〔 三 三 〕 元 材 案 : 布 , 布 置 。 「 布 於未 形 , 據 其 已 成 」 , 與 《 山 權 數 篇 》 「 動 於 未 形 , 而 守事 已 成 」 , 語 意 全 同 。 例 如 置 公 幣 於 五 穀 未 登 之 前 , 置券 于 女 貢 織 帛 未 成 之 前 , 而 占 有 其 勞 動 成 果 於 已 登 已 成之 後 。 其 中 經 過 , 但 須 以 號 令 進 退 , 毫 無 籍 求 於 民 之 跡象 。 當 然 , 此 所 謂 「 無 求 於 民 」 , 只 是 將 封 建 強 制 捐 稅, 通 過 所 謂 輕 重 之 筴 即 價 格 政 策 之 運 用 而 全 部 轉 嫁 於 勞動 生 產 者 身 上 。 使 勞 動 生 產 者 始 終 處 於 不 自 覺 察 之 中 。予 在 《 巨 ( 筴 ) 乘 馬 篇 》 已 詳 論 之 矣 。
桓 公 問 於 管 子 曰 : 「 不 籍 而 贍 國 , 為 之 有 道 乎 〔一 〕 ? 」
管 子 對 曰 : 「 軌 守 其 時 〔 二 〕 , 有 官 天 財 〔 三 〕, 何 求 於 民 ! 」
桓 公 曰 : 「 何 謂 官 天 財 ? 」
管 子 對 曰 : 「 泰 春 , 民 之 功 繇 。 泰 夏 , 民 之 令 之所 止 , 令 之 所 發 。 泰 秋 , 民 令 之 所 止 , 令 之 所 發 。 泰 冬, 民 令 之 所 止 , 令 之 所 發 〔 四 〕 。 此 皆 民 所 以 時 守 也 ,此 物 之 高 下 之 時 也 , 此 民 之 所 以 相 并 兼 之 時 也 。 君 守 諸四 務 〔 五 〕 。 」
桓 公 曰 : 「 何 謂 四 務 ? 」
管 子 對 曰 : 「 泰 春 , 民 之 且 所 用 者 〔 六 〕 , 君 已廩 之 矣 。 泰 夏 , 民 之 且 所 用 者 , 君 已 廩 之 矣 。 泰 秋 , 民之 且 所 用 者 , 君 已 廩 之 矣 。 泰 冬 , 民 之 且 所 用 者 , 君 已廩 之 矣 。 泰 春 功 布 日 〔 七 〕 , 春 縑 衣 , 夏 單 衣 〔 八 〕 ,捍 寵 纍 箕 勝 籯 屑 ● 〔 九 〕 , 若 干 日 之 功 , 用 人 若 干 。 無貲 之 家 皆 假 之 械 器 勝 籯 屑 ● 公 衣 。 功 已 而 歸 公 衣 , 折 券〔 一 0 〕 。 故 力 出 於 民 而 用 出 於 上 〔 一 一 〕 。 春 十 日 不害 耕 事 , 夏 十 日 不 害 芸 事 , 秋 十 日 不 害 斂 實 , 冬 二 十 日不 害 除 田 。 此 之 謂 時 作 〔 一 二 〕 。 」
〔 一 〕 元 材 案 : 此 承 上 文 「 無 求 於民 」 之 意 而 引 申 之 。 不 籍 即 無 籍 , 解 已 見 《 巨 ( 筴 ) 乘馬 篇 》 。
〔 二 〕 元 材 案 : 時 即 下 文 所 謂 「 此皆 民 所 以 時 守 也 , 此 物 之 高 下 之 時 也 , 此 民 之 所 以 并 兼之 時 也 」 之 時 , 指 農 業 季 節 性 而 言 。 蓋 春 耕 十 日 , 夏 芸十 日 , 秋 收 十 日 及 冬 除 田 二 十 日 皆 能 引 起 農 業 人 民 對 生產 及 生 活 資 料 之 迫 切 需 要 。 軌 守 即 軌 據 之 意 , 解 已 見 上。 謂 此 時 政 府 如 不 能 根 據 調 查 統 計 而 得 之 軌 程 , 及 早 將各 種 必 需 品 預 為 準 備 , 必 將 造 成 物 價 上 漲 , 而 為 富 商 蓄賈 所 乘 也 。 《 乘 馬 數 篇 》 「 以 時 行 」 , 「 此 國 筴 之 時 守也 」 , 「 章 四 時 」 , 《 山 權 數 篇 》 「 此 之 謂 乘 時 」 , 《山 至 數 篇 》 「 王 者 乘 時 」 , 白 圭 「 樂 觀 時 變 , 趨 時 若 猛獸 鷙 鳥 之 發 」 , 陶 朱 公 「 與 時 逐 而 不 資 於 人 , 能 擇 人 而任 時 」 , 司 馬 遷 言 「 既 饒 爭 時 」 ( 《 史 記 . 貨 殖 列 傳 》) , 亦 即 此 「 時 」 字 。
〔 三 〕 元 材 案 : 「 官 天 財 」 之 官 ,亦 當 讀 作 管 。 天 財 , 即 自 然 資 源 , 解 已 見 《 國 蓄 篇 》 。「 有 」 與 「 又 」 通 。 《 鹽 鐵 論 . 力 耕 篇 》 大 夫 云 : 「 王者 塞 天 財 , 禁 關 市 , 執 準 守 時 , 以 輕 重 御 民 。 」 意 與 此同 。
