒ谓wèi圣shèng人rén者zhě，宜yí无wú以yǐ相xiāng尚shàng，而ér其qí所suǒ知zhī亦yì同tóng。宰zǎi我wǒ曰yuē：“以yǐ予yǔ观guān于yú夫fū子zǐ，贤xián于yú尧yáo、舜shùn远yuǎn矣yǐ。”而ér世shì之zhī解jiě者zhě必bì曰yuē：“是shì为wèi门mén人rén之zhī私sī言yán，而ér非fēi天tiān下xià公gōng共gòng之zhī论lùn也yě。”而ér孟mèng子zi亦yì曰yuē：“生shēng民mín以yǐ来lái，未wèi有yǒu如rú夫fū子zǐ。”是shì岂qǐ亦yì门mén人rén之zhī私sī言yán而ér非fēi天tiān下xià公gōng共gòng之zhī论lùn哉zāi？为wèi是shì言yán者zhě，盖gài亦yì未wèi之zhī思sī也yě。夫fū所suǒ谓wèi圣shèng贤xián之zhī言yán者zhě，无wú一yī辞cí之zhī苟gǒu。其qí发fā也yě，必bì有yǒu指zhǐ焉yān；其qí指zhǐ也yě，学xué者zhě之zhī所suǒ不bù可kě不bù思sī也yě。夫fū圣shèng者zhě，至zhì乎hū道dào德dé之zhī妙miào，而ér后hòu世shì莫mò之zhī增zēng焉yān者zhě之zhī称chēng也yě。苟gǒu有yǒu能néng加jiā焉yān者zhě，则zé岂qǐ圣shèng也yě哉zāi？然rán孟mèng子zi、宰zǎi我wǒ之zhī所suǒ以yǐ为wéi是shì说shuō者zhě，盖gài亦yì言yán其qí时shí而ér已yǐ也yě。昔xī者zhě道dào发fā乎hū伏fú羲xī，而ér成chéng乎hū尧yáo、舜shùn，继jì而ér大dà之zhī于yú禹yǔ、汤tāng、文wén、武wǔ。此cǐ数shù人rén者zhě，皆jiē居jū天tiān子zi之zhī位wèi，而ér使shǐ天tiān下xià之zhī道dào浸jìn明míng浸jìn备bèi者zhě也yě；而ér又yòu有yǒu在zài下xià而ér继jì之zhī者zhě焉yān，伊yī尹yǐn、伯bó夷yí、柳liǔ下xià惠huì、孔kǒng子zi是shì也yě。夫fū伏fú羲xī既jì发fā之zhī也yě，而ér其qí法fǎ未wèi成chéng，至zhì于yú尧yáo而ér后hòu成chéng焉yān。尧yáo虽suī能néng成chéng圣shèng人rén之zhī法fǎ，未wèi若ruò孔kǒng子zi之zhī备bèi也yě。夫fū以yǐ圣shèng人rén之zhī盛shèng，用yòng一yī人rén之zhī知zhī，足zú以yǐ备bèi天tiān下xià之zhī法fǎ，而ér必bì待dài至zhì于yú孔kǒng子zi者zhě，何hé哉zāi？盖gài圣shèng人rén之zhī心xīn，不bù求qiú有yǒu为wéi于yú天tiān下xià，待dài天tiān下xià之zhī变biàn至zhì焉yān，然rán后hòu吾wú因yīn其qí变biàn而ér制zhì之zhī法fǎ耳ěr。至zhì孔kǒng子zi之zhī时shí，天tiān下xià之zhī变biàn备bèi矣yǐ，故gù圣shèng人rén之zhī法fǎ亦yì自zì是shì而ér后hòu备bèi也yě。《易yì》曰yuē“通tōng其qí变biàn，使shǐ民mín不bù倦juàn”，此cǐ之zhī谓wèi也yě。故gù其qí所suǒ以yǐ能néng备bèi者zhě，岂qǐ特tè孔kǒng子zi一yī人rén之zhī力lì哉zāi？盖gài所suǒ谓wèi圣shèng人rén者zhě，莫mò不bù预yù有yǒu力lì也yě。孟mèng子zi曰yuē“孔kǒng子zi集jí大dà成chéng者zhě”，盖gài言yán集jí诸zhū圣shèng人rén之zhī事shì，而ér大dà成chéng万wàn世shì之zhī法fǎ耳ěr。此cǐ其qí所suǒ以yǐ贤xián于yú尧yáo、舜shùn也yě。

