其 籍 ， 然 則 釜 十 之 粟 ， 皆 實 於 倉 廩 。 西 之 民 飢 者 得 食， 寒 者 得 衣 ， 無
本 者 予 之 陳 ， 無 種 者 予 之 新 ， 若 此 ， 則 東 西 之 相 被 ，遠 近 之 準 平 矣 。
」
桓 公 曰 ： 「 衡 數 吾 已 得 聞 之 矣 ， 請 問 國 準 ？ 」 管子 對 曰 ： 「 孟 春
且 至 ， 溝 瀆 阮 而 不 遂 ， 谿 谷 報 上 之 水 不 安 於 藏 ， 內 毀室 屋 ， 壞 牆 垣 ，
外 傷 田 野 ， 殘 禾 稼 ； 故 君 謹 守 泉 金 之 謝 ， 物 且 為 之 舉。 大 夏 ， 帷 蓋 衣
幕 之 奉 不 給 ， 謹 守 泉 布 之 謝 ， 物 且 為 之 舉 。 大 秋 ， 甲兵 求 繕 ， 弓 弩 求
弦 ， 謹 絲 麻 之 謝 ， 物 且 為 之 舉 。 大 冬 ， 任 甲 兵 ， 糧 食不 給 ， 黃 金 之 賞
不 足 ， 謹 守 五 穀 黃 金 之 謝 ， 物 且 為 之 舉 。 已 守 其 謝 ，富 商 蓄 賈 不 得 如
故 ， 此 之 謂 國 準 。 」
龍 鬥 於 馬 謂 之 陽 ， 牛 山 之 陰 ， 管 子 入 復 於 桓 公 曰： 「 天 使 使 者 臨
君 之 郊 ， 請 使 大 夫 初 飭 左 右 玄 服 天 之 使 者 乎 。 」 天 下聞 之 曰 ： 「 神 哉
齊 桓 公 ！ 天 使 使 者 臨 君 之 郊 。 」 不 待 舉 兵 而 朝 者 八 諸侯 ， 此 乘 天 威 而
動 天 下 之 道 也 ； 故 智 者 役 使 鬼 神 ， 而 愚 者 信 之 。
桓 公 終 神 。 管 子 入 復 桓 公 曰 ： 「 地 重 ， 投 之 哉 兆， 國 有 榷 。 風 重
， 投 之 哉 兆 。 國 有 槍 星 ， 其 君 必 辱 。 國 有 彗 星 ， 必 有流 血 。 畜 丘 之 戰
， 彗 之 所 出 ， 必 服 天 下 之 仇 。 今 彗 星 見 於 齊 之 分 ， 請以 令 朝 功 臣 世 家 ， 號 令 於 國 中 曰 ： 『 彗 星 出 ， 寡 人 恐 服天 下 之 仇 ， 請 有 五 穀 菽 粟 布 帛 文 采 者 。 皆 勿 敢 左 右 ， 國且 有 大 事 ， 請 以 平 賈 取 之 功 臣 之 家 。 』 人 民 百 姓 皆 獻 其穀 菽 粟 泉 金 ， 歸 其 財 物 ， 以 佐 君 之 大 事 ， 此 謂 乘 天 菑 而求 民 鄰 財 之 道 也 。 」
桓 公 曰 ： 「 大 夫 多 并 其 財 而 不 出 ， 腐 朽 五 穀 而 不散 。 」 管 子 對 曰
： 「 請 以 令 召 城 陽 大 夫 而 請 之 。 」 桓 公 曰 ： 「 何 哉 ？」 管 子 對 曰 ：「
城 陽 大 夫 ， 嬖 寵 被 絺 綌 ， 鵝 鶩 含 餘 粖 。 齊 鍾 鼓 之 聲 ，吹 笙 箎 ， 同 姓 不
入 ， 伯 叔 父 母 ， 遠 近 兄 弟 ， 皆 寒 而 不 得 衣 ， 飢 而 不 得食 。 」 「 子 欲 盡
忠 於 寡 人 能 乎 ， 故 子 毋 復 見 寡 人 」 ； 滅 其 位 ， 杜 其 門而 不 出 ； 功 臣 之
家 ， 皆 爭 發 其 積 藏 ， 出 其 資 財 ， 以 予 其 遠 近 兄 弟 ， 以為 未 足 ， 又 收 國
中 之 貧 病 孤 獨 老 不 能 自 食 之 萌 皆 與 得 焉 ， 故 桓 公 推 仁立 義 ， 功 臣 之 家
， 兄 弟 相 戚 ， 骨 肉 相 親 ， 國 無 飢 民 。 此 之 謂 繆 數 。
桓 公 曰 ： 「 崢 丘 之 戰 ， 民 多 稱 貸 ， 負 子 息 ， 以 給上 之 急 ， 度 上 之
求 ， 寡 人 欲 復 業 產 ， 此 何 以 洽 ？ 」 管 子 對 曰 ： 「 惟 繆數 為 可 耳 。 」 桓
公 曰 ： 「 諾 」 ， 令 左 右 州 曰 ： 『 表 稱 貸 之 家 。 皆 堊 白其 門 ， 而 高 其 閭
。 」 州 通 之 師 執 折 ● 曰 ： 「 君 且 使 使 者 。 」 桓 公 使 八使 者 式 璧 而 聘 之
， 以 給 鹽 菜 之 用 ， 稱 貸 之 家 皆 齊 首 稽 顙 而 問 曰 ： 「 何以 得 此 也 。 」 使
