〔 九 〕 元 材 案 : 漁 獵 取 薪 蒸 而 為 食者 , 《 輕 重 甲 篇 》 云 : 「 山 林 菹 澤 草 萊 者 , 薪 蒸 之 所 出, 犧 牲 之 所 起 也 。 」 西 方 之 氓 既 為 帶 濟 負 河 菹 澤 之 萌 ,故 皆 賴 漁 獵 取 薪 蒸 以 為 食 , 極 言 其 生 活 之 艱 苦 也 。
〔 一 0 〕 元 材 案 : 稱 貸 之 家 即 高 利 貸者 。 《 史 記 . 貨 殖 傳 》 謂 之 「 子 錢 家 」 。 千 鍾 、 六 七 百鍾 , 謂 稱 貸 之 家 所 借 出 之 穀 數 。
〔 一 一 〕 豬 飼 彥 博 云 : 「 『 鍾 也 一 鍾』 , 疑 當 作 『 中 鍾 二 釜 也 』 。 」 洪 頤 楫 云 : 「 上 『 鍾 』字 當 作 『 中 』 , 下 文 『 其 出 之 中 伯 伍 也 』 ,『
其 出 之 中 鍾 五 釜 也 』 , 『 其 出 之 中伯 二 十 也 』 , 字 皆 作 『 中 』 。 此 涉 上 『 中 』 字 而 誤 。 」丁 士 涵 云 : 「 『 也 』 字 亦 當 在 『 一 鍾 』 下 。 例 見 下 文 。」 安 井 衡 云 : 「 鍾 亦 一 鍾 , 歲 收 息 與 本 同 。 」 何 如 璋 云: 「『
出 之 』 下 脫 『 中 』 字 。 中 即 息 也 。言 所 出 中 息 , 貸 一 鍾 者 還 須 加 息 一 鍾 。 與 下 文 一 例 。 」張 佩 綸 云 : 「 洪 說 非 也 。 『 鍾 也 一 鍾 』 , 貸 以 一 鍾 , 息亦 一 鍾 。 『 中 伯 伍 』 者 , 貸 百 而 息 五 十 。 『 中 鍾 五 釜 』者 , 貸 一 鍾 而 息 五 釜 。 『 伯 二 十 』 者 , 貸 百 而 息 二 十 。或 倍 息 , 或 半 息 , 或 二 分 息 。 如 洪 所 改 , 則 中 一 鍾 也 ,則 幾 何 鍾 而 當 一 鍾 歟 ? 不 可 通 矣 。 」 于 鬯 云 : 「 此 本 當作 『 其 出 之 中 鍾 一 釜 也 』 。 『 也 』 字 在 句 末 。 上 『 鍾 』字 不 誤 , 而 上 脫 一 『 中 』 字 。 下 『 鍾 』 字 則 當 作 『 釜 』。 出 者 對 入 而 言 。 入 一 鍾 者 , 出 則 一 鍾 外 又 加 一 釜 之 息。 故 曰 『 其 出 之 中 鍾 一 釜 也 』 。 」 姚 永 概 云 : 「 據 下 文云 云 , 疑 當 作 『 其 出 之 中 鍾 幾 釜 也 』 , 但 不 可 確 知 釜 數耳 。 』 」 元 材 案 : 安 井 及 張 氏 說 是 也 。 鍾 也 一 鍾 , 即 利率 百 分 之 百 之 意 。
〔 一 二 〕 元 材 案 : 「 山 居 谷 處 」 四 字, 又 見 《 鹽 鐵 論 . 輕 重 篇 》 。 山 居 須 登 , 谷 處 須 降 , 故曰 「 登 降 之 萌 」 。
〔 一 三 〕 元 材 案 : 「 上 斷 輪 軸 」 , 「斷 」 , 截 斷 。 謂 上 山 砍 伐 樹 木 以 為 製 造 車 輪 及 車 軸 之 用也 。 「 杼 栗 」 即 《 莊 子 . 徐 無 鬼 篇 》 「 先 生 居 山 林 食 芧栗 」 之 芧 栗 , 小 栗 也 。 南 方 之 萌 , 或 以 製 造 車 之 輪 軸 為生 , 或 以 採 取 芧 栗 及 田 獵 為 生 , 其 貧 困 與 上 述 西 方 之 萌蓋 同 。
〔 一 四 〕 安 井 衡 云 : 「 伯 伍 , 貸 百 錢收 息 五 錢 也 。 與 上 下 相 比 , 為 數 太 少 。 且 此 以 息 重 為 次, 『 伍 』 字 下 疑 脫 『 什 』 字 。 」 元 材 案 : 伯 伍 即 百 分 之五 十 , 上 引 張 佩 綸 說 已 言 之 , 不 必 改 字 。 此 與 下 文 北 方稱 貸 之 家 , 其 稱 貸 之 對 象 , 皆 以 錢 計 , 與 上 文 西 方 及 下文 東 方 之 皆 以 穀 計 者 不 同 。 故 南 方 北 方 皆 曰 「 多 者 千 萬, 少 者 六 七 百 萬 」 。 西 方 東 方 則 曰 「 多 者 千 鍾 , 少 者 六七 百 鍾 」 及 「 多 者 五 千 鍾 , 少 者 三 千 鍾 」 , 而 下 文 總 結亦 必 曰 「 凡 稱 貸 之 家 出 泉 參 千 萬 , 出 粟 參 數 千 萬 鍾 」 也。 又 案 中 字 除 上 、 中 、 下 及 中 間 之 中 不 計 外 , 在 本 書 中凡 十 八 見 。 乃 漢 人 常 用 語 , 即 相 當 之 意 , 解 已 見 《 山 國軌 篇 》 。 何 如 璋 謂 「 中 即 息 」 者 失 之 。
