〔 七 〕 尹 注 云 : 「 大 鋤 謂 之 銚 , 羊昭 反 。 」 元 材 案 : 銚 即 鋤 草 用 之 大 鋤 。 《 鹽 鐵 論 . 申 韓篇 》 御 史 云 : 「 犀 銚 利 鉏 , 五 穀 之 利 而 閒 草 之 害 也 。 」文 學 云 : 「 非 患 銚 耨 之 不 利 , 患 其 舍 草 而 去 苗 也 。 」 是其 證 。
〔 八 〕 尹 注 : 「 連 , 輦 名 。 所 以 載作 器 人 挽 者 。 」 元 材 案 : 《 周 禮 》 「 巾 車 連 車 組 輓 」 ,《 釋 文 》 : 「 連 亦 作 輦 。 」 又 《 鄉 師 》 注 :「
故 書 輦 作 連 。 」 輦 , 《 說 文 》 : 「輓 車 也 。 」 段 注 云 : 「 謂 人 挽 以 行 之 車 也 。 」 此 乃 漢 人通 用 之 運 輸 工 具 。 《 鹽 鐵 論 . 鹽 鐵 取 下 篇 》 云 : 「 戍 漕者 輦 車 相 望 。 」 又 《 結 和 篇 》 云 : 「 發 屯 乘 城 , 輓 輦 而贍 之 。 」 《 史 記 . 貨 殖 傳 》 : 「 蜀 卓 氏 見 虜 略 , 獨 夫 妻推 輦 行 。 」 皆 其 證 。
〔 九 〕 王 念 孫 云 : 「 『 輦 』 , 當 依朱 本 作 『 輂 』 。 《 通 典 》 引 此 亦 作 『 輂 』 。 故 尹 注 云 :『 大 車 駕 馬 』 。 」 元 材 案 : 上 文 已 言 「 連 」 , 連 即 輦 ,此 不 得 再 言 輦 。 王 說 是 也 。 輂 亦 漢 人 通 用 之 交 通 運 輸 工具 。 《 史 記 . 淮 南 衡 山 列 傳 》 淮 南 厲 王 「 令 男 子 但 等 七十 人 與 棘 蒲 侯 柴 武 太 子 奇 謀 , 以 輂 車 四 十 乘 反 穀 口 。 」《 集 解 》 引 徐 廣 曰 : 「 大 車 駕 馬 曰 輂 。 已 足 切 。 」 《 漢書 》 作 輦 , 亦 誤 。
〔 一 0 〕 元 材 案 : 斤 , 《 說 文 》 : 「斫 木 斧 也 。 」 《 正 字 通 》 : 「 以 鐵 為 之 , 曲 木 為 柄 , 剞劂 之 總 稱 。 」 即 今 木 工 用 之 斧 頭 。
〔 一 一 〕 元 材 案 : 鋸 , 《 說 文 》 : 「槍 唐 也 。 」 段 注 : 「 槍 唐 , 蓋 漢 人 語 。 」 徐 灝 箋 : 「 槍唐 , 蓋 狀 鋸 聲 。 」 《 正 字 通 》 : 「 解 器 也 。 鐵 葉 為 齟 齬, 其 齒 一 左 一 右 , 以 片 解 木 石 也 。 」 即 今 之 鋸 子 。
〔 一 二 〕 元 材 案 : 錐 , 《 說 文 》 : 「銳 器 也 。 」 即 用 以 穿 孔 之 工 具 。 《 輕 重 乙 篇 》 作 鑽 。
〔 一 三 〕 元 材 案 : 鑿 , 《 說 文 》 : 「穿 木 也 。 」 即 挖 槽 或 穿 孔 用 之 鑿 子 。
〔 一 四 〕 元 材 案 : 「 今 」 當 依 王 念 孫校 作 「 令 」 。 與 上 文 「 令 鹽 之 重 」 句 例 正 同 。
〔 一 五 〕 何 如 璋 云 : 「 重 加 一 , 謂 比往 時 之 價 加 一 錢 。 下 加 六 加 十 , 准 此 。 」 吳 汝 綸 云 : 「加 一 , 加 一 錢 也 。 每 鍼 加 一 錢 , 三 十 鍼 則 三 十 錢 。 三 十鍼 則 為 一 人 之 籍 也 。 五 刀 三 耜 鐵 仿 此 。 」
〔 一 六 〕 王 引 之 云 : 「 『 七 』 當 為 『十 』 。 上 文 云 『 月 人 三 十 錢 之 籍 』 , 謂 每 一 人 月 有 三 十之 籍 也 。 今 每 一 耜 鐵 籍 之 加 十 錢 , 三 耜 鐵 則 三 十 錢 , 而當 每 月 一 人 之 籍 矣 。 故 曰 『 耜 鐵 之 重 加 十 , 三 耜 鐵 一 人之 籍 也 。 』 上 文 『 令 鍼 之 重 加 一 也 , 三 十 鍼 一 人 之 籍 。刀 之 重 加 六 , 五 六 三 十 , 五 刀 一 人 之 籍 也 。 』 皆 三十 錢 當 一 人 之 籍 。 是 其 例 也 。 」 元 材 案 此 說 甚 是 。 「 耜鐵 」 又 見 《 輕 重 乙 篇 》 , 即 犁 頭 之 鐵 刃 。