者 曰 ： 「 君 令 曰 ： 寡 人 聞 之 詩 曰 ： 『 愷 悌 君 子 ， 民 之父 母 也 』 ， 寡 人
有 崢 丘 之 戰 ， 吾 聞 子 假 貸 吾 貧 萌 ， 使 有 以 給 寡 人 之 急， 度 寡 人 之 求 ， 使 吾 萌 春 有 以 倳 耜 ， 夏 有 以 決 芸 而 給 上事 ， 子 之 力 也 ， 是 以 式 璧 而 聘 子 ， 以 給 鹽 菜 之 用 ， 故 子中 民 之 父 母 也 。 」 貸 稱 之 家 皆 折 其 券 而 削 其 書 。 發 其 積藏 ， 出 其 財 物 ， 以 賑 貧 病 ， 分 其 故 貲 ， 故 國 中 大 給 ， 崢丘 之 謀 也 ， 此 之 謂 繆 數 。
桓 公 曰 ： 「 四 郊 之 民 貧 ， 商 賈 之 民 富 。 寡 人 欲 殺商 賈 之 民 以 益 四
郊 之 民 ， 為 之 奈 何 ？ 」 管 子 對 曰 ： 「 請 以 令 決 瓁 洛 之水 ， 通 之 杭 莊 之
間 。 」 桓 公 曰 ： 「 諾 。 」 行 令 未 能 一 歲 ， 四 郊 之 民 殷然 益 富 ， 商 賈 之
民 廓 然 益 貧 ， 桓 公 召 管 子 而 問 曰 ： 「 此 其 故 何 也 ？ 」管 子 對 曰 ： 「 決
瓁 洛 之 水 ， 通 之 杭 莊 之 間 ， 則 屠 酤 之 汁 肥 流 水 ， 則 蟊(矛改民) 虻 、 巨 雄 、 蓑 燕 、 小 鳥 ， 皆 歸 之 ， 宜 昏 飲 ， 此 水 上 之 樂也 ， 賈 人 蓄 物 而 賣 為 讎 ， 買 為 取 。 市 未 央 畢 而 委 舍 其 守列 ， 投 蟊(矛改民) 蛇 巨 雄 ， 新 冠 五 尺 ， 請 挾 彈 懷 丸 游 水 上， 彈 蓑 燕 小 鳥 ， 被 於 暮 ； 故 賤 賣 而 貴 買 ， 四 郊 之 民 賣 賤， 何 為 不 富 哉 ？ 商 賈 之 人 何 為 不 貧 乎 ？ 」 桓 公 曰 ： 「 善。 」
桓 公 曰 ： 「 五 衢 之 民 ， 衰 然 多 衣 弊 而 屨 穿 。 寡 人欲 使 帛 布 絲 纊 之
賈 賤 ， 為 之 有 道 乎 ？ 」 管 子 曰 ： 「 請 以 令 沐 途 旁 之 樹枝 ， 使 無 尺 寸 之
陰 。 」 桓 公 曰 ： 「 諾 。 」 行 令 未 能 一 歲 ， 五 衢 之 民 皆多 衣 帛 完 屨 ； 桓
公 召 管 子 而 問 曰 ： 「 此 其 何 故 也 ？ 」 管 子 對 曰 ： 「 途旁 之 樹 ， 未 沐 之
時 ， 五 衢 之 民 ， 男 女 相 好 ， 往 來 之 市 者 ， 罷 市 ， 相 睹樹 下 ， 談 語 終 日
不 歸 。 男 女 當 壯 ， 扶 輦 推 輿 ， 相 睹 樹 下 ， 戲 笑 超 距 ，終 日 不 歸 。 父 兄
相 睹 樹 下 ， 論 議 玄 語 ， 終 日 不 歸 ， 是 以 田 不 發 ， 五 穀不 播 ， 麻 桑 不 種 ， 璽 縷 不 治 ， 內 嚴 一 家 而 三 不 歸 ， 則 帛布 絲 纊 之 賈 安 得 不 貴 ？ 」 桓 公 曰 ： 「 善 。 」
桓 公 曰 ： 「 糶 賤 ， 寡 人 恐 五 穀 之 歸 於 諸 侯 ， 寡 人欲 為 百 姓 萬 民 藏
之 ， 為 此 有 道 乎 ？ 」 管 子 曰 ： 「 今 者 夷 吾 過 市 ， 有 新成 囷 京 者 二 家 ，
君 請 式 璧 而 聘 之 。 」 桓 公 曰 ： 「 諾 。 」 行 令 半 歲 ， 萬民 聞 之 ， 舍 其 作
業 ， 而 為 囷 京 以 藏 菽 粟 五 穀 者 過 半 ， 桓 公 問 管 子 曰 ：「 此 其 何 故 也 ？
」 管 子 曰 ： 「 成 囷 京 者 二 家 ， 君 式 璧 而 聘 之 ， 各 顯 於國 中 ， 國 中 莫 不
聞 ， 是 民 上 則 無 功 顯 名 於 百 姓 也 ， 功 立 而 名 成 ， 下 則實 其 囷 京 ， 上 以
給 上 為 君 ， 一 舉 而 名 實 俱 在 也 ， 民 何 為 也 。 」
桓 公 問 管 子 曰 ： 「 請 問 王 數 之 守 終 始 ， 可 得 聞 乎？ 」 管 子 曰 ：「
正 月 之 朝 ， 穀 始 也 ， 日 至 百 日 ， 黍 秫 之 始 也 ， 九 月 歛實 平 ， 麥 之 始 也
