〔 一 0 〕 尹 注 云 : 「 『 重 流 』 謂 嚴 守穀 價 , 不 使 流 散 。 洩 , 散 也 , 吾 穀 不 散 出 。 」 元 材 案 ,此 守 穀 之 又 一 步 驟 也 。 《 輕 重 乙 篇 》 所 謂 「 天 下 下 我 高, 天 下 輕 我 重 , 天 下 多 我 寡 , 然 後 可 以 朝 天 下 」 者 也 。惟 上 述 四 步 驟 係 對 國 內 之 政 策 , 即 上 文 所 謂 「 獨 施 之 於吾 國 」 者 是 也 。 此 則 為 對 國 際 之 政 策 。 故 前 者 謂 之 「 善為 國 」 , 此 則 謂 之 「 善 為 天 下 」 , 區 別 固 極 顯 然 矣 。 至對 國 際 政 策 之 唯 一 辦 法 , 即 為 提 高 穀 價 , 以 獎 勵 外 穀 之輸 入 , 使 本 國 穀 價 常 高 於 他 國 , 則 一 般 進 出 口 商 人 必 爭以 穀 輸 入 吾 國 , 以 求 厚 利 。 「 重 流 」 者 , 即 下 文 「 重 之相 歸 , 如 水 之 就 下 」 之 意 。 吾 國 重 則 流 於 吾 國 , 諸 侯 重則 流 於 諸 侯 , 故 必 嚴 守 之 , 始 能 免 於 流 散 之 患 也 。
〔 一 一 〕 元 材 案 : 此 申 述 上 文 「 謹 守重 流 而 天 下 不 吾 洩 矣 」 之 意 。 謂 諸 侯 穀 之 所 以 歸 於 吾 國, 並 非 由 於 吾 國 歲 凶 穀 缺 有 以 使 然 , 而 實 因 政 府 以 幣 預為 購 藏 , 故 國 內 之 穀 大 部 分 皆 掌 握 在 政 府 手 中 , 而 流 通於 市 場 者 已 為 極 少 數 。 于 是 穀 聚 則 重 , 少 則 貴 , 國 穀 之價 自 將 倍 漲 。 而 諸 侯 之 穀 亦 將 源 源 而 來 , 如 水 之 就 下 ,沛 然 莫 之 能 禦 矣 。 又 案 : 《 輕 重 乙 篇 》 論 「 滕 魯 之 粟 釜百 , 則 使 吾 國 之 粟 釜 千 」 一 段 , 與 此 文 大 同 小 異 , 可 互參 。
〔 一 二 〕 元 材 案 : 自 「 是 藏 一 分 以 致諸 侯 之 一 分 」 至 「 謂 之 數 應 」 , 乃 總 結 全 文 , 古 文 家 所謂 「 雙 收 法 」 者 也 。 謂 於 國 內 藏 穀 一 分 , 即 可 以 吸 收 諸侯 之 一 分 。 如 此 , 對 外 既 無 「 利 奪 於 天 下 」 之 虞 , 在 國內 復 無 大 夫 「 積 實 而 驕 上 」 之 弊 。 此 無 他 , 蓋 即 「 以 重藏 輕 」 之 結 果 , 故 一 國 可 以 常 有 十 國 之 數 也 。 本 書 「 無止 」 二 字 凡 十 三 見 ( 《 巨 ( 筴 ) 乘 馬 》 二 見 , 《 山 權 數》 一 見 , 本 篇 二 見 , 《 揆 度 》 一 見 , 《 輕 重 甲 》 六 見 ,《 輕 重 乙 》 一 見 ) 。 無 止 , 不 絕 也 。 即 《 輕 重 甲 篇 》 「天 下 歸 湯 若 流 水 」 之 意 。 「 臣 ● 從 而 以 忠 」 , 豬 飼 彥 博云 : 「 ● 字 疑 衍 。 」 丁 士 涵 說 同 。 今 案 此 說 可 從 。 《 管子 . 度 地 篇 》 云 「 臣 服 之 以 盡 忠 於 君 」 , 句 義 與 此 略 同。 謂 國 有 十 國 之 筴 , 則 既 富 且 強 , 故 諸 侯 賓 服 , 臣 民 忠順 也 。 安 井 衡 謂 「 ● , 平 也 。 平 從 , 平 心 以 從 君 」 。 張佩 綸 謂 「 ● 從 」 即 《 詩 . 南 山 》 「 衡 從 其 畝 」 之 衡 從 ,「 言 臣 無 不 盡 忠 也 」 。 黃 鞏 改 「 正 」 為 「 征 」 ( 聞 一 多同 ) , 改 「 ● 」 為 「 朴 」 。 石 一 參 改 「 ● 」 為 「 橫 」 。並 非 。 數 應 者 , 數 謂 定 數 , 應 謂 效 果 。 謂 此 乃 實 行 輕 重之 筴 之 必 然 效 果 也 。
桓 公 問 管 子 曰 : 「 請 問 國 會 〔 一 〕 。 」
