〔 五 〕 元 材 案 ： 「 壤 辟 舉 」 云 云 ，《 管 子 ． 牧 民 篇 》 語 ， 又 見 《 輕 重 甲 篇 》 。 惟 《 牧 民 篇》 及 《 輕 重 甲 篇 》 「 壤 」 皆 作 「 地 」 。 壤 、 地 二 字 義 相通 。 辟 即 《 孟 子 ． 告 子 篇 》 ： 「 我 能 為 君 辟 土 地 」 之 辟。 朱 注 ： 「 辟 與 闢 通 ， 開 墾 也 。 」 舉 即 「 百 畝 不 舉 」 、「 千 畝 不 舉 」 、「
萬 畝 不 舉 」 、 「 十 萬 畝 不 舉 」 之 舉。 解 已 見 《 巨 （ 筴 ） 乘 馬 篇 》 。「
倉 廩 實 」 ， 指 國 家 積 蓄 而 言 ， 觀 下文 「 國 有 十 年 之 蓄 」 云 云 可 證 。 與 《 牧 民 篇 》 之 指 人 民積 蓄 者 不 同 。
〔 六 〕 肥 ， 古 本 、 劉 本 、 朱 本 、 趙本 均 作 脆 。 劉 績 云 ： 「 委 ， 委 積 也 。 無 食 則 人 欲 圍 而 取之 。 脆 ， 不 堅 也 。 衝 ， 衝 車 也 。 城 不 堅 ， 則 人 思 毀 之 。」 于 鬯 云 ： 「 無 蓋 讀 為 廡 。 與 下 句 『 城 脆 致 衝 』 之 『 城』 字 對 。 」 元 材 案 ： 二 語 又 見 《 輕 重 甲 篇 》 。 本 篇 主 要在 論 積 蓄 之 重 要 ， 不 宜 又 發 為 「 廡 委 致 圍 」 之 論 。 于 說非 是 。 肥 即 《 山 至 數 篇 》 「 古 者 輕 賦 稅 而 肥 籍 斂 」 之 肥。 丁 士 涵 云 ： 「 肥 ， 古 俷 字 。 《 集 韻 》 ： 『 俷 ， 薄 也 。』 《 列 子 ． 黃 帝 篇 》 曰 ： 『 所 偏 肥 ， 晉 國 黜 之 。 』 張 湛注 云 ： 『 肥 ， 薄 也 。 』 」 今 案 丁 說 是 也 。 《 史 記 ． 三 王世 家 》 《 燕 王 策 》 云 ： 「 毋 俷 德 。 」 《 集 解 》 徐 廣 曰 ：「 『 俷 』 一 作 『 菲 』 。 」 《 索 隱 》 引 孔 文 祥 云 ： 「 菲 ，薄 也 。 」 劉 氏 逕 改 為 脆 ， 失 其 義 矣 。
〔 七 〕 元 材 案 ： 「 管 子 曰 」 三 字 衍， 否 則 其 上 必 另 有 桓 公 問 語 。 此 蓋 承 上 文 「 定 內 」 之 意申 言 之 。
〔 八 〕 元 材 案 ： 「 綈 素 」 二 字 不 詞。 丁 士 涵 認 為 「 綈 素 」 即 《 揆 度 篇 》 之 「 夷 疏 」 ， 《 輕重 甲 篇 》 誤 作 夷 競 。 丁 氏 釋 《 輕 重 甲 》 云 ：「
『 夷 競 』 二 字 不 可 解 。 《 揆 度 篇 》曰 ： 『 夷 疏 滿 之 。 無 食 者 予 之 陳 ， 無 種 者 貸 之 新 。 』 又《 事 語 篇 》 曰 ： 『 穀 十 而 守 五 ， 綈 素 滿 之 ， 五 在 上 。 』上 下 文 皆 言 穀 ， 必 非 繒 綈 。 夷 疏 與 綈 素 同 聲 。 則 《 揆 度篇 》 之 『 夷 疏 滿 之 』 ， 即 《 事 語 篇 》 之 『 綈 素 滿 之 』 矣。 凡 從 夷 從 弟 之 字 ， 古 皆 通 用 。 其 素 疏 二 字 通 用 者 ， 惟有 果 蔬 之 疏 古 通 用 素 。 《 禁 藏 篇 》 果 蓏 素 食 當 十 石 。 《墨 子 ． 辭 過 篇 》 ： 「 古 之 民 未 知 為 飲 食 時 ， 素 食 而 分 處。 」 《 爾 雅 》 曰 ： 『 穀 不 熟 曰 饑 ， 疏 不 熟 曰 饉 。 』 穀 之外 ， 蔬 最 為 重 。 故 管 子 言 穀 ， 必 兼 及 蔬 也 。 據 此 以 推 ，則 『 夷 競 』 之 『 競 』 ， 疑 本 是 『 疏 』 字 。 俗 書 競 疏 形 近而 訛 。 故 對 粟 言 之 。 粟 言 『 積 』 ， 疏 言 『 夷 』 者 ， 夷 讀如 《 周 官 ． 薙 氏 》 『 夏 日 至 而 夷 之 』 之 夷 。 鄭 注 曰 ： 『夷 之 ， 以 鉤 鎌 迫 地 芟 之 也 。 