。 」
管 子 問 於 桓 公 曰 ： 「 敢 問 齊 方 于 幾 何 里 ？ 」 桓 公曰 ： 「 方 五 百 里
。 」 管 子 曰 ： 「 陰 雍 長 城 之 地 ， 其 於 齊 國 三 分 之 一 ，非 穀 之 所 生 也 。
● 龍 夏 ， 其 於 齊 國 四 分 之 一 也 ， 朝 夕 外 之 ， 所 墆 齊 地者 五 分 之 一 ， 非
穀 之 所 生 也 。 然 則 吾 非 託 食 之 主 耶 ？ 」 桓 公 遽 然 起 曰： 「 然 則 為 之 奈
何 ？ 」 管 子 對 曰 ： 「 動 之 以 言 ， 潰 之 以 辭 ， 可 以 為 國基 。 且 君 幣 籍 而
務 ， 則 賈 人 獨 操 國 趣 。 君 穀 籍 而 務 ， 則 農 人 獨 操 國 固。 君 動 言 操 辭 ，
左 右 之 流 ， 君 獨 因 之 ， 物 之 始 ， 吾 已 見 之 矣 。 物 之 終， 吾 已 見 之 矣 。
物 之 賈 ， 吾 已 見 之 矣 。 」
管 子 曰 ： 「 長 城 之 陽 ， 魯 也 ， 長 城 之 陰 ， 齊 也 。三 敗 ， 殺 君 二 重
臣 ， 定 社 稷 者 吾 ， 此 皆 以 孤 突 之 地 封 者 也 ， 故 山 地 者山 也 ， 水 地 者 澤
也 。 薪 芻 之 所 生 者 斥 也 。 」 公 曰 ： 「 託 食 之 主 ， 及 吾地 ， 亦 有 道 乎 ？
」 管 子 對 曰 ： 「 守 其 三 原 。 」 公 曰 ： 「 何 謂 三 原 ？ 」管 子 對 曰 ： 「 君
守 布 ， 則 籍 於 麻 ， 十 倍 其 賈 ， 布 五 十 倍 其 賈 ， 此 數 也。 君 以 織 籍 籍 於
系 ， 未 為 系 籍 ， 系 撫 織 再 十 倍 其 賈 ， 如 此 則 云 五 穀 之籍 ， 是 故 籍 於 布
則 撫 之 系 ， 籍 於 穀 則 撫 之 山 ， 籍 於 六 畜 則 撫 之 術 ， 籍於 物 之 終 始 而 善
御 以 言 。 」 公 曰 ： 「 善 。 」
管 子 曰 ： 「 以 國 一 籍 臣 ， 右 守 布 萬 兩 ， 而 右 麻 籍四 十 倍 其 賈 ， 術
布 五 十 倍 其 賈 ， 公 以 重 布 決 諸 侯 賈 ， 如 此 而 有 二 十 齊之 故 ； 是 故 輕 軼
於 賈 穀 制 畜 者 ， 則 物 軼 於 四 時 之 輔 。 善 為 國 者 ， 守 其國 之 財 ， 湯 之 以
高 下 ， 注 之 以 徐 疾 ， 一 可 以 為 百 ， 未 嘗 籍 求 於 民 ， 而使 用 若 河 海 ， 終
則 有 始 ， 此 謂 守 物 而 御 天 下 也 。 」 公 曰 ： 「 然 則 無 可以 為 有 乎 ？ 貧 可
以 為 富 乎 ？ 」 管 子 對 曰 ： 「 物 之 生 未 有 刑 ， 而 王 霸 立其 功 焉 ； 是 故 以
人 求 人 ， 則 人 重 矣 。 以 數 求 物 ， 則 物 重 矣 。 」 公 曰 ：「 若 此 言 何 謂 也
？ 」 管 子 對 曰 ： 「 舉 國 而 一 ， 則 無 貲 ， 舉 國 而 十 ， 則有 百 ， 然 則 吾 將
以 徐 疾 御 之 ， 若 左 之 授 右 ， 若 右 之 授 左 ， 是 以 外 內 不踡 ， 終 身 無 咎 。
王 霸 之 不 求 於 人 ， 而 求 之 終 始 ， 四 時 之 高 下 ， 令 之 徐疾 而 已 矣 。 源 泉
有 竭 ， 鬼 神 有 歇 ， 守 物 之 終 始 ， 身 不 竭 ， 此 謂 源 究 。」
輕 重 戊 第 八 十 四
桓 公 問 於 管 子 曰 ： 「 輕 重 安 施 ？ 」 管 子 對 曰 ： 「自 理 國 虙 戲 以 來
， 未 有 不 以 輕 重 而 能 成 其 王 者 也 。 」 公 曰 ： 「 何 謂 ？」 管 子 對 曰 ：「
虙 戲 作 造 六 ● ， 以 迎 陰 陽 ， 作 九 九 之 數 ， 以 合 天 道 ，而 天 下 化 之 。 神
農 作 樹 五 穀 淇 山 之 陽 ， 九 州 之 民 ， 乃 知 穀 食 ， 而 天 下化 之 。 黃 帝 作 鑽
鐩 生 火 ， 以 熟 葷 臊 ， 民 食 之 無 茲 ● 之 病 ， 而 天 下 化 之。 黃 帝 之 王 ， 童