〔 四 〕 元 材 案 : 此 節 原 文 意 義 不 甚明 顯 。 尹 注 云 : 「 繇 , 與 招 反 。 」 又 云 : 「 謂 山 澤 之 所禁 發 。 」 又 案 《 輕 重 乙 篇 》 云 : 「 夫 歲 有 四 秋 而 分 有 四時 。 故 曰 農 事 且 作 , 請 以 什 伍 農 夫 賦 耜 鐵 , 此 之 謂 春 之秋 。 大 夏 且 至 , 絲 纊 之 所 作 , 此 之 謂 夏 之 秋 。 而 大 秋 成, 五 穀 之 所 會 , 此 之 謂 秋 之 秋 。 大 冬 營 室 中 , 女 事 紡 績緝 縷 之 所 作 也 , 此 之 謂 冬 之 秋 。 故 歲 有 四 秋 而 分 有 四 時。 已 得 四 者 之 序 , 發 號 出 令 , 物 之 輕 重 相 什 而 相 伯 。 故物 不 得 有 常 固 。 」 與 本 文 所 論 大 同 小 異 。 大 即 泰 。 《 通典 . 食 貨 》 十 二 引 此 文 注 : 「 泰 , 當 也 。 」 所 謂 「 四 時」 「 四 秋 」 , 蓋 皆 指 農 副 業 生 產 季 節 而 言 。
〔 五 〕 安 井 衡 云 : 「 四 務 , 百 姓 四時 所 務 也 。 」 元 材 案 : 《 通 典 . 食 貨 》 十 二 引 此 「 君 守諸 四 務 」 作 「 君 素 之 , 為 四 備 以 守 之 」 。 又 尹 注 云 : 「四 時 人 之 所 要 。 」 皆 下 文 「 民 之 且 所 用 者 」 之 意 。 左 昭二 十 三 年 傳 「 三 務 成 功 」 , 杜 注 : 「 春 夏 秋 三 時 之 務 。」 此 連 冬 言 , 故 曰 「 四 務 」 也 。
〔 六 〕 何 如 璋 云 : 「 且 所 用 者 , 且, 將 也 。 《 秦 策 》 : 『 城 且 拔 矣 。 』 《 呂 覽 . 音 律 》 :『 歲 且 更 起 。 』 且 字 注 同 。 」 張 佩 綸 云 : 「 且 , 將 也 (《 呂 覽 . 注 》 屢 見 ) 。 且 所 用 者 , 言 所 將 用 也 。 」 元 材案 : 此 說 是 也 。 且 者 , 《 墨 子 . 經 說 上 》 云 : 「 且 , 自前 曰 且 , 自 後 曰 已 , 方 然 亦 且 。 」 蓋 凡 事 , 從 事 前 言 之, 或 臨 事 言 之 , 皆 可 曰 且 。 如「
上 且 循 游 , 則 且 為 人 馬 假 其 食 。 」事 前 之 且 也 。 如 《 詩 》 「 匪 且 有 且 」 , 《 毛 傳 》 云 : 「此 也 。 」 此 方 然 之 且 也 。 惟 從 事 後 言 之 , 則 為 已 然 之 事, 不 得 言 且 。 故 曰 「 自 後 曰 已 」 。 此 文 「 且 」 字 及 「 君已 廩 之 」 之 「 已 」 字 互 為 對 文 , 正 與 《 墨 經 》 所 論 相 符。 于 省 吾 謂 「 『 且 所 用 』 不 詞 。 『 且 』 本 應 作 『 宜 』 」者 非 。
〔 七 〕 張 佩 綸 云 : 「 『 功 布 日 』 當作 『 布 日 功 』 。 」 郭 沫 若 云 「『
泰 春 功 布 日 』 者 , 『 功 』 當 為 公 ,聲 之 誤 。 『 日 』 當 為 曰 。 下 文 『 春 縑 衣 』 , 至 『 折 券 』, 即 為 公 家 所 布 之 功 令 。 」 元 材 案 : 布 , 施 也 。 功 布 日, 謂 施 工 之 時 , 即 「 其 始 播 百 穀 」 之 時 也 。 張 、 郭 二 氏說 皆 非 。
〔 八 〕 張 佩 綸 云 : 「 縑 當 為 兼 , 字之 誤 也 。 《 荀 子 . 正 名 篇 》 :『
單 不 足 以 喻 則 兼 。 』 是 『 兼 』 對 『單 』 而 言 。 『 兼 衣 』 即 祫 衣 。 單 衣 者 , 《 方 言 》 : 『 禪衣 , 江 淮 南 楚 之 間 謂 之 褋 , 關 之 東 西 謂 之 禪 衣 。 』 」 元材 案 : 《 漢 書 . 外 戚 傳 》 : 「 媼 為 翁 須 作 縑 單 衣 。 」 縑單 衣 即 此 處 之 縑 衣 單 衣 , 則 漢 人 本 作 縑 , 似 不 必 改 為 兼。 顏 師 古 不 知 縑 單 衣 是 兩 種 不 同 之 衣 , 而 曰 「 縑 即 今 之絹 」 。 果 如 此 說 , 以 絹 為 農 民 制 衣 之 用 , 未 免 太 美 化 封建 剝 削 階 級 矣 。