〔 一 七 〕 元 材 案 : 「 其 餘 」 指 上 文 「銚 、 斤 、 錐 、 鑿 」 等 鐵 制 工 具 而 言 。 准 此 而 行 , 猶 言 以此 類 推 也 。
〔 一 八 〕 元 材 案 : 勝 讀 為 任 , 音 近 互通 。 「 舉 臂 勝 事 者 」 謂 能 勝 任 勞 動 生 產 之 人 。 服 即 《 山國 軌 篇 》 「 巨 家 重 葬 其 親 者 服 重 租 , 小 家 菲 葬 其 親 者 服小 租 」 之 服 。 服 假 作 負 。 《 周 禮 . 考 工 記 》 「 牝 服 二 柯」 , 鄭 司 農 注 : 「 服 讀 若 負 。 」 服 籍 即 服 租 , 謂 負 擔 租稅 也 。 鐵 與 鹽 不 同 。 鹽 是 無 論 男 女 老 幼 皆 不 可 缺 , 鐵 則只 有 有 勞 動 能 力 之 人 方 有 需 要 , 故 服 籍 者 僅 以 「 舉 臂 勝事 者 」 為 限 。 惟 於 此 有 應 注 意 者 , 此 處 所 謂 加 一 加 二 云云 , 均 是 於 舊 價 外 另 行 加 價 之 數 , 正 如 何 如 璋 所 云 : 「重 加 一 , 謂 比 往 時 之 價 加 一 錢 」 , 與 上 文 「 鹽 之 重 升 加分 彊 」 云 云 相 同 。 蓋 鹽 鐵 皆 為 國 營 , 由 國 家 專 賣 , 故 可隨 時 抬 價 出 售 , 以 增 加 國 家 之 收 入 。 此 一 解 釋 , 實 甚 重要 。 蓋 為 了 解 本 書 各 種 輕 重 之 筴 之 重 要 法 門 。 不 僅 對 鹽鐵 二 者 之 加 一 加 二 應 如 此 講 , 即 《 乘 馬 數 篇 》 所 謂 「 國用 一 不 足 則 加 一 焉 」 云 云 及 《 國 蓄 篇 》 所 謂 「 中 歲 之 穀, 糶 石 十 錢 」 云 云 , 亦 應 如 此 講 。 舊 日 學 者 不 明 此 理 ,咸 以 加 一 加 二 為 加 稅 。 如 《 通 考 》 著 者 引 其 父 馬 廷 鸞 之言 云 : 「 管 仲 之 鹽 鐵 , 其 大 法 稅 之 而 已 。 鹽 雖 官 嘗 自 煮之 , 以 權 時 取 利 , 亦 非 久 行 。 鐵 則 官 未 嘗 冶 鑄 也 。 與 桑弘 羊 之 法 異 矣 。 」 甘 乃 光 云 : 「 鐵 政 不 甚 佳 。 因 鐵 所 製造 者 為 生 產 工 具 。 今 稅 及 生 產 工 具 , 似 非 開 源 善 政 。 至後 世 如 漢 武 帝 有 『 敢 私 鑄 鐵 者 鈦 其 左 趾 』 之 命 令 , 未 免庸 人 自 擾 。 管 子 本 來 不 如 此 。 」 因 此 , 甘 氏 又 據 《 輕 重乙 篇 》 「 量 重 計 贏 , 民 七 君 三 」 之 記 載 , 謂 「 管 子 主 張將 鐵 之 原 料 征 收 稅 項 , 因 恐 農 製 品 征 收 稅 項 , 則 人 民 得器 難 。 」 唐 慶 增 亦 云 : 「 管 子 鐵 業 國 有 , 則完 全 為 收 稅 起 見 。 」 又 曰 : 「 管 仲 鹽 鐵 二 政 雖 並 稱 , 而性 質 略 異 。 鹽 由 官 禁 , 增 價 出 賣 , 更 運 至 他 國 以 為 利 藪。 於 鐵 則 對 於 人 民 之 採 用 原 料 者 課 以 稅 。 其 利 率 為 君 得三 而 民 得 七 。 贏 利 均 分 , 而 由 人 民 經 營 之 。 此 其 政 策 之特 點 也 。 鐵 稅 以 法 不 良 , 後 世 行 之 者 少 。 桑 弘 羊 、 孔 僅曾 行 之 。 惟 征 之 於 器 , 與 管 子 之 征 於 原 料 者 不 同 。 」 三氏 之 誤 , 第 一 , 由 於 不 知 本 書 所 言 「 加 一 加 二 」 云 云 ,實 封 建 國 家 實 行 鹽 鐵 專 賣 時 所 加 之 價 , 而 非 普 通 之 所 謂「 征 收 稅 項 」 。 第 二 , 由 於 不 知 鐵 器 鑄 作 、 鐵 器 專 賣 與開 採 鐵 礦 為 二 事 而 非 一 事 。 