【三sān不bù欺qī】

昔xī论lùn者zhě曰yuē：“君jūn任rèn德dé，则zé下xià不bù忍rěn欺qī；君jūn任rèn察chá，则zé下xià不bù能néng欺qī；君jūn任rèn刑xíng，则zé下xià不bù敢gǎn欺qī。”而ér遂suì以yǐ德dé、察chá、刑xíng为wèi次cì。盖gài未wèi之zhī尽jǐn也yě。此cǐ三sān人rén者zhě之zhī为wéi政zhèng，皆jiē足zú以yǐ有yǒu取qǔ于yú圣shèng人rén矣yǐ，然rán未wèi闻wén圣shèng人rén为wéi政zhèng之zhī道dào也yě。夫fū未wèi闻wén圣shèng人rén为wéi政zhèng之zhī道dào而ér足zú以yǐ有yǒu取qǔ于yú圣shèng人rén者zhě，盖gài人rén得dé圣shèng人rén之zhī一yī端duān耳ěr。且qiě子zi贱jiàn之zhī政zhèng使shǐ人rén不bù忍rěn欺qī，古gǔ者zhě任rèn德dé之zhī君jūn，宜yí莫mò如rú尧yáo也yě，然rán则zé兜dōu犹yóu或huò以yǐ类lèi举jǔ于yú前qián，则zé德dé之zhī使shǐ人rén不bù欺qī，岂qǐ可kě独dú任rèn也yě哉zāi？子zi产chǎn之zhī政zhèng使shǐ人rén不bù能néng欺qī，夫fū君jūn子zi可kě欺qī以yǐ其qí方fāng，故gù使shǐ畜chù鱼yú而ér校xiào人rén烹pēng之zhī，然rán则zé察chá之zhī使shǐ人rén不bù欺qī，岂qǐ可kě独dú任rèn也yě哉zāi？西xī门mén豹bào之zhī政zhèng使shǐ人rén不bù敢gǎn欺qī，夫fū不bù及jí于yú德dé而ér任rèn刑xíng以yǐ治zhì，是shì孔kǒng子zi所suǒ谓wèi“民mín免miǎn而ér无wú耻chǐ”者zhě也yě，然rán则zé刑xíng之zhī使shǐ人rén不bù欺qī，岂qǐ可kě独dú任rèn也yě哉zāi？故gù曰yuē：此cǐ三sān人rén者zhě，未wèi闻wén圣shèng人rén为wéi政zhèng之zhī道dào也yě。然rán圣shèng人rén之zhī道dào，有yǒu出chū此cǐ三sān者zhě乎hū？亦yì兼jiān用yòng之zhī而ér已yǐ。昔xī者zhě尧yáo、舜shùn之zhī时shí，比bǐ屋wū之zhī民mín，皆jiē足zú以yǐ封fēng，则zé民mín可kě谓wèi不bù忍rěn欺qī矣yǐ。放fàng齐qí以yǐ丹dān朱zhū称chēng于yú前qián，曰yuē：“へ讼sòng，可kě乎hū？”则zé民mín可kě谓wèi不bù能néng欺qī矣yǐ。四sì罪zuì而ér天tiān下xià咸xián服fú，则zé民mín可kě谓wèi不bù敢gǎn欺qī矣yǐ。故gù任rèn德dé则zé有yǒu不bù可kě化huà者zhě，任rèn察chá则zé有yǒu不bù可kě周zhōu者zhě，任rèn刑xíng则zé有yǒu不bù可kě服fú者zhě。然rán则zé子zi贱jiàn之zhī政zhèng无wú以yǐ正zhèng暴bào恶è，子zi产chǎn之zhī政zhèng无wú以yǐ周zhōu隐yǐn微wēi，西xī门mén豹bào之zhī政zhèng无wú以yǐ渐jiàn柔róu良liáng，然rán而ér三sān人rén者zhě能néng以yǐ治zhì者zhě，盖gài足zú以yǐ治zhì小xiǎo具jù而ér高gāo乱luàn世shì耳ěr，使shǐ当dāng尧yáo、舜shùn之zhī时shí所suǒ大dà治zhì者zhě，则zé岂qǐ足zú用yòng哉zāi？