若 今 取 茭 矣 。 』 先 鄭 注 曰 ：『 夷 氏 掌 殺 草 。 故 《 春 秋 傳 》 曰 ： 如 農 夫 之 務 去 草 ， 芟夷 薀 崇 之 。 又 今 俗 間 謂 麥 下 為 夷 下 ， 言 芟 夷 其 麥 ， 以 其下 種 禾 豆 也 。 』 又 《 稻 人 》 ： 『 夏 以 水 殄 草 而 芟 夷 之 。』 注 先 鄭 說 ： 『 芟 夷 如 《 春 秋 傳 》 曰 ： 芟 夷 薀 崇 之 。 今時 謂 禾 下 麥 為 夷 下 麥 。 言 芟 刈 其 禾 ， 於 下 種 麥 也 。 』 案先 鄭 言 夷 禾 夷 麥 ， 《 管 子 》 言 夷 疏 ， 皆 是 剪 取 之 意 。 後鄭 又 以 取 茭 為 況 。 蓋 草 萊 必 迫 地 芟 之 。 蔬 是 草 萊 之 可 食者 ， 惟 夷 之 乃 得 當 耳 。 《 事 語 篇 》 『 綈 』 字 本 是 『 稊 』字 。 『 夷 』 之 通 『 稊 』 ， 猶 『 荑 』 之 通 『 蕛 』 。 淺 人 因下 『 素 』 字 ， 遂 取 同 聲 之 『 綈 』 字 改 之 ， 而 失 其 解 矣 。」 今 案 ： 此 說 甚 精 確 。 此 謂 十 分 之 穀 ， 政 府 守 其 五 分 ，另 以 百 蔬 補 充 人 民 之 食 用 。 如 《 輕 重 乙 篇 》 所 謂 「 山 諸侯 之 國 ， 則 斂 疏 藏 菜 ， 此 之 謂 豫 戒 」 者 ， 亦 足 以 維 持 其生 活 。 則 政 府 手 中 可 常 操 國 穀 百 分 之 五 十 矣 。 蓋 百 疏 對於 民 食 ， 本 甚 重 要 。 《 管 子 ． 立 政 篇 》 云 ： 「 六 畜 不 育於 家 ， 瓜 瓠 葷 菜 百 果 不 備 具 ， 國 之 貧 也 。 」 又 曰 ： 「 六畜 育 於 家 ， 瓜 瓠 葷 菜 百 果 備 具 ， 國 之 富 也 。 」 又 《 禁 藏篇 》 云 ： 「 夫 民 之 所 生 ， 衣 與 食 也 。 食 之 所 生 ， 水 與 土也 。 所 以 富 民 有 要 ， 食 民 有 率 。 率 三 十 畝 而 足 於 卒 歲 。歲 兼 美 惡 ， 畝 取 一 石 ， 則 人 有 三 十 石 。 果 蓏 素 食 當 十 石， 糠 秕 六 畜 當 十 石 ， 則 人 有 五 十 石 。 布 帛 麻 絲 旁 入 奇 利未 在 其 中 也 。 故 國 有 餘 藏 ， 民 有 餘 食 。 」 又 《 荀 子 ． 富國 篇 》 云 ： 「 夫 不 足 ， 非 天 下 之 公 患 也 ， 特 墨 子 之 私 憂過 計 也 。 今 是 土 之 生 五 穀 也 ， 人 善 治 之 ， 則 畝 數盆 ， 一 歲 而 再 獲 之 。 然 後 瓜 桃 棗 李 一 本 數 以 盆 鼓 ， 然 後葷 菜 百 疏 以 澤 量 ， 然 後 六 畜 禽 獸 一 而 剸 車 ， 黿 鼉 魚 鱉 ?鱣 以 時 別 一 而 成 群 ， 然 後 飛 鳥 鳧 雁 若 煙 海 ， 然 後 昆 蟲 萬物 生 其 間 ， 可 以 相 食 養 者 不 可 勝 數 也 。 」 皆 以 百 疏 與 五穀 六 畜 並 提 ， 即 此 所 云 「 夷 蔬 滿 之 」 之 義 。 猶 解 放 前 各地 農 諺 之 言 「 糠 菜 半 年 糧 」 矣 。
〔 九 〕 元 材 案 ： 視 歲 而 藏 ， 即 視 其歲 之 上 、 中 、 下 而 決 定 其 所 應 藏 之 數 。 如 李 悝 平 糶 法 ：「 上 熟 糴 三 舍 一 ， 中 熟 糴 二 舍 一 ， 下 熟 中 分 之 。 」 即 其例 也 。
〔 一 ０ 〕 元 材 案 ： 縣 即 《 山 至 數 篇 》「 縣 死 其 所 」 之 縣 ， 與 懸 同 ， 繫 也 。 有 累 積 之 義 。 《 荀子 。 性 惡 篇 》 云 ： 「 加 日 縣 久 。 」 楊 倞 注 云 ： 「 加 日 ，累 日 也 。 縣 久 ， 懸 繫 以 久 長 。 」 義 與 此 同 。