〔 一 五 〕 豬 飼 彥 博 云 : 「 『 苦 』 當 作『 谷 』 。 『 福 』 當 作 『 輻 』 。 或 云 『 苦 處 上 斷 福 』 五 字衍 。 」 王 念 孫 云 : 「 『 苦 處 』 當 為 『 谷 處 』 。 上 文 『 山居 谷 處 』 , 即 其 證 。 『 上 斷 福 』 三 字 義 不 可 通 。 案 上 文云 : 『 上 斲 輪 軸 』 , 則 此 『 上 斷 福 』 當 是 『 上 斲 輻 』 之訛 。 上 言 『 斲 輪 軸 』 , 此 言 『 斲 輻 』 , 若 《 詩 》 之 言 『伐 輪 伐 輻 』 矣 。 」 郭 沫 若 云 :「
『 苦 處 上 斷 福 』 涉 上 文 『 山 居 谷 處』 『 上 斷 輪 軸 』 而 衍 , 『 谷 』 又 誤 為 『 苦 』 或 『 若 』 ,『 輪 』 又 誤 為 『 福 』 耳 。 當 刪 。 」 元 材 案 : 上 文 已 有 「谷 處 」 , 此 處 不 宜 重 出 。 《 爾 雅 . 釋 言 》 : 「 鹹 , 苦 也。 」 注 : 「 苦 即 大 鹹 。 」 是 「 苦 處 」 意 為 土 地 鹹 鹵 , 不生 五 穀 。 即 《 史 記 . 貨 殖 傳 》 「 地 瀉 鹵 」 之 意 , 猶 今 言鹽 鹼 地 也 。 「 上 斷 福 」 即 「 上 斷 輻 」 。 上 文 「 山 居 谷 處」 「 上 斷 輪 軸 」 , 是 對 「 南 方 之 萌 」 的 生 活 之 描 寫 , 此「 苦 處 , 上 斷 輻 」 , 則 為 對 「 東 方 之 萌 」 的 生 活 之 描 寫。 「 苦 處 」 承 「 負 海 」 言 , 「 上 斷 輻 」 承 「 帶 山 」 言 。既 不 須 改 字 , 更 非 衍 文 。
〔 一 六 〕 元 材 案 : 葛 縷 , 以 葛 藤 纖 維為 線 , 織 之 為 衣 履 。 貧 民 所 服 。
〔 一 七 〕 元 材 案 : 「 下 惠 」 當 為 「 丁惠 」 之 訛 。 解 已 詳 《 輕 重 乙 篇 》 。 高 國 即 高 子 國 子 。 《左 氏 襄 十 二 年 傳 》 「 天 子 之 二 守 國 高 在 」 是 也 。 此 亦 假託 之 詞 。
〔 一 八 〕 元 材 案 : 釜 十 則 鍾 , 說 已 見《 海 王 篇 》 。 今 貸 出 一 鍾 , 而 息 五 釜 , 是 其 利 率 亦 為 百分 之 五 十 , 與 南 方 同 矣 。
〔 一 九 〕 元 材 案 : 「 衍 處 負 海 」 與 上文 「 帶 山 負 海 」 對 文 。 此 「 衍 」 字 與 《 山 國 軌 篇 》 「 梁渭 陽 ? 之 牛 馬 滿 齊 衍 」 及 《 山 至 數 篇 》 「 伏 尸 滿 衍 」 之衍 不 同 。 彼 處 「 衍 」 字 皆 當 訓 為 原 野 , 此 處 衍 字 則 當 作「 澤 」 字 講 。 《 小 爾 雅 》 云 「 澤 之 廣 者 謂 之 衍 」 是 也 。「 衍 處 」 謂 處 於 卑 濕 之 地 。 猶 《 鹽 鐵 論 . 通 有 篇 》 之 言「 山 居 澤 處 」 矣 ! 煮 泲 為 鹽 , 解 已 見 《 地 數 篇 》 。
〔 二 0 〕 元 材 案 : 梁 , 即 《 詩 . 小 雅》 「 敝 笱 在 梁 」 之 梁 。 《 傳 》 : 「 魚 梁 也 。 」 即 堰 水 為關 孔 以 捕 魚 之 處 。 「 梁 濟 取 魚 」 者 , 言 為 梁 於 濟 水 之 中以 捕 取 其 魚 也 。 張 佩 綸 以 「 濟 」 為 「 渡 」 者 失 之 。