管 子 對 曰 : 「 君 失 大 夫 為 無 伍 , 失 民 為 失 下 〔 二〕 。 故 守 大 夫〔
三 〕 以 縣 之 筴 〔 四 〕 , 守 一 縣 以 一 鄉 之 筴 , 守 一 鄉 以一 家 之 筴 , 守 家 以 一 人 之 筴 〔 五 〕 。 」
桓 公 曰 : 「 其 會 數 奈 何 〔 六 〕 ? 」
管 子 對 曰 : 「 幣 准 之 數 〔 七 〕 , 一 縣 必 有 一 縣 中田 之 筴 , 一 鄉 必 有 一 鄉 中 田 之 筴 , 一 家 必 有 一 家 直 人 之用 〔 八 〕 。 故 不 以 時 守 郡 為 無 與 , 不 以 時 守 鄉 為 無 伍 〔九 〕 。 」
桓 公 曰 : 「 行 此 奈 何 ? 」
管 子 對 曰 : 「 王 者 藏 於 民 , 霸 者 藏 於 大 夫 , 殘 國亡 家 藏 於 篋 〔 一 0 〕 。 」
桓 公 曰 : 「 何 謂 藏 於 民 ? 」
「 請 散 棧 臺 之 錢 散 諸 城 陽 , 鹿 台 之 布 散 諸 濟 陰 〔一 一 〕 。 君 下 令 於 百 姓 曰 : 『 民 富 君 無 與 貧 , 民 貧 君 無與 富 。 故 賦 無 錢 布 , 府 無 藏 財 , 貲 藏 於 民 〔 一 二 〕 。 』歲 豐 , 五 穀 登 , 五 穀 大 輕 , 穀 賈 去 上 歲 之 分 〔 一 三 〕 。以 幣 據 〔 一 四 〕 之 , 穀 為 君 , 幣 為 下 。 國 幣 盡 在 下 , 幣輕 , 穀 重 上 分 〔 一 五 〕 。 上 歲 之 二 分 在 下 , 下 歲 之 二 分在 上 , 則 二 歲 者 四 分 在 上 。 則 國 穀 之 一 分 在 下 , 穀 三 倍重 〔 一 六 〕 。 邦 布 之 籍 , 終 歲 十 錢 。 人 家 受 食 , 十 畝 加十 , 是 一 家 十 戶 也 。 出 於 國 穀 筴 而 藏 於 幣 者 也 〔 一 七 〕。 以 國 幣 之 分 復 布 百 姓 。 四 減 國 穀 , 三 在 上 , 一 在 下 。復 筴 也 〔 一 八 〕 。 大 夫 旅 壤 而 封 〔 一 九 〕 , 積 實 而 驕 上〔 二 0 〕 , 請 奪 之 以 會 。 」
桓 公 曰 : 「 何 謂 奪 之 以 會 ? 」
管 子 對 曰 : 「 粟 之 三 分 在 上 , 謂 民 萌 皆 受 上 粟 ,度 君 藏 焉 。 五 穀 相 靡 而 重 去 什 三 , 為 餘 以 國 幣 , 穀 准 反行 , 大 夫 無 什 於 重 。 君 以 幣 賦 祿 , 什 在 上 。 君 出 穀 , 什而 去 七 。 君 斂 三 , 上 賦 七 。 散 振 不 資 者 , 仁 義 也 。 五 穀相 靡 而 輕 , 數 也 。 以 鄉 完 重 而 籍 國 , 數 也 。 出 實 財 , 散仁 義 , 萬 物 輕 , 數 也 。 乘 時 進 退 〔 二 一 〕 。 故 曰 : 『 王者 乘 時 , 聖 人 乘 易 〔 二 二 〕 。 』 」
桓 公 曰 「 善 。 」
〔 一 〕 元 材 案 : 會 者 , 《 周 禮 . 天官 . 小 宰 》 : 「 聽 出 入 以 要 會 。 」 注 : 「 謂 計 最 之 簿 書。 月 計 曰 要 , 歲 計 曰 會 。 」 又 《 天 官 . 司 會 . 注 》 : 「會 , 大 計 也 。 」 猶 今 言 會 計 。 國 會 , 指 有 關 國 家 財 政 經濟 之 各 種 會 計 事 而 言 。 《 史 記 . 平 準 書 》 所 謂 「 管 諸 會計 事 」 是 也 。 與《
山 國 軌 篇 》 之 「 國 軌 」 及 本 篇 下 文之 「 國 簿 」 , 意 義 全 同 , 說 已 詳《
山 國 軌 篇 》 。
〔 二 〕 張 佩 綸 云 : 「 『 失 下 』 當 作『 無 與 』 , 下 文 可 證 。 」 尹 桐 陽 云 : 「 無 伍 , 無 人 與 為伍 也 。 《 小 匡 篇 》 曰 : 『 罷 士 無 伍 。 』 」 元 材 案 : 《 國語 . 齊 語 》 「 罷 士 無 伍 」 , 韋 昭 注 : 「 無 伍 , 無 與 為 伍也 。 」 猶 今 言 孤 立 無 援 。 「 失 下 」 即 「 無 與 」 之 意 。 《輕 重 甲 篇 》 云 :「