盖gài圣shèng人rén之zhī政zhèng，仁rén足zú以yǐ使shǐ民mín不bù忍rěn欺qī，智zhì足zú以yǐ使shǐ民mín不bù能néng欺qī，政zhèng足zú以yǐ使shǐ民mín不bù敢gǎn欺qī，然rán后hòu天tiān下xià无wú或huò欺qī之zhī者zhě矣yǐ。或huò曰yuē：“刑xíng亦yì足zú任rèn以yǐ治zhì乎hū？”曰yuē：所suǒ任rèn者zhě，盖gài亦yì非fēi专zhuān用yòng之zhī而ér足zú以yǐ治zhì也yě。豹bào治zhì十shí二èr渠qú以yǐ利lì民mín，至zhì乎hū汉hàn吏lì不bù能néng废fèi，民mín以yǐ为wéi西xī门mén君jūn所suǒ为wèi，不bù从cóng吏lì以yǐ废fèi也yě，则zé豹bào之zhī德dé亦yì足zú以yǐ感gǎn于yú民mín心xīn矣yǐ。然rán则zé尚shàng刑xíng，故gù曰yuē任rèn刑xíng焉yān耳ěr。使shǐ无wú以yǐ怀huái之zhī，而ér惟wéi刑xíng之zhī见jiàn，则zé民mín岂qǐ得dé或huò不bù能néng欺qī之zhī哉zāi？

【非fēi礼lǐ之zhī礼lǐ】

古gǔ之zhī人rén以yǐ是shì为wèi礼lǐ，而ér吾wú今jīn必bì由yóu之zhī，是shì未wèi必bì合hé于yú古gǔ之zhī礼lǐ也yě；古gǔ之zhī人rén以yǐ是shì为wèi义yì，而ér吾wú今jīn必bì由yóu之zhī，是shì未wèi必bì合hé于yú古gǔ之zhī义yì也yě。夫fū天tiān下xià之zhī事shì，其qí为wèi变biàn岂qǐ一yī乎hū哉zāi？固gù有yǒu迹jì同tóng而ér实shí异yì者zhě矣yǐ。今jīn之zhī人rén讠yán思sī讠yán思sī然rán求qiú合hé于yú其qí迹jì而ér不bù知zhī权quán时shí之zhī变biàn，是shì则zé所suǒ同tóng者zhě古gǔ人rén之zhī迹jì，而ér所suǒ异yì者zhě其qí实shí也yě。事shì同tóng于yú古gǔ人rén之zhī迹jì而ér异yì于yú其qí实shí，则zé其qí为wèi天tiān下xià之zhī害hài莫mò大dà矣yǐ，此cǐ圣shèng人rén所suǒ以yǐ贵guì乎hū权quán时shí之zhī变biàn者zhě也yě。孟mèng子zi曰yuē：“非fēi礼lǐ之zhī礼lǐ，非fēi义yì之zhī义yì，大dà人rén不bù为wèi。”盖gài所suǒ谓wèi迹jì同tóng而ér实shí异yì者zhě也yě。夫fū君jūn之zhī可kě爱ài而ér臣chén之zhī不bù可kě以yǐ犯fàn上shàng，盖gài夫fū莫mò大dà之zhī义yì而ér万wàn世shì不bù可kě以yǐ易yì者zhě也yě。桀jié、纣zhòu为wèi不bù善shàn而ér汤tāng、武wǔ放fàng弑shì之zhī，而ér天tiān下xià不bù以yǐ为wéi不bú义yì也yě。盖gài知zhī向xiàng所suǒ谓wèi义yì者zhě，义yì之zhī常cháng，而ér汤tāng、武wǔ之zhī事shì有yǒu所suǒ变biàn，而ér吾wú欲yù守shǒu其qí故gù，其qí为wèi蔽bì一yī，而ér其qí为wèi天tiān下xià之zhī患huàn同tóng矣yǐ。使shǐ汤tāng、武wǔ暗àn于yú君jūn臣chén之zhī常cháng义yì，而ér不bù达dá于yú时shí事shì之zhī权quán变biàn，则zé岂qǐ所suǒ谓wèi汤tāng、武wǔ哉zāi？圣shèng人rén之zhī制zhì礼lǐ也yě，非fēi不bù欲yù俭jiǎn，以yǐ为wéi俭jiǎn者zhě，非fēi天tiān下xià之zhī欲yù也yě，故gù制zhì于yú奢shē俭jiǎn之zhī中zhōng焉yān。