〔 二 一 〕 元 材 案 : 「 薪 食 」 即 「 取 薪蒸 而 為 食 」 之 意 。 》 漢 書 。 朱 買 臣 傳 》 : 「 嘗 艾 薪 樵 賣以 給 食 。 」 即 其 證 。
〔 二 二 〕 元 材 案 : 「 中 伯 二 十 」 , 言其 利 率 相 當 於 百 分 之 二 十 。 即《
史 記 . 貨 殖 列 傳 》 所 云 「 中 什 二 」者 也 。
〔 二 三 〕 安 井 衡 云 : 「 古 本 無 『 數 』字 。 據 上 所 舉 , 四 方 受 息 之 萌 三 千 五 百 餘 家 。 萬 當 作 千。 」 元 材 案 : 古 人 臨 文 , 對 於 數 字 本 不 十 分 講 究 , 往 往只 言 其 大 概 , 本 書 作 者 則 更 喜 誇 大 。 此 例 隨 處 而 有 , 若必 一 一 為 之 校 改 , 則 過 迂 矣 。 茲 為 易 於 明 了 起 見 , 特 製為 簡 表 如 左 :
齊 國 四 方 高 利 貸 情 況 調 查 表
調 查 區 域 地 理 環 境 人 民 生 活 狀 況 稱 貸 之 對 象 及 其 數 量 利 率 受 息 者 之 約 數 調 查 人
西 方 帶 濟 負 海 , 菹 澤 之 萌 。 漁 獵 取 薪 蒸 而 為 食 。 粟 多 者 千 鍾 , 少 者 六 七 百 鍾。 鍾 也 一 鍾 九 百 餘 家 鮑 叔
南 方 山 居 谷 處 , 登 降 之 民 上 斷 輪 軸 , 下 採 杼 栗 , 田 獵而 為 食 。 泉 多 者 千 萬 , 少 者 六 七 百 萬。 中 伯 伍 也 八 百 餘 家 賓 胥 無
東 方 帶 山 負 海 , 苦 處 之 民 。 上 斲 輻 , 漁 獵 治 葛 縷 以 為 食。 粟 多 者 五 千 鍾 , 少 者 三 千 鍾。 中 鍾 五 釜 八 九 百 家 甯 戚
北 方 衍 處 負 海 之 民 。 煮 泲 為 鹽 , 梁 濟 取 魚 , 薪 食。 泉 多 者 千 萬 , 少 者 六 七 百 萬。 中 伯 二 十 九 百 餘 家 隰 朋
總 計 泉 三 千 萬 , 粟 三 數 千 萬 鍾 。 三 萬 家
〔 二 四 〕 吳 志 忠 云 : 「 『 棄 』 乃 『 意』 字 誤 。 」 姚 永 概 云 : 「 『 棄 』 乃 『 幸 』 字 之 訛 。 」 張佩 綸 云 : 「 不 棄 蓋 古 人 常 語 。 《 詩 》 『 不 我 遐 棄 』 是 也。 《 史 記 . 范 睢 傳 》 秦 王 曰 : 『 寡 人 得 受 命 於 先 生 , 是天 所 以 幸 先 王 , 而 不 棄 其 孤 也 。 』 」 元 材 案 : 張 說 牽 附太 甚 , 姚 說 亦 無 據 , 吳 說 近 之 。 《 漢 書 。 嚴 延 年 傳 》 :「 我 不 意 當 老 見 壯 子 被 刑 戮 也 。 」 顏 師 古 注 云 : 「 言 素意 不 自 謂 如 此 也 。 」 猶 俗 語 之 言 「 沒 有 想 到 」 矣 。
〔 二 五 〕 丁 士 涵 云 : 「 『 之 正 』 二 字當 是 『 五 王 』 二 字 之 誤 。 五 王 猶 五 君 也 。 《 輕 重 甲 篇 》曰 : 『 故 為 人 君 而 不 審 其 號 令 , 則 中 一 國 而 二 君 二 王 也。 』 是 其 證 。 」 元 材 案 : 《 輕 重 甲 篇 》 「 二 王 」 乃 「 之正 」 之 誤 , 說 已 詳 彼 篇 。 此 蓋 言 東 西 南 北 四 方 之 民 皆 為各 區 域 稱 貸 家 之 高 利 貸 所 剝 削 , 每 年 除 對 國 家 負 擔 租 稅外 , 尚 須 負 擔 從 百 分 之 二 十 至 百 分 之 百 之 高 利 貸 的 利 息, 是 一 國 之 民 不 啻 同 時 有 五 君 之 正 矣 。 丁 氏 說 非 。