山 竭 澤 。 有 虞 之 王 ， 燒 曾 藪 ， 斬 群 害 ， 以 為 民 利 ， 封土 為 社 ， 置 木 為
閭 ， 民 始 知 禮 也 。 當 是 其 時 ， 民 無 慍 惡 不 服 ， 而 天 下化 之 。 夏 人 之 王
， 外 鑿 二 十 虻 ， 韘 十 七 湛 ， 疏 三 江 ， 鑿 五 湖 ， 道 四 涇之 水 ， 以 商 九 州
之 高 ， 以 治 九 藪 ， 民 乃 知 城 郭 門 閭 室 屋 之 築 ， 而 天 下化 之 。 殷 人 之 王
， 立 皁 牢 ， 服 牛 馬 ， 以 為 民 利 ， 而 天 下 化 之 。 周 人 之王 ， 循 六 ● ， 合
陰 陽 ， 而 天 下 化 之 。 」 公 曰 ： 「 然 則 當 世 之 王 者 何 行而 可 ？ 」 管 子 對
曰 ： 「 并 用 而 毋 俱 盡 也 。 」 公 曰 ： 「 何 謂 ？ 」 管 子 對曰 ： 「 帝 王 之 道
備 矣 ， 不 可 加 也 ， 公 其 行 義 而 已 矣 。 」 公 曰 ： 「 其 行義 奈 何 ？ 」 管 子
對 曰 ： 「 天 子 幼 弱 ， 諸 侯 亢 強 ， 聘 享 不 上 ， 公 其 弱 強繼 絕 ， 率 諸 侯 以
起 周 室 之 祀 。 」 公 曰 ： 「 善 。 」
桓 公 曰 ： 「 魯 梁 之 於 齊 也 ， 千 穀 也 ， 蜂 螫 也 ， 齒之 有 脣 也 。 今 吾
欲 下 魯 梁 ， 何 行 而 可 ？ 」 管 子 對 曰 ： 「 魯 梁 之 民 俗 為綈 ， 公 服 綈 ， 令 左 右 服 之 ， 民 從 而 服 之 ， 公 因 令 齊 勿 敢為 ， 必 仰 於 魯 梁 ， 則 是 魯 梁 釋 其 農 事 而 作 綈 矣 。 」 桓 公曰 ： 「 諾 。 」 即 為 服 於 泰 山 之 陽 ， 十 日 而 服 之 。 管 子 告魯 梁 之 賈 人 曰 ： 「 子 為 我 致 綈 千 匹 ， 賜 子 金 三 百 斤 ， 什至 而 金 三 千 斤 ， 則 是 魯 梁 不 賦 於 民 而 財 用 足 也 。 」 魯 梁之 君 聞 之 ， 則 教 其 民 為 綈 ， 十 三 月 而 管 子 令 人 之 魯 梁 ，魯 梁 郭 中 之 民 ， 道 路 揚 塵 ， 十 灸 不 相 見 ， 絏 繑 而 踵 相 隨， 車 轂 齺 騎 ， 連 伍 而 行 。 管 子 曰 ： 「 魯 梁 可 下 矣 。 」 公曰 ： 「 奈 何 ？ 」 管 子 對 曰 ： 「 公 宜 服 帛 ， 率 民 去 綈 閉 關， 毋 與 魯 梁 通 使 。 」 公 曰 ： 「 諾 。 」 後 十 月 ， 管 子 令 人之 魯 梁 ， 魯 梁 之 民 ， 餓 餒 相 及 ， 應 聲 之 正 ， 無 以 給 上 。魯 梁 之 君 ， 即 令 其 民 去 綈 修 農 穀 ， 不 可 以 三 月 而 得 ， 魯梁 之 人 ， 糴 十 百 ， 齊 糶 十 錢 。 二 十 四 月 ， 魯 梁 之 民 歸 齊者 十 分 之 六 ， 三 年 ， 魯 梁 之 君 請 服 。
桓 公 問 管 子 曰 ： 「 民 飢 而 無 食 ， 寒 而 無 衣 ， 應 聲之 正 ， 無 以 給 上
， 室 屋 漏 而 不 居 ， 牆 垣 壞 而 不 築 ， 為 之 奈 何 ？ 」 管 子對 曰 ： 「 沐 涂 樹
之 枝 也 。 」 桓 公 曰 ： 「 諾 。 」 令 謂 左 右 伯 沐 涂 樹 之 枝， 左 右 伯 受 沐 涂
樹 之 枝 。 闊 其 年 ， 民 被 白 布 ， 清 中 而 外 瘺 ， 應 聲 之 正， 有 以 給 上 ， 室
屋 漏 者 得 居 ， 牆 垣 壞 者 得 築 。 公 召 管 子 問 曰 ： 「 此 何故 也 ？ 」 管 子 對
曰 ： 「 齊 者 ， 夷 萊 之 國 也 ， 一 樹 而 百 乘 息 其 下 者 ， 以其 不 ● 也 。 眾 鳥
居 其 上 ， 刃 壯 者 胡 丸 操 彈 居 其 下 ， 終 日 不 歸 。 父 老 拊枝 而 論 ， 終 日 不
歸 。 歸 市 者 亦 惰 倪 ， 終 日 不 歸 。 今 吾 沐 涂 樹 之 枝 ， 日中 無 尺 寸 之 陰 ，
出 入 者 長 時 ， 行 者 疾 走 ， 父 老 歸 而 治 生 ， 刃 壯 者 歸而薄 業 ， 彼 臣 歸 其 三 不 歸 ， 此 以 鄉 不 資 也 。 」