〔 九 〕 洪 頤 楫 云 : 「 此 皆 械 器 名 。寵 疑 作 籠 。 ● 即 ● 字 之 誤 。 」 王 念 孫 云 : 「 勝 當 為 ? ,字 之 誤 也 。 《 說 文 》 : 『 ? , 囊 也 。 』 《 商 子 . 刑 賞 篇》 曰 : 『 贊 茅 岐 周 之 粟 , 以 賞 天 下 之 人 , 不 得 人 一 ? 。』《
趙 策 》 曰 : 『 贏 ? 負 書 擔 ? 。 』 《秦 策 》 『 ? 』 作 『 縢 』 , 義 同 。 屑 , 碎 米 也 。 《 廣 雅 》作 『 ● 』 。 ● , 糗 字 之 誤 。 糗 , 乾 糧 也 。 』 王 引 之 曰 :「 捍 蓋 梩 字 之 誤 。 《 說 文 》 : 『 ● , 臿 也 。 或 作 梩 。 』《 方 言 》 曰 : 『 臿 , 東 齊 謂 之 梩 。 』 《 周 官 . 鄉 師 . 注》 引 《 司 馬 法 》 曰 : 『 輦 一 斧 一 斤 一 鑿 一 梩 一 鉏 。 』 《孟 子 . 滕 文 公 篇 》 : 『 虆 梩 而 掩 之 。 』 趙 注 曰 : 『 虆 梩, 籠 臿 之 屬 。 』 謂 虆 為 籠 屬 , 梩 為 臿 屬 也 。 故《
管 子 》 亦 以 『 梩 籠 』 並 言 之 。 」 張佩 綸 云 : 「 《 說 文 》 : 『 箕 , 簸 也 。 』 屑 當 為 筲 。 《 論語 . 鄭 注 》 : 『 筲 , 竹 器 也 。 』 ● , 鄭 氏 《 周 禮 . 注 》: 『 猶 束 也 。 』 筲 以 盛 飯 , ● 以 束 禾 , 固 田 家 之 器 矣 。若 改 為 屑 糗 , 則 事 先 既 以 乾 飯 廩 藏 , 功 已 復 以 乾 飯 歸 公, 管 子 豈 能 迂 瑣 若 此 ? 」 元 材 案 : 以 上 各 說 所 釋 不 同 ,未 知 孰 是 。 總 之 所 謂 梩 籠 纍 箕 ? 籯 屑 ● 公 衣 , 即 《 國 蓄篇 》 所 謂 「 耒 耜 械 器 種 饟 糧 食 」 之 屬 , 皆 政 府 平 日 以 「財 准 平 」 所 廩 藏 而 待 用 者 。 上 文 所 謂 「 君 已 廩 之 」 者 ,即 此 物 也 。
〔 一 0 〕 豬 飼 彥 博 云 : 「 『 衣 』 字 衍。 言 民 功 既 畢 , 而 器 械 之 屬 皆 歸 之 於 公 , 折 毀 其 券 也 。」 安 井 衡 云 : 「 謂 既 歸 納 諸 物 於 公 , 乃 折 假 時 所 入 之 券也 。 」 張 佩 綸 云 : 「 衣 字 似 衍 。 《 漢 書 . 高 紀 》 : 『 兩家 常 折 券 棄 負 。 』 師 古 曰 : 『 以 簡 牘 為 契 券 , 既 不 徵 索, 故 折 毀 之 , 棄 其 所 負 。 』 彼 以 棄 負 折 券 , 此 則 以 歸 公折 券 。 」 元 材 案 : 三 氏 說 皆 是 也 。 《 輕 重 丁 篇 》 「 折 其券 而 削 其 書 」 , 尹 注 云 : 「 舊 執 之 券 , 皆 折 毀 之 。 所 書之 債 皆 削 除 之 不 用 。 」 此 蓋 謂 當 泰 春 開 始 施 功 之 時 , 即當 預 計 一 年 四 季 之 中 農 民 所 需 要 者 , 共 須 春 之 縑 衣 , 夏之 單 衣 及 梩 籠 等 器 械 與 種 饟 糧 食 各 若 干 , 施 功 若 干 日 ,每 日 須 勞 動 力 若 干 人 。 然 後 調 查 統 計 其 確 屬 貧 苦 無 資 者, 分 別 以 所 廩 藏 之 械 器 公 衣 及 種 饟 糧 食 貸 之 。 及 施 功 既畢 , 則 令 其 將 所 假 之 械 器 公 衣 及 種 饟 糧 食 , 作 價 歸 償 而折 毀 其 假 時 所 立 之 券 契 。 如 作 「 歸 公 衣 」 , 則 公 衣 已 服用 數 月 之 久 , 豈 復 能 物 歸 原 主 耶 ? 據 此 , 則 封 建 國 家 在「 天 財 」 二 字 上 已 前 後 進 行 剝 削 達 三 次 之 多 。 即 第 一 次「 封 天 財 之 所 殖 」 ( 見 《 國 蓄 篇 》 ) , 將 材 料 賣 與 人 民作 為 製 造 各 種 械 器 及 女 工 織 帛 之 用 。 第 二 次 , 以 「 幣 重而 萬 物 輕 」 之 幣 收 斂 萬 物 , 而 廩 藏 之 。 第 三 次 , 將 廩 藏之 萬 物 假 貸 之 於 農 民 , 至 秋 收 時 再 按 時 價 收 回 。 然 則 所謂 「 軌 守 其 數 , 有 官 天 財 」 者 對 勞 動 人 民 之 盤 算 , 可 謂無 微 不 至 矣 。 倘 所 云 「 言 利 事 析 秋 毫 」 者 非 耶 ?