甘 、 唐 兩 氏 所 引 《 輕 重 乙 篇》 之 例 , 乃 屬 於 開 採 鐵 礦 之 範 圍 。 該 篇 著 者 主 張 礦 產 雖屬 封 建 國 家 所 有 , 但 應 由 人 民 開 採 , 而 由 政 府 按 「 民 七君 三 」 之 比 例 , 分 配 其 贏 利 , 以 為 人 民 租 借 礦 地 之 報 酬。 如 此 者 始 可 名 之 曰 稅 。 若 「 加 一 加 二 」 云 云 , 則 為 官業 加 價 , 不 得 名 之 曰 稅 也 。 第 三 , 由 於 不 知 本 篇 與 《 輕重 乙 篇 》 不 是 一 時 一 人 所 作 。 本 篇 及 《 地 數 篇 》 所 論 之鹽 鐵 政 策 , 實 即 東 郭 咸 陽 、 孔 僅 、 桑 弘 羊 等 在 漢 武 昭 時所 施 行 之 政 策 之 反 映 。 如 《 地 數 篇 》 云 : 「 苟 山 之 見 榮者 , 謹 封 而 為 禁 。 有 動 封 山 者 , 罪 死 而 不 赦 。 有 犯 令 者, 左 足 入 , 右 足 斷 。 」 與 甘 氏 所 謂 漢 武 帝 「 敢 私 鑄 鐵 器者 鈦 其 左 趾 」 之 命 令 及 上 文 所 論 各 節 完 全 相 同 。 即 其 明證 。 至 《 輕 重 乙 篇 》 所 論 「 量 重 計 贏 , 民 七 君 三 」 之 辦法 , 則 為 另 一 作 者 鑒 於 自 漢 成 帝 以 來 鐵 官 徒 迭 次 暴 動 之教 訓 , 因 而 提 出 與 現 行 政 策 相 反 之 修 正 意 見 之 反 映 。 既將 兩 個 不 同 時 代 兩 種 不 同 主 張 混 為 一 談 , 而 又 將 反 映 漢代 事 實 之 管 子 書 與 所 反 映 之 漢 代 事 實 強 為 區 別 , 認 為 管子 書 真 是 管 仲 所 作 , 而 百 端 為 之 回 護 , 謂 為 「 管 子 本 來不 如 此 」 。 而 對 漢 武 帝 則 肆 意 攻 擊 , 謂 為 「 未 免 庸 人 自擾 」 。 一 事 兩 斷 。 如 此 論 史 , 是 亦 不 可 以已 乎 ?
桓 公 曰 : 「 然 則 國 無 山 海 不 王 乎 〔 一 〕 ? 」
管 子 曰 : 「 因 人 之 山 海 , 假 之 名 有 海 之 國 〔 二 〕讎 鹽 於 吾 國 , 釜 十 五 , 吾 受 而 官 出 之 以 百 〔 三 〕 。 我 未與 其 本 事 也 〔 四 〕 , 受 人 之 事 , 以 重 相 推 〔 五 〕 。 ─ ─ 此 人 用 之 數 〔 六 〕 也 。 」
〔 一 〕 元 材 案 : 無 山 海 則 無 鹽 鐵 ,無 鹽 鐵 則 上 述 之 官 山 海 政 策 亦 將 無 由 施 行 , 故 曰 「 國 無山 海 不 王 」 也 。 因 著 者 又 有 所 謂 「 人 用 之 數 」 , 故 特 發為 此 問 以 便 提 出 。
〔 二 〕 尹 注 云 : 「 雖 無 海 而 假 名 有海 , 則 亦 雖 無 山 而 假 名 有 山 。 彼 國 有 鹽 而 糶 於 吾 國 為 讎( 舊 作 集 , 誤 ) 耳 。 」 丁 士 涵 云 : 「 當 讀 『 之 』 字 絕 句。 『 名 』 與 『 命 』 同 。 『 有 』 乃 『 負 』 字 誤 。 《 事 語 篇》 曰 : 『 負 海 子 七 十 里 。 』 負 海 之 國 多 鹽 , 令 之 讎 於 吾國 , 即 所 謂 『 因 人 之 山 海 假 之 』 也 。 」 安 井 衡 云 : 「 國無 鹽 鐵 , 買 諸 他 邦 而 粥 之 , 是 假 有 鹽 鐵 之 名 也 。 一 說 :『 名 當 為 各 , 下 屬 為 句 。 』 」 張 佩 綸 云 : 「 假 之 義 若 《春 秋 》 『 鄭 伯 以 璧 假 許 田 』 之 假 。 《 公 羊 傳 》 曰 : 『 假之 何 ? 易 之 也 。 易 之 則 其 言 假 之 何 ? 為 恭 也 。 』 《 穀 梁傳 》 曰 : 『 假 不 言 以 , 言 以 非 假 也 。 非 假 而 曰 假 , 諱 易地 也 。 』 太 公 賜 履 雖 至 東 海 , 而 桓 公 之 世 萊 夷 未 滅 。 