桓 公 問 於 管 子 曰 ： 「 萊 莒 與 柴 田 相 并 ， 為 之 奈 何？ 」 管 子 對 曰 ：
「 萊 莒 之 山 生 柴 ， 君 其 率 白 徒 之 卒 ， 鑄 莊 山 之 金 以 為幣 ， 重 萊 莒 之 柴
賈 。 」 萊 莒 之 君 聞 之 ， 告 左 右 曰 ： 「 金 幣 者 ， 人 之 所重 也 。 柴 者 ， 吾
國 之 奇 出 也 。 以 吾 國 之 奇 出 ， 盡 齊 之 重 寶 ， 則 齊 可 并也 。 」 萊 莒 即 釋
其 耕 農 而 治 柴 ， 管 子 即 令 隰 朋 反 農 。 二 年 ， 桓 公 止 柴， 萊 莒 之 糴 三 百
七 十 ， 齊 糶 十 錢 ， 萊 莒 之 民 降 齊 者 十 分 之 七 ， 二 十 八月 ， 萊 莒 之 君 請
服 。
桓 公 問 於 管 子 曰 ： 「 楚 者 ， 山 東 之 強 國 也 ， 其 人民 習 戰 鬥 之 道 ，
舉 兵 伐 之 ， 恐 力 不 能 過 ， 兵 弊 於 楚 ， 功 不 成 於 周 ， 為之 奈 何 ？ 」 管 子
對 曰 ： 「 即 以 戰 鬥 之 道 與 之 矣 。 」 公 曰 ： 「 何 謂 也 ？」 管 子 對 曰 ：「
公 貴 買 其 鹿 。 」 桓 公 即 為 百 里 之 城 ， 使 人 之 楚 買 生 鹿， 楚 生 鹿 當 一 而
八 萬 ， 管 子 即 令 桓 公 與 民 通 輕 重 ， 藏 穀 什 之 六 ， 令 左司 馬 伯 公 將 白 徒
而 鑄 錢 於 莊 山 ， 令 中 大 夫 王 邑 載 錢 二 千 萬 求 生 鹿 於 楚。 楚 王 聞 之 ， 告
其 相 曰 ： 「 彼 金 錢 ， 人 之 所 重 也 ， 國 之 所 以 存 ， 明 王之 所 以 賞 有 功 也
。 禽 獸 者 ， 群 害 也 ， 明 王 之 所 棄 逐 也 ， 今 齊 以 其 重 寶貴 買 吾 群 害 ， 則
是 楚 之 福 也 ， 天 且 以 齊 私 楚 也 ， 子 告 吾 民 ， 急 求 生 鹿， 以 盡 齊 之 寶 」
， 楚 民 即 釋 其 耕 農 而 田 鹿 。 管 子 告 楚 之 賈 人 曰 ： 「 子為 我 致 生 鹿 二 十
， 賜 子 金 百 斤 ， 什 至 而 金 千 斤 也 ， 則 是 楚 不 賦 於 民 而財 用 足 也 。 」 楚
之 男 子 居 外 ， 女 子 居 涂 ， 隰 朋 教 民 藏 粟 五 倍 。 楚 以 生鹿 藏 錢 五 倍 。 管
子 曰 ： 「 楚 可 下 矣 。 」 公 曰 ： 「 奈 何 ？ 」 管 子 對 曰 ：「 楚 錢 五 倍 ， 其 君 且 自 得 ， 而 修 穀 ， 錢 五 倍 ， 是 楚 強 也。 」 桓 公 曰 ： 「 諾 。 」 因 令 人 閉 關 不 與 楚 通 使 ， 楚 王 果自 得 而 修 穀 ， 穀 不 可 三 月 而 得 也 ， 楚 糴 四 百 ， 齊 因 令 人載 粟 處 芊 之 南 ， 楚 人 降 齊 者 十 分 之 四 ， 三 年 而 楚 服 。
桓 公 問 於 管 子 曰 ： 「 代 國 之 出 何 有 ？ 」 管 子 對 曰： 「 代 之 出 ， 狐
白 之 皮 ， 公 其 貴 買 之 。 」 管 子 曰 ： 「 狐 白 應 陰 陽 之 變， 六 月 而 壹 見 ，
公 貴 買 之 ， 代 人 忘 其 難 得 ， 喜 其 貴 買 ， 必 相 率 而 求 之， 則 是 齊 金 錢 不
必 出 ， 代 民 必 去 其 本 而 居 山 林 之 中 ； 離 枝 聞 之 ， 必 侵其 北 ； 離 枝 侵 其
北 ， 代 必 歸 於 齊 ， 公 因 令 齊 載 金 錢 而 往 。 」 桓 公 曰 ：「 諾 。 」 即 令 中
大 夫 王 師 北 將 人 徒 ， 載 金 錢 ， 之 代 谷 之 上 ， 求 狐 白 之皮 。 代 王 聞 之 ，
即 告 其 相 曰 ： 「 代 之 所 以 弱 於 離 枝 者 ， 以 無 金 錢 也 ；今 齊 乃 以 金 錢 求
狐 白 之 皮 ， 是 代 之 福 也 ， 子 急 令 民 求 狐 白 之 皮 ， 以 致齊 之 幣 ， 寡 人 將
