〔 三 〕 元 材 案 : 冬 無 杠 則 渡 水 者 凍, 夏 無 柎 則 渡 水 者 溺 , 桀 觀 之 以 為 樂 也 。
〔 四 〕 元 材 案 : 「 弛 牡 虎 充 市 」 ,弛 , 縱 也 。 《 御 覽 . 人 事 部 》 一 百 九 引 作 「 放 虎 入 市 」, 《 獸 部 》 三 引 作 「 放 虎 于 市 」 , 《 事 類 賦 》 二 十 引 同。 「 其 驚 駭 」 , 指 市 人 為 虎 所 驚 駭 。
〔 五 〕 元 材 案 : 「 夷 競 」 是 「 夷 蔬」 之 訛 , 說 已 詳 《 事 語 篇 》 。 孫 詒 讓 謂 「 『 兢 』 當 為 『競 』 , 即 古 『 境 』 字 , 言 平 治 疆界 之 道 塗 」 , 張 佩 綸 謂 「 夷 競 」 為 「 事 蠶 」 之 誤 , 郭 沫若 謂 「 夷 競 」 為 「 夷 賈 」 之 誤 者 均 非 。
〔 六 〕 趙 用 賢 云 : 「 湯 以 至 仁 伐 暴, 何 必 如 此 ? 是 戰 國 陰 陽 之 說 , 非 管 氏 語 也 。 」 元 材 案: 假 託 某 甲 某 乙 為 說 明 一 種 輕 重 理 論 之 實 例 , 乃 本 書 通用 之 體 裁 , 固 不 必 真 有 其 事 , 予 在 《 巨 ( 筴 ) 乘 馬 篇 》論 之 已 詳 , 不 僅 湯 一 人 而 已 。 惟 此 處 「 曲 逆 」 二 字 似 與曲 逆 侯 陳 平 有 關 。 考 《 史 記 . 陳 丞 相 世 家 》 載 漢 高 祖 被匈 奴 圍 于 白 登 , 用 陳 平 奇 計 , 使 使 間 厚 遺 單 于 閼 氏 , 圍以 得 解 。 高 祖 南 過 曲 逆 , 乃 詔 御 史 更 以 陳 平 為 曲 逆 侯 。此 漢 高 祖 七 年 事 也 。 於 此 有 可 注 意 者 : 第 一 , 曲 逆 為 陳平 封 號 。 在 此 以 前 , 歷 史 上 另 無 曲 逆 其 人 。 第 二 , 陳 平之 被 封 為 曲 逆 侯 , 是 由 於 為 間 諜 有 功 。 據 《 世 家 》 稱 平自 初 從 至 討 平 陳 豨 、 黥 布 , 凡 六 出 奇 計 。 不 僅 為 漢 高 祖解 白 登 之 圍 , 而 且 遠 在 楚 漢 戰 爭 期 間 , 即 已 受 到 漢 高 祖「 出 黃 金 四 萬 斤 與 陳 平 , 恣 所 為 , 不 問 其 出 入 」 之 信 任, 使 其 多 以 黃 金 縱 反 間 於 楚 軍 , 破 壞 項 羽 與 范 增 等 之 關係 。 與 此 處 所 言「
湯 事 之 以 千 金 」 正 相 暗 合 。 第 三 ,漢 高 祖 在 白 登 被 圍 得 解 , 確 是 獲 得 匈 奴 冒 頓 單 于 閼 氏 之力 。 而 閼 氏 之 所 以 甘 願 出 力 , 又 確 是 通 過 大 間 諜 曲 逆 侯陳 平 所 出 之 奇 計 , 「 使 使 間 厚 遺 之 」 之 結 果 。 此 與 「 湯以 千 金 事 女 華 」 及 「 內 有 女 華 之 陰 , 外 有 曲 逆 之 陽 , 陰陽 之 議 合 」 云 云 , 亦 完 全 符 合 。 可 見 此 文 所 述 , 既 不 是寫 漢 高 祖 , 亦 不 是 寫 湯 。 著 者 只 是 就 自 己 記 憶 中 有 關 反間 一 類 之 人 物 事 件 , 信 手 拈 來 , 編 成 故 事 , 作 為 說 明 其輕 重 政 策 之 具 體 範 例 而 已 。 趙 說 迂 拘 可 笑 !