重 籍 其 民 者 失 其 下 。 」 亦 作 「 失 下」 。 不 必 改 。
〔 三 〕 張 佩 綸 云 : 「 『 大 夫 』 當 作『 一 國 』 。 涉 上 『 失 大 夫 』 而 誤 。 」 元 材 案 : 觀 下 文 「故 不 以 時 守 郡 為 無 與 」 , 則 「 守 大 夫 」 即 「 守 郡 」 之 意。 縣 統 於 郡 , 鄉 統 於 縣 , 家 統 於 鄉 , 人 統 於 家 , 故 曰 云云 也 。 張 說 失 之 。
〔 四 〕 元 材 案 : 「 以 縣 之 筴 」 , 古本 作 「 以 一 縣 之 筴 」 。
〔 五 〕 金 廷 桂 云 : 「 按 中 二 句 當 作『 守 縣 以 一 鄉 之 筴 , 守 鄉 以 一 家 之 筴 』 , 兩 『 一 』 字 衍。 」 張 佩 綸 云 : 「 守 家 當 作 守 一 家 。 」 元 材 案 : 二 說 不同 , 而 皆 可 通 。
〔 六 〕 元 材 案 : 會 數 與 軌 數 同 , 即會 計 之 術 , 解 已 見 《 山 國 軌 篇 》 。
〔 七 〕 元 材 案 : 「 幣 准 之 數 」 , 謂標 准 之 貨 幣 數 量 。 政 府 發 行 貨 幣 , 原 欲 使 其 供 求 相 應 ,足 以 平 衡 物 價 , 故 其 數 量 不 宜 太 多 , 亦 不 可 太 少 。 《 國蓄 篇 》 云 : 「 萬 物 之 滿 虛 , 隨 財 准 平 而 不 變 。 衡 絕 則 重見 。 」 此 言 幣 准 , 即 財 准 平 之 義 也 。
〔 八 〕 元 材 案 : 中 , 當 也 。 筴 , 數也 。 中 田 之 筴 , 即 下 文 「 幣 為 一 國 陸 地 之 數 」 之 意 。 直亦 當 也 。 蓋 縣 鄉 所 需 之 貨 幣 數 量 , 須 與 各 該 縣 鄉 田 地 之廣 狹 肥 墝 及 穀 物 產 量 之 有 餘 不 足 相 當 。 一 家 所 需 之 貨 幣數 量 , 須 與 各 該 家 人 口 之 多 寡 與 財 富 之 大 小 相 當 。 《 山國 軌 篇 》 所 謂 :「
必 得 軌 程 , 然 後 調 立 環 乘 之 幣 。 田軌 之 有 餘 於 其 人 食 者 , 謹 置 公 幣 焉 。 大 家 眾 , 小 家 寡 。山 田 間 田 曰 , 終 歲 其 食 不 足 於 其 人 若 干 , 則 置 公 幣 焉 以滿 其 准 。 」 即 此 意 也 。
〔 九 〕 元 材 案 : 「 無 與 」 「 無 伍 」, 皆 孤 立 無 援 之 意 。 謂 不 以 時 由 國 家 據 而 守 之 , 則 必 為豪 家 所 乘 。 《 山 國 軌 篇 》 云 : 「 不 陰 據 其 軌 者 , 下 制 其上 。 」 義 與 此 同 。
〔 一 0 〕 元 材 案 : 篋 , 筐 篋 也 。 大 曰筐 , 小 曰 篋 , 皆 所 以 藏 物 者 也 。 《 荀 子 。 王 制 篇 》 云 :「 故 王 者 富 民 , 霸 者 富 士 , 僅 存 之 國 富 大 夫 , 亡 國 富 筐篋 , 實 府 庫 。 筐 篋 已 富 , 府 庫 已 實 , 而 百 姓 貧 , 夫 是 之謂 上 溢 而 下 漏 。 」 《 鹽 鐵 論 。 禁 耕 篇 》 文 學 云 : 「 民 人藏 於 家 , 諸 侯 藏 於 國 , 天 子 藏 於 海 內 。 故 民 人 以 牆 垣 為藏 閉 , 天 子 以 四 海 為 匣 匱 … … 是 以 王 者 不 蓄 聚 , 下 藏 於民 。 」 字 句 與 此 略 同 , 而 意 義 則 大 異 , 觀 下 文 便 知 。