〔 一 一 〕 元 材 案 ： 「 國 有 十 年 之 蓄 」一 語 又 見 《 國 蓄 》 及 《 輕 重 乙 篇 》 。 《 賈 誼 新 書 》 亦 屢言 之 ， 《 無 蓄 篇 》 云 ： 「 禹 有 十 年 之 蓄 ， 故 免 九 年 之 水。 湯 有 十 年 之 積 ， 故 勝 七 年 之 旱 。 」 《 憂 民 篇 》 云 ： 「王 者 之 法 ， 民 三 年 耕 而 餘 一 年 之 食 ， 九 年 而 餘 三 年 之 食， 三 十 歲 而 民 有 十 年 之 蓄 。 」 又 曰 ： 「 王 者 之 法 ， 國 無九 年 之 蓄 ， 謂 之 不 足 。 無 六 年 之 蓄 ， 謂 之 急 。 無 三 年 之蓄 ， 國 非 其 國 也 。 」 可 見 「 十 年 之 蓄 」 乃 漢 人 之 最 高 理想 矣 。
〔 一 二 〕 豬 飼 彥 博 云 ： 「 『 微 』 疑 當作 『 能 』 。 《 七 法 》 曰 ： 『 以 能 勝 不 能 』 。 」 井 衡 云 ：「 『 微 』 讀 為 『 媺 』 。 媺 ， 善 也 。 」 李 哲 明 云 ： 「 『 微』 字 無 義 。 疑 當 為 『 媺 』 。 媺 古 美 字 。 美 者 善 也 。 《 孟子 》 曰 ： 『 充 實 之 謂 美 。 』 故 得 與 富 勇 諸 字 並 舉 。 」 元材 案 ： 微 即 《 呂 氏 春 秋 ． 決 勝 篇 》 「 凡 兵 之 勝 ， 敵 之 失也 。 勝 失 之 兵 必 隱 、 必 微 、 必 積 、 必 摶 。 隱 則 勝 闡 矣 ，微 則 勝 顯 矣 ， 積 則 勝 散 矣 ， 摶 則 勝 離 矣 。 諸 摶 攫 柢 噬 之獸 ， 其 用 齒 角 爪 牙 也 ， 必 託 於 卑 微 隱 蔽 ， 此 所 以 成 勝 」之 微 。 此 以 「 微 」 與 「 不 微 」 對 文 ， 彼 以 「 微 」 與 「 顯」 對 文 ， 蓋 皆 指 嚴 守 機 密 與 不 嚴 守 機 密 而 言 。 諸 氏 說 皆失 之 。
〔 一 三 〕 元 材 案 ： 「 歐 」 當 作 敺 。 《漢 書 ． 韓 信 傳 》 ： 「 經 所 謂 敺 市 人 而 戰 之 也 。 」 師 古 注云 ： 「 敺 與 驅 同 。 忽 入 市 廛 而 敺 取 其 人 令 戰 ， 言 非 素 所練 習 。 」 敺 眾 ， 義 與 此 同 。
〔 一 四 〕 豬 飼 彥 博 云 ： 「 『 十 』 當 作『 六 』 ， 不 然 ， 上 文 缺 四 勝 。 」 安 井 衡 云 ： 「 十 ， 猶 全也 。 言 十 勝 無 一 敗 者 ， 藏 穀 中 盡 有 之 。 」 張 佩 綸 云 ： 「『 十 勝 』 只 言 六 勝 。 案 《 樞 言 篇 》 『 七 勝 』 ， 與 此 大 同小 異 。 疑 十 當 作 七 ， 挩 去 一 句 耳 。 此 駁 佚 田 因 諸 侯 之 說。 」 于 鬯 云 ： 「 此 『 十 』 字 當 誤 ， 否 則 上 文 有 脫 。 」 郭沫 若 云 ： 「 此 言 『 富 勝 貧 ， 勇 勝 怯 ， 智 勝 愚 ， 微 勝 不 微， 有 義 勝 無 義 ， 練 士 勝 敺 眾 ， 凡 十 勝 者 盡 有 之 。 』 僅 舉六 勝 而 統 之 以 『 十 』 。 《 樞 言 篇 》 『 眾 勝 寡 ， 疾 勝 徐 ，勇 勝 怯 ， 智 勝 愚 ， 善 勝 惡 ， 有 義 勝 無 義 ， 有 天 道 勝 無 天道 ， 凡 此 七 勝 者 貴 眾 。 』 兩 文 互 有 出 入 ， 合 計 之 則 恰 是『 十 勝 』 之 數 。 蓋 本 作 『 眾 勝 寡 ， 富 勝 貧 ， 疾 勝 徐 ， 勇勝 怯 ， 智 勝 愚 ， 微 勝 不 微 ， 善 勝 惡 ， 有 義 勝 無 義 ， 有 天道 勝 無 天 道 ， 練 士 勝 敺 眾 。 』 『 微 』 乃 周 密 之 意 。 十 勝既 備 ， 則 本 篇 奪 其 四 ， 《 樞 言 》 奪 其 三 。 《 樞 言 》 『 七勝 』 乃 『 十 勝 』 之 訛 。 古 文 『 七 』 作 『 ● 』 ， 『 十 』 作『 十 』 ， 僅 縱 橫 畫 有 長 短 之 別 ， 極 易 互 訛 。 」 元 材 案 ：除 郭 引 《 樞 言 篇 》 外 ， 《 管 子 ． 