盖gài礼lǐ之zhī奢shē为wèi众zhòng人rén之zhī欲yù，而ér圣shèng人rén之zhī意yì未wèi尝cháng不bù欲yù俭jiǎn也yě。孔kǒng子zi曰yuē：“麻má冕miǎn，礼lǐ也yě，今jīn也yě纯chún，俭jiǎn，吾wú从cóng众zhòng。”然rán天tiān下xià不bù以yǐ为wéi非fēi礼lǐ也yě。盖gài知zhī向xiàng之zhī所suǒ谓wèi礼lǐ者zhě，礼lǐ之zhī常cháng，而ér孔kǒng子zi之zhī事shì，为wèi礼lǐ之zhī权quán也yě。且qiě奢shē者zhě为wèi众zhòng人rén之zhī所suǒ欲yù而ér制zhì，今jīn众zhòng人rén能néng俭jiǎn，则zé圣shèng人rén之zhī所suǒ欲yù，而ér礼lǐ之zhī所suǒ宜yí矣yǐ，然rán则zé可kě以yǐ无wú从cóng乎hū？使shǐ孔kǒng子zi蔽bì于yú制zhì礼lǐ之zhī文wén，而ér不bù达dá于yú制zhì礼lǐ之zhī意yì，则zé岂qǐ所suǒ谓wèi孔kǒng子zi哉zāi？故gù曰yuē：“非fēi礼lǐ之zhī礼lǐ，非fēi义yì之zhī义yì，大dà人rén不bù为wèi。”释shì者zhě曰yuē：“非fēi礼lǐ之zhī礼lǐ，若ruò娶qǔ妻qī而ér朝zhāo暮mù拜bài之zhī者zhě是shì也yě。非fēi义yì之zhī义yì，若ruò借jiè交jiāo以yǐ报bào仇chóu是shì也yě。”夫fū娶qǔ妻qī而ér朝zhāo暮mù拜bài之zhī，借jiè交jiāo以yǐ报bào仇chóu，中zhōng人rén之zhī所suǒ不bù为wèi者zhě，岂qǐ待dài大dà人rén而ér后hòu能néng不bù为wèi乎hū？呜wū呼hū，盖gài亦yì失shī孟mèng子zi之zhī意yì矣yǐ。

【王wáng霸bà】

仁rén义yì礼lǐ信xìn，天tiān下xià之zhī达dá道dào，而ér王wáng霸bà之zhī所suǒ同tóng也yě。夫fū王wáng之zhī与yǔ霸bà，其qí所suǒ以yǐ用yòng者zhě则zé同tóng，而ér其qí所suǒ以yǐ名míng者zhě则zé异yì，何hé也yě？盖gài其qí心xīn异yì而ér已yǐ矣yǐ。其qí心xīn异yì则zé其qí事shì异yì，其qí事shì异yì则zé其qí功gōng异yì，其qí功gōng异yì则zé其qí名míng不bù得dé不bù异yì也yě。王wáng者zhě之zhī道dào，其qí心xīn非fēi有yǒu求qiú于yú天tiān下xià也yě，所suǒ以yǐ为wéi仁rén、义yì、礼lǐ、信xìn者zhě，以yǐ为wéi吾wú所suǒ当dāng为wèi而ér已yǐ矣yǐ。以yǐ仁rén、义yì、礼lǐ、信xìn修xiū其qí身shēn而ér移yí之zhī政zhèng，则zé天tiān下xià莫mò不bù化huà之zhī也yě。是shì故gù王wáng者zhě之zhī治zhì，知zhī为wèi之zhī于yú此cǐ，不bù知zhī求qiú之zhī于yú彼bǐ，而ér彼bǐ固gù已yǐ化huà矣yǐ。霸bà者zhě之zhī道dào则zé不bù然rán：其qí心xīn未wèi尝cháng仁rén也yě，而ér患huàn天tiān下xià恶è其qí不bù仁rén，于yú是shì示shì之zhī以yǐ仁rén；其qí心xīn未wèi尝cháng义yì也yě，而ér患huàn天tiān下xià恶è其qí不bú义yì，于yú是shì示shì之zhī以yǐ义yì。其qí于yú礼lǐ、信xìn，亦yì若ruò是shì而ér已yǐ矣yǐ。