〔 一 一 〕 豬 飼 彥 博 云 : 「 『 請 散 棧 臺』 上 脫 『 管 子 對 曰 』 四 字 。 『 散 』 字 衍 。 」 王 念 孫 云 :「 『 請 散 』 之 『 散 』 涉 下 文 而 衍 。 《 太 平 御 覽 . 資 產 部》 十 六 引 無 『 散 』 字 。 」 安 井 衡 、 張 佩 綸 皆 以 「 請 散 」為 句 。 郭 沫 若 云 : 「 當 以 『 請 散 』 為 句 , 安 井 與 張 說 得之 。 『 棧 臺 之 錢 』 《 輕 重 丁 篇 》 作 『 棧 臺 之 職 』 。 許 維遹 於 彼 校 釋 云 : 『 職 乃 織 字 之 訛 』 , 是 也 。 此 『 錢 』 字亦 當 為 『 織 』 字 之 訛 。 」 元 材 案 : 當 以 「 請 散 棧 臺 之 錢散 諸 城 陽 , 鹿 臺 之 布 散 諸 濟 陰 」 為 句 。 上 「 散 」 字 謂 散棧 臺 之 錢 與 鹿 臺 之 布 , 下 「 散 」 字 則 指 所 散 之 地 區 而 言。 布 即 刀 布 , 亦 錢 也 。 散 即 《 史 記 . 平 準 書 》 「 散 幣 於邛 僰 以 集 之 」 之 散 。 《 公 羊 》 莊 十 二 年 傳 : 「 散 舍 諸 宮中 。 」 注 : 「 散 , 放 也 。 」 謂 以 錢 布 放 貸 於 人 民 。 猶 《山 國 軌 篇 》 之 言 「 置 公 幣 」 「 寄 幣 」 及 「 布 黃 金 」 矣 。棧 臺 又 見 《 輕 重 丁 篇 》 , 與 鹿 臺 皆 假 託 之 詞 。 以 上 諸 說皆 非 。 又 案 : 城 陽 又 見 於 《 輕 重 丁 篇 》 。 城 陽 、 濟 陰 ,皆 漢 初 國 名 。 城 陽 古 莒 國 地 。 其 以 城 陽 稱 者 , 始 於 《 戰國 策 》 。 楚 漢 之 際 , 亦 曰 城 陽 。 漢 置 城 陽 國 , 治 莒 縣 ,《 漢 志 》 所 謂 「 文 帝 二 年 別 置 城 陽 」 者 也 。 濟 陰 , 《 漢志 》 : 「 濟 陰 國 , 故 梁 。 景 帝 中 六 年 , 別 為 國 。 」 王 先謙 《 補 注 》 云 :「
《 濟 水 注 》 『 漢 景 帝 以 濟 水 出 其 北, 東 注 , 分 梁 於 定 陶 , 置 濟 陰 國 。 』 指 北 濟 而 定 名 也 。」 然 則 本 書 不 得 作 於 漢 景 帝 中 六 年 以 前 , 此 又 其 一 證 矣。
〔 一 二 〕 元 材 案 : 「 民 富 君 無 與 貧 」二 句 , 即 《 論 語 》 「 百 姓 足 , 君 孰 與 不 足 。 百 姓 不 足 ,君 孰 與 足 」 及 《 荀 子 . 富 國 篇 》 「 下 貧 則 上 貧 , 下 富 則上 富 」 之 意 。 「 賦 無 錢 布 」 之 賦 , 與 上 文 「 泰 夏 賦 穀 」之 賦 不 同 。 後 者 作 貸 予 講 , 此 賦 字 則 指 賦 斂 而 言 。 府 即「 寶 藏 財 賄 之 處 」 , 解 已 見 《 巨 ( 筴 ) 乘 馬 篇 》 。 財 ,財 物 。 貲 指 資 財 。 包 括 上 文 「 錢 布 」 及 「 藏 財 」 在 內 。此 言 政 府 既 不 向 人 民 徵 斂 錢 布 , 倉 庫 中 亦 不 蓄 藏 財 物 ,一 律 藏 之 於 民 。 《 管 子 . 權 修 篇 》 云 : 「 府 不 積 貨 , 藏於 民 也 。 」 《 鹽 鐵 論 . 禁 耕 篇 》 云 : 「 民 人 藏 於 家 , 諸侯 藏 於 國 , 天 子 藏 於 海 內 。 … … 是 以 王 者 不 畜 聚 , 下 藏於 民 。 」 同 是 主 張 「 藏 於 民 」 , 而 意 義 則 完 全 相 反 。 《權 修 篇 》 與 《 鹽 鐵 論 》 所 謂 「 藏 於 民 」 , 表 面 上 是 以 「富 民 」 為 目 的 , 實 際 上 所 謂 「 富 民 」 之 民 , 乃 專 指 封 建社 會 中 之 地 主 剝 削 階 級 而 言 。 而 此 處 所 謂 「 藏 於 民 」 者, 並 非 無 償 而 賜 之 於 民 , 而 實 為 預 先 發 放 農 貸 , 以 便 歲豐 時 令 人 民 以 穀 准 幣 , 償 還 債 務 , 使 政 府 獲 得 「 穀 三 倍重 」 之 最 大 利 潤 而 不 至 為 富 商 大 賈 所 乘 也 。