七 法 篇 》 及 一 九 七 二 年臨 沂 銀 雀 山 漢 墓 出 土 《 王 兵 篇 》 亦 有 與 此 相 類 之 文 字 。《 七 法 篇 》 云 ： 「 是 故 以 眾 擊 寡 ， 以 治 擊 亂 ， 以 富 擊 貧， 以 能 擊 不 能 ， 以 教 卒 擊 敺 眾 白 徒 ， 故 十 戰 十 勝 ， 百 戰百 勝 。 」 《 王 兵 篇 》 云 ： 「 夫 以 治 擊 亂 ， 以 富 擊 貧 ， 以能 擊 不 能 ， 以 教 士 擊 敺 民 ， 此 十 戰 十 勝 之 道 。 」 （ 一 九七 六 年 《 文 物 》 第 十 二 期 銀 雀 山 漢 墓 竹 簡 整 理 小 組 ： 《臨 沂 銀 雀 山 漢 墓 出 土 〈 王 兵 篇 〉 釋 文 》 。 下 同 。 ） 此 謂國 有 十 年 之 蓄 ， 則 富 力 雄 厚 ， 一 切 勝 利 條 件 皆 盡 有 之 矣。 《 漢 書 ． 食 貨 志 》 賈 誼 所 謂「
苟 粟 多 而 財 有 餘 ， 何 為 而 不 成 ？ 以攻 則 取 ， 以 守 則 固 ， 以 戰 則 勝 ， 懷 敵 附 遠 ， 何 招 而 不 至。 」 義 與 此 同 。 共 止 六 勝 而 曰 「 十 勝 」 者 ， 舉 其 大 數 而言 ， 亦 猶 《 七 法 篇 》 共 止 五 勝 ， 《 王 兵 篇 》 亦 止 四 勝 ，而 或 曰 「 十 戰 十 勝 ， 百 戰 百 勝 」 ， 或 曰 「 此 十 戰 十 勝 之道 」 也 。 本 書 與 《 管 子 》 其 他 各 篇 並 不 是 一 個 思 想 體 系， 不 能 據 彼 改 此 ， 更 不 能 挹 彼 注 茲 。 以 上 諸 說 均 太 迂 ！
〔 一 五 〕 元 材 案 ： 「 發 如 風 雨 」 四 句又 見 《 輕 重 甲 篇 》 。 此 蓋 軍 事 家 常 用 語 。 銀 雀 山 漢 墓 出土 《 王 兵 篇 》 云 ： 「 動 如 雷 電 ， 起 如 飛 鳥 ， 往 如 風 雨 ，莫 當 其 前 ， 莫 害 其 後 ， 獨 出 獨 入 ， 莫 能 禁 止 。 」 《 管 子． 七 法 篇 》 云 ： 「 故 舉 之 如 飛 鳥 ， 動 之 如 雷 電 ， 發 之 如風 雨 。 莫 當 其 前 ， 莫 害 其 後 。 獨 出 獨 入 ， 莫 能 禁 圉 。 」《 幼 官 篇 》 云 ： 「 說 行 如 風 雨 ， 發 如 雷 電 。 」 又 《 淮 南． 兵 略 篇 》 云 ： 「 卒 如 雷 霆 ， 疾 如 風 雨 。 若 從 地 出 ， 若從 天 下 。 獨 出 獨 入 ， 莫 能 應 圉 。 」 凡 皆 以 描 繪 國 力 之 強大 無 敵 而 已 。
〔 一 六 〕 丁 士 涵 云 ： 「 『 待 』 當 為 『恃 』 。 『 不 恃 權 與 』 ， 正 與 上 文 『 桓 公 曰 何 不 因 諸 侯 權以 制 天 下 』 相 對 。 因 ， 依 也 。 恃 ， 亦 依 也 。 二 字 同 義 。」 元 材 案 ： 此 語 又 見 《 管 子 ． 七 法 篇 》 、 《 幼 官 篇 》 及銀 雀 山 出 土 《 王 兵 篇 》 。 《 七 法 篇 》 「 待 」 作 「 恃 」 。《 幼 官 篇 》 及 《 王 兵 篇 》 皆 作 「 待 」 ， 待 字 不 誤 。
管 子 輕 重 五 ─ ─ 海 王
元 材 案 ： 「 海 王 」 當 作 「 山 海王 」 。 山 海 二 字 ， 乃 漢 人 言 財 政 經 濟 者 通 用 術 語 。 《 鹽鐵 論 》 中 即 有 十 七 見 之 多 。 本 篇 中 屢 以 「 山 、 海 」 並 稱。 又 前 半 言 鹽 ， 後 半 言 鐵 。 鹽 者 海 所 出 ， 鐵 者 山 所 出 。正 與 《 史 記 ． 平 準 書 》 所 謂 「 齊 桓 公 用 管 仲 之 謀 ， 通 輕重 之 權 ， 徼 山 海 之 業 ， 以 朝 諸 侯 。 用 區 區 之 齊 顯 成 霸 名」 及 《 鹽 鐵 論 ． 輕 重 篇 》 文 學 所 謂 「 管 仲 設 九 府 徼 山 海」 之 傳 說 相 符 合 。 王 即 《 輕 重 甲 篇 》 「 故 為 人 君 而 不 能謹 守 其 山 林 菹 澤 草 萊 ， 不 可 以 立 為 天 下 王 」 之 王 ， 謂 以壟 斷 山 海 之 利 權 而 王 天 下 也 。 尹 註 釋 「 海 王 」 為 「 以 負海 之 利 而 王 其 業 」 者 非 。