〔 二 六 〕 何 如 璋 云 : 「 『 鐻 枝 蘭 鼓 』, 殆 戟 枝 兵 架 之 屬 , 上 設 此 為 旌 別 而 富 民 可 以 貲 得 者 。《 山 權 數 》 之 樹 表 置 高 , 猶 此 義 也 。 」 張 佩 綸 云 : 「 當作 『 鼓 鐻 枝 蘭 』 。 」 并 引 證 鼓 鐻 為 樂 器 , 枝 蘭 為 兵 器 。而 曰 : 「 蓋 稱 貸 之 家 皆 卿 大 夫 , 賜 以 金 石 之 樂 , 門 列 棨戟 , 以 代 償 貧 民 子 息 。 」 元 材 案 : 下 文 云 : 「 寡 人 有 鐻枝 蘭 鼓 , 其 賈 中 純 萬 泉 也 。 」 又 曰 : 「 所 出 棧 臺 之 職 未能 參 千 純 也 , 而 決 四 方 子 息 之 數 , 使 無 券 契 之 責 。 」 是其 物 皆 以 「 純 」 為 計 算 單 位 。 純 乃 絲 綿 布 帛 等 匹 端 之 名, 解 已 見 《 輕 重 甲 篇 》 。 樂 器 兵 器 從 無 以 純 言 者 。 故 鐻枝 蘭 鼓 當 是 一 種 美 錦 之 特 有 名 稱 。 其 取 義 之 由 或 因 其 上織 有 象 形 「 鐻 枝 蘭 鼓 」 之 花 紋 耳 。 何 、 張 二 氏 說 皆 非 。
〔 二 七 〕 豬 飼 彥 博 云 : 「 『 職 』 當 作『 藏 』 。 下 同 。 」 吳 志 忠 說 同 。 何 如 璋 云 : 「 《 山 至 數》 『 棧 臺 之 錢 』 , 此 亦 當 作 『 錢 』 。 下 文 『 棧 臺 之 職 未能 三 千 純 也 』 , 『 純 』 當 為 『 緡 』 , 聲 之 誤 也 。 」 許 維遹 云 : 「 『 職 』 乃 『 織 』 字 之 訛 , 下 文 同 。 織 , 布 帛 之總 名 。 下 文 云 『 所 出 棧 臺 之 職 未 能 參 千 純 也 』 , 純 即 匹端 名 , 是 其 證 。 《 山 至 數 篇 》 云 『 請 散 棧 臺 之 錢 』 , 錢帛 以 類 相 從 也 。 」 元 材 案 : 《 史 記 . 秦 始 皇 本 紀 》 「 非博 士 官 所 職 , 天 下 敢 有 藏 詩 書 百 家 語 者 , 悉 詣 守 尉 雜 燒之 。 」 職 者 , 主 也 , 亦 有 藏 義 。 原 文 不 誤 。
〔 二 八 〕 張 佩 綸 云 : 「 『 太 宰 』 當 作『 宰 夫 』 , 或 衍 『 太 』 字 。 《 儀 禮 》 均 言 『 膳 宰 』 , 無以 太 宰 行 觴 者 。 」 元 材 案 : 太 宰 , 奉 常 屬 官 , 《 漢 書 百官 公 卿 表 》 : 「 奉 常 屬 官 有 太 樂 、 太 祝 、 太 宰 … … 六 令丞 。 又 有 癰 太 宰 、 太 祝 令 丞 。 」 師 古 注 云 : 「 雍 , 右 扶風 之 縣 也 。 太 宰 , 具 食 之 官 。 」 是 太 宰 本 為 具 食 之 官 。張 說 失 之 。
〔 二 九 〕 安 井 衡 云 : 「 古 本 『 衣 』 作『 哀 』 。 」 張 文 虎 云 : 「 哀 疑 ● 字 之 訛 。 」 張 佩 綸 云 :「 『 衣 』 『 哀 』 均 『 辰 』 之 誤 。 『 ● 』 , 古 文 『 觶 』 。蓋 『 ● 』 省 為 『 辰 』 而 壞 為 『 衣 』 , 或 作 『 哀 』 。 《 鄉飲 酒 禮 》 、 《 燕 禮 》 、 《 特 牲 餽 食 禮 》 均 有 舉 觶 之 禮 。君 當 拜 , 不 當 舉 ● 也 。 」 郭 沫 若 云 : 「 『 衣 』 或 『 哀 』殆 『 卮 』 字 之 訛 。 」 元 材 案 : 作 「 衣 」 者 是 。 舉 者 提 也, 猶 攝 也 。 「 舉 衣 而 問 」 即 攝 衣 起 立 而 問 , 所 以 示 尊 敬賓 客 之 意 。 《 管 子 . 小 稱 篇 》 「 管 子 攝 衣 冠 起 對 曰 」 云云 , 即 其 證 。 兩 張 及 郭 氏 說 皆 非 。
〔 三 0 〕 王 壽 同 云 : 「 『 終 』 當 為 『給 』 。 下 文 『 民 多 稱 貸 負 子 息 以 給 上 之 急 , 度 上 之 求 。』 是 其 證 。 」 陶 鴻 慶 說 同 。 聞 一 多 云 : 「 『 令 』 當 作 『今 』 , 屬 下 讀 。 」 元 材 案 : 王 、 陶 說 是 , 聞 說 非 也 。 下文 云 : 「 吾 聞 子 假 貸 吾 貧 民 , 使 有 以 給 寡 人 之 急 , 度 寡人 之 求 , 使 吾 萌 春 有 以 倳 耜 , 夏 有 以 決 芸 而 給 上 事 , 子之 力 也 。 」 此 言 「 給 其 上 令 」 , 與 「 給 寡 人 之 急 」 「 給上 事 」 , 句 例 正 同 。