以 來 離 枝 之 民 。 」 代 人 果 去 其 本 ， 處 山 林 之 中 ， 求 狐白 之 皮 ， 二 十 四
月 而 不 得 一 ； 離 枝 聞 之 ， 則 侵 其 北 ， 代 王 聞 大 恐 ， 則將 其 士 卒 葆 於 代
谷 之 上 。 離 枝 遂 侵 其 北 ， 王 即 將 其 士 卒 願 以 下 齊 。 齊未 亡 一 錢 幣 ， 修
使 三 年 而 代 服 。
桓 公 問 於 管 子 曰 ： 「 吾 欲 制 衡 山 之 術 ， 為 之 奈 何？ 」 管 子 對 曰 ：
「 公 其 令 人 貴 買 衡 山 之 械 器 而 賣 之 ， 燕 代 必 從 公 而 買之 ， 秦 趙 聞 之 ，
必 與 公 爭 之 ， 衡 山 之 械 器 ， 必 倍 其 賈 ， 天 下 爭 之 ， 衡山 械 器 ， 必 什 倍
以 上 。 」 公 曰 ： 「 諾 」 。 因 令 人 之 衡 山 求 買 械 器 ， 不敢 辨 其 貴 賈 。 齊
修 械 器 於 衡 山 十 月 ， 燕 代 聞 之 ， 果 令 人 之 衡 山 求 買 械器 。 燕 代 修 三 月
， 秦 國 聞 之 ， 果 令 人 之 衡 山 求 買 械 器 。 衡 山 之 君 告 其相 曰 ： 「 天 下 爭 吾 械 器 ， 令 其 買 再 什 以 上 」 ， 衡 山 之 民， 釋 其 本 而 修 械 器 之 巧 。 齊 即 令 隰 朋 漕 粟 於 趙 ， 趙 糴 十五 ， 隰 朋 取 之 石 五 十 ， 天 下 聞 之 ， 載 粟 而 之 齊 ； 齊 修 械器 十 七 月 ， 修 糶 五 月 ， 即 閉 關 不 與 衡 山 通 使 ， 燕 代 秦 趙即 引 其 使 而 歸 ； 衡 山 械 器 盡 ， 魯 削 衡 山 之 南 ， 齊 削 衡 山之 北 ， 內 自 量 無 械 器 以 應 二 敵 ， 即 奉 國 而 歸 齊 矣 。
輕 重 己 第 八 十 五
清 神 生 心 ， 心 生 規 ， 規 生 矩 ， 矩 生 方 ， 方 生 正 ，正 生 曆 ， 曆 生 四
時 ， 四 時 生 萬 物 ， 聖 人 因 而 理 之 ， 道 ● 矣 。
以 冬 日 至 始 ， 數 四 十 六 日 ， 冬 盡 而 春 始 ， 天 子 東出 其 國 四 十 六 里
而 壇 ， 服 青 而 絻 青 ， 搢 玉 總 ， 帶 玉 監 ， 朝 諸 侯 卿 大 夫列 士 ， 循 於 百 姓
， 號 曰 祭 日 。 犧 牲 以 魚 ， 發 號 出 令 曰 ： 「 生 而 勿 殺 ，賞 而 勿 罰 ， 罪 獄
勿 斷 ， 以 待 期 年 ， 教 民 樵 室 鑽 鐩 ， 墐 灶 泄 井 ， 所 以 壽民 也 。 耟 耒 耨 懷
， 鉊 鈶 九 獯 ， 權 渠 繉 紲 ， 所 以 御 春 夏 之 事 也 。 必 具 教民 為 酒 食 ， 所 以
為 孝 敬 也 。 」 民 生 而 無 父 母 ， 謂 之 孤 子 。 無 妻 無 子 ，謂 之 老 鰥 。 無 夫
無 子 ， 謂 之 老 寡 ， 此 三 人 者 ， 皆 就 官 而 眾 ， 可 事 者 ，不 可 事 者 ， 食 如
言 而 勿 遺 。 多 者 為 功 ， 寡 者 為 罪 ， 是 以 路 無 行 乞 者 也。 路 有 行 乞 者 ，
則 相 之 罪 也 ， 天 子 之 春 令 也 。
以 冬 日 至 始 ， 數 九 十 二 日 ， 謂 之 春 至 ； 天 子 東 出其 國 ， 九 十 二 里
而 壇 ， 朝 諸 侯 卿 大 夫 列 士 ， 循 於 百 姓 ， 號 曰 祭 星 。 十日 之 內 ， 室 無 處
女 ， 路 無 行 人 ， 苟 不 樹 藝 者 ， 謂 之 賊 人 。 下 作 之 地 ，上 作 之 天 ， 謂 之
不 服 之 民 ， 處 里 為 下 陳 ， 處 師 為 下 通 ， 謂 之 役 夫 。 三不 樹 而 主 使 之 ，
天 子 之 春 令 也 。
以 春 日 至 始 ， 數 四 十 六 日 ， 春 盡 而 夏 始 ， 天 子 服黃 而 靜 處 ， 朝 諸
侯 卿 大 夫 列 士 ， 循 於 百 姓 ， 發 號 出 令 曰 ： 「 毋 聚 大 眾， 毋 行 大 火 ， 毋
斷 大 木 ， 誅 大 臣 ， 毋 斬 大 山 ， 毋 戮 大 衍 ， 滅 三 大 而 國有 害 也 。 」 天 子
之 夏 禁 也 。