是shì故gù霸bà者zhě之zhī心xīn为wèi利lì，而ér假jiǎ王wáng者zhě之zhī道dào以yǐ示shì其qí所suǒ欲yù；其qí有yǒu为wéi也yě，唯wéi恐kǒng民mín之zhī不bú见jiàn而ér天tiān下xià之zhī不bù闻wén也yě。故gù曰yuē其qí心xīn异yì也yě。齐qí桓huán公gōng劫jié于yú曹cáo沫mò之zhī刃rèn，而ér许xǔ归guī其qí地dì。夫fū欲yù归guī其qí地dì者zhě，非fēi吾wú之zhī心xīn也yě，许xǔ之zhī者zhě，免miǎn死sǐ而ér已yǐ。由yóu王wáng者zhě之zhī道dào，则zé勿wù归guī焉yān可kě也yě，而ér桓huán公gōng必bì归guī之zhī地dì。晋jìn文wén公gōng伐fá原yuán，约yuē三sān日rì而ér退tuì，三sān日rì而ér原yuán不bù降jiàng。由yóu王wáng者zhě之zhī道dào，则zé虽suī待dài其qí降jiàng焉yān可kě也yě，而ér文wén公gōng必bì退tuì其qí师shī，盖gài欲yù其qí信xìn示shì于yú民mín者zhě也yě。凡fán所suǒ为wèi仁rén、义yì、礼lǐ、信xìn，亦yì无wú以yǐ异yì于yú此cǐ矣yǐ。故gù曰yuē其qí事shì异yì也yě。王wáng者zhě之zhī大dà，若ruò天tiān地dì然rán，天tiān地dì无wú所suǒ劳láo于yú万wàn物wù，而ér万wàn物wù各gè得dé其qí性xìng，万wàn物wù虽suī得dé其qí性xìng，而ér莫mò知zhī其qí为wèi天tiān地dì之zhī功gōng也yě。王wáng者zhě无wú所suǒ劳láo于yú天tiān下xià，而ér天tiān下xià各gè得dé其qí治zhì，虽suī得dé其qí治zhì，然rán而ér莫mò知zhī其qí为wèi王wáng者zhě之zhī德dé也yě。霸bà者zhě之zhī道dào则zé不bù然rán，若ruò世shì之zhī惠huì人rén耳ěr，寒hán而ér与yǔ之zhī衣yī，饥jī而ér与yǔ之zhī食shí，民mín虽suī知zhī吾wú之zhī惠huì，而ér吾wú之zhī惠huì亦yì不bù能néng及jí夫fū广guǎng也yě。故gù曰yuē其qí功gōng异yì也yě。夫fū王wáng霸bà之zhī道dào则zé异yì矣yǐ，其qí用yòng至zhì诚chéng，以yǐ求qiú其qí利lì，而ér天tiān下xià与yǔ之zhī。故gù王wáng者zhě之zhī道dào，虽suī不bù求qiú，利lì之zhī所suǒ归guī。霸bà者zhě之zhī道dào，必bì主zhǔ于yú利lì，然rán不bù假jiǎ王wáng者zhě之zhī事shì以yǐ接jiē天tiān下xià，则zé天tiān下xià孰shú与yǔ之zhī哉zāi？

【性xìng情qíng】

性xìng、情qíng，一yī也yě。世shì有yǒu论lùn者zhě曰yuē，“性xìng善shàn情qíng恶è”，是shì徒tú识shí性xìng情qíng之zhī名míng而ér不bù知zhī性xìng情qíng之zhī实shí也yě。喜xǐ、怒nù、哀āi、乐lè、好hǎo、恶è、欲yù未wèi发fā于yú外wài而ér存cún于yú心xīn，性xìng也yě；喜xǐ、怒nù、哀āi、乐lè、好hǎo、恶è、欲yù发fā于yú外wài而ér见jiàn于yú行xíng，情qíng也yě。性xìng者zhě情qíng之zhī本běn，情qíng者zhě性xìng之zhī用yòng。故gù吾wú曰yuē性xìng情qíng一yī也yě。彼bǐ曰yuē性xìng善shàn，无wú它tā，是shì尝cháng读dú孟mèng子zi之zhī书shū，而ér未wèi尝cháng求qiú孟mèng子zi之zhī意yì耳ěr。