〔 一 一 〕 元 材 案 : 此 處 「 用 」 字 與 《國 蓄 篇 》 : 「 故 人 君 挾 其 食 , 守 其 用 」 之 用 不 同 。 後 者指 黃 金 刀 幣 言 , 前 者 則 指 上 述 械 器 公 衣 種 饟 糧 食 等 用 物即 生 產 及 生 活 資 料 而 言 。 力 出 於 民 而 用 出 於 上 者 , 勞 力由 人 民 自 出 , 用 物 則 由 政 府 供 給 也 。
〔 一 二 〕 元 材 案 : 不 害 , 不 妨 害 。 時作 謂 及 時 而 作 。 農 民 得 政 府 之 假 貸 , 不 虞 用 物 之 缺 乏 ,則 春 夏 秋 不 過 十 日 , 冬 不 過 二 十 日 , 即 可 以 竣 其 農 功 矣。 十 日 者 , 尹 桐 陽 云 : 「 《 臣 乘 馬 》 曰 : 『 春 事 二 十 五日 之 內 。 』 此 云 十 日 , 據 最 急 言 耳 。 」 其 說 是 也 。 張 佩綸 以 「 十 日 、 二 十 日 為 四 時 用 民 之 力 之 日 數 」 者 非 。
桓 公 曰 : 「 善 。 吾 欲 立 軌 官 〔 一 〕 , 為 之 奈 何 ?」
管 子 對 曰 : 「 鹽 鐵 之 筴 足 以 立 軌 官 〔 二 〕 。 」
桓 公 曰 : 「 奈 何 ? 」
管 子 對 曰 : 「 龍 夏 之 地 〔 三 〕 , 布 黃 金 九 千 〔 四〕 。 以 幣 貲 金 , 巨 家 以 金 , 小 家 以 幣 〔 五 〕 。 周 岐 山 至於 崢 丘 之 西 塞 丘 者 , 山 邑 之 田 也 〔 六 〕 , 布 幣 稱 貧 富 而調 之 。 周 壽 陵 而 東 至 少 沙 者 中 田 也 〔 七 〕 , 據 之 以 幣 〔八 〕 。 巨 家 以 金 , 小 家 以 幣 。 三 壤 已 撫 而 國 穀 再 什 倍 〔九 〕 。 梁 渭 陽 瑣 之 牛 馬 滿 齊 衍 〔 一 0 〕 。 請 敺 之 顛 齒 ,量 其 高 壯 〔 一 一 〕 , 曰 : 『 國 為 師 旅 , 戰 車 敺 就 斂 子 之牛 馬 〔 一 二 〕 。 上 無 幣 , 請 以 穀 視 市 ● 而 庚 子 。 』 牛 馬為 上 , 粟 二 家 〔 一 三 〕 。 二 家 散 其 粟 , 反 准 , 牛 馬 歸 於上 〔 一 四 〕 。 」
管 子 曰 : 〔 一 五 〕 「 請 立 貲 於 民 , 有 田 倍 之 , 內毋 有 , 其 外 外 皆 為 貲 壤 。 被 鞍 之 馬 千 乘 , 齊 之 戰 車 之 具具 於 此 〔 一 六 〕 , 無 求 於 民 , 此 去 丘 邑 之 籍 也 〔 一 七 〕。 國 穀 之 朝 夕 在 上 〔 一 八 〕 , 山 林 廩 械 器 之 高 下 在 上 〔一 九 〕 , 春 秋 冬 夏 之 輕 重 在 上 。 行 田 疇 〔 二 0 〕 , 田 中有 木 者 , 謂 之 穀 賊 。 宮 中 四 榮 , 樹 其 餘 曰 害 女 功 〔 二 一〕 。 宮 室 械 器 非 山 無 所 仰 〔 二 二 〕 。 然 後 君 立 三 等 之 租於 山 〔 二 三 〕 , 曰 : 握 〔 二 四 〕 以 下 者 為 柴 楂 〔 二 五 〕, 把 以 上 者 為 室 奉 〔 二 六 〕 , 三 圍 以 上 為 棺 槨 之 奉 〔 二七 〕 。 柴 楂 之 租 若 干 , 室 奉 之 租 若 干 , 棺 槨 之 租 若 干 。」 管 子 曰 : 「 鹽 鐵 撫 軌 。 穀 一 , 廩 十 , 君 常 操 九 , 民 衣食 而 繇 , 下 安 無 怨 咎 〔 二 八 〕 。 去 其 田 賦 以 租 其 山 〔 二九 〕 , 巨 家 重 葬 其 親 者 服 重 租 〔 三 0 〕 , 小 家 菲 葬 〔 三一 〕 其 親 者 服 小 租 。 巨 家 美 修 其 宮 室 者 服 重 租 , 小 家 為室 廬 者 服 小 租 。 上 立 軌 於 國 , 民 之 貧 富 如 加 之 以 繩 〔 三二 〕 , 謂 之 國 軌 。 」