以 春 日 至 始 ， 數 九 十 二 日 ， 謂 之 夏 至 ， 而 麥 熟 ，天 子 祀 於 太 宗 ，
其 盛 以 麥 ； 麥 者 ， 穀 之 始 也 。 宗 者 ， 族 之 始 也 。 同 族者 人 ， 殊 族 者 處
。 皆 齊 大 材 ， 出 祭 王 母 ， 天 子 之 所 以 主 始 而 忌 諱 也 。
以 夏 日 至 始 ， 數 四 十 六 日 ， 夏 盡 而 秋 始 ， 而 黍 熟， 天 子 祀 於 太 祖
， 其 盛 以 黍 ； 黍 者 ， 穀 之 美 者 也 。 祖 者 ， 國 之 重 者 也。 大 功 者 太 祖 ，
小 功 者 小 祖 ， 無 功 者 無 祖 ， 無 功 者 皆 稱 其 位 而 立 沃 ，有 功 者 觀 於 外 。
祖 者 ， 所 以 功 祭 也 ， 非 所 以 戚 祭 也 。 天 子 之 所 以 異 貴賤 而 賞 有 功 也 。
以 夏 日 至 始 ， 數 九 十 二 日 謂 之 秋 至 ， 秋 至 而 禾 熟， 天 子 祀 於 太 惢
， 西 出 其 國 ， 百 三 十 八 里 而 壇 ， 服 白 而 絻 白 ， 搢 玉 總， 帶 錫 監 ， 吹 塤
箎 之 風 ， 動 金 石 之 音 ， 朝 諸 侯 卿 大 夫 列 士 ， 循 於 百 姓， 號 曰 祭 月 。 犧
牲 以 彘 ， 發 號 出 令 曰 ： 「 罰 而 勿 賞 ， 奪 而 勿 予 ， 罪 獄誅 而 勿 生 ， 終 歲
之 罪 ， 毋 有 所 赦 ， 作 衍 牛 馬 之 實 在 野 者 王 」 ， 天 子 之秋 計 也 。
以 秋 日 至 始 ， 數 四 十 六 日 ， 秋 盡 而 冬 始 ， 天 子 服黑 絻 黑 而 靜 處 ，
朝 諸 侯 卿 大 夫 列 士 ， 循 於 百 姓 ， 發 號 出 令 曰 ： 「 毋 行大 火 ， 毋 斬 大 山
， 毋 塞 大 水 ， 毋 犯 天 之 隆 」 ， 天 子 之 冬 禁 也 。
以 秋 日 至 始 ， 數 九 十 二 日 ， 天 子 北 出 九 十 二 里 而壇 ， 服 黑 而 絻 黑
， 朝 諸 侯 卿 大 夫 列 士 ， 號 曰 發 繇 ， 趣 山 人 斷 伐 ， 具 械器 。 趣 菹 人 薪 藋
葦 ， 足 蓄 積 。 三 月 之 後 ， 皆 以 其 所 有 易 其 所 無 ， 謂 之大 通 。 三 月 之 蓄
。 凡 在 趣 耕 而 不 耕 ， 民 以 不 令 ， 不 耕 之 害 也 。 宜 芸 而不 芸 ， 百 草 皆 存
， 民 以 僅 存 ， 不 芸 之 害 也 。 宜 穫 而 不 穫 ， 風 雨 將 作 ，五 穀 以 削 ， 士 民
零 落 ， 不 穫 之 害 也 。 宜 藏 而 不 藏 ， 霧 氣 陽 陽 ， 宜 死 者生 ， 宜 蟄 者 鳴 ，
不 藏 之 害 也 。 張 耜 當 弩 ， 銚 耨 當 劍 戟 。 穫 渠 當 脅 ● ，蓑 笠 當 ● 櫓 ， 故
耕 械 具 則 戰 械 備 矣 。
輕 重 庚 第 八 十 六
失 傳
管子終
管子輕重篇新詮
論管子輕重上 關於管子輕重的著作年代
一、引言
二、進攻的幾個主要據點
三、全面圍攻
四、兩個最後堡壘突破
論管子輕重中 關於管子輕重之理論的體系
一、輕重一詞之起源及其涵義
二、輕重理論中的若干基本原則
三、體現輕重原則的兩個重要工具
四、所謂輕重之筴的具體措施
五、本書在理論上所暴露的時代和階級的局限性
論管子輕重下
管子輕重一巨（筴）乘馬
管子輕重二乘馬數
管子輕重三問乘馬（亡）
管子輕重四事語
管子輕重五海王
管子輕重六國蓄
管子輕重七山國軌
管子輕重八山權數
管子輕重九山至數
管子輕重十地數
管子輕重十一揆度
管子輕重十二國准
管子輕重十三輕重甲
管子輕重十四輕重乙
管子輕重十五輕重丙（亡） 管子輕重十六輕重丁
管子輕重十五輕重丙（亡）
管子輕重十六輕重丁
管子輕重十七輕重戊
管子輕重十八輕重己 管子輕重十九輕重庚（亡）
論 管 子 輕 重 上 ─ ─ 關 於 管 子 輕 重 的 著 作年 代
一 、 引 言