〔 一 三 〕 安 井 衡 云 : 「 上 歲 , 去 年 也。 分 , 半 也 。 據 猶 守 也 。 」 元 材 案 : 以 上 歲 為 去 年 , 據為 守 , 安 井 氏 說 是 也 。 惟 分 字 在 此 處 仍 當 作 若 干 分 講 ,說 已 詳 《 巨 ( 筴 ) 乘 馬 篇 》 。 「 去 分 」 與 下 文 「 上 分 」對 文 。 「 去 分 」 謂 其 價 減 低 若 干 分 , 「 上 分 」 謂 其 價 上漲 若 干 分 也 。 《 山 權 數 篇 》 云 : 「 阨 之 准 數 一 上 十 , 豐之 筴 數 十 去 九 。 」 亦 以 「 上 」「
去 」 互 為 對 文 , 與 此 正 同 。
〔 一 四 〕 許 維 遹 云 : 「 據 當 為 振 , 形近 之 誤 也 。 《 山 國 軌 篇 》 『 據 之 以 幣 』 , 丁 士 涵 云 「 『據 乃 振 字 誤 』 , 是 其 例 。 《 月 令 》 『 振 乏 絕 』 , 鄭 注 :『 振 猶 救 也 。 』 」 郭 沫 若 云 : 「 據 者 , 支 持 也 。 以 幣 收半 價 之 穀 而 儲 蓄 之 , 寓 有 平 糴 之 意 。 」 元 材 案 : 據 者 守也 , 說 已 見 《 山 國 軌 篇 》 。 以 幣 據 之 , 猶 言 「 以 幣 藏 之」 。 許 說 非 是 , 郭 說 近 之 , 但 與 平 糴 無 關 。
〔 一 五 〕 安 井 衡 云 : 「 『 君 』 當 依 《山 國 軌 》 作 『 上 』 。 君 上 義 近 , 轉 寫 之 訛 耳 」 。 張 佩 綸、 戴 望 說 同 。 元 材 案 : 「 君 」 即 「 上 」 也 。 原 文 不 誤 。此 謂 城 陽 、 濟 陰 兩 地 既 皆 豐 收 , 穀 價 必 跌 。 因 政 府 早 已用 棧 臺 之 錢 及 鹿 臺 之 布 據 而 守 之 , 則 穀 將 盡 為 政 府 所 占有 , 而 錢 則 散 在 民 間 。 穀 聚 則 重 , 幣 散 則 輕 。 是 穀 居 上風 , 幣 居 下 風 , 故 曰 「 幣 輕 , 穀 重 上 分 」 也 。
〔 一 六 〕 元 材 案 : 「 上 歲 」 指 去 年 ,「 下 歲 」 指 本 年 。 四 分 國 穀 , 上 歲 之 二 分 在 下 , 則 二 分在 上 。 下 歲 之 二 分 在 上 , 則 二 分 在 下 。 二 分 加 二 分 , 共為 四 分 , 故 曰 「 則 二 歲 者 四 分 在 上 」 也 。 「 則 國 穀 之 一分 在 下 」 者 , 因 在 上 者 之 四 分 可 以 積 蓄 不 用 , 而 在 下 者則 上 年 之 二 分 早 已 消 耗 無 存 。 故 二 歲 者 , 可 以 四 分 在 上, 而 在 下 者 則 僅 為 二 分 。 在 上 之 四 分 加 在 下 之 二 分 , 合為 六 分 。 六 分 之 中 , 在 下 者 只 二 分 , 計 為 六 分 之 二 , 即三 分 之 一 , 故 曰 「 國 穀 之 一 分 在 下 」 也 。 「 穀 三 倍 重 」者 , 謂 穀 價 可 漲 至 三 倍 也 。
〔 一 七 〕 元 材 案 : 「 邦 布 之 籍 」 一 語, 又 見 《 輕 重 甲 篇 》 。 邦 布 ,《
周 禮 . 天 官 . 外 府 》 : 「 掌 邦 布 之出 入 , 以 共 萬 物 而 待 天 之 用 。 」 鄭 康 成 注 : 「 布 , 泉 也。 其 藏 曰 泉 , 其 行 曰 布 。 」 「 人 家 受 食 」 者 , 謂 人 民 從政 府 購 買 穀 物 以 為 食 也 。 此 謂 政 府 徵 收 口 錢 , 每 年 每 戶不 過 十 錢 。 若 運 用 輕 重 之 筴 , 實 行 穀 專 賣 , 假 設 每 田 十畝 , 獲 利 十 錢 。 地 量 百 畝 , 一 夫 之 力 也 , 則 從 一 夫 之 家便 可 獲 利 百 錢 。 是 從 一 家 所 獲 之 利 , 可 抵 十 戶 邦 布 之 籍。 蓋 極 言 穀 專 賣 獲 利 之 大 , 遠 非 邦 布 之 籍 可 比 也 。 「 出於 國 穀 筴 而 藏 於 幣 」 者 , 「 國 穀 筴 」 即 國 家 之 穀 專 賣 政策 , 謂 此 項 一 家 可 抵 十 戶 之 盈 利 , 並 非 直 接 取 之 於 任 何徵 籍 , 乃 係 操 事 於 輕 重 之 間 , 以 幣 斂 穀 , 實 行 穀 專 賣 之必 然 結 果 也 。