桓 公 曰 : 「 輕 重 之 數 , 國 准 之 分 〔 一 〕 , 吾 已 得而 聞 之 矣 。 請 問 用 兵 奈 何 ? 」
管 子 對 曰 : 「 五 戰 而 至 於 兵 。 」
桓 公 曰 : 「 此 若 言 何 謂 也 ? 」
管 子 對 曰 : 「 請 戰 衡 , 戰 准 , 戰 流 , 戰 權 , 戰 勢〔 二 〕 。 此 所 謂 五 戰 而 至 於 兵 者 也 。 」
桓 公 曰 : 「 善 。 」
〔 一 〕 元 材 案 : 「 輕 重 之 數 」 承 上文 言 , 「 國 准 之 分 」 , 則 承 上 篇 言 。 五 家 之 國 准 , 其 數本 殊 , 故 曰 「 國 准 之 分 」 。 分 者 區 別 之 謂 也 。 又 案 : 從「 國 准 之 分 」 一 語 觀 之 , 則 本 篇 與 上 篇 之 間 , 似 有 聯 系。 證 明 本 篇 之 寫 成 , 當 在 《 國 准 篇 》 之 後 , 或 者 兩 篇 皆出 自 一 人 之 手 。 張 佩 綸 謂 「 依 問 辭 當 屬 《 國 准 篇 》 」 者失 之 。
〔 二 〕 元 材 案 : 衡 有 「 權 衡 」 、 「國 衡 」 、 「 准 衡 」 、 「 曲 衡 」 、 「 衡 數 」 諸 義 , 解 已 見《 巨 ( 筴 ) 乘 馬 篇 》 。 准 即 平 准 , 解 已 見 《 國 准 篇 》 。流 有 「 持 流 」 、 「 行 流 」 、 「 守 流 」 、 「 摶 流 」 、 「 奪流 」 諸 義 , 解 已 見 《 乘 馬 數 篇 》 。 權 有 「 國 權 」 、 「 權? 」 、 「 權 筴 」 、 「 權 數 」 諸 義 , 解 已 見 《 山 權 數 篇 》。 勢 亦 有 二 義 。 一 即 《 山 至 數 篇 》 所 謂 「 國 勢 」 , 即 國家 之 五 種 地 理 形 勢 , 「 准 時 五 勢 之 數 」 。 蓋 國 勢 之 宜 於五 穀 者 , 當 謹 守 其 五 穀 , 其 不 宜 於 五 穀 者 , 則 當 「 與 工雕 文 梓 器 以 下 天 下 之 五 穀 」 , 故 勢 亦 被 列 為 經 濟 政 策 之一 也 。 二 即 《 揆 度 篇 》 所 謂 「 治 權 則 勢 重 , 治 道 則 勢 羸」 之 勢 , 亦 即 所 謂 輕 重 之 勢 。 總 而 言 之 , 所 謂 戰 衡 、 戰准 、 戰 流 、 戰 權 、 戰 勢 者 , 皆 屬於 經 濟 政 策 之 範 疇 。 一 國 之 經 濟 政 策 苟 得 其 宜 , 自 可 不戰 而 屈 人 之 兵 。 何 如 璋 所 謂 「 權 輕 重 以 與 列 邦 相 應 , 即今 之 商 戰 」 者 , 得 其 義 矣 。
桓 公 欲 賞 死 事 之 後 〔 一 〕 , 曰 : 「 吾 國 者 , 衢 處之 國 , 饋 食 之 都 , 虎 狼 之 所 棲 也 〔 二 〕 。 今 每 戰 , 輿 死扶 傷 〔 三 〕 , 如 孤 荼 首 之 孫 , 仰 倳 戟 之 寶 〔 四 〕 , 吾 無由 予 之 。 為 之 奈 何 ? 」
管 子 對 曰 : 「 吾 國 之 豪 家 〔 五 〕 遷 封 〔 六 〕 食 邑〔 七 〕 而 居 者 , 〔 八 〕 君 章 之 以 物 則 物 重 , 不 章 以 物 則物 輕 〔 九 〕 。 守 之 以 物 則 物 重 , 不 守 以 物 則 物 輕 。 故 遷封 食 邑 富 商 蓄 賈 積 餘 藏 羨 跱 蓄 之 家 〔 一 0 〕 , 此 吾 國 之豪 也 。 故 君 請 縞 素 〔 一 一 〕 而 就 士 室 〔 一 二 〕 , 朝 功 臣世 家 遷 封 食 邑 積 餘 藏 羡 跱 蓄 之 家 曰 : 『 城 肥 致 衝 , 無 委致 圍 〔 一 三 〕 。 天 下 有 慮 , 齊 獨 不 與 其 謀 〔 一 四 〕 。 子大 夫 〔 一 五 〕 有 五 穀 菽 粟 者 勿 敢 左 右 〔 一 六 〕 , 請 以 平賈 取 之 子 。 』 與 之 定 其 券 契 之 齒 〔 一 七 〕 。 釜 鏂 之 數 ,不 得 為 侈 弇 焉 〔 一 八 〕 。 困 窮 之 民 聞 而 糴 之 , 釜 鏂 無 止, 遠 通 不 推 , 國 粟 之 賈 坐 長 而 四 十 倍 〔 一 九 〕 。 君 出 四十 倍 之 粟 以 振 孤 寡 , 牧 貧 病 〔 二 0 〕 。 視 獨 老 窮 而 無 子者 靡 得 相 鬻 而 養 之 , 勿 使 赴 於 溝 澮 之 中 〔 二 一 〕 。 若 此, 則 士 爭 前 戰 為 顏 行 〔 二 二 〕 , 不 偷 而 為 用 , 輿 死 扶 傷, 死 者 過 半 。 此 何 故 也 ? 士 非 好 戰 而 輕 死 , 輕 重 之 分 使然 也 〔 二 三 〕 。 」