彼bǐ曰yuē情qíng恶è，无wú它tā，是shì有yǒu见jiàn于yú天tiān下xià之zhī以yǐ此cǐ七qī者zhě而ér入rù于yú恶è，而ér不bù知zhī七qī者zhě之zhī出chū于yú性xìng耳ěr。故gù此cǐ七qī者zhě，人rén生shēng而ér有yǒu之zhī，接jiē于yú物wù而ér后hòu动dòng焉yān。动dòng而ér当dāng于yú理lǐ，则zé圣shèng也yě、贤xián也yě；不bù当dàng于yú理lǐ，则zé小xiǎo人rén也yě。彼bǐ徒tú有yǒu见jiàn于yú情qíng之zhī发fā于yú外wài者zhě为wèi外wài物wù之zhī所suǒ累lèi，而ér遂suì入rù于yú恶è也yě，因yīn曰yuē情qíng恶è也yě，害hài性xìng者zhě，情qíng也yě。是shì曾céng不bù察chá于yú情qíng之zhī发fā于yú外wài而ér为wèi外wài物wù之zhī所suǒ感gǎn，而ér遂suì入rù于yú善shàn者zhě乎hū？盖gài君jūn子zǐ养yǎng性xìng之zhī善shàn，故gù情qíng亦yì善shàn；小xiǎo人rén养yǎng性xìng之zhī恶è，故gù情qíng亦yì恶è。故gù君jūn子zǐ之zhī所suǒ以yǐ为wéi君jūn子zǐ，莫mò非fēi情qíng也yě；小xiǎo人rén之zhī所suǒ以yǐ为wéi小xiǎo人rén，莫mò非fēi情qíng也yě。彼bǐ论lùn之zhī失shī者zhě，以yǐ其qí求qiú性xìng于yú君jūn子zǐ，求qiú情qíng于yú小xiǎo人rén耳ěr。自zì其qí所suǒ谓wèi情qíng者zhě，莫mò非fēi喜xǐ、怒nù、哀āi、乐lè、好hǎo、恶è、欲yù也yě。舜shùn之zhī圣shèng也yě，象xiàng喜xǐ亦yì喜xǐ，使shǐ舜shùn当dāng喜xǐ而ér不bù喜xǐ，则zé岂qǐ足zú以yǐ为wéi舜shùn乎hū？文wén王wáng之zhī圣shèng也yě，王wáng赫hè斯sī怒nù，使shǐ文wén王wáng当dāng怒nù而ér不bù怒nù，则zé岂qǐ足zú以yǐ为wéi文wén王wáng乎hū？举jǔ此cǐ二èr者zhě而ér明míng之zhī，则zé其qí馀yú可kě知zhī矣yǐ。如rú其qí废fèi情qíng，则zé性xìng虽suī善shàn，何hé以yǐ自zì明míng哉zāi？诚chéng如rú今jīn论lùn者zhě之zhī说shuō，无wú情qíng者zhě善shàn，则zé是shì若ruò木mù石shí者zhě尚shàng矣yǐ。是shì以yǐ知zhī性xìng情qíng之zhī相xiāng须xū，犹yóu弓gōng矢shǐ之zhī相xiāng待dài而ér用yòng，若ruò夫fú善shàn恶è，则zé犹yóu中zhōng与yǔ不bù中zhōng也yě。曰yuē：“然rán则zé性xìng有yǒu恶è乎hū？”曰yuē：孟mèng子zi曰yuē“养yǎng其qí大dà体tǐ为wèi大dà人rén，养yǎng其qí小xiǎo体tǐ为wèi小xiǎo人rén”，扬yáng子zi曰yuē“人rén之zhī性xìng善shàn恶è混hùn”，是shì知zhī性xìng可kě以yǐ为wèi恶è也yě。

【勇yǒng惠huì】