〔 三 一 〕 張 佩 綸 云 : 「 『 齊 首 而 稽 顙』 , 當 作 『 拜 手 而 稽 首 』 。 飲 酒 之 禮 無 稽 顙 者 。 《 儀 禮》 作 『 再 拜 稽 首 』 。 」 元 材 案 : 下 文 亦 有 「 齊 首 稽 顙 」之 語 , 證 明 此 乃 著 者 習 用 術 語 , 與 古 禮 無 關 。 齊 首 , 首與 地 齊 ; 稽 首 , 以 額 叩 地 , 乃 封 建 社 會 中 最 恭 敬 之 禮 節。 張 說 太 拘 。
〔 三 二 〕 元 材 案 : 堂 下 , 堂 陛 之 下 ,解 已 見 《 輕 重 甲 篇 》 。 不 言 獻 君 而 言 獻 堂 下 者 , 敬 君 之詞 。
〔 三 三 〕 元 材 案 : 「 春 有 以 倳 耜 」 二語 , 又 分 見 本 篇 下 文 及 《 輕 重 甲 篇 》 , 解 已 見 《 甲 篇 》。
〔 三 四 〕 丁 士 涵 云 : 「 『 寵 』 疑 『 窮』 字 誤 。 」 于 省 吾 云 : 「 按 丁 說 謬 。 寵 謂 榮 寵 。 《 楚 語》 『 其 寵 大 矣 』 注 : 『 寵 , 榮 也 。 』 此 言 寡 人 之 德 子 而對 於 子 無 所 榮 寵 也 。 」 元 材 案 : 于 說 是 也 。 《 漢 書 . 成紀 》 陽 朔 五 年 詔 曰 : 「 寵 其 強 力 。 」 師 古 注 云 : 「 謂 優寵 力 田 之 人 。 」 與 此 寵 字 用 法 正 同 。
〔 三 五 〕 豬 飼 彥 博 云 : 「 『 故 』 字 『曰 』 字 衍 。 」 王 念 孫 云 : 「 衍『
曰 』 字 。 」 聞 一 多 云 : 「 『 曰 』 『皆 』 二 字 互 易 。 」 元 材 案 : 聞 說 是 也 。
〔 三 六 〕 元 材 案 : 「 使 無 券 契 之 責 」, 解 已 見 《 輕 重 乙 篇 》 。
〔 三 七 〕 元 材 案 : 「 父 教 其 子 」 二 句, 解 已 見 《 輕 重 乙 篇 》 。
〔 三 八 〕 王 引 之 云 : 「 『 發 』 下 脫 『草 』 字 。 《 國 蓄 篇 》 曰 : 『 耕 田 發 草 , 上 得 其 數 矣 。 』《 輕 重 甲 篇 》 曰 : 『 今 君 躬 耕 墾 田 , 耕 發 草 土 。 』 又 曰: 『 彊 本 趣 耕 , 發 草 立 幣 而 無 止 。 』 是 也 。 『 務 』 字 屬下 讀 。 務 上 之 所 急 者 , 務 農 也 。 農 者 上 之 所 急 也 。 」 元材 案 : 此 當 以 「 夫 墾 田 發 務 」 為 句 , 「 上 之 所 急 」 為 句, 「 可 以 無 庶 乎 」 為 句 。 務 與 蓩 同 。 《 續 漢 郡 國 志 》 「弘 農 郡 有 務 鄉 」 , 《 劉 玄 傳 》 「 務 鄉 」 作 「 蓩 鄉 」 , 即其 證 。 蓩 鄉 者 , 李 賢 注 云 : 「 蓩 音 莫 老 反 , 《 字 林 》 云:『
毒 草 也 。 』 因 以 為 地 名 。 」 是 發 蓩即 發 草 。 以 發 草 為 發 蓩 , 當 是 著 者 採 用 某 地 方 言 為 文 ,猶 《 海 王 》 《 國 蓄 》 兩 篇 之 以 「 吾 子 」 代 「 嬰 兒 」 矣 。王 說 失 之 。