〔 一 〕 安 井 衡 云 : 「 軌 官 , 量 度 貨財 之 官 。 」 元 材 案 : 軌 官 者 謂 主 掌 會 計 事 宜 之 官 。 如 《史 記 . 平 準 書 》 云 : 「 桑 弘 羊 為 大 農 丞 , 管 諸 會 計 事 」; 《 張 丞 相 列 傳 》 : 張 蒼 「 遷 為 計 相 。 一 月 , 更 以 列 侯為 主 計 四 歲 。 … … 蒼 又 喜 用 算 律 曆 , 故 令 蒼 以 列 侯 居 相府 , 領 主 郡 上 計 者 」 是 也 。 引 申 其 義 , 與 平 准 均 輸 等 官之 性 質 亦 頗 相 同 。
〔 二 〕 元 材 案 : 全 篇 除 下 文 「 鹽 鐵撫 軌 」 四 字 外 , 更 無 一 語 及 於 鹽 鐵 。 何 以 謂 「 鹽 鐵 之 筴足 以 立 軌 官 」 ? 當 是 言 以 鹽 鐵 政 策 所 獲 之 盈 利 作 為 資 金, 為 設 立 軌 官 之 用 也 。 尹 桐 陽 云 : 「 鹽 鐵 之 策 行 , 則 可得 多 數 之 黃 金 與 幣 , 便 用 以 據 人 之 地 。 故 必 先 正 鹽 鐵 之筴 , 然 後 足 以 立 軌 官 。 」 其 說 是 也 。 蓋 軌 官 之 立 , 第 一所 需 要 者 即 為 大 量 之 資 金 , 《 國 蓄 篇 》 所 謂 「 萬 室 之 都必 有 萬 鍾 之 藏 , 藏 繈 千 萬 。 千 室 之 都 必 有 千 鍾 之 藏 , 藏繈 百 萬 」 者 也 。 僅 龍 夏 之 地 即 須 布 黃 金 九 千 , 其 他 自 亦不 在 少 數 , 此 項 資 金 自 必 有 其 來 源 。 否 則 巧 婦 不 能 為 無米 之 炊 , 雖 立 軌 官 , 亦 將 無 濟 於 事 。 鹽 鐵 之 筴 者 , 即 《海 王 篇 》 所 述 之 管 山 海 政 策 , 亦 即 所 謂 鹽 鐵 專 賣 政 策 也。 據 彼 處 所 計 算 , 僅 鹽 一 項 , 萬 乘 之 國 一 月 之 入 即 可 得六 千 萬 。 鐵 官 之 數 所 入 當 與 此 同 。 有 此 資 金 , 則 長 袖 善舞 , 多 財 善 賈 。 軌 官 之 立 自 可 順 利 進 行 , 無 有 滯 礙 矣 。又 案 此 亦 係 根 據 漢 代 事 實 而 得 之 結 論 。 漢 自 武 帝 置 鹽 鐵官 , 計 鹽 官 二 十 七 郡 , 為 官 三 十 有 六 。 鐵 官 四 十 郡 , 為官 四 十 有 八 。 《 漢 書 . 食 貨 志 》 記 其 成 績 (《
史 記 . 平 準 書 》 同 ) 云 : 「 而 縣 官以 鹽 鐵 之 故 , 用 少 饒 矣 。 」 又 云 : 「 漢 連 出 兵 三 歲 , 誅羌 , 滅 兩 粵 , 費 皆 卬 大 農 。 大 農 以 均 輸 鹽 鐵 助 賦 , 故 能贍 之 。 」 又 《 鹽 鐵 論 . 輕 重 論 》 御 史 云 : 「 當 是 之 時 ,四 方 征 暴 亂 , 車 甲 之 費 , 克 獲 之 賞 , 以 億 萬 計 , 皆 贍 大司 農 。 此 皆 鹽 鐵 之 福 也 。 」 又 云 : 「 今 大 夫 君 修 桓 管 之術 , 總 一 鹽 鐵 , 通 山 川 之 利 而 萬 物 殖 。 是 以 縣 官 用 饒 足, 民 不 困 乏 , 本 末 兼 利 , 上 下 俱 足 。 」 足 見 漢 代 桑 弘 羊所 主 持 之 各 種 經 濟 政 策 , 其 所 得 利 益 , 實 以 鹽 鐵 專 賣 一項 為 最 大 最 多 , 而 各 種 經 濟 政 策 之 得 以 積 極 推 行 , 亦 皆唯 鹽 鐵 之 利 入 是 賴 。 與 此 處 所 云 「 鹽 鐵 之 筴 足 以 立 軌 官」 者 情 形 正 全 相 同 。 且 以 「 鹽 鐵 」 二 字 連 稱 亦 唯 漢 人 始有 之 。 僅 《 鹽 鐵 論 》 一 書 中 , 鹽 鐵 二 字 連 稱 者 即 達 三 十四 次 之 多 。 此 又 本 書 成 於 漢 人 之 一 大 證 也 。