〔 一 〕 元 材 案 : 死 事 之 後 , 謂 陣 亡將 士 遺 族 。
〔 二 〕 元 材 案 : 「 衢 處 」 解 已 見 《國 蓄 篇 》 及 《 地 數 篇 》 。 「 饋 食 」 又 見 下 文 , 尹 注 彼 處云 : 「 本 國 自 無 鹽 , 遠 饋 而 食 。 」 惟 彼 處 所 饋 者 為 鹽 ,此 則 為 五 穀 耳 。 《 史 記 . 平 準 書 》 : 「 千 里 負 擔 餽 糧 」, 千 里 餽 糧 即 「 遠 饋 」 之 義 矣 。 虎 狼 所 棲 , 言 山 多 田 少, 猶 《 山 至 數 篇 》 所 謂 「 禽 獸 牛 羊 之 地 」 也 。
〔 三 〕 元 材 案 : 「 輿 死 扶 傷 」 在 本篇 凡 三 見 。 死 同 尸 。 《 呂 氏 春 秋 . 期 賢 篇 》 云 : 「 扶 傷輿 死 。 」 畢 注 : 「 死 與 尸 同 。 」
〔 四 〕 劉 績 云 : 「 『 如 』 字 當 作 『之 』 字 , 言 輿 死 扶 傷 之 孤 也 。『
荼 首 』 , 白 首 也 。 『 寶 』 字 或 是 『室 』 字 , 言 持 戟 死 事 之 室 。 此 三 等 人 皆 所 當 恤 也 。 」 何如 璋 云 : 「 『 如 』 讀 為 『 而 』 。 『 荼 首 』 , 白 首 也 。 倳戟 之 寶 , 『 寶 』 當 作 『 室 』 。 」 張 佩 綸 云 : 「 『 荼 首 』當 為『
貧 子 』 二 字 之 壞 。 孤 貧 之 子 孫 即 死事 之 後 。 下 文 『 振 孤 寡 , 牧 貧 病 』 , 是 其 證 。 『 寶 』 當作 『 室 』 , 下 文 『 就 士 室 』 , 是 其 證 。 『 仰 倳 戟 之 室 』, 言 仰 持 戟 而 食 也 , 即 《 孟 子 》 所 謂 『 持 戟 之 士 』 。 」郭 沫 若 云 : 「 『 如 』 疑 『 孺 』 字 之 聲 誤 , 『 孫 』 疑 『 俯』 字 之 形 誤 ( 草 書 略 近 ) 。 『 孺 孤 荼 首 之 俯 仰 』 , 謂 『仰 事 俯 畜 也 』 。 」 元 材 案 : 「 寶 」 當 是 「 寡 」 字 之 誤 。《 管 子 . 問 篇 》 「 問 死 事 之 寡 , 其 稟 餼 何 如 」 云 云 , 本篇 下 文 又 有 「 以 振 孤 寡 」 語 。 孤 寡 即 緊 承 「 如 孤 」 及 「仰 倳 戟 之 寡 」 而 言 。 「 倳 戟 」 二 字 又 見 下 文 及 《 輕 重 乙篇 》 。 惟 下 文 及 《 乙 篇 》 之 「 倳 戟 」 皆 當 作 建 立 軍 隊 講, 此 處 則 當 作 「 持 戈 之 士 」 講 。「
仰 」 即 《 孟 子 . 離 婁 篇 》 「 良 人 者所 仰 望 而 終 身 也 」 之 仰 。 言 依 靠 持 戈 之 丈 夫 以 為 食 也 。
〔 五 〕 元 材 案 : 「 豪 家 」 統 「 遷 封食 邑 」 及 下 文 「 功 臣 世 家 富 商 蓄 賈 積 餘 藏 羨 跱 蓄 之 家 」而 言 , 故 曰 「 此 吾 國 之 豪 」 。 非謂 此 等 之 外 , 又 另 有 所 謂 豪 家 也 。
〔 六 〕 何 如 璋 云 : 「 遷 者 , 登 也 ,升 也 。 遷 封 猶 言 遷 官 。 」 元 材 案 : 「 遷 封 」 即 「 徙 封 」。 如 漢 文 帝 徙 城 陽 王 王 淮 南 故 地 , 徙 淮 南 王 喜 王 故 城 陽。 景 帝 徙 衡 山 王 王 濟 北 , 徙 廬 江 王 王 衡 山 ( 均 見 《 漢 書. 淮 南 . 衡 山 . 濟 北 王 傳 》 ) , 即 其 例 。