其能 盡 徼 山 海 之 利 以 鹽 鐵 立 富 強 之 基 者 , 萊 已 私 屬 於 齊 ,故 得 假 之 以 為 利 也 。 」 郭 沫 若 云 : 「 抄 本 《 冊 府 元 龜 》四 百 九 十 四 引 作 『 集 鹽 於 吾 國 』 。 考 尹 注 云 : 『 彼 國 有鹽 而 糴 於 吾 國 為 集 耳 。 』 則 尹 所 見 本 亦 作 『 集 』 也 。 以作 『 集 』 為 是 , 如 為 『 售 』 字 則 尹 不 必 為 之 作 注 。 」 元材 案 : 以 上 諸 說 皆 非 也 。 此 當 作「 因 人 之 山 海 」 為 句 , 「 假 之 名 有 海 之 國 」 為 句 。 「 因人 之 山 海 」 者 , 正 針 對 桓 公 「 國 無 山 海 不 王 乎 」 之 問 題而 發 。 謂 本 國 雖 無 山 海 , 因 人 之 山 海 亦 同 樣 可 以 為 山 海王 也 。 假 者 假 設 也 。 「 名 」 當 作 「 若 」 , 因 字 形 相 近 而訛 。 「 假 之 若 有 海 之 國 」 , 與 《 呂 氏 春 秋 . 本 生 篇 》 「譬 之 若 修 兵 者 」 云 云 , 語 例 相 同 , 皆 比 喻 之 詞 也 。 此 蓋舉 「 因 人 之 海 」 以 為 例 。 謂 吾 國 無 海 固 亦 無 鹽 , 但 假 如從 有 海 之 國 , 用 廉 價 輸 入 其 成 鹽 , 再 以 高 價 由 政 府 專 賣, 結 果 所 得 贏 利 亦 不 下 於 自 煮 。 海 既 如 此 , 山 亦 如 之 。如 不 作 舉 例 講 , 則 上 文 明 言 「 因 人 之 山 海 」 , 而 下 文 則僅 言 海 而 不 言 山 , 便 不 免 缺 漏 不 全 , 有 如 張 佩 綸 所 云 「山 海 並 重 , 而 鹽 詳 鐵 略 , 疑 原 本 不 止 此 」 之 嫌 矣 。 讎 ,尹 注 釋 為 「 售 」 。 今 本 作 「 集 」 者 , 誤 也 。 《 漢 書 . 食貨 志 》 「 收 不 讎 」 , 又 云 「 周 於 民 用 而 不 讎 者 」 , 顏 師古 注 皆 云 : 「 讎 讀 曰 售 。 」 可 證 。
〔 三 〕 尹 注 云 : 「 受 , 取 也 。 假 令彼 鹽 平 價 釜 當 十 錢 者 , 吾 又 加 五 錢 而 取 之 , 所 以 來 之 也。 既 得 彼 鹽 , 則 令 吾 國 鹽 官 又 出 而 糶 之 , 釜 以 百 錢 也 。」 王 引 之 云 : 「 『 十 五 』 當 為 『 五 十 』 。 『 釜 五 十 』 者, 升 加 分 也 。 『 出 之 以 百 』 者 , 升 加 一 也 。 上 文 曰 : 『鹽 百 升 而 釜 。 令 鹽 之 重 升 加 分 彊 , 釜 五 十 也 。 升 加 一 彊, 釜 百 也 。 』 分 者 半 也 。 『 有 海 之 國 , 讎 鹽 於 吾 國 』 ,每 升 加 錢 之 半 , 十 升 而 加 五 錢 , 百 升 而 加 五 十 錢 , 故 『釜 五 十 』 也 。 吾 國 受 而 使 鹽 官 出 之 , 則 倍 其 數 而 升 加 一錢 , 十 升 而 加 十 錢 , 百 升 而 加 百 錢 , 故 『 以 百 』 也 。 若作 『 釜 十 五 』 , 則 與 『 出 之 以 百 』 多 寡 不 相 因 矣 。 」 張佩 綸 云 : 「 『 釜 十 五 』 當 作 『 釜 五 十 』 。 彼 國 加 分 彊 ,則 吾 國 加 一 彊 。 此 非 獨 收 榷 鹽 之 利 , 亦 兼 防 利 之 落 於 鄰國 , 故 必 受 而 官 出 之 。 」 郭 沫 若 云 : 「 抄 本 《 冊 府 元 龜》 四 百 九 十 三 引 正 作 『 釜 五 十 』 。 」 元 材 案 : 若 如 王 、張 二 氏 言 , 有 海 之 國 升 加 分 彊 而為 五 十 , 則 在 未 加 之 前 其 原 價 當 為 若 干 耶 ? 吾 國 加 一 彊而 官 出 之 以 百 , 果 包 括 升 加 分 彊 之 五 十 及 有 海 之 國 之 原價 在 內 耶 ? 抑 在 外 耶 ? 