提 要 ： 本 文 共 分 四 段 。 第 一段 ， 從 「 桓 公 問 於 管 子 曰 吾 欲 籍 於 台 雉 （ 榭 ） 至 「 惟 官山 海 為 可 耳 」 ， 論 籍 於 台 雉 （ 榭 ） 等 四 籍 之 危 害 性 並 提出 「 官 山 海 」 之 主 張 。 第 二 段 從 「 桓 公 曰 何 謂 官 山 海 」至「
人 無 以 避 此 者 數 也 」 ， 論 正 鹽 筴 ─ ─ 鹽 專 賣 政 策 之 利 。 第 三 段 從 「 今 鐵 官 之 數 曰 」 至 「 無不 服 籍 者 」 ， 論 鐵 器 專 賣 政 策 之 利 。 第 四 段 即 最 後 一 段， 論 「 人 用 之 數 」 ─ ─ 即 本 國 無 山 海 因 人 之 山 海 之 筴 。全 文 用 桓 管 互 相 問 答 ， 一 氣 呵 成 。 與 《 揆 度 》 及 《 輕 重甲 、 乙 》 等 篇 之 用 許 多 不 相 聯 系 的 短 篇 雜 協 而 成 者 完 全不 同 。
桓 公 問 於 管 子 曰 ： 「 吾 欲 藉 〔 一 〕 於 臺 雉 〔 二 〕， 何 如 ？ 」
管 子 對 曰 ： 「 此 毀 成 也 〔 三 〕 。 」
「 吾 欲 籍 於 樹 木 〔 四 〕 。 」
管 子 對 曰 ： 「 此 伐 生 也 〔 五 〕 。 」
「 吾 欲 籍 於 六 畜 〔 六 〕 。 」
管 子 對 曰 ： 「 此 殺 生 也 〔 七 〕 。 」
「 吾 欲 籍 於 人 ， 何 如 〔 八 〕 ？ 」
管 子 對 曰 ： 「 此 隱 情 也 〔 九 〕 。 」
桓 公 曰 ： 「 然 則 吾 何 以 為 國 ？ 」
管 子 對 曰 ： 「 唯 官 山 海 〔 一 ０ 〕 為 可 耳 。 」
〔 一 〕 姚 永 概 云 ： 「 藉 當 從 下 文 一例 作 籍 。 下 同 。 」 郭 沫 若 云 ：「
此 篇 起 處 與 《 輕 重 甲 篇 》 第 六 節 之起 處 及 《 國 蓄 篇 》 文 大 同 小 異 ， 足 見 乃 一 人 所 依 託 。 」元 材 案 ： 姚 說 是 也 ， 郭 說 可 商 。 本 篇 及 《 輕 重 甲 篇 》 與《 國 蓄 篇 》 均 有 此 一 段 文 字 ， 但 三 篇 中 除 字 句 上 有 異 同外 ， 其 最 大 之 分 歧 ， 即 本 篇 與 《 甲 篇 》 皆 無 「 田 畝 」 與「 正 戶 」 二 籍 而 另 有 「 樹 木 」 一 籍 ， 《 國 蓄 篇 》 則 反 是。 此 蓋 由 於 三 篇 作 者 對 於 是 否 征 收 田 畝 稅 之 一 問 題 ， 各有 其 不 同 之 主 張 。 當 於 《 國 蓄 篇 》 詳 論 之 。
〔 二 〕 王 引 之 云 ： 「 臺 為 宮 室 之 名， 雉 乃 築 牆 之 度 。 臺 、 雉 二 字 意 義 不 倫 。 雉 蓋 ● 之 訛 也。 ● 與 射 同 ， 即 榭 字 之 假 借 。 《 乘 馬 數 》 、《
事 語 》 、 《 地 數 》 、 《 輕 重 甲 》 諸篇 言 臺 榭 者 屢 矣 ， 則 此 亦 當 然 。《
爾 雅 》 曰 ： 『 闍 謂 之 臺 ， 有 木 者 謂之 榭 。 』 」 元 材 案 ： 此 說 是 也 。 籍 於 臺 榭 ， 與 《 國 蓄 篇》 之 「 以 室 廡 籍 」 ， 《 輕 重 甲 篇 》 之 「 籍 於 室 屋 」 ， 均指 房 屋 稅 而 言 ， 蓋 猶 後 世 之 房 捐 。 龐 樹 典 以 「 臺 雉 」 為「 磚 瓦 」 ， 穿 鑿 可 哂 ！
〔 三 〕 元 材 案 ： 毀 成 ， 《 國 蓄 篇 》及 《 輕 重 甲 篇 》 同 。 尹 注 《 國 蓄 篇 》 云 ： 「 是 使 人 毀 壞廬 室 。 」 安 井 衡 云 ： 「 人 苦 暴 斂 ， 則 將 毀 臺 。 」 尹 桐 陽云 ： 「 屋 成 而 毀 之 以 圖 免 稅 。 」