世shì之zhī论lùn者zhě曰yuē：“惠huì者zhě轻qīng与yǔ，勇yǒng者zhě轻qīng死sǐ，临lín财cái而ér不bù訾zī，临lín难nàn而ér不bù避bì者zhě，圣shèng人rén之zhī所suǒ取qǔ，而ér君jūn子zǐ之zhī行xíng也yě。”吾wú曰yuē不bù然rán。惠huì者zhě重zhòng与yǔ，勇yǒng者zhě重zhòng死sǐ，临lín财cái而ér不bù訾zī，临lín难nàn而ér不bù避bì者zhě，圣shèng人rén之zhī所suǒ疾jí，而ér小xiǎo人rén之zhī行xíng也yě。故gù所suǒ谓wèi君jūn子zǐ之zhī行xíng者zhě有yǒu二èr焉yān：其qí未wèi发fā也yě，慎shèn而ér已yǐ矣yǐ；其qí既jì发fā也yě，义yì而ér已yǐ矣yǐ。慎shèn则zé待dài义yì而ér后hòu决jué，义yì则zé待dài宜yí而ér后hòu动dòng，盖gài不bù苟gǒu而ér已yǐ也yě。《易yì》曰yuē“吉jí凶xiōng悔huǐ吝lìn生shēng乎hū动dòng”，言yán动dòng者zhě贤xián不bù肖xiào之zhī所suǒ以yǐ分fēn，不bù可kě以yǐ苟gǒu尔ěr。是shì以yǐ君jūn子zǐ之zhī动dòng，苟gǒu得dé已yǐ，则zé斯sī静jìng矣yǐ。故gù于yú义yì有yǒu可kě以yǐ不bù与yǔ不bù死sǐ之zhī道dào，而ér必bì与yǔ必bì死sǐ者zhě，虽suī众zhòng人rén之zhī所suǒ谓wèi难nán能néng，而ér君jūn子zǐ未wèi必bì善shàn也yě；于yú义yì有yǒu可kě与yǔ可kě死sǐ之zhī道dào，而ér不bù与yǔ不bù死sǐ者zhě，虽suī众zhòng人rén之zhī所suǒ谓wèi易yì出chū，而ér君jūn子zǐ未wèi必bì非fēi也yě。是shì故gù尚shàng难nán而ér贱jiàn易yì者zhě，小xiǎo人rén之zhī行xíng也yě；无wú难nán无wú易yì而ér惟wéi义yì之zhī是shì者zhě，君jūn子zǐ之zhī行xíng也yě。《传chuán》曰yuē：“义yì者zhě，天tiān下xià之zhī制zhì也yě。”制zhì行xíng而ér不bù以yǐ义yì，虽suī出chū乎hū圣shèng人rén所suǒ不bù能néng，亦yì归guī于yú小xiǎo人rén而ér已yǐ矣yǐ。季jì路lù之zhī为wéi人rén，可kě谓wèi贤xián也yě，而ér孔kǒng子zi曰yuē：“由yóu也yě，好hǎo勇yǒng过guò我wǒ，无wú所suǒ取qǔ材cái。”夫fū孔kǒng子zi之zhī行xíng，惟wéi义yì之zhī是shì，而ér子zi路lù过guò之zhī，是shì过guò于yú义yì也yě。为wèi行xíng而ér过guò于yú义yì，宜yí乎hū孔kǒng子zi之zhī无wú取qǔ于yú其qí材cái也yě。勇yǒng过guò于yú义yì，孔kǒng子zi不bù取qǔ，则zé惠huì之zhī过guò于yú义yì，亦yì可kě知zhī矣yǐ。孟mèng子zi曰yuē：“可kě以yǐ与yǔ，可kě以yǐ无wú与yǔ，与yǔ伤shāng惠huì；可kě以yǐ死sǐ，可kě以yǐ无wú死sǐ，死sǐ伤shāng勇yǒng。”盖gài君jūn子zǐ之zhī动dòng，必bì于yú义yì无wú所suǒ疑yí而ér后hòu发fā，苟gǒu有yǒu疑yí焉yān，斯sī无wú动dòng也yě。《语yǔ》曰yuē“多duō见jiàn阙quē殆dài，慎shèn行xíng其qí馀yú，则zé寡guǎ悔huǐ”，言yán君jūn子zǐ之zhī行háng当dāng慎shèn处chǔ于yú义yì尔ěr。而ér世shì有yǒu言yán孟mèng子zi者zhě曰yuē：“孟mèng子zi之zhī文wén，传chuán之zhī者zhě有yǒu所suǒ误wù也yě。孟mèng子zi之zhī意yì当dāng曰yuē：‘无wú与yǔ伤shāng惠huì，无wú死sǐ伤shāng勇yǒng。’”呜wū呼hū，盖gài亦yì弗fú思sī而ér已yǐ矣yǐ。

【仁rén智zhì】