〔 三 九 〕 張 佩 綸 云 : 「 『 無 庶 』 即 『蕪 曠 』 。 庶 從 苂 , 黃 亦 從 苂 , 形 近 而 誤 。 」 郭 沫 若 云 :「 張 說 近 是 。 蓋 本 作 『 無 廣 』 , 『 無 廣 』 即 無 曠 也 。 《形 勢 篇 》 『 怠 倦 者 不 及 , 無 廣 者 疑 神 』 。 『 廣 』 與 『 庶』 形 近 而 訛 。 」 元 材 案 : 張 、 郭 二 氏 說 皆 非 。 「 無 庶 」二 字 不 詞 , 「 庶 」 當 作 「 度 」 , 形 近 而 訛 。 度 即 下 文 「給 上 之 急 , 度 上 之 求 」 及 「 給 寡 人 之 急 , 度 寡 人 之 求 」之 度 。 「 度 上 之 求 」 「 度 寡 人 之 求 」 , 乃 桓 公 自 言 。 「上 之 所 急 , 可 以 無 度 乎 」 , 則 受 息 之 民 之 言 。 或 曰 「 度求 」 , 或 曰 「 度 急 」 , 其 義 一 也 。
〔 四 0 〕 安 井 衡 云 : 「 反 准 , 償 財 以重 物 價 也 。 」 元 材 案 : 此 說 非 是 。 准 者 , 平 也 。 平 准 之意 , 本 欲 調 治 貧 富 , 平 其 不 平 。 今 乃 先 將 某 種 物 價 特 別提 高 , 然 後 利 用 此 高 價 之 物 , 代 人 民 償 還 其 子 息 之 數 ,然 則 反 准 云 者 , 即 提 高 物 價 以 償 民 債 之 意 。 若 如 安 井 氏說 , 是 倒 果 為 因 矣 。 又 案 此 文 全 係 著 者 用 管 子 口 氣 , 說明 其 所 謂 「 反 准 」 政 策 之 具 體 實 施 方 法 。 文 中 桓 公 與 稱貸 之 家 之 互 相 應 對 進 退 與 四 方 之 民 之 聞 而 父 教 其 子 , 兄教 其 弟 , 亦 為 管 子 假 設 之 詞 。 謂 如 此 則 桓 公 當 如 何 , 稱貸 之 家 當 如 何 , 四 方 之 民 聞 之 又 當 如 何 也 。 故 文 中 「 桓公 舉 衣 而 問 」 ,「
桓 公 曰 不 可 」 兩 句 中 之 「 桓 公 」 二字 , 皆 當 作 「 君 」 字 講 , 使 與 上 文 「 君 之 棧 臺 之 職 」 、「 君 因 酌 之 」 二 句 用 字 相 合 。 則 此 事 全 為 著 者 假 託 管 子運 籌 帷 幄 之 言 , 更 為 彰 明 較 著 矣 。 此 種 文 法 , 《 戰 國 策》 最 常 用 之 。 《 史 記 》 記 蒯 通 說 范 陽 令 事 , 亦 與 此 同 。
管 子 曰 : 「 昔 者 癸 度 〔 一 〕 居 人 之 國 , 必 四 面 望於 天 下 〔 二 〕 。 下 高 亦 高 〔 三 〕 。 天 下 高 , 我 獨 下 , 必失 其 國 於 天 下 。 」
桓 公 曰 : 「 此 若 言 曷 謂 也 ? 」
管 子 對 曰 : 「 昔 萊 人 善 染 , 練 茈 之 於 萊 純 錙 , 緺綬 之 於 萊 亦 純 錙 也 〔 四 〕 。 其 周 , 中 十 金 〔 五 〕 。 萊 人知 之 〔 六 〕 , 間 纂 茈 空 〔 七 〕 。 周 且 斂 馬 作 見 於 萊 人 操之 〔 八 〕 , 萊 有 推 馬 〔 九 〕 。 是 自 萊 失 纂 茈 而 反 准 於 馬也 〔 一 0 〕 。 故 可 因 者 因 之 , 乘 者 乘 之 , 此 因 天 下 以 制天 下 。 此 之 謂 國 准 〔 一 一 〕 。 」
〔 一 〕 元 材 案 : 癸 度 之 名 , 已 見 《輕 重 乙 篇 》 , 即 武 王 所 問 者 。 與 《 輕 重 甲 篇 》 桓 公 所 迎之 癸 乙 , 皆 為 著 者 所 假 託 之 「 輕 重 之 家 」 , 而 同 以 「 癸」 稱 。 《 史 記 . 律 書 》 : 「 癸 之 為 言 揆 也 。 言 萬 物 可 揆度 也 , 故 曰 癸 。 」 蓋 本 無 其 人 , 故 隨 意 命 字 。 解 已 見 《揆 度 篇 》 及 《 輕 重 乙 篇 》 。
〔 二 〕 元 材 案 : 四 面 望 於 天 下 , 謂須 隨 時 注 意 國 內 及 國 際 之 經 濟 情 況 。 蓋 經 濟 情 況 常 因 時因 地 而 不 同 。 故 善 為 國 者 , 必 須 以 極 銳 敏 之 眼 光 , 用 極精 密 之 調 查 統 計 , 將 國 內 外 各 種 不 同 之 經 濟 情 況 比 較 研究 , 以 決 定 其 因 應 變 化 之 術 。 夫 然 後 可 以 進 行 戰 衡 、 戰準 、 戰 權 、 戰 流 、 戰 勢 乃 至 戰 兵 而 無 慮 於 敗 。 此 白 圭 所以 「 樂 觀 時 變 」 , 而 計 然 所 以 貴 「 睹 萬 物 之 情 」 也 。 《舊 唐 書 . 劉 晏 傳 》 載 晏 之 理 財 「 四 方 動 靜 , 莫 不 先 知 」, 作 用 正 與 此 同 。