〔 四 〕 元 材 案 ： 此 又 桓 公 問 也 。 下仿 此 。 籍 於 樹 木 ， 《 輕 重 甲 篇 》 同 ， 《 國 蓄 篇 》 無 。 蓋猶 後 世 之 森 林 稅 。
〔 五 〕 元 材 案 ： 伐 生 ， 《 輕 重 甲 篇》 同 。 尹 桐 陽 云 ： 「 伐 ， 斬 也 。 」
〔 六 〕 元 材 案 ： 《 國 蓄 篇 》 作 「 以六 畜 籍 」 ， 《 輕 重 甲 篇 》 作 「 欲 籍 於 六 畜 」 。 此 如 漢 翟方 進 之 奏 「 增 馬 牛 羊 算 」 ， 即 《 漢 書 ． 西 域 傳 》 陳 忠 所謂 「 孝 武 算 至 舟 車 ， 訾 及 六 畜 」 者 也 。 訾 亦 算 也 ， 即 籍之 意 。 蓋 猶 後 世 之 牲 口 稅 。
〔 七 〕 元 材 案 ： 「 殺 生 」 ， 謂 殺 其牲 口 以 圖 免 稅 。 《 輕 重 甲 篇 》 同 。 《 國 畜 篇 》 作 「 謂 之止 生 」 。 又 《 管 子 ． 八 觀 篇 》 云 ： 「 六 畜 有 征 ， 閉 貨 之門 也 。 」 義 與 此 同 。
〔 八 〕 元 材 案 ： 「 籍 於 人 」 ， 《 國蓄 篇 》 作 「 以 正 人 籍 」 ， 《 輕 重 甲 篇 》 作 「 欲 籍 於 萬 民」 。 尹 桐 陽 云 ： 「 所 謂 丁 稅 。 《 周 禮 》 太 宰 之 職 ， 『 以九 賦 斂 財 賄 』 。 鄭 玄 以 賦 為 口 率 出 泉 。 《 漢 書 ? 昭 帝 紀》 ： 『 元 鳳 四 年 ， 毋 收 四 年 五 年 口 賦 。 』 如 淳 引 《 漢 儀注 》 曰 ： 『 民 年 七 歲 至 十 四 出 口 賦 錢 ， 人 二 十 三 。 二 十錢 以 食 天 子 。 其 三 錢 者 武 帝 加 口 錢 以 補 車 騎 馬 也 。 』 口賦 謂 籍 人 稅 也 。 」 蓋 猶 後 世 之 人 頭 稅 。
〔 九 〕 金 廷 桂 云 ： 「 隱 當 為 離 。 《國 蓄 篇 》 曰 ： 『 以 正 人 籍 ， 謂 之 離 情 。 』 此 作 『 隱 』 費解 。 」 安 井 衡 云 ： 「 情 ， 實 也 。 籍 於 人 ， 必 將 詐 滅 其 口數 ， 此 隱 情 之 實 也 。 」 元 材 案 ： 安 井 說 是 也 。 隱 即 《 論語 》 ： 「 父 為 子 隱 ， 子 為 父 隱 」 之 隱 ， 謂 隱 匿 其 實 際 口數 不 以 告 人 也 。《
輕 重 甲 篇 》 同 。 《 國 蓄 篇 》 作 「 謂之 離 情 」 。 離 情 即 脫 離 實 際 情 況 之 意 。
〔 一 ０ 〕 安 井 衡 云 ： 「 官 ， 職 也 。 使山 海 供 職 。 言 盡 其 利 也 。 」 何 如 璋 云 ： 「 官 山 海 者 ， 設官 於 山 以 筦 鐵 ， 設 官 於 海 以 課 鹽 也 。 《 左 傳 》 ： （ 昭 二十 年 ） 『 山 林 之 木 ， 衡 鹿 守 之 。 海 之 鹽 蜃 ， 祈 望 守 之 。』 殆 山 海 之 舊 官 歟 ？ 」 石 一 參 云 ： 「 因 山 海 自 然 之 利 而設 官 ， 則 無 上 四 弊 而 用 足 。 」 元 材 案 ： 三 氏 說 皆 非 也 。「 官 」 即 「 管 」 字 之 假 借 。 《 史 記 ． 平 準 書 》 ： 「 浮 食奇 民 欲 擅 管 山 海 之 貨 。 」 《 鹽 鐵 論 ． 復 古 篇 》 ： 「 往 者豪 強 大 家 得 管 山 海 之 利 。 」 又 《 貧 富 篇 》 ： 「 食 湖 池 ，管 山 海 。 」 又 《 漢 書 ． 食 貨 志 》 ： 「 商 鞅 顓 川 澤 之 利 ，管 山 林 之 饒 。 」 即 皆 作 「 管 」 ， 可 以 為 證 。 一 作 筦 。 《平 準 書 》 ： 「 桑 弘 羊 為 大 農 丞 筦 諸 會 計 事 。 」 或 作 「 斡」 。 上 引 《 平 準 書 》 「 欲 擅 管 山 海 之 貨 」 ，《