〔 三 〕 郭 沫 若 云 : 「 自 此 以 下 , 凡『 管 子 』 對 答 之 詞 , 與 『 鹽 鐵 之 筴 』 毫 無 關 聯 , 當 是 他篇 脫 簡 羼 入 於 此 。 」 元 材 案 : 此 說 非 也 。 「 鹽 鐵 之 筴 足以 立 軌 官 」 , 只 是 說 明 「 立 軌 官 」 資 金 之 來 源 當 於 鹽 鐵政 策 所 得 贏 利 中 取 之 。 自 「 龍 夏 之 地 」 以 下 , 乃 詳 論 「立 軌 官 」 以 後 之 具 體 措 施 。 惟 本 文 確 有 錯 簡 , 即 下 文 「管 子 曰 鹽 鐵 撫 軌 」 云 云 二 十 五 字 , 當 在 此 處 「 管 子 對 曰: 龍 夏 之 地 」 之 上 , 與 「 桓 公 曰 … … 為 之 奈 何 」 之 後 ,說 詳 下 。 龍 夏 二 字 又 見 《 山 至 數 篇 》 。 彼 處 云 : 「 龍 夏以 北 至 於 海 莊 , 禽 獸 牛 羊 之 地 也 。 」 「 龍 夏 以 北 」 與 「龍 夏 之 地 」 自 非 一 地 。 「 龍 夏 之 地 」 當 係 上 臾 之 壤 , 即「 田 軌 之 有 餘 於 其 人 食 者 」 , 故 放 款 特 多 。 龍 夏 疑 即 龍門 大 夏 。 《 史 記 . 貨 殖 列 傳 》 「 龍 門 碣 石 北 多 馬 牛 羊 」, 與 上 引 《 山 至 數 篇 》 所 言 正 相 符 合 。 又 《 始 皇 本 紀 》琅 邪 刻 石 云 : 「 六 合 之 內 , 皇 帝 之 土 , 西 涉 流 沙 , 南 盡北 戶 , 東 有 東 海 , 北 過 大 夏 。 」 又 《 李 斯 傳 》 云 : 「 禹鑿 龍 門 , 通 大 夏 。 」 《 正 義 》 : 「 杜 預 云 : 『 大 夏 , 太原 晉 陽 縣 。 』 按 在 今 并 州 。 」 《 山 至 數 篇 》 所 謂 「 龍 夏以 北 」 , 當 即 龍 門 大 夏 以 北 , 亦 即 《 史 記 》 「 龍 門 之 北」 也 。 「 至 於 海 莊 」 , 即 《 史 記 》 「 碣 石 之 北 」 也 。 此等 地 名 皆 係 著 者 任 意 假 設 之 詞 , 初 不 必 有 事 實 根 據 。 但亦 未 始 不 可 以 看 出 其 時 代 背 景 。 故 備 言 之 。
〔 四 〕 元 材 案 : 此 布 字 及 下 文 「 布幣 」 之 布 , 即 左 襄 三 十 年 傳 「 皆 自 朝 布 路 而 罷 」 之 布 ,注 : 「 布 路 , 分 散 。 」 猶 言 發 放 。 「 布 黃 金 」 、 「 布 幣」 謂 將 黃 金 及 貨 幣 為 資 金 , 發 放 農 貸 , 以 預 購 其 穀 物 。猶《
史 記 . 平 準 書 》 之 言 「 散 幣 於 邛 僰以 集 之 」 矣 。 《 山 至 數 篇 》 「 以 國 幣 之 分 復 布 百 姓 」 及「 布 幣 於 國 」 , 兩 「 布 」 字 義 與 此 同 。
〔 五 〕 元 材 案 : 貲 者 助 也 。 以 幣 貲金 , 謂 以 貨 幣 為 黃 金 之 輔 也 。 金 價 貴 , 幣 價 賤 , 故 巨 家以 金 , 小 家 以 幣 。 蓋 即 上 文 「 大 家 眾 , 小 家 寡 」 之 意 。換 言 之 , 即 大 家 多 借 , 小 家 少 借 也 。
〔 六 〕 元 材 案 : 周 岐 山 即 周 地 之 岐山 , 太 王 所 遷 者 , 在 今 陝 西 省 岐 山 縣 東 北 。 崢 丘 又 見 《輕 重 丁 篇 》 。 細 玩 兩 處 文 意 , 其 地 似 在 西 北 一 帶 。 塞 丘則 又 在 崢 丘 之 西 , 疑 指 西 北 邊 郡 而 言 。 《 漢 書 . 食 貨 志》 云 : 「 初 置 張 掖 酒 泉 郡 。 而 上 郡 、 朔 方 、 西 河 、 河 西開 田 官 , 斥 塞 , 卒 六 十 萬 人 戍 田 之 。 中 國 繕 道 餽 糧 。 遠者 三 千 , 近 者 千 餘 里 , 皆 卬 給 大 農 。 」 顏 師 古 注 曰 : 「斥 塞 , 廣 塞 令 卻 。 初 置 二 郡 故 塞 更 廣 也 。 」《
史 記 . 貨 殖 列 傳 》 : 「 塞 之 斥 也 ,而 橋 姚 已 致 馬 千 匹 。 」 然 則 所 謂 塞 丘 云 云 , 豈 即 漢 武 帝時 所 斥 之 塞 之 反 映 耶 ?