此 問 題 不 得 解 決 , 則 所 謂 「 吾 受而 官 出 之 以 百 」 者 , 為 盈 為 虧 , 實 不 可 知 。 古 人 行 文 不應 如 此 含 混 。 據 尹 注 云 云 , 則 尹 所 見 本 亦 作 「 釜 十 五 」。 仍 以 作 「 釜 十 五 」 為 正 。 釜 十 五 者 , 謂 每 釜 價 十 五 錢耳 。 尹 注 亦 非 。 「 吾 受 而 官 出 之 以 百 」 , 當 作 「 吾 受 而官 之 」 為 句 , 「 出 以 百 」 為 句 。 《 山 至 數 篇 》 云 : 「 諸侯 受 而 官 之 」 , 句 法 與 此 正 同 。 「 官 」 即 「 管 」 , 解 詳上 文 。 「 出 以 百 」 者 , 謂 吾 既 以 每 釜 十 五 錢 之 價 買 進 ,再 以 釜 百 錢 之 價 賣 出 , 故 獲 利 甚 大 。 《 山 至 數 篇 》 所 謂「 藏 輕 , 出 輕 以 重 」 , 即 此 意 也 。 「 出 之 」 二 字 誤 倒 。
〔 四 〕 尹 注 云 : 「 與 , 用 也 。 本 事, 本 鹽 也 。 」 元 材 案 : 「 與 」 , 參 加 也 。 「 本 事 」 解 已見 《 乘 馬 數 篇 》 。 謂 我 並 未 參 加 煮 鹽 之 生 產 過 程 。
〔 五 〕 尹 注 云 : 「 以 重 推 , 謂 加 五錢 之 類 也 。 推 猶 度 也 。 」 元 材 案 : 推 當 作 准 。 《 輕 重 丁篇 》 云 : 「 萊 有 推 馬 」 , 王 壽 同 注 彼 處 云 :「
推 乃 准 之 誤 。 下 文 云 云 可 證 。 」 此「 推 」 字 亦 當 與 彼 同 。 「 准 」 即 上 文 「 其 餘 輕 重 皆 准 此而 行 」 及 《 山 至 數 篇 》 「 散 大 夫 皆 准 此 而 行 」 之 准 。 「受 人 之 事 , 以 重 相 准 」 者 , 謂 我 並 不 須 參 加 煮 鹽 之 生 產過 程 , 但 受 取 鄰 國 之 既 成 生 產 品 以 為 專 賣 之 資 。 至 其 價格 之 高 低 , 則 完 全 以 輸 入 時 之 輕 重 為 準 。 輸 入 輕 , 則 出之 亦 輕 ; 輸 入 重 , 則 出 之 亦 重 也 。
〔 六 〕 元 材 案 : 「 人 用 」 當 作 「 用人 」 。 《 通 考 》 十 五 引 即 作 「 用 人 」 。 數 , 筴 也 。 用 人之 數 , 即 因 人 之 山 海 而 利 用 之 之 策 , 與 《 事 語 篇 》 所 謂「 善 為 國 者 用 非 其 有 , 使 非 其 人 」 意 義 相 同 。
管子輕重篇新詮
管 子 輕 重 六 ─ ─ 國 蓄
元 材 案 : 本 書 凡 十 九 篇 , 亡 三篇 , 實 存 十 六 篇 。 十 六 篇 中 有 十 四 篇 皆 為 問 答 體 , 獨 本篇 及 《 輕 重 己 篇 》 不 用 問 答 體 。 此 可 注 意 者 一 也 。 又 其他 各 篇 皆 用 具 體 寫 法 , 本 篇 及 《 輕 重 己 篇 》 獨 用 抽 象 寫法 。 即 前 者 多 以 具 體 故 事 ( 雖 是 假 託 之 詞 ) 為 敘 述 之 對象 , 後 者 則 以 一 般 原 理 原 則 為 敘 述 之 對 象 。 此 可 注 意 者二 也 。 又 其 他 諸 篇 中 , 往 往 有 若 干 段 文 字 與 本 篇 或 完 全相 同 , 或 大 同 小 異 。 如 本 篇 「 國 有 十 年 之 蓄 」 一 段 見 於《 輕 重 乙 篇 》 , 「 凡 將 為 國 , 不 通 於 輕 重 」 一 段 見 於 《揆 度 篇 》 , 「 且 君 引 錣 量 用 」 一 段 及 「 是 故 萬 乘 之 國 必有 萬 金 之 賈 」 一 段 均 見 於 《 輕 重 甲 篇 》 , 「 使 萬 室 之 都必 有 萬 鍾 之 藏 」 一 段 見 於 《 山 權 數 篇 》 , 「 穀 貴 則 萬 物必 賤 」 一 段 分 見 於 《 乘 馬 數 》 、 《 山 至 數 》 及 《 輕 重 乙》 等 三 篇 , 「 夫 以 室 廡 籍 」 一 段 , 分 見 於 《 海 王 》 及 《輕 重 甲 篇 》 , 「 玉 起 於 禺 氏 」 一 段 分 見 於 《 地 數 》 、 《揆 度 》 及 《 輕 重 乙 篇 》 , 「 今 人 君 籍 求 於 民 」 一 段 , 分見 於 《 揆 度 》 及 《 輕 重 甲 》 等 篇 , 皆 其 例 也 。 