〔 七 〕 元 材 案 : 「 食 邑 」 , 指 封 邑中 所 食 戶 數 而 言 。 如 《 史 記 . 高 祖 功 臣 侯 年 表 》 所 列 「平 陽 侯 六 百 戶 」 、 「 信 武 侯 五 千 三 百 戶 」 是 。 據 《 貨 殖傳 》 云 : 「 封 者 食 租 稅 , 歲 率 戶 二 百 , 千 戶 之 君 則 二 十萬 。 」 但 事 實 上 食 邑 收 入 不 止 於 此 數 。 《 漢 書 . 孝 昭 功臣 表 》 言 張 安 世 封 凡 萬 三 千 六 百 四 十 戶 。 如 以 戶 率 二 百計 之 , 萬 三 千 六 百 四 十 戶 不 過 二 百 七 十 二 萬 八 千 耳 。 而《 張 安 世 傳 》 云 : 「 富 平 侯 張 安 世 , 國 在 陳 留 , 別 邑 在魏 郡 , 租 入 歲 千 餘 萬 。 」 可 見 剝 削 之 率 , 必 有 大 於 「 戶二 百 」 者 矣 。
〔 八 〕 元 材 案 : 居 即 《 史 記 . 貨 殖傳 》 「 乃 治 產 積 居 與 時 逐 , 而 不 責 於 人 」 及 《 平 準 書 》「 廢 居 居 邑 」 之 居 , 《 集 解 》 徐 廣 曰 : 「 廢 居 者 , 貯 蓄之 名 也 。 有 所 廢 , 有 所 蓄 , 言 其 乘 時 射 利 也 。 」 猶 今 人之 言 囤 積 居 奇 矣 。
〔 九 〕 元 材 案 : 「 章 」 即 障 , 亦 有守 義 , 解 已 見 《 乘 馬 數 篇 》 。 此 謂 國 內 豪 家 如 遷 封 食 邑之 類 , 無 不 各 有 所 囤 積 。 政 府 應 將 其 所 囤 積 之 五 穀 菽 粟, 設 法 加 以 障 守 , 則 萬 物 之 輕 重 皆 在 政 府 掌 握 之 中 矣 。
〔 一 0 〕 張 文 虎 云 : 「 『 跱 』 當 作 『歭 』 , 《 說 文 》 作 『 偫 』 。 」 元 材 案 : 「 跱 蓄 」 即 儲 蓄。 《 後 漢 書 . 章 紀 》 : 「 詔 所 經道 上 郡 縣 無 得 設 儲 跱 。 」 注 : 「 儲 , 積 也 。 跱 , 具 也 。言 不 預 有 蓄 備 。 」
〔 一 一 〕 元 材 案 : 《 禮 . 玉 藻 》 : 「縞 冠 素 紕 」 , 注 : 「 縞 , 生 絹 也 。 以 縞 為 冠 , 凶 服 也 。素 , 熟 絹 也 。 紕 , 冠 兩 邊 及 卷 下 畔 之 緣 也 。 縞 冠 素 紕 ,謂 冠 與 卷 身 皆 用 縞 , 但 以 素 緣 之 耳 。 」 此 處 指 喪 服 言 。《 漢 書 . 高 紀 》 「 兵 皆 縞 素 」 是 也 。
〔 一 二 〕 元 材 案 : 「 士 室 」 即 《 管 子. 八 觀 篇 》 「 鄉 毋 長 游 , 里 毋 士 舍 」 之 士 舍 。 尹 注 云 :「 士 謂 里 尉 。 每 里 當 置 舍 , 使 尉 居 焉 。 」 猶 後 世 之 鄉 公所 矣 。
〔 一 三 〕 元 材 案 : 朝 , 朝 會 , 猶 言 招集 。 功 臣 世 家 一 詞 , 又 見 《 輕 重 丁 篇 》 , 亦 漢 人 通 用 語。 《 史 記 . 自 序 》 : 「 滅 功 臣 世 家 賢 大 夫 之 業 不 述 , 墮先 人 所 言 , 罪 莫 大 焉 。 」 《 平 準 書 . 集 解 》 如 淳 曰 : 「世 家 , 有 祿 秩 家 。 」 「 城 肥 致 衝 」 二 語 , 解 已 見 《 事 語篇 》 。
〔 一 四 〕 戴 望 云 : 「 慮 , 高 誘 注 《 呂氏 春 秋 》 曰 : 『 慮 , 亂 也 。 』 」 元 材 案 : 「 與 」 即 《 漢書 . 蘇 武 傳 》 「 武 以 故 二 千 石 與 計 謀 立 宣 帝 」 之 與 , 師古 注 曰 : 「 與 讀 曰 預 。 」 不 與 其 謀 , 謂 不 干 預 其 事 。 不干 預 其 事 , 則 國 內 之 平 安 可 知 。 凡 此 皆 死 事 者 之 功 也 。
〔 一 五 〕 元 材 案 : 子 大 夫 , 漢 人 常 用語 。 《 漢 書 . 武 紀 》 元 光 元 年 , 詔 賢 良 曰 : 「 此 子 大 夫之 所 睹 聞 也 。 」 《 董 仲 舒 傳 》 「 子 大 夫 」 一 詞 凡 八 見 。《 燕 王 旦 傳 》 凡 三 見 。 《 東 方 朔 傳 》 亦 有 「 子 大 夫 修 先王 之 術 , 慕 聖 人 之 義 」 語 。 《 鹽 鐵 論 . 國 病 篇 》 大 夫 亦云 : 「 子 大 夫 論 京 師 之 日 久 。 」 《 武 紀 . 注 》 服 虔 云 :「 子 , 男 子 之 美 號 也 。 」 顏 師 古 云 : 「 子 者 人 之 嘉 稱 。大 夫 , 舉 官 稱 也 。 志 在 優 賢 , 故 謂 之 子 大 夫 。 」