〔 七 〕 元 材 案 : 古 代 壽 陵 有 四 。 一為 燕 之 壽 陵 。 《 莊 子 . 秋 水 篇 》 : 「 且 子 不 聞 壽 陵 餘 子之 學 步 於 邯 鄲 與 ? 」 成 玄 英 疏 : 「 壽 陵 , 燕 之 邑 。 」 一為 趙 之 壽 陵 。 《 史 記 . 趙 世 家 》 : 「 肅 侯 十 五 年 , 起 壽陵 。 」 《 集 解 》 徐 廣 曰 : 「 在 常 山 。 」 一 為 秦 之 壽 陵 。《 史 記 . 呂 不 韋 傳 》 : 「 孝 文 王 后 曰 華 陽 太 后 , 與 孝 文王 會 葬 壽 陵 。 」 《 正 義 》 : 「 秦 孝 文 王 陵 在 雍 州 萬 年 縣東 北 二 十 五 里 。 」 一 為 漢 之 壽 陵 。 《 漢 書 . 元 紀 》 : 「永 光 四 年 , 以 渭 城 壽 陵 亭 部 原 上 為 初 陵 。 」 渭 城 本 秦 咸陽 縣 , 漢 高 帝 元 年 更 名 新 城 , 七 年 罷 屬 長 安 。 武 帝 元 鼎三 年 更 名 渭 城 。 故 城 在 今 陝 西 省 咸 陽 縣 東 。 此 文 既 云 「周 壽 陵 」 , 自 是 指 周 地 之 壽 陵 而 言 。 但 周 無 以 墓 地 稱 壽陵 之 事 。 疑 此 壽 陵 即 漢 壽 陵 。 少 沙 , 張 佩 綸 云 : 「 即 東萊 郡 之 萬 里 沙 。 」 聞 一 多 云 : 「 少 沙 即 夙 沙 。 在 今 山 東舊 膠 東 道 境 。 」 今 案 少 沙 究 在 何 處 , 今 已 無 考 。 但 既 云在 周 壽 陵 之 東 , 則 其 地 是 指 東 方 某 地 而 言 甚 明 。 上 言 「周 岐 山 至 於 ● 丘 之 西 塞 丘 」 , 此 言 「 周 壽 陵 而 東 至 少 沙」 , 則 著 者 顯 係 以 周 畿 關 中 地 區 為 中 心 。 由 此 以 西 至 西北 邊 郡 新 斥 之 塞 。 由 此 以 東 則 至 濱 海 之 萬 里 沙 或 夙 沙 。北 則 至 於 龍 門 大 夏 。 由 此 等 地 望 觀 之 , 則 本 書 必 非 秦 漢以 前 所 作 明 矣 !
〔 八 〕 丁 士 涵 云 : 「 據 乃 振 字 誤 。」 郭 沫 若 云 : 「 丁 說 非 是 。 『 壽 陵 而 東 至 少 沙 者 中 田 也』 , 既 為 『 中 田 』 , 且 尚 不 知 歲 之 豐 斂 , 何 以 即 先 『 振之 以 幣 』 ? 說 不 可 通 。 『 據 』 謂 枝 持 也 , 即 預 貸 之 以 幣, 以 作 耕 事 之 準 備 , 將 來 視 歲 之 豐 斂 , 尚 須 回 收 , 以 穀物 還 付 。 」 元 材 案 : 郭 駁 丁 說 是 也 。 但 「 據 」 即 「 陰 據其 軌 」 及 「 軌 據 」 之 據 , 乃 據 而 守 之 之 意 , 解 已 詳 上 文。 謂 為 枝 持 , 尚 未 得 其 義 。
〔 九 〕 元 材 案 : 三 壤 即 指 上 文 「 龍夏 之 地 」 、 「 周 岐 山 以 西 至 ● 丘 之 西 塞 丘 」 之 山 田 與 「周 壽 陵 而 東 至 少 沙 」 之 中 田 而 言 。 此 謂 三 地 之 穀 已 為 政府 所 占 有 , 藏 則 重 , 故 又 坐 長 至 於 再 什 倍 也 。 再 十 倍 即二 十 倍 , 解 已 見 《 巨 ( 筴 ) 乘 馬 篇 》 。
〔 一 0 〕 丁 士 涵 云 : 「 『 齊 』 字 衍 。『 滿 衍 』 是 繁 盛 之 義 。 《 山 至 數 篇 》 云 : 『 伏 尸 滿 衍 』, 則 『 滿 衍 』 二 字 連 文 。 」 張 佩 綸 云 : 「 《 山 權 數 篇 》『 梁 山 之 陽 』 , 《 輕 重 丁 篇 》 『 龍 鬥 於 馬 謂 之 陽 』 。 今以 意 定 之 , 梁 者 梁 騶 也 。 《 魯 詩 傳 》 : 『 古 有 梁 鄒 者 ,天 子 之 田 也 。 』『