此 外 本 篇中 所 有 單 詞 獨 句 及 各 種 特 別 術 語 散 在 其 他 諸 篇 者 , 幾 於無 處 無 之 。 此 可 注 意 者 三 也 。 又 《 漢 書 . 食 貨 志 》 記 管子 輕 重 之 法 , 而 所 引 用 則 僅 為 本 篇 之 文 。 《 通 典 . 食 貨》 八 記 錢 幣 ,《
食 貨 》 十 二 記 輕 重 , 其 關 於 《 管 子》 部 分 之 材 料 , 本 篇 十 九 皆 被 採 錄 。 此 可 注 意 者 四 也 。關 於 此 種 現 象 , 何 如 璋 曾 解 釋 云 : 「 舊 本 《 輕 重 》 共 十九 篇 , 亡 三 篇 。 其 《 國 蓄 》 一 篇 管 子 所 自 著 。 《 臣 乘 馬》 、《
乘 馬 數 》 、 《 事 語 》 、 《 海 王 》 、《 山 國 軌 》 、 《 山 權 數 》 、 《 山 至 數 》 七 篇 則 齊 史 之 文, 與 《 國 蓄 篇 》 互 相 發 明 。 其 《 地 數 》 、 《 揆 度 》 、 《國 准 》 、 《 輕 重 甲 、 乙 、 丁 、 戊 》 共 七 篇 乃 齊 東 野 人 之語 。 間 有 詞 義 不 謬 者 , 當 是 前 七 篇 錯 卷 , 作 偽 者 故 意 雜亂 以 混 其 真 。 卷 末《
輕 重 己 》 一 篇 專 記 時 令 , 非 輕 重 也。 子 政 校 讎 不 審 , 誤 攙 入 者 耳 。 」 ( 何 如 璋 《 管 子 析 疑. 總 論 》 , 見 溫 廷 敬 編 印 《 茶 陽 三 家 文 鈔 》 上 冊 《 何 少詹 文 抄 》 卷 一 。 ) 又 釋 《 輕 重 甲 篇 》 云 : 「 輕 重 各 篇 惟《 國 蓄 》 是 管 子 經 言 。 其 《 巨 乘 馬 》 以 下 十 一 篇 , 則 齊史 記 述 之 作 。 自 此 以 至 終 篇 , 乃 後 人 所 附 益 。 文 非 一 手, 大 都 假 為 問 答 以 訓 釋 《 國 蓄 》 輕 重 之 義 。 」 此 其 所 論何 者 為 管 子 自 著 , 何 者 為 齊 史 之 文 , 何 者 為 齊 東 野 人 之語 , 既 無 具 體 證 明 , 實 不 足 據 。 但 其 以 《 國 蓄 》 為 管 子經 言 , 《 巨 乘 馬 》 以 下 十 一 篇 則 齊 史 記 述 之 作 , 皆 與 《國 蓄 篇 》 互 相 發 明 。 自 《 輕 重 甲 篇 》 以 至 終 篇 , 乃 後 人所 附 益 , 大 都 假 為 問 答 以 訓 釋 《 國 蓄 》 輕 重 之 義 , 則 正可 一 語 道 破 本 篇 與 其 他 輕 重 諸 篇 間 之 相 互 關 係 。 竊 意 本篇 乃 全 書 之 理 論 綱 領 。 其 他 諸 篇 所 提 出 之 種 種 具 體 問 題及 其 討 論 與 解 決 問 題 之 種 種 方 法 , 或 則 就 此 綱 領 中 之 原理 原 則 加 以 補 充 發 揮 , 或 則 提 出 與 綱 領 相 反 之 意 見 , 或則 將 此 綱 領 中 之 特 別 術 語 加 以 解 釋 , 何 氏 所 謂 「 與 《 國蓄 篇 》 互 相 發 明 」 者 , 信 不 誣 也 。
提 要 : 本 篇 全 文 共 可 分 為 十段 , 茲 分 別 說 明 於 後 :
第 一 段 , 從 「 國 有 十 年 之 蓄」 至 「 民 力 可 得 而 盡 也 」 , 論 貨 幣 與 五 穀 均 應 由 國 家 獨占 其 最 大 部 分 及 運 用 貨 幣 控 制 五 穀 , 即 「 執 其 通 施 以 御其 司 命 」 之 術 。
第 二 段 , 從 「 夫 民 者 信 親 而死 利 」 至 「 故 天 下 樂 從 也 」 , 論 政 府 辦 理 財 政 , 應 以 「但 見 予 之 形 , 不 見 奪 之 理 」 為 最 高 原 則 , 即 是 說 財 政 榨取 應 建 立 在 使 人 民 不 易 覺 察 之 基 礎 上 。 如 此 方 能 使 人 民樂 於 從 命 。