《 管 子 ． 輕 重 》 十 九 篇 ， 亡 失 了 三 篇 ， 現 存 十 六 篇。 它 和 《 管 子 》 其 它 各 篇 不 是 一 個 思 想 體 系 。 它 是 一 部專 門 討 論 財 政 經 濟 問 題 的 書 。 其 中 有 許 多 問 題 ， 是 西 漢一 代 和 王 莽 時 代 所 特 有 的 ， 與 普 通 的 財 政 經 濟 的 性 質 迥不 相 同 。 由 於 作 者 故 弄 玄 虛 ， 把 自 己 在 財 政 經 濟 上 的 意見 ， 用 託 古 改 制 的 方 法 ， 說 成 是 歷 史 上 有 名 的 大 政 治 家管 仲 的 主 張 ， 蒙 蔽 了 不 少 從 事 研 究 這 部 書 的 學 者 。 梁 啟超 作 《 管 子 傳 》 一 書 ， 對 於 書 中 有 關 財 政 經 濟 方 面 的 理論 ， 有 些 地 方 算 是 最 能 發 前 人 之 所 未 發 。 但 他 一 則 誤 信此 書 為 管 仲 所 作 ， 把 時 代 提 前 了 好 幾 百 年 ； 又 由 於 梁 氏對 書 中 的 財 政 經 濟 理 論 ， 完 全 採 用 資 產 階 級 經 濟 學 的 觀點 來 進 行 解 釋 ， 所 以 他 對 於 此 書 的 了 解 ， 也 就 不 能 達 到「 心 知 其 意 」 的 境 界 。 王 國 維 在 其 所 著 《 月 氏 未 西 徙 大夏 時 故 地 考 》 一 文 中 ， 則 認 為 《 輕 重 》 諸 篇 是 漢 文 、 景間 所 作 ， 但 他 引 以 為 唯 一 之 證 據 ， 僅 書 中 「 玉 起 于 禺 氏」 一 條 ， 而 無 視 於 書 中 所 反 映 的 有 關 文 、 景 以 後 的 許 多史 實 ， 未 免 有 「 只 見 樹 木 ， 不 見 森 林 」 的 毛 病 。 羅 根 澤在 其 所 著 《 管 子 探 源 》 一 書 中 ， 曾 列 舉 了 十 二 條 證 據 ，證 明 此 書 乃 漢 武 、 昭 時 理 財 家 所 作 ， 在 時 代 上 比 梁 、 王二 氏 推 進 了 一 步 ； 但 羅 氏 所 引 證 據 ， 只 是 從 字 面 上 著 眼， 沒 有 能 更 深 入 的 去 了 解 書 中 所 討 論 問 題 的 真 正 核 心 ，因 而 他 的 結 論 也 就 不 能 完 全 令 人 滿 意 。 文 化 大 革 命 前 胡寄 窗 在 其 所 著 《 中 國 經 濟 思 想 史 》 中 ， 則 把 《 管 子 》 列入 戰 國 時 代 孟 軻 之 後 和 荀 況 之 前 ， 既 誤 將 本 書 與 《 管 子》 其 它 各 篇 混 為 一 個 思 想 體 系 ， 而 在 時 代 問 題 上 又 從 王、 羅 二 氏 已 經 前 進 了 一 步 的 地 方 倒 退 了 回 去 ， 這 也 是 未免 使 人 失 望 的 。
根 據 我 個 人 不 成 熟 的 意 見 ， 則 認 為 本 書 與 《 管 子》 其 它 各 篇 不 是 一 個 思 想 體 系 。 它 是 西 漢 末 年 王 莽 時 代的 人 所 作 。 關 於 這 種 觀 點 ， 都 散 見 在 拙 稿 《 管 子 輕 重 篇新 詮 》 各 篇 中 。 一 九 五 四 年 十 月 ， 已 故 中 國 科 學 院 院 長郭 沫 若 同 志 在 其 所 著 《 管 子 集 校 ． 引 用 校 釋 書 目 提 要 》中 對 此 有 所 批 評 ， 說 是 「 證 據 薄 弱 ， 說 難 成 立 」 。 但 同年 四 月 寫 信 給 我 ， 不 久 又 約 我 到 他 家 裏 去 談 話 ， 都 用 極其 熱 忱 的 態 度 表 揚 我 ， 并 鼓 勵 我 ： 「 把 這 些 觀 點 寫 成 一篇 綜 合 的 研 究 ─ ─ 即 是 寫 成 一 篇 論 文 形 式 ， 似 乎 更 便 於發 揮 。 」 這 就 充 分 表 現 了 他 對 一 個 在 學 術 上 持 不 同 意 見的 人 的 高 度 民 主 風 格 。 事 隔 二 十 多 年 ， 我 才 把 這 篇 論 文寫 了 一 個 輪 廓 ， 不 意 郭 老 已 因 病 逝 世 ， 就 正 無 從 ， 痛 悼曷 極 ！ 現 在 把 它 整 理 出 來 ， 敬 獻 於 尊 敬 的 郭 老 英 靈 之 前， 兼 以 求 教 於 海 內 同 好 ！
🔊 本页支持朗读：点屏幕底部控制条即可听书（Chrome / Edge / Safari 支持）。
若未出现控制条，说明当前浏览器不支持语音朗读。