〔 一 六 〕 元 材 案 : 「 勿 敢 左 右 」 , 解已 見 《 山 國 軌 篇 》 。
〔 一 七 〕 尹 桐 陽 云 : 「 《 說 文 》 : 『券 , 契 也 。 契 別 之 書 以 刀 判 契 其 旁 , 故 曰 契 券 。 』 判 契即 判 栔 。 栔 , 刻 也 。 謂 刻 其 旁 為 齒 也 。 《 易 林 》 : 『 符左 契 右 , 相 與 合 齒 。 』 《 列 子 . 說 符 》 : 『 宋 人 有 游 于道 , 得 人 遺 契 者 。 歸 而 藏 之 , 密 數 其 齒 。 』 」 元 材 案 ,古 人 立 契 , 中 分 為 二 , 其 分 處 必 有 齒 , 以 便 合 驗 。 「 定其 券 契 之 齒 」 , 猶 言 訂 立 合 同 。
〔 一 八 〕 豬 飼 彥 博 云 : 「 侈 弇 猶 云 張翕 。 口 大 曰 侈 , 口 小 曰 弇 。 」 元 材 案 : 《 周 禮 . 春 官 .典 同 》 : 「 侈 聲 筰 , 弇 聲 鬱 。 」 注 : 「 侈 謂 中 央 約 也 。侈 則 聲 迫 筰 出 去 疾 也 。 弇 謂 中 央 寬 也 。 弇 則 聲 郁 勃 不 出也 。 」 此 謂 鐘 口 大 而 中 央 小 者 謂 之 侈 , 鐘 口 小 而 中 央 大者 謂 之 弇 。 引 申 之 即 誇 大 或 縮 小 之 意 。 此 處 侈 弇 二 字 與《 輕 重 乙 篇 》 「 皆 按 囷 窌 而 不 能 挹 損 焉 」 之 挹 損 , 意 義相 同 , 謂 不 得 多 報 , 亦 不 得 少 報 也 。 「 釜 鏂 」 解 已 見 《海 王 篇 》 。
〔 一 九 〕 戴 望 云 : 「 『 通 』 乃 『 道 』字 誤 。 」 張 佩 綸 云 : 「 『 通 』 當 作 『 近 』 。 不 推 即 不 推而 往 , 不 召 而 來 。 即 遠 近 糴 之 者 大 至 也 。 」 元 材 案 : 「遠 通 」 即 《 揆 度 篇 》 及 本 篇 下 文 「 五 其 本 則 遠 近 通 」 之意 。 遠 既 可 通 , 近 不 待 言 矣 。 此 謂 貧 民 請 糴 者 或 釜 或 鏂, 絡 繹 不 絕 , 不 論 路 途 之 遠 近 皆 不 推 而 自 往 也 。 下 文 「鶤 雞 鵠 ● 之 通 遠 」 , 「 通 」 字 亦 不 誤 。 戴 、 張 二 氏 說 皆失 之 。 此 言 國 內 之 豪 , 不 僅 遷 封 食 邑 而 已 , 凡 功 臣 世 家富 商 大 賈 積 餘 藏 羡 跱 蓄 之 家 無 不 屬 之 。 為 國 君 者 應 身 服喪 服 , 親 自 下 鄉 , 分 別 於 各 地 士 室 之 中 , 招 集 當 地 之 功臣 世 家 及 一 切 豪 富 舉 行 會 議 , 當 場 勸 令 將 其 所 有 之 五 穀菽 粟 , 盡 量 以 平 賈 賣 諸 政 府 , 不得 有 以 多 報 少 , 及 以 少 報 多 等 情 弊 。 然 後 由 政 府 與 之 訂立 合 同 , 將 所 收 購 之 五 穀 菽 粟 , 就 地 封 存 。 五 穀 菽 粟 既皆 為 政 府 所 獨 占 , 自 由 流 通 於 市 場 者 已 絕 少 , 貧 困 之 民向 無 石 斗 之 儲 , 勢 非 以 高 價 請 糴 不 可 , 雖 其 請 糴 之 數 有或 釜 或 鏂 之 不 同 , 而 以 迫 切 需 要 之 故 , 不 遠 千 里 , 絡 繹不 絕 。 如 此 , 少 則 貴 , 聚 則 重 。 雖 歎 其 坐 長 至 四 十 倍 之多 , 亦 只 有 聽 政 府 之 「 高 下 在 口 吻 」 而 已 。 所 謂 「 章 守之 以 物 則 物 重 」 者 , 此 之 謂 也 。