〔 一 八 〕 元 材 案 : 「 以 國 幣 之 分 復 佈百 姓 」 , 謂 政 府 既 以 三 倍 重 之 穀 , 從 人 民 獲 得 一 家 可 抵十 戶 之 盈 利 , 於 是 幣 在 上 , 穀 在 下 , 故 幣 重 而 穀 輕 。 此時 政 府 又 宜 以 其 所 斂 國 幣 之 若 干 分 , 貸 放 之 於 民 間 而 收斂 其 穀 , 於 是 國 穀 之 四 分 之 三 , 又 為 政 府 所 占 有 , 其 存留 於 民 間 者 不 過 四 分 之 一 而 已 。 「 四 減 國 穀 」 者 , 此 處「 減 」 字 , 當 作 「 加 減 乘 除 」 之 「 除 」 字 講 , 謂 分 國 穀為 四 分 也 。 復 者 反 復 之 意 。 初 以 幣 據 穀 , 次 以 穀 斂 幣 ,今 再 以 幣 斂 穀 。 往 復 循 環 , 進 行 不 已 , 而 政 府 因 之 大 獲其 利 , 故 謂 之 「 復 筴 」 。 復 筴 者 , 不 是 一 次 而 是 進 行 多次 之 謂 也 。 以 上 論 「 以 時 守 鄉 」 之 法 。 以 下 則 論 「 以 時守 郡 」 之 法 。
〔 一 九 〕 戴 望 云 : 「 『 聚 壤 』 宋 本 作『 旅 壤 』 。 『 旅 』 『 列 』 古 同 聲 , 如 『 陳 旅 』 即 『 陳 列』 。 今 本 作 『 聚 』 , 必 『 裂 』 字 之 誤 。 」 郭 沫 若 云 : 「以 作 『 聚 壤 』 為 是 , 所 謂 富 者 田 連 阡 陌 也 。 封 謂 富 厚 。『 聚 壤 而 封 』 , 與 下 句 『 積 實 而 驕 上 』 對 文 。 」 元 材 案: 戴 說 是 也 。 「 裂 地 而 封 」 , 乃 漢 人 常 用 語 。 《 史 記 .高 祖 本 紀 》 : 「 群 臣 皆 曰 : 大 王 起 微 細 , 誅 暴 逆 , 平 定四 海 。 有 功 者 輒 裂 地 而 封 , 為 王 侯 。 」 《 黥 布 列 傳 》 云: 「 臣 請 與 大 王 提 劍 而 歸 漢 , 漢 王 必 裂 地 而 封 。 」 又 《吾 丘 壽 王 傳 》 云 : 「 三 公 有 司 或 由 窮 巷 起 白 屋 , 裂 地 而封 。 」 裂 壤 即 裂 地 也 。 又 《 輕 重 乙 篇 》 云 「 故 未 列 地 而封 」 , 列 即 裂 。 《 揆 度 篇 》 兩 言 「 割 壤 而 封 」 , 割 亦 裂也 。
〔 二 0 〕 元 材 案 : 實 , 穀 也 , 解 已 見《 國 蓄 篇 》 。 此 謂 大 夫 擁 有 廣 大 之 土 地 , 故 能 多 積 穀 物。 穀 物 既 多 , 則 必 驕 上 而 害 於 政 。 故 政 府 當 以 會 計 之 術收 而 用 之 。
〔 二 一 〕 元 材 案 : 此 段 文 字 , 脫 誤 甚多 , 不 易 理 董 , 釋 其 大 意 如 下 。 「 粟 之 三 分 在 上 」 , 指上 文 「 四 減 國 穀 , 三 在 上 」 之 穀 而 言 。 三 分 在 上 , 大 夫亦 以 「 積 實 」 為 務 , 則 粟 之 存 於 民 間 者 少 。 少 則 重 。 當此 之 時 , 政 府 宜 速 以 所 藏 三 分 之 粟 大 量 拋 出 , 以 盡 其 所藏 為 度 。 如 此 , 則 五 穀 以 相 散 而 復 歸 於 輕 , 故 曰 「 重 去什 三 」 。 重 去 什 三 者 , 謂 穀 價 跌 落 十 分 之 三 也 。 「 穀 准反 行 」 即 上 文 「 國 歲 反 一 」 之 意 , 解 已 見 《 山 國 軌 篇 》。 政 府 之 穀 既 散 , 所 餘 者 惟 有 國 幣 。 穀 在 下 , 幣 在 上 ,幣 重 而 穀 輕 , 於 是 漲 勢 漸 衰 穀 價 回 跌 。 大 夫 所 積 之 實 雖多 , 然 已 無 重 一 餘 九 之 利 矣 。 「 什 於 重 」 , 即 「 重 於 什」 之 意 , 乃 古 文 家 所 謂 倒 裝 句 法 , 與 左 昭 十 九 年 傳 所 謂「 室 於 怒 , 市 於 色 」 者 句 例 略 同 。 