〔 三 〕 張 佩 綸 云 : 「 『 下 高 亦 高 』當 作 『 下 亦 下 , 高 亦 高 』 。 《 地 數 篇 》 : 『 天 下 高 則 高, 天 下 下 則 下 。 天 下 高 我 下 , 則 財 利 稅 於 天 下 矣 。 』 是其 證 。 」 聞 一 多 云 : 「 當 作 『 天 下 高 亦 高 , 天 下 下 亦 下』 。 《 地 數 篇 》 可 證 。 」 元 材 案 : 「 下 高 亦 高 」 上 脫 「天 」 字 。 此 謂 天 下 高 我 亦 當 與 之 同 高 。 若 天 下 高 而 我 獨下 , 則 我 國 之 財 利 將 流 越 而 之 天 下 , 而 我 國 必 不 免 於 滅亡 矣 。 此 數 語 又 見 《 地 數 篇 》 。 解 已 見 《 乘 馬 數 篇 》 。張 、 聞 二 氏 說 非 。
〔 四 〕 元 材 案 : 此 當 以 「 昔 萊 人 善染 」 為 句 。 善 染 者 , 謂 擅 長 於 染 色 之 工 藝 也 。 練 , 《 說文 》 : 「 厚 繒 也 。 」 茈 , 茈 草 也 。 《 山 海 經 . 西 山 經 》「 勞 山 多 茈 草 」 , 《 御 覽 》 引 《 說 文 》 作 「 紫 草 」 。 段玉 裁 云 : 「 茈 、 紫 同 音 。 司 馬 彪注 《 上 林 賦 》 曰 : 『 茈 薑 , 紫 色 之 薑 。 』 知 古 茈 紫 通 用。 」 練 茈 即 染 有 紫 色 之 繒 。 緺 音 媧 , 即 《 史 記 . 滑 稽 列傳 》 「 佩 青 緺 」 之 緺 。 綬 , 組 也 , 即 絲 絛 , 以 承 受 印 環者 。 紫 青 色 之 綬 , 故 曰 緺 綬 。 《 後 漢 書 . 南 匈 奴 傳 》 「詔 賜 單 于 冠 帶 衣 裳 黃 金 璽 盭 緺 綬 … … 」 , 注 云 : 「 盭 音戾 , 草 名 。 以 戾 草 染 綬 , 因 以 為 名 。 則 漢 諸 侯 王 制 。 戾綠 色 。 緺 , 古 蛙 反 , 《 說 文 》 曰 : 『 紫 青 色 也 。 』 」 練茈 、 緺 綬 兩 者 蓋 均 為 萊 人 特 產 , 而 其 價 則 極 低 廉 , 不 過每 純 直 金 一 錙 而 已 。 純 、 錙 皆 量 名 , 解 已 見 《 輕 重 甲 》及 《 輕 重 乙 篇 》 。
〔 五 〕 郭 沫 若 云 : 「 『 其 周 中 十 金』 , 舊 均 以 『 周 』 為 周 人 。 周 與 萊 遠 隔 , 於 文 亦 難 通 。『 周 』 當 指 萊 人 四 周 之 鄰 國 , 其 中 可 包 含 齊 魯 。 下 『 周』 字 亦 同 此 解 。 」 元 材 案 : 「 郭 氏 以 萊 周 遠 隔 , 於 文 難通 , 乃 從 列 國 分 立 時 言 之 耳 。 若 在 天 下 一 統 以 後 則 有 如《 史 記 . 貨 殖 傳 》 所 云 : 「 漢 興 , 海 內 為 一 , 開 關 梁 ,弛 山 澤 之 禁 , 是 以 富 商 大 賈 周 流 天 下 , 交 易 之 物 莫 不 通得 其 所 欲 。 」 雖 遠 在 萬 里 , 亦 如 在 目 前 矣 。「