第 三 段 , 從 「 利 出 於 一 孔 者」 至 「 親 君 若 父 母 」 , 論 國 家 專 利 政 策 之 作 用 及 其 重 要。
第 四 段 , 從 「 凡 將 為 國 」 至「 惡 能 以 為 治 乎 」 , 論 通 於 輕 重 及 調 通 民 利 之 重 要 。 又分 五 小 段 : ( 1 ) 「 凡 將 為 國 」 等 五 句 總 冒 。 ( 2 ) 「是 故 萬 乘 之 國 」 八 句 , 論 為 國 者 失 其 利 權 , 則 豪 商 大 賈將 竊 而 據 之 , 必 釀 成 「 臣 不 盡 忠 , 士 不 盡 死 」 之 不 良 後果 。 ( 3 ) 「 歲 有 凶 穰 」 至 「 貧 富 之 不 齊 也 」 , 申 言 利不 在 國 , 則 在 於 商 。 上 失 輕 重 之 權 , 下 據 并 兼 之 勢 , 將使 富 者 益 富 , 貧 者 益 貧 , 雖 有 法 令 無 所 用 之 。 ( 4 ) 「且 君 引 錣 量 用 」 至 「 利 有 所 并 也 」 , 論 民 有 飢 餓 由 於 穀有 所 藏 , 民 用 不 足 由 於 利 有 所 并 。 ( 5 ) 「 然 則 人 君 」, 至 「 惡 能 以 為 治 乎 」 , 申 論 不 通 於 輕 重 不 能 為 治 , 反語 之 以 明 其 重 要 。
第 五 段 , 從 「 歲 適 美 」 至 「財 之 ● 可 得 而 平 也 」 , 論 人 民 有 餘 則 輕 , 不 足 則 重 。 政府 應 採 取 賤 買 貴 賣 之 策 以 平 其 價 而 收 其 利 。
第 六 段 , 從 「 凡 輕 重 之 大 利」 至 「 民 無 廢 事 而 國 無 失 利 也 」 , 論 政 府 應 分 區 設 立 平准 基 金 。 在 春 夏 生 產 季 節 發 放 農 貸 。 到 秋 收 後 按 市 價 折收 實 物 ─ ─ 春 賦 以 斂 繒 帛 , 夏 貸 以 斂 秋 實 ─ ─ 以 期 收 到「 民 無 廢 事 」 ( 使 生 產 者 維 持 其 再 生 產 ) 與 「 國 無 失 利」 ( 使 政 府 獨 占 高 利 貸 收 入 ) 之 效 果 。
第 七 段 , 從 「 凡 五 穀 者 萬 物之 主 也 」 至 「 貴 賤 可 調 而 君 得 其 利 」 , 論 五 穀 與 萬 物 之價 互 為 反 比 例 及 政 府 所 以 御 之 之 術 。 又 分 四 小 段 : ( 1) 「 凡 五 穀 者 萬 物 之 主 也 」 至 「 而 國 利 歸 於 君 」 , 論 政府 當 利 用 穀 與 萬 物 互 為 反 比 例 的 關 係 , 進 行 輕 重 之 筴 ,以 期 無 籍 而 贍 國 。 ( 2 ) 「 夫 以 室 廡 籍 」 至 「 遍 行 而 不盡 也 」 , 承 「 萬 民 無 籍 」 句 言 。 ( 3 ) 從 「 故 天 子 籍 於幣 」 至 「 千 人 得 餘 」 , 承 「 國 利 歸 於 君 」 言 , 論 穀 專 賣利 益 之 大 。 ( 4 ) 從 「 夫 物 多 則 賤 」 至 「 而 君 得 其 利 」, 論 多 寡 羨 不 足 與 物 價 貴 賤 之 關 係 及 政 府 運 用 輕 重 之 筴以 調 貴 賤 而 收 其 利 之 法 。
第 八 段 , 從 「 前 有 萬 乘 之 國」 至 「 然 後 萬 乘 可 資 也 」 , 論 運 用 輕 重 之 筴 應 因 國 勢 而不 同 。
第 九 段 , 從 「 玉 起 於 禺 氏 」至 「 以 御 民 事 而 平 天 下 也 」 , 論 貨 幣 之 作 用 在 於 「 以 守財 物 , 以 御 民 事 」 。
第 十 段 即 最 後 一 段 , 論 國 家號 令 可 以 引 起 物 價 之 變 動 , 因 而 主 張 「 不 求 於 萬 民 而 籍於 號 令 」 , 即 通 過 號 令 改 變 商 品 之 輕 重 關 係 , 人 為 地 造成 物 價 之 劇 烈 波 動 , 大 作 其 投 機 生 意 以 獲 取 最 大 之 利 潤。