「 無 什 於 重 」 , 謂 大夫 所 積 之 實 , 不 可 能 至 於 什 倍 之 重 也 。 「 君 以 幣 賦 祿 ,什 在 上 」 , 即 上 文 「 以 幣 准 穀 而 授 祿 , 故 國 穀 斯 在 上 ,穀 賈 什 倍 」 及 下 文 「 士 受 資 以 幣 , 大 夫 受 邑 以 幣 , 人 馬受 食 以 幣 , 則 一 國 之 穀 貲 在 上 , 幣 貲 在 下 , 國 穀 十 倍 」之 省 文 。 蓋 一 轉 手 間 , 大 夫 所 積 之 實 , 已 盡 入 於 政 府 手中 矣 。 上 文 所 謂 「 奪 之 以 會 」 , 即 此 意 也 。 政 府 獨 占 穀貲 之 局 勢 既 成 , 乃 又 拋 出 其 所 藏 之 穀 , 於 是 穀 散 , 散 則輕 。 「 什 而 去 七 」 者 , 與 上 文 「 重 去 什 三 」 不 同 , 「 重去 什 三 」 以 價 言 , 「 什 而 去 七 」 則 以 量 言 。 資 當 作 贍 ,說 已 詳 《 山 權 數 篇 》 。 此 蓋 謂 政 府 將 所 奪 大 夫 之 穀 分 為十 分 , 除 留 三 分 外 , 其 餘 之 十 分 之 七 , 則 舉 而 盡 貸 之 於民 , 作 為 賑 濟 不 贍 , 平 抑 物 價 之 用 。 此 乃 「 財 有 餘 以 補不 足 」 之 道 , 仁 義 之 舉 也 。 「 五 穀 相 靡 而 輕 」 , 即 上 文「 五 穀 相 靡 而 重 去 什 三 」 之 意 。 「 以 鄉 完 重 而 籍 國 」 ,「 完 」 , 元 本 作 「 見 」 , 張 佩 綸 云 : 「 當 作 筦 。 」 今 案: 「 完 」 疑 「 家 」 字 之 誤 。 國 即 郡 , 指 大 夫 封 地 。 謂 利用 鄉 與 家 之 穀 之 重 , 以 籍 斂 大 夫 之 穀 。 上 文 所 謂 「 故 守大 夫 以 縣 之 筴 , 守 縣 以 一 鄉 之 筴 , 守 鄉 以 一 家 之 筴 , 守家 以 一 人 之 筴 」 , 即 此 意 也 。 實 , 即 大 夫 所 積 之 穀 。 財即 財 物 。 散 , 布 也 。 散 仁 義 , 謂 布 施 仁 義 之 政 , 猶 《 孟子 》 之 言 「 施 仁 政 」 矣 。 蓋 穀 與 財 物 聚 而 在 上 則 重 , 散而 在 下 則 輕 。 政 府 出 穀 與 財 物 , 既 博 仁 義 之 名 , 又 可 以收 平 抑 物 價 之 效 , 故 曰 「 出 實 財 , 散 仁 義 , 萬 物 輕 」 也。 乘 時 , 解 已 見 《 山 權 數 篇 》 。
〔 二 二 〕 何 如 璋 云 : 「 易 者 變 也 , 化也 。 消 息 盈 虛 , 與 時 偕 行 者 也 。 」 元 材 案 : 二 語 《 輕 重甲 篇 》 作 「 王 者 乘 勢 , 聖 人 乘 幼 」 , 解 見 《 甲 篇 》 。
桓 公 問 管 子 曰 : 「 特 〔 一 〕 命 我 曰 : 『 天 子 三 百領 , 泰 嗇 。 而 散 大 夫 准 此 而 行 。 』 此 如 何 〔 二 〕 ? 」
管 子 曰 : 「 非 法 家 也 〔 三 〕 。 大 夫 高 其 壟 , 美 其室 〔 四 〕 , 此 奪 農 事 及 市 庸 〔 五 〕 。 此 非 便 國 之 道 也 。民 不 得 以 織 為 縿 綃 而 貍 之 於 地 〔 六 〕 。 彼 善 為 國 者 , 乘時 徐 疾 而 已 矣 。 謂 之 國 會 〔 七 〕 。 」
〔 一 〕 俞 樾 云 : 「 特 者 人 名 也 。 命猶 告 也 。 《 禮 記 . 緇 衣 篇 》 鄭 注 曰 : 『 傅 說 作 書 以 命 高宗 。 』 是 古 者 上 下 不 嫌 同 詞 , 以 君 告 臣 謂 之 命 , 以 臣 告君 亦 謂 之 命 也 。 《 事 語 篇 》 曰 : 『 泰 奢 教 我 曰 』 , 『 佚田 謂 寡 人 曰 』 , 及 此 篇 『 梁 聚 謂 寡 人 曰 』 , 『 有 人 教 我, 謂 之 請 士 曰 』 , 《 輕 重 乙 篇 》 『 衡 謂 寡 人 曰 』 , 並 舉人 言 以 問 管 子 。 則 『 特 命 我 曰 』 , 義 亦 同 也 。 」 元 材 案: 特 亦 假 託 之 詞 , 非 真 有 其 人 。