〔 二 0 〕 戴 望 云 : 「 『 牧 』 當 從 朱 本作 『 收 』 。 」 元 材 案 : 《 輕 重 丁 篇 》 云 : 「 又 收 國 中 之貧 病 孤 獨 老 不 能 自 食 之 萌 皆 與 得 焉 。 」 字 即 作 「 收 」 。又 《 漢 書 . 成 紀 》 「 吏 民 以 義 收 食 貧 民 」 , 師 古 注 云 :「 收 食 貧 民 , 謂 收 取 而 養 食 之 。 」 此 言 「 收 貧 病 」 , 謂民 之 貧 而 有 病 者 則 由 政 府 收 養 而 醫 治 之 也 。
〔 二 一 〕 元 材 案 : 溝 澮 即 溝 洫 , 此 處作 溝 壑 講 。 老 而 無 子 曰 獨 。 見 有 老 而 無 子 之 獨 夫 , 又 窮困 而 不 能 謀 生 者 , 則 防 止 其 賣 身 為 奴 , 而 收 養 之 , 以 免其 流 離 失 所 , 致 有 死 於 溝 壑 之 慘 。 「 赴 於 溝 澮 」 即 《 山權 數 篇 》 「 入 於 溝 壑 」 之 意 , 猶 《 孟 子 》 及 《 鹽 鐵 論 .毀 學 篇 》 之 言 「 死 於 溝 壑 」 矣 。
〔 二 二 〕 元 材 案 : 「 顏 行 」 猶 「 雁 行」 , 漢 人 常 用 語 。 《 漢 書 . 嚴 助 傳 》 淮 南 王 安 云 : 「 以逆 執 事 之 顏 行 。 」 文 穎 曰 : 「 顏 行 猶 雁 行 。 在 前 行 , 故曰 顏 也 。 」
〔 二 三 〕 元 材 案 : 分 讀 如 本 分 之 分 ,有 必 然 之 意 。 此 謂 將 士 之 所 以 能 視 死 如 歸 , 此 無 他 , 乃實 行 輕 重 之 筴 之 必 然 結 果 也 。 又 案 此 法 殊 不 現 實 。 第 一, 歷 來 豪 富 之 家 決 非 「 縞 素 」 所 能 動 其 心 者 。 《 史 記 .平 準 書 》 稱 「 山 東 被 水 災 , 民 多 饑 乏 。 於 是 天 子 遣 使 者虛 郡 國 倉 廥 以 振 貧 民 。 猶 不 足 , 又 募 豪 富人 相 貸 假 , 尚 不 能 相 救 。 … … 而 富 商 大 賈 之 財 或 累 萬 金, 而 不 佐 國 家 之 急 , 黎 民 重 困 。 」 又 曰 : 「 是 時 豪 富 皆爭 匿 財 。 」 可 見 豪 富 不 可 能 因 「 縞 素 」 之 故 , 遂 將 其 所藏 之 穀 , 用 空 頭 支 票 之 平 價 全 部 售 出 。 第 二 , 所 謂 「 釜鏂 無 止 , 遠 通 不 推 」 前 來 糴 穀 者 , 大 抵 皆 「 困 窮 之 民 」。 則 此 所 謂 「 四 十 倍 」 之 穀 , 乃 全 從 「 困 窮 之 民 」 身 上剝 削 而 來 。 穀 價 之 倍 數 愈 高 , 困 窮 之 民 所 受 剝 削 愈 重 ,而 豪 富 之 匿 財 者 得 利 亦 愈 厚 。 則 是 富 者 愈 富 , 貧 者 愈 貧, 豈 計 之 得 哉 ?
桓 公 曰 : 「 皮 幹 筋 角 之 征 甚 重 。 重 籍 於 民 而 貴 市之 皮 幹 筋 角 , 非 為 國 之 數 也 〔 一 〕 。 」
管 子 對 曰 : 「 請 以 令 高 杠 柴 池 〔 二 〕 , 使 東 西 不相 睹 , 南 北 不 相 見 。 」
桓 公 曰 : 「 諾 。 」
行 事 期 年 , 而 皮 幹 筋 角 之 征 去 分 , 民 之 籍 去 分 〔三 〕 。
桓 公 召 管 子 而 問 曰 : 「 此 何 故 也 ? 」
管 子 對 曰 : 「 杠 池 平 之 時 , 夫 妻 服 簟 〔 四 〕 , 輕至 百 里 。 今 高 杠 柴 池 , 東 西 南 北 不 相 睹 。 天 酸 然 雨 〔 五〕 , 十 人 之 力 不 能 上 。 廣 澤〔
六 〕 遇 雨 , 十 人 之 力 不 可 得 而 恃 。 夫 舍 牛 馬 之 力 所 無因 〔 七 〕 。 牛 馬 絕 罷 , 而 相 繼 死 其 所 〔 八 〕 者 相 望 , 皮幹 筋 角 徒 予 人 而 莫 之 取 〔 九 〕 。 牛 馬 之 賈 必 坐 長 而 百 倍。 天 下 聞 之 , 必 離 其 牛 馬 而 歸 齊 若 流 〔 一 0 〕 。 故 高 杠柴 池 , 所 以 致 天 下 之 牛 馬 而 損 民 之 籍 也 。 《 道 若 祕 》 云: 『 物 之 所 生 , 不 若 其 所 聚 。 』 」 〔 一 一 〕