渭 』 『 瑣 』 並 淄 之 誤 。 『 瑣 』 一 作「 璅 』 , 與 『 淄 』 相 近 。 淄 陽 , 淄 水 之 陽 。 《 漢 書 . 地理 志 》 : 『 齊 郡 臨 淄 , 師 尚 父 所 封 , 如 水 西 北 至 梁 鄒 入泲 。 』 《 周 禮 . 大 司 徒 》 『 墳 衍 』 , 注 『 下 平 曰 衍 』 ,言 牛 馬 滿 於 齊 之 衍 也 。 」 聞 一 多 云 : 「 梁 , 梁 山 : 渭 ,渭 水 。 自 昔 為 產 馬 之 地 。 趙 之 先 祖 非 子 為 周 孝 王 主 馬 於汧 渭 之 間 , 是 也 。 馬 以 梁 渭 所 產 者 為 佳 , 故 馬 稱 梁 渭 。『 陽 瑣 』 當 作 『 瑣 陽 』 。 左 定 七 年 傳 『 齊 鄭 盟 於 瑣 』 。晉 《 地 道 記 》 『 元 城 縣 有 瑣 陽 城 』 ( 今 河 北 大 名 縣 ) 。梁 渭 斥 馬 言 , 然 則 瑣 陽 殆 斥 牛 言 歟 ? 『 梁 渭 瑣 陽 之 牛 馬滿 齊 衍 』 者 , 牧 養 牛 馬 之 地 雖 在 齊 , 其 種 固 不 妨 來 自 梁渭 瑣 陽 。 諸 家 或 欲 刪 『 齊 』 字 , 或 欲 改 梁 渭 陽 瑣 為 梁 騶淄 陽 , 失 之 泥 矣 。 」 郭 沫 若 云 : 『 梁 渭 』 與 『 陽 瑣 』 ,當 是 二 家 姓 名 。 下 文 云 『 國 為 師 旅 , 戰 車 敺 就 , 斂 子 之牛 馬 。 上 無 幣 , 請 以 穀 視 市 ● 而 庚 ( 更 ) 子 牛 馬 』 , 兩『 子 』 字 均 指 此 有 牛 馬 者 言 。 又 其 下 兩 見 『 二 家 』 字 ,故 梁 渭 與 陽 瑣 必 為 二 家 姓 名 , 文 字 始 成 條 理 。 」 元 材 案: 梁 即 梁 山 , 渭 即 渭 水 , 聞 說 是 也 。 但 「 渭 陽 」 二 字 當連 讀 。 梁 渭 陽 , 即 梁 山 與 渭 陽 。 梁 山 , 《 方 輿 紀 要 》 :「 在 乾 州 西 北 五 里 。 山 勢 迂 迴 , 接 扶 風 、 岐 山 二 縣 之 境。 」 渭 陽 , 《 漢 書 . 地 理 志 》 : 「 左 馮 翊 陽 陵 , 故 弋 陽, 景 帝 更 名 。 莽 曰 渭 陽 。 」 故 城 在 今 陝 西 省 咸 陽 縣 東 。瑣 即 左 定 七 年 「 齊 鄭 盟 於 瑣 」 之 瑣 , 今 地 未 詳 。 衍 即 《漢 書 . 郊 祀 志 》 「 其 口 止 於 衍 」 之 衍 。 注 引 李 奇 曰 : 「三 輔 謂 山 阪 間 為 衍 。 」 依 《 山 至 數 篇 》 「 伏 尸 滿 衍 」 一語 觀 之 , 則 「 滿 齊 衍 」 者 , 謂 充 滿 於 齊 國 之 平 野 , 猶 《鹽 鐵 論 . 鹽 鐵 取 下 篇 》 之 言 「 原 馬 被 山 , 牛 羊 滿 谷 」 ,蓋 極 言 牛 馬 之 多 也 。 此 處 以 梁 山 渭 陽 及 瑣 之 牛 馬 可 以 滿齊 衍 , 與 上 文 以 齊 可 以 在 龍 夏 岐 山 以 西 至 塞 丘 , 壽 陵 以東 至 少 沙 等 地 區 進 行 農 貸 , 及 《 輕 重 丁 篇 》 以 渭 水 之 陽為 齊 郊 , 《 輕 重 戊 篇 》 以 齊 可 以 令 人 載 粟 處 芊 之 南 , 魯可 以 削 衡 山 之 南 , 皆 是 著 者 任 意 捏 造 事 實 , 以 為 說 明 其所 謂 輕 重 之 筴 之 舉 例 , 初 未 計 及 所 捏 造 事 實 之 是 否 合 於歷 史 與 地 理 的 真 實 情 況 , 故 遂 露 此 破 綻 也 。 而 著 者 之 屢以 周 秦 漢 代 及 新 莽 地 望 ( 如 周 岐 山 壽 陵 及 渭 陽 江 陽 等 )及 三 輔 方 言 ( 如 衍 ) 為 言 , 可 見 其 為 長 安 人 或 雖 非 長 安人 而 實 際 居 住 在 長 安 者 , 實 甚 顯 明 。 張 佩 綸 不 知 此 理 ,硬 欲 證 明 書 中 某 地 為 春 秋 時 齊 國 之 某 地 , 徒 見 其 徒 勞 無功 而 已 ! 聞 氏 以 「 牛 馬 種 來 自 梁 渭 瑣 陽 」 釋 「 滿 齊 衍 」, 郭 氏 以 「 梁 渭 陽 瑣 為 二 家 姓 名 」 , 均 嫌 牽 附 , 故 不 從之 。
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