仁rén者zhě，圣shèng之zhī次cì也yě，智zhì者zhě，仁rén之zhī次cì也yě，未wèi有yǒu仁rén而ér不bù智zhì者zhě也yě，未wèi有yǒu智zhì而ér不bù仁rén者zhě也yě，然rán则zé何hé智zhì、仁rén之zhī别bié哉zāi？以yǐ其qí所suǒ以yǐ得dé仁rén者zhě异yì也yě。仁rén，吾wú所suǒ有yǒu也yě，临lín行xíng而ér不bù思sī，临lín言yán而ér不bù择zé，发fā之zhī于yú事shì而ér无wú不bù当dāng于yú仁rén也yě，此cǐ仁rén者zhě之zhī事shì也yě；仁rén，吾wú所suǒ未wèi有yǒu也yě，吾wú能néng知zhī其qí为wèi仁rén也yě，临lín行xíng而ér思sī，临lín言yán而ér择zé，发fā之zhī于yú事shì而ér无wú不bù当dāng于yú仁rén也yě，此cǐ智zhì者zhě之zhī事shì也yě。其qí所suǒ以yǐ得dé仁rén则zé异yì矣yǐ，及jí其qí为wèi仁rén则zé一yī也yě。孔kǒng子zi曰yuē“仁rén者zhě静jìng，智zhì者zhě动dòng”，何hé也yě？曰yuē：譬pì今jīn有yǒu二èr贾jiǎ也yě，一yī则zé既jì富fù矣yǐ，一yī则zé知zhī富fù之zhī术shù而ér未wèi富fù也yě，既jì富fù者zhě，虽suī焚fén舟zhōu折zhé车chē无wú事shì于yú贾jiǎ可kě也yě，知zhī富fù之zhī术shù而ér未wèi富fù者zhě，则zé不bù得dé无wú事shì也yě。此cǐ仁rén智zhì之zhī所suǒ以yǐ异yì其qí动dòng静jìng也yě。吾wú之zhī仁rén，足zú以yǐ上shàng格gé乎hū天tiān，下xià浃jiā乎hū草cǎo木mù，旁páng溢yì乎hū四sì夷yí，而ér吾wú之zhī用yòng不bù匮kuì也yě，然rán则zé吾wú何hé求qiú哉zāi？此cǐ仁rén者zhě之zhī所suǒ以yǐ能néng静jìng也yě。吾wú之zhī知zhī，欲yù以yǐ上shàng格gé乎hū天tiān，下xià浃jiā乎hū草cǎo木mù，旁páng溢yì乎hū四sì夷yí，而ér吾wú之zhī用yòng有yǒu时shí而ér匮kuì也yě，然rán则zé吾wú可kě以yǐ无wú求qiú乎hū？此cǐ智zhì者zhě之zhī所suǒ以yǐ必bì动dòng也yě。故gù曰yuē：“仁rén者zhě乐lè山shān，智zhì者zhě乐lè水shuǐ。”山shān者zhě，静jìng而ér利lì物wù者zhě也yě；水shuǐ者zhě，动dòng而ér利lì物wù者zhě也yě。其qí动dòng静jìng则zé异yì，其qí利lì物wù则zé同tóng矣yǐ。曰yuē：“仁rén者zhě寿shòu，智zhì者zhě乐lè。”然rán则zé仁rén者zhě不bù乐lè，智zhì者zhě不bù寿shòu乎hū？曰yuē：智zhì者zhě非fēi不bù寿shòu，不bù若ruò仁rén者zhě之zhī寿shòu也yě；仁rén者zhě非fēi不bù乐lè，乐lè不bù足zú以yǐ尽jǐn仁rén者zhě之zhī盛shèng也yě。能néng尽jǐn仁rén之zhī道dào，则zé圣shèng人rén矣yǐ，然rán不bù曰yuē仁rén而ér目mù之zhī以yǐ圣shèng者zhě，言yán其qí化huà也yě。盖gài能néng尽jǐn仁rén道dào则zé能néng化huà矣yǐ，如rú不bù能néng化huà，吾wú未wèi见jiàn其qí能néng尽jǐn仁rén道dào也yě。颜yán回huí，次cì孔kǒng子zi者zhě也yě，而ér孔kǒng子zi称chēng之zhī曰yuē“三sān月yuè不bù违wéi仁rén”而ér已yǐ，然rán则zé能néng尽jǐn仁rén道dào者zhě，非fēi若ruò孔kǒng子zi者zhě谁shuí乎hū？