〔 一 〕 元 材 案 : 幹 , 《 爾 雅 . 釋 畜》 : 「 脅 也 。 」 此 處 指 肋 骨 言 。 此 言 皮 幹 筋 角 , 兵 器 所需 。 《 史 記 . 貨 殖 傳 》 列 舉 通 都 大 邑 盈 利 最 大 之 商 品 ,達 三 十 八 種 之 多 , 而 「 筋 角 千 斤 」 「 皮 革 千 石 」 , 皆 足「 比 千 乘 之 家 」 。 政 府 徵 斂 皮 幹 筋 角 於 人 民 , 其 數 量 甚多 。 人 民 為 應 政 府 之 求 , 不 得 不 以 重 價 向 市 場 收 購 。 是政 府 此 舉 , 適 足 以 使 市 場 皮 幹 筋 角 之 價 提 高 , 使 少 數 之富 商 蓄 賈 得 以 牟 其 大 利 而 已 。 著 者 認 為 此 非 為 國 之 善 筴, 故 特 提 出 討 論 之 。
〔 二 〕 戴 望 云 : 「 柴 當 為 ● , 古 深字 。 隸 變 作 , 因 誤 為 柴 耳 。 」 何 如 璋 云 : 「 高 杠 柴 池, 柴 猶 塞 也 。 謂 架 橋 渡 水 , 高 其 勢 而 塞 之 也 。 」 于 省 吾云 : 「 按 柴 池 即 差 池 。 柴 亦 作 偨 。 《 文 選 . 司 馬 相 如 上林 賦 》 『 偨 池 茈 虒 , 旋 還 乎 後 宮 』 , 注 引 張 揖 曰 : 『 偨池 , 參 差 也 。 』 高 杠 柴 池 , 言 高 杠 參 差 不 平 , 故 下 接 以『 使 東 西 不 相 睹 , 南 北 不 相 見 』 。 又 下 云 『 杠 池 平 之 時』 , 『 池 』 字 當 是 羡 文 。 後 人 不 解 『 柴 池 』 之 義 , 以 為『 高 杠 』 『 柴 池 』 對 文 , 故 加 『 池 』 字 耳 。 」 許 維 遹 云:「
《 莊 子 . 天 地 篇 》 『 且 夫 趨 舍 聲 色以 柴 其 內 』 , 劉 師 培 《 莊 子 校 補 》 云 : 『 柴 與 柵 通 。 』是 也 。 《 說 文 . 木 部 》 : 『 柵 , 編 豎 木 也 。 』《
通 俗 文 》 云 : 『 木 垣 曰 柵 。 』 《 淮南 . 道 應 篇 》 『 柴 箕 子 之 門 』 , 高 注 : 『 箕 子 亡 之 朝 鮮, 舊 居 空 , 故 柴 護 之 也 。 』 亦 以 柴 為 編 為 木 垣 而 護 之 也。 此 云 柴 池 , 謂 以 木 垣 圍 護 其 池 。 故 下 云 『 使 東 西 不 相睹 , 南 北 不 相 見 』 。 若 深 其 池 , 則 不 得 云 東 西 南 北 不 相睹 也 。 」 元 材 案 : 戴 說 是 也 。 下 文 「 杠 池 平 之 時 」 , 「杠 」 「 池 」 並 承 , 證 明 「 高 杠 」 與 「 柴 池 」 本 為 對 文 。杠 高 則 不 平 矣 。 深 者 淺 之 對 , 池 深 則 地 必 洼 下 , 亦 將 變為 不 平 。 人 過 高 杠 深 池 時 , 皆 可以 使 東 西 南 北 不 相 睹 。 下 文 又 云 : 「 天 酸 然 雨 , 十 人 之力 不 能 上 。 廣 澤 遇 雨 , 十 人 之 力 不 可 得 而 恃 。 」 上 二 句承 「 高 杠 」 言 , 下 二 句 承 「 深 池 」 言 , 仍 是 「 杠 」 「 池」 並 承 。 「 相 睹 」 又 見 《 輕 重 丁 篇 》 , 即 相 見 。 亦 漢 人常 用 語 , 見 《 鹽 鐵 論 . 世 務 篇 》 。 天 酸 然 雨 , 謂 小 雨 也( 說 見 下 ) 。 小 雨 路 滑 , 故 杠 高 則 十 人 之 力 不 能 上 。 廣澤 遇 雨 , 當 指 大 雨 言 。 大 雨 則 池 水 必 滿 , 滿 則 洼 下 地 中之 道 路 必 為 泥 濘 所 阻 , 故 池 深 則 十 人 之 力 不 可 得 而 恃 。若 如 許 說 , 以 木 垣 圍 護 其 池 , 不 過 使 池 水 與 道 路 更 加 隔開 , 何 至 十 人 之 力 亦 不 可 恃 ? 如 于 氏 說 , 則 不 僅 下 文 「杠 池 平 」 之 「 池 」 字 為 衍 文 , 即 「 廣 澤 遇 雨 」 二 句 亦 為冗 詞 矣 。
〔 三 〕 元 材 案 : 分 , 若 干 分 也 。 謂實 行 高 杠 柴 池 之 令 一 年 以 後 , 而 政 府 對 於 皮 幹 筋 角 之 征歛 果 能 減 少 若 干 分 , 人 民 之 負 擔 亦 因 之 減 少 若 干 分 也 。