漢 書 ． 食 貨 志 》 即 作 「 斡 」 。 《 漢書 ． 食 貨 志 》 又 云 ： 「 莽 乃 下 詔 曰 ： 夫 《 周 禮 》 有 賒 貸， 《 樂 語 》 有 五 均 ， 傳 記 各 有 斡 焉 。 今 開 賒 貸 ， 張 五 均、 設 諸 斡 者 ， 所 以 齊 眾 庶 ， 抑 并 兼 也 。 」 又 云 ： 「 羲 和魯 匡 言 ： 名 山 大 澤 鹽 鐵 布 帛 五 均 賒 貸 ， 斡 在 縣 官 。 惟 酒酤 獨 未 斡 。 請 法 古 ， 令 官 作 酒 。 」 又 云 ： 「 莽 復 下 詔 曰： 夫 鹽 ， 食 肴 之 將 。 酒 ， 百 藥 之 長 ， 嘉 會 之 好 。 鐵 ， 田農 之 本 。 名 山 大 澤 饒 衍 之 藏 ， 五 均 賒 貸 ， 百 姓 所 取 平 ，卬 以 給 澹 。 鐵 布 銅 冶 ， 通 行 有 無 ， 備 民 用 也 。 此 六 者 非編 戶 齊 民 所 能 家 作 ， 必 卬 於 市 。 雖 貴 數 倍 ， 不 得 不 買 。豪 民 富 賈 ， 即 要 貧 弱 。 先 聖 知 其 然 也 ， 故 斡 之 。 每 一 斡， 為 設 科 條 防 禁 ， 犯 者 至 死 。 」 是 也 。 管 者 ， 《 史 記 ．集 解 》 引 張 晏 云 ： 「 若 人 執 倉 庫 之 管 籥 。 」 《 漢 書 》 顏師 古 注 云 ： 「 斡 謂 主 領 也 ， 讀 與 管 同 。 」 從 上 引 各 文 推之 ， 所 謂 「 管 」 者 ， 乃 漢 人 特 用 術 語 ， 蓋 即 資 產 階 級 經濟 學 上 之 所 謂 「 獨 佔 」 。 謂 山 海 天 地 之 藏 ， 如 鹽 鐵 及 其他 各 種 大 企 業 之 「 非 編 戶 齊 民 所 能 家 作 」 者 ， 均 應 歸 國家 獨 佔 ， 由 國 家 經 營 管 理 之 ， 以 免 發 生 「 浮 食 奇 民 」 或「 豪 民 富 賈 」 以 「 富 羨 役 利 細 民 」 或 「 要 貧 弱 」 之 弊 。同 時 即 以 經 營 所 得 之 一 切 官 業 收 入 ， 作 為 上 述 各 種 賦 稅之 代 替 ， 以 實 現 其 所 謂 「 不 籍 而 贍 國 」 之 財 政 理 想 。 此與 塞 利 格 曼 《 租 稅 論 文 集 》 第 一 章 所 述 「 古 代 歐 洲 政 府之 收 入 ， 泰 半 賴 於 公 有 產 業 」 者 頗 相 暗 合 。 本 書 「 官 」字 凡 三 十 見 。 其 假 「 官 」 為 「 管 」 者 佔 其 大 多 數 。 當 於各 篇 分 別 詳 之 。 又 案 ： 《 鹽 鐵 論 》 中 ， 除 「 管 山 海 」 外， 又 另 有 「 擅 山 海 」 （ 《 復 古 》 ） 、 「 總 山 海 」 （ 《 園池 》 ） 、 「 徼 山 海 」 （ 《 輕 重 》 ） 及 「 障 山 海 」 （ 《 國病 》 ） 等 語 ， 意 義 皆 同 。
桓 公 曰 ： 「 何 謂 官 山 海 ？ 」
管 子 對 曰 ： 「 海 王 之 國 ， 謹 正 鹽 筴 〔 一 〕 。 」
桓 公 曰 ： 「 何 謂 正 鹽 筴 ？ 」
管 子 對 曰 ： 「 十 口 之 家 十 人 食 鹽 ， 百 口 之 家 百 人食 鹽 〔 二 〕 。 終 月 〔 三 〕 ， 大 男 食 鹽 五 升 少 半 〔 四 〕 ，大 女 食 鹽 三 升 少 半 ， 吾 子 〔 五 〕 食 鹽 二 升 少 半 〔 六 〕 。 ─ ─ 此 其 大 曆 〔 七 〕 也 。 鹽 百 升 而 釜 〔 八 〕 。 令 鹽 之 重升 加 分 彊 〔 九 〕 ， 釜 五 十 也 。 升 加 一 彊 ， 釜 百 也 。 升 加二 彊 ， 釜 二 百 也 。 鍾 二 千 ， 十 鍾 二 萬 ， 百 鍾 二 十 萬 ， 千鍾 二 百 萬 。 萬 乘 之 國 ， 人 數 開 口 〔 一 ０ 〕 千 萬 也 。 禺 筴之 ， 商 日 二 百 萬 〔 一 一 〕 ， 十 日 二 千 萬 ， 一 月 六 千 萬 。萬 乘 之 國 正 九 百 萬 也 〔 一 二 〕 。 月 人 三 十 錢 之 籍 ， 為 錢三 千 萬 〔 一 三 〕 。 今 吾 非 籍 之 諸 君 〔 一 四 〕 吾 子 而 有 二國 之 籍 者 六 千 萬 。 使 君 施 令 曰 ： 吾 將 籍 於 諸 君 吾 子 ， 則必 囂 號 。 今 夫 給 之 鹽 筴 〔 一 五 〕 ， 則 百 倍 〔 一 六 〕 歸 於上 ， 人 無 以 避 此 者 ， 數 也 。 」