國 有 十 年 之 蓄 〔 一 〕 而 民 不 足 於 食 , 皆 以 其 技 能望 君 之 祿 也 。 君 有 山 海 之 金 而 民 不 足 於 用 , 是 皆 以 其 事業 交 接 於 君 上 也 〔 二 〕 。 故 人 君 挾 其 食 , 守 其 用 , 據 有餘 而 制 不 足 〔 三 〕 , 故 民 無 不 累 於 上 也 〔 四 〕 。 五 穀 食米 , 民 之 司 命 也 〔 五 〕 。 黃 金 刀 幣 , 民 之 通 施 也 〔 六 〕。 故 善 者 執 其 通 施 以 御 其 司 命 〔 七 〕 , 故 民 力 可 得 而 盡也 〔 八 〕 。
〔 一 〕 元 材 案 : 「 國 有 十 年 之 蓄 」一 語 又 見 《 事 語 篇 》 及 《 輕 重 乙 篇 》 , 解 已 見 《 事 語 篇》 。 此 句 上 , 《 通 典 . 食 貨 》 十 二 引 有 「 管 子 曰 : 『 夫富 能 奪 , 貧 能 予 , 乃 可 以 為 天 下 。 』 」 三 句 。 並 有 尹 注云 : 「 富 者 能 奪 抑 其 利 , 貧 者 能 贍 恤 其 乏 , 乃 可 為 君 。」 此 句 下 亦 有 尹 注 云 : 「 用 之 蓄 積 常 餘 十 年 。 」 今 本 皆脫 , 宜 據 補 。 又 案 「 夫 富 能 奪 」 三 句 , 又 見 《 揆 度 篇 》, 但 無 尹 注 。
〔 二 〕 元 材 案 : 以 上 四 句 又 見 《 輕重 乙 篇 》 。 惟 《 乙 篇 》 「 年 」 作 「 歲 」 。 「 而 民 不 足 於食 」 作 「 而 民 食 不 足 者 」 。 「 技 能 」 作 「 事 業 」 。 「 金」 作 「 財 」 。 「 而 民 不 足 於 用 」 作 「 而 民 用 不 足 者 」 。「 君 上 」 作 「 上 者 」 。 而 意 義 則 同 。 「 皆 以 其 技 能 望 君之 祿 」 , 元 本 、 朱 本 「 皆 」 上 有 「 是 」 字 , 與 下 文 一 例, 當 從 之 。 「 民 不 足 於 用 」 , 宋 本 「 足 」 作 「 罪 」 , 誤。 「 食 」 指 五 穀 食 米 。 「 用 」 指 黃 金 刀 幣 。「
技 」 即 《 山 權 數 篇 》 「 有 官 五 技 」之 技 。 「 能 」 即 同 篇 「 能 皆 已 官 」 及 《 山 至 數 篇 》 「 何不 官 百 能 」 、 《 揆 度 篇 》 「 能 為 司 馬 , 能 治 田 土 , 能 為官 」 、 《 國 准 篇 》 「 官 能 以 備 物 」 之 能 。 技 能 連 用 , 蓋包 括 七 能 五 技 六 家 ( 見 《 山 權 數 》 ) 、 百 官 、 百 工 及 其他 凡 有 一 能 一 技 之 長 者 而 言 。 事 業 即 職 業 。 祿 即 俸 祿 。交 接 猶 云 交 換 。
〔 三 〕 元 材 案 : 挾 者 持 也 , 即 守 之義 。 據 亦 守 也 。 制 謂 控 制 。 「 有 餘 」 承 上 「 國 有 十 年 之蓄 」 及 「 君 有 山 海 之 金 」 而 言 。 「 不 足 」 承 上 「 民 不 足於 食 」 及 「 民 不 足 於 用 」 而 言 。 「 據 有 餘 而 制 不 足 」 ,謂 政 府 以 其 有 餘 之 糧 食 與 貨 幣 , 控 制 糧 食 貨 幣 不 足 之 人民 , 使 其 聽 命 於 政 府 , 為 政 府 所 使 用 也 。 《 鹽 鐵 論 . 錯幣 篇 》 云 : 「 故 人 主 積 其 食 , 守 其 用 , 制 其 有 餘 , 調 其不 足 。 」 文 義 與 此 稍 異 。 此 因 「 國 有 十 年 之 蓄 , 君 有 山海 之 金 」 , 有 餘 在 政 府 手 中 , 故 謂 之 「 挾 」 。 彼 則 「 物有 所 并 , 穀 有 所 藏 」 , 而 「 民 有 相 妨 之 富 」 , 有 餘 在 富商 蓄 賈 手 中 , 故 應 制 而 調 之 也 。
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