〔 二 〕 劉 績 云 : 「 百 音 邁 , 勉 力 也。 領 , 去 也 。 特 教 我 如 古 之 天 子 領 去 泰 奢 , 省 嗇 其 用 ,以 散 之 大 夫 , 使 大 夫 不 致 取 民 , 依 此 而 行 為 何 如 。 」 姚永 概 云 : 「 《 墨 子 . 節 葬 篇 》 云 : 『 古 聖 王 制 為 葬 埋 之法 , 棺 三 寸 足 以 朽 體 , 衣 衾 三 領 足 以 覆 惡 。 』 則 『 三 百領 』 當 衍 『 百 』 字 。 」 元 材 案 : 此 當 作 「 天 子 三 百 領 泰嗇 」 為 句 , 「 而 散 大 夫 准 此 而 行 」 為 句 。 《 海 王 篇 》 云: 「 其 餘 輕 重 皆 准 此 而 行 。 」 即 其 句 例 。 「 此 何 如 」 ,謂 此 言 何 如 也 。 衣 一 件 謂 之 一 領 。 《 漢 書 . 張 騫 傳 . 注》 : 「 要 , 衣 要 也 。 領 , 衣 領 也 。 凡 持 衣 者 則 執 要 與 領。 」 《 荀 子 . 禮 論 篇 》 云 : 「 刑 餘 罪 人 之 喪 , 棺 槨 三 寸, 衣 衾 三 領 。 」 《 揆 度 篇 》 云 : 「 衣 衾 三 領 , 木 必 三 寸。 」 是 也 。 散 者 列 也 。 散 大 夫 即 列 大 夫 。 此 謂 天 子 之 葬衣 僅 以 三 百 領 為 限 , 太 過 於 吝 嗇 。 列 大 夫 亦 應 准 此 遞 加。《
管 子 . 侈 靡 篇 》 云 : 「 巨 瘞 堷 , 所以 便 貧 民 也 。 美 壟 墓 , 所 以 文 明 也 。 巨 棺 槨 , 所 以 起 木工 也 。 多 衣 衾 , 所 以 起 女 工 也 。 猶 不 盡 , 故 有 次 浮 也 。有 差 樊 , 有 瘞 藏 。 作 此 相 食 , 然 後 民 相 利 。 」 亦 力 主 厚葬 , 與 特 所 言 用 意 殆 同 。 章 炳 麟 所 謂 「 意 欲 籍 厚 葬 以 裕民 生 」 者 也 。 劉 、 姚 二 氏 說 失 之 。
〔 三 〕 何 如 璋 云 : 「 非 法 家 者 , 謂非 輕 重 家 之 法 也 。 」 元 材 案 , 此 說 是 也 。 聞 一 多 以 「 家」 為 「 冢 」 之 訛 者 非 。
〔 四 〕 尹 桐 陽 云 : 「 壟 , 冢 也 。 《晏 子 春 秋 . 內 篇 諫 下 》 : 『 我 欲 豐 厚 我 葬 , 高 大 其 壟 。』 室 猶 冢 壙 也 。 《 詩 . 葛 生 》 : 『 歸 於 其 室 。 』 《 荀 子. 禮 論 》 : 『 壙 壟 , 其 ? 象 室 屋 也 。 』 」 元 材 案 : 壟 指墳 墓 。 室 指 墳 墓 中 安 置 尸 體 及 殉 葬 品 之 所 。
〔 五 〕 許 維 遹 云 : 「 庸 , 用 也 。 『高 其 壟 美 其 室 』 則 奪 農 事 , 『 衣 三 百 領 』 則 奪 市 用 。 」元 材 案 : 庸 即 傭 , 指 受 人 僱 傭 之 勞 動 者 , 解 已 見 《 乘 馬數 篇 》 。 「 市 庸 」 一 詞 , 乃 漢 人 常 用 語 。 居 延 出 土 《 建武 三 年 候 粟 君 所 責 寇 恩 事 冊 》 云 : 「 又 恩 子 男 欽 以 去 年十 二 月 ? 日 為 粟 君 捕 魚 , 盡 今 年 正 月 、 閏 月 、 二 月 , 積作 三 月 十 日 , 不 得 價 直 。 時 , 市 庸 平 賈 大 男 日 二 斗 , 為穀 二 十 石 。 … … 」 ( 一 九 七 八 年 《 文 物 》 第 一 期 《 建 武三 年 候 粟 君 所 責 寇 恩 事 釋 文 》 ) 此 處 市 庸 則 指 在 市 場 受僱 製 作 衣 衾 及 裝 飾 墓 室 之 手 工 業 者 而 言 。 謂 「 高 其 壟 」, 須 用 勞 力 , 故 曰 「 奪 農 事 」 。 「 美 其 室 」 , 須 用 巧 工, 故 曰 「 奪 市 庸 」 。 許 說 失 之 。
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