〔 一 〕 尹 注 云 ： 「 正 ， 稅 也 。 」 石一 參 云 ： 「 鹽 筴 猶 言 鹽 籍 。 」 元 材 案 ： 二 氏 說 非 也 。 謹即 《 國 蓄 篇 》 「 君 養 其 本 謹 也 」 及 「 守 其 本 委 謹 」 之 謹， 慎 也 。 謂 慎 重 其 事 不 敢 忽 略 也 。 正 即 《 地 數 篇 》 「 君伐 菹 薪 ， 煮 泲 水 為 鹽 ， 正 而 積 之 三 萬 鍾 」 之 正 。 正 即 征。 此 處 當 訓 為 征 收 或 征 集 ， 與 其 他 各 處 之 訓 為 征 稅 者 不同 。 蓋 本 書 所 言 鹽 政 ， 不 僅 由 國 家 專 賣 而 已 ， 實 則 生 產亦 歸 國 家 經 營 。 觀 《 地 數 篇 》 「 君 伐 菹 薪 ， 煮 泲 水 為 鹽」 及 「 陽 春 農 事 方 作 ， 令 北 海 之 眾 毋 得 聚 庸 而 煮 鹽 」 ，即 可 證 明 。 惟 國 家 經 營 ， 亦 須 僱 傭 工 人 。 工 人 不 止 一 人， 鹽 場 所 在 又 不 止 一 處 ， 故 不 得 不 「 正 而 積 之 」 ， 此 即正 鹽 之 義 矣 。 筴 者 政 策 也 ， 解 已 見 《 巨 （ 筴 ） 乘 馬 篇 》。 此 謂 海 王 之 國 ， 當 以 極 慎 重 之 態 度 運 用 征 鹽 之 政 策 。蓋 鹽 之 為 物 乃 人 生 生 活 之 必 需 品 ， 其 需 要 為 無 伸 縮 力 的。 為 用 既 廣 ， 故 政 府 專 利 ， 定 能 收 入 極 大 之 利 也 。
〔 二 〕 元 材 案 ： 此 段 文 字 又 見 《 地數 篇 》 。 惟 《 地 數 篇 》 「 食 」 作 「 咶 」 。 謂 鹽 為 人 生 日用 之 所 必 需 ， 無 論 男 女 大 小 ， 有 一 口 即 有 一 口 之 需 要 也。
〔 三 〕 龐 樹 典 云 ： 「 『 終 月 』 疑 為齊 語 。 猶 魯 語 之 『 期 月 』 ， 蓋 終 一 年 也 。 」 元 材 案 ： 此說 謬 甚 。 下 文 云 ： 「 日 二 百 萬 ， 十 日 二 千 萬 ， 一 月 六 千萬 。 」 又 《 地 數 篇 》 亦 作 「 一 月 」 。 則 原 文 係 以 月 計 ，非 以 年 計 明 矣 。
〔 四 〕 尹 注 ： 「 少 半 ， 猶 劣 薄 也 。」 元 材 案 ， 即 不 及 一 半 之 意 。
〔 五 〕 尹 注 ： 「 吾 子 ， 謂 小 男 小 女也 。 」 俞 樾 云 ： 「 吾 當 讀 為 牙 。 《 後 漢 書 ． 崔 駰 傳 》 注曰 ： 『 童 牙 ， 謂 幼 小 也 。 』 吾 子 即 牙 子 。 其 作 吾 者 ， 牙吾 古 同 聲 。 猶 騶 吾 之 或 為 騶 牙 矣 。 《 太 玄 ． 勤 次 三 》 曰：『
羈 角 之 吾 ， 其 泣 呱 呱 。 』 義 與 此 同。 《 集 韻 》 有 『 ● 』 字 ， 音 牙 。 云 『 吳 人 謂 赤 子 曰 孲 ● 。 』 蓋 即 牙 字 而 加 子 旁 耳 。 」 張 佩 綸 說 同 。 陳 奐 云 ： 「《 地 數 篇 》 曰 ： 『 凡 食 鹽 之 數 ， 嬰 兒 二 升 少 半 。 』 則 吾子 謂 嬰 兒 也 。 吾 讀 為 蛾 。 《 學 記 》 曰 ： 『 蛾 子 時 術 之 。』 鄭 君 注 曰 ： 『 蛾 ， 蛾 蜉 也 。 蚍 蜉 之 子 ， 微 蟲 耳 。 』 吾子 即 蛾 子 ， 皆 幼 稚 之 稱 。 下 文 及《
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