周 」 字 在 本 書 凡 十 六 見 ( 《 國 蓄 》一 、 《 山 國 軌 》 二 、 《 山 至 數 》 一 、 《 地 數 》 一 、 《 揆度 》 一 、 《 國 准 》 一 、 《 輕 重 甲 》 一 、 《 輕 重 乙 》 一 、《 輕 重 丁 》 五 、 《 輕 重 戊 》 一 ) , 皆 當 作 周 王 朝 或 周 地講 , 說 已 詳 《 國 蓄 篇 》 。 此 「 周 」 字 及 下 「 周 」 字 , 亦指 周 地 而 言 。 周 地 包 括 長 安 ( 西 周 ) 及 洛 陽 ( 東 周 ) 在內 。 所 謂 「 此 皆 距 周 七 千 八 百 里 」 係 指 長 安 之 周 。 此 處「 周 」 字 則 似 指 洛 陽 之 周 而 言 。 洛 陽 之 周 , 俗 喜 以 商 賈為 業 。 《 史 記 . 貨 殖 傳 》 云 : 「 洛 陽 東 賈 齊 魯 , 南 賈 梁楚 。 」 又 云 : 「 周 人 既 纖 , 而 師 史 尤 甚 。 轉 轂 以 百 數 ,賈 郡 國 無 所 不 至 。 洛 陽 街 居 在 齊 、 秦 、 楚 、 趙 之 中 , 貧人 學 事 富 家 , 相 矜 以 久 賈 , 數 過 邑 不 入 門 。 設 任 此 等 , 故 師 史 能 致 七 千 萬 。 」 《 漢 書 . 貨殖 傳 》 亦 云 : 「 師 史 既 衰 , 至 成 哀 王 莽 時 , 雒 陽 張 長 叔、 薛 子 仲 , 訾 亦 十 千 萬 。 」 據 此 , 則 齊 、 秦 、 楚 、 趙 、梁 、 魯 , 無 不 屬 於 周 人 活 動 之 範 圍 , 萊 、 周 遠 隔 , 又 何患 耶 ? 「 其 」 字 下 脫 「 於 」 字 。 「 其 於 周 中 十 金 」 者 ,謂 練 茈 及 緺 綬 在 周 地 特 為 貴 重 , 每 純 可 直 黃 金 十 斤 , 章炳 麟 所 謂 「 在 周 則 賈 中 十 金 」 是 也 。 郭 說 太 拘 。
〔 六 〕 郭 嵩 燾 云 : 「 『 萊 人 知 之 』者 , 言 四 面 望 於 天 下 , 高 下 至 憭 也 。 」 元 材 案 : 萊 人 ,萊 國 之 商 人 。 知 之 , 謂 知 曉 萊 周 兩 地 價 格 懸 殊 之 情 況 也。
〔 七 〕 何 如 璋 云 : 「 纂 者 集 也 。 萊人 知 練 與 綬 之 價 高 , 恐 茈 草 不 繼 , 乃 歛 以 備 染 。 」 張 佩綸 云 : 「 間 , 少 間 也 。 」 元 材 案 : 何 氏 以 纂 為 集 是 也 。惟 此 處 茈 字 仍 當 作 染 織 物 講 。 上 言 練 綬 在 周 地 純 直 十 金, 是 周 人 所 重 者 乃 練 與 綬 而 非 茈 草 , 甚 明 。 「 間 」 即 《史 記 . 貨 殖 列 傳 》 「 烏 氏 ? 求 奇 繒 物 , 間 獻 遺 戎 王 」 之間 。 《 集 解 》 : 「 徐 廣 曰 : 『 間 一 作 奸 。 不 以 公 正 , 謂之 奸 也 。 』 」 《 索 隱 》 : 「 間 獻 猶 私 獻 也 。 」 「 空 」 即《 詩 . 小 雅 》 「 杼 柚 其 空 」 之 空 , 盡 也 。 此 謂 萊 國 商 人既 知 周 國 價 貴 , 爭 以 收 集 染 織 物 為 事 , 故 全 國 為 之 一 空也 。
〔 八 〕 朱 長 春 云 : 「 空 則 市 難 得 ,故 以 馬 作 現 錢 而 易 之 。 」 張 佩 綸 云 : 「 周 以 重 價 致 綦 茈。 及 萊 之 綦 茈 既 空 , 則 以 馬 作 直 , 易 之 萊 人 。 」 元 材 案: 馬 即 《 禮 . 投 壺 》 「 為 勝 者 立 馬 , 一 馬 從 二 馬 , 三 馬既 立 , 請 慶 多 馬 」 之 馬 , 鄭 注 : 「 馬 , 勝 籌 也 。 」 猶 言籌 碼 。 此 處 蓋 指 某 種 通 行 於 國 際 間 之 臨 時 票 據 而 言 。 作見 即 作 證 見 , 猶 言 抵 押 。 操 即《
山 至 數 篇 》 「 常 操 國 穀 三 分 之 一 」之 操 , 持 也 , 亦 據 也 , 即 佔 有 之意 。 蓋 周 人 以 此 項 染 織 物 既 已 由 萊 人 收 集 一 空 , 因 又 以臨 時 票 據 為 抵 押 , 從 萊 人 手 中 全 部 轉 購 將 其 掌 握 於 自 己手 中 。 朱 、 張 二 氏 既 誤 籌 碼 之 馬 為 車 騎 之 馬 , 又 不 知 所謂 「 作 見 操 之 」 者 即 萊 人 所 收 集 之 染 織 物 , 蓋 兩 失 之 矣。
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