〔 四 〕 洪 頤 楫 云 : 「 服 讀 為 負 。 見《 考 工 記 . 車 人 注 》 。 簟 當 依 宋 本 作 簞 , 盛 食 之 器 。 言夫 妻 負 簞 而 往 者 , 不 以 百 里 為 難 。 今 本 作 簟 , 誤 。 」 王引 之 云 : 「 簟 字 義 不 可 通 , 蓋 輦 字 之 訛 。 夫 妻 服 輦 者 ,言 杠 池 平 之 時 , 民 間 夫 妻 服 輦 而 行 , 不 用 牛 馬 , 亦 不 假多 人 挽 之 也 。 《 海 王 篇 》 『 行 服 連 軺 輦 者 』 , 服 連 即 服輦 也 。 字 亦 作 摙 。 《 淮 南 . 人 間 訓 》 『 負 輦 載 粟 而 至 』, 今 本 脫 載 字 , 說 見 《 淮 南 》 。 《 御 覽 . 治 道 部 》 八 引作 『 服 摙 』 , 是 也 。 服 之 言 負 也 。 任 重 之 名 也 。 《 史 記. 貨 殖 傳 》 : 『 卓 氏 見 虜 略 , 獨 夫 妻 推 輦 行 。 』 蓋 服 輦者 或 推 或 挽 , 前 後 各 一 人 , 故 夫 妻 可 以 服 輦 也 。 下 文 云: 『 今 高 杠 柴 池 , 東 西 南 北 不 相 睹 。 天 酸 然 雨 , 十 人 之力 不 能 上 。 』 正 謂 推 輦 不 能 上 高 梁 也 。 《 韓 子 . 外 儲 說右 篇 》 『 茲 鄭 子 引 輦 上 高 梁 而 不能 支 』 是 也 。 蓋 杠 池 平 之 時 , 夫 妻 二 人 即 可 以 服 輦 而 過。 及 其 高 杠 柴 池 也 , 天 雨 苟 下 , 則 雖 十 人 之 力 不 能 服 輦而 登 , 地 高 而 輦 重 也 。 若 作 『 服 簞 』 , 則 盛 食 之 器 甚 輕, 何 至 十 人 舁 之 而 猶 不 能 上 乎 ? 輦 今 人 謂 之 二 把 手 , 前後 各 兩 轅 , 一 人 兩 手 持 轅 挽 於 前 , 一 人 如 之 推 於 後 。 亦有 夫 婦 推 轅 者 , 婦 以 繩 挽 於 前 , 夫 持 兩 轅 推 於 後 , 則 此所 謂 夫 婦 服 輦 也 。 」 元 材 案 : 當 以 王 說 為 是 。 張 佩 綸 謂「 簞 即 單 字 , 服 單 對 兩 服 而 言 」 者 失 之 。 輦 乃 漢 人 常 用之 運 輸 工 具 , 說 已 詳 《 海 王 篇 》 。
〔 五 〕 洪 頤 楫 云 : 「 『 酸 』 通 作 『 ● 』 。 《 說 文 . 雨 部 》 : 『 ● , 小 雨 也 。 』 」 俞 樾 說 同。
〔 六 〕 元 材 案 : 廣 澤 指 深 池 言 。
〔 七 〕 王 念 孫 云 : 「 『 所 無 因 』 當作 『 無 所 因 』 。 人 力 不 足 恃 , 則 必 借 牛 馬 之 力 , 故 曰 『夫 舍 牛 馬 之 力 無 所 因 』 。 」 元 材 案 : 此 說 是 也 。 《 纂 詁》 本 正 作 「 無 所 因 」 。
〔 八 〕 元 材 案 : 死 其 所 即 死 其 處 ,解 已 見 《 山 至 數 篇 》 。
〔 九 〕 元 材 案 : 徒 , 但 也 。 謂 不 索價 而 但 予 之 , 亦 無 人 受 取 也 。
〔 一 0 〕 元 材 案 : 離 猶 《 輕 重 乙 篇 》「 公 家 之 馬 不 離 其 牧 皁 」 之 離 。 安 井 衡 云 : 「 去 也 。 」謂 齊 國 牛 馬 價 貴 , 天 下 之 牛 馬 商 人 必 將 爭 相 驅 其 牛 馬 遠離 其 本 國 以 歸 於 齊 , 有 如 流 水 之 就 下 , 沛 然 莫 之 能 禦 矣。 又 案 此 文 所 論 , 以 人 工 破 壞 交 通 , 造 成 本 國 牛 馬 因 勞頓 而 大 量 死 亡 , 用 以 抬 高 牛 馬 之 價 格 以 招 致 外 國 牛 馬 之輸 入 , 以 滿 足 封 建 統 治 者 皮 幹 筋 角 之 需 要 。 名 義 上 是 「損 民 之 籍 」 , 實 際 上 則 等 於 挖 肉 補 瘡 , 充 分 暴 露 出 作 者的 時 代 與 剝 削 階 級 局 限 性 。
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