[十shí章zhāng]

载zài营yíng魄pò抱bào一yī，能néng无wú离lí乎hū？专zhuān气qì致zhì柔róu，能néng如rú婴yīng儿ér乎hū？涤dí除chú玄xuán鉴jiàn，能néng无wú疵cī乎hū？爱ài民mín治zhì国guó，能néng无wú为wéi乎hū？天tiān门mén开kāi合hé，能néng为wèi雌cí乎hū？明míng白bái四sì达dá，能néng无wú知zhī乎hū？生shēng之zhī，畜chù之zhī。生shēng而ér不bù有yǒu，为wèi而ér不bù恃shì，长zhǎng而ér不bù宰zǎi，是shì谓wèi玄xuán德dé。

[古gǔ文wén正zhèng解jiě]

夫fū大dà道dào冲chōng而ér不bù屈qū，虽suī无wú而ér宗zōng万wàn物wù，斯sī见jiàn其qí妙miào：生shēng养yǎng万wàn物wù常cháng清qīng静jìng无wú心xīn，无wú私sī也yě久jiǔ存cún，不bù争zhēng也yě无wú尤yóu，隐yǐn退tuì无wú名míng则zé不bù去qù其qí功gōng。以yǐ其qí规guī制zhì于yú自zì然rán，故gù不bù厌yàn。

道dào之zhī于yú万wàn物wù，生shēng之zhī，畜chù之zhī；生shēng而ér不bù有yǒu，为wèi而ér不bù恃shì，长zhǎng而ér不bù宰zǎi。非fēi其qí有yǒu德dé，其qí无wú德dé之zhī德dé也yě。

是shì以yǐ大dà道dào无wú物wù，圣shèng人rén无wú心xīn。圣shèng人rén持chí道dào抱bào一yī，身shēn神shén不bù离lí不bù左zuǒ；守shǒu柔róu无wú欲yù，复fù如rú赤chì子zi；涤dí除chú杂zá念niàn而ér后hòu观guān，自zì然rán也yě无wú尤yóu异yì。常cháng身shēn为wèi天tiān下xià而ér辟pì一yī清qīng静jìng田tián以yǐ畜chù民mín安ān泰tài，无wú为wéi也yě；处chù万wàn物wù生shēng动dòng纷fēn扰rǎo之zhī中zhōng而ér超chāo然rán，弱ruò雌cí也yě；明míng白bái四sì达dá而ér无wú智zhì，其qí知zhī一yī道dào而ér通tōng也yě。有yǒu以yǐ而ér后hòu失shī，无wú以yǐ而ér后hòu得dé。

道dào无wú物wù，德dé无wú德dé，圣shèng无wú圣shèng。以yǐ其qí无wú智zhì，是shì为wèi上shàng智zhì。

[今jīn文wén正zhèng解jiě]

大dà道dào空kōng然rán而ér充chōng盈yíng无wú比bǐ，虽suī然rán无wú物wù而ér宗zōng主zhǔ万wàn物wù，由yóu此cǐ可kě知zhī道dào它tā的de奥ào妙miào所suǒ在zài：生shēng养yǎng了le万wàn物wù又yòu总zǒng是shì清qīng静jìng无wú心xīn志zhì，无wú私sī所suǒ以yǐ久jiǔ存cún，不bù与yǔ物wù争zhēng所suǒ以yǐ完wán善shàn没méi有yǒu缺quē弊bì；总zǒng是shì隐yǐn而ér无wú形xíng而ér不bù求qiú功gōng名míng，所suǒ以yǐ它tā的de大dà功gōng永yǒng远yuǎn不bù失shī去qù；因yīn为wèi大dà道dào的de生shēng作zuò方fāng法fǎ就jiù是shì让ràng万wàn物wù自zì己jǐ自zì在zài发fā展zhǎn而ér成chéng，所suǒ以yǐ不bú会huì为wèi万wàn物wù厌yàn弃qì.。

大dà道dào对duì于yú万wàn物wù，生shēng成chéng，畜xù养yǎng。生shēng成chéng了le也yě不bú会huì占zhàn有yǒu，畜xù养yǎng了le也yě不bú会huì居jū功gōng自zì恃shì，成chéng长zhǎng了le也yě不bù予yǔ以yǐ宰zǎi制zhì。并bìng非fēi是shì大dà道dào有yǒu心xīn有yǒu德dé，它tā是shì混hùn沌dùn无wú物wù的de存cún在zài，它tā的de德dé正zhèng是shì无wú心xīn无wú德dé反fǎn而ér成chéng就jiù的de善shàn性xìng，因yīn此cǐ谓wèi之zhī“玄xuán德dé”。

所suǒ以yǐ，大dà道dào的de美měi来lái自zì它tā的de无wú物wù之zhī物wù；圣shèng人rén效xiào法fǎ大dà道dào也yě就jiù是shì要yào无wú心xīn而ér心xīn，无wú为wéi而ér为wèi了le。否fǒu则zé，努nǔ力lì使shǐ身shēn体tǐ与yǔ神shén志zhì合hé一yī，就jiù能néng够gòu做zuò到dào二èr者zhě不bù离lí了le吗ma？专zhuān心xīn吐tǔ纳nà柔róu和hé气qì机jī，就jiù能néng够gòu复fù如rú婴yīng儿ér般bān生shēng机jī充chōng盈yíng了le吗ma？刻kè意yì停tíng止zhǐ思sī虑lǜ，就jiù能néng够gòu内nèi心xīn无wú杂zá了le吗ma？一yī心xīn想xiǎng着zhe要yào爱ài民mín治zhì国guó，这zhè样yàng能néng做zuò到dào无wú为wéi而ér治zhì吗ma？花huā花huā世shì界jiè，生shēng动dòng纷fēn纭yún，五wǔ官guān开kāi合hé不bù断duàn刺cì激jī着zhe欲yù望wàng，能néng够gòu做zuò到dào守shǒu柔róu居jū雌cí与yǔ物wù无wú争zhēng吗ma？心xīn思sī明míng亮liàng知zhī识shí丰fēng富fù，又yòu怎zěn么me能néng够gòu达dá到dào没méi有yǒu知zhī识shí的de智zhì慧huì呢ne？

只zhǐ有yǒu闭bì塞sè欲yù望wàng，舍shě弃qì执zhí著zhuó，就jiù能néng够gòu自zì然rán地dì即jí使shǐ心xīn神shén驰chí扬yáng而ér不bù脱tuō形xíng骸hái，即jí使shǐ气qì机jī跃yuè动dòng而ér不bù损sǔn充chōng盈yíng，即jí使shǐ思sī虑lǜ过guò往wǎng而ér心xīn无wú疵cī碍ài，观guān照zhào一yī切qiè自zì然rán。无wú心xīn仁rén爱ài而ér能néng天tiān下xià自zì治zhì，置zhì身shēn名míng利lì声shēng色sè而ér能néng超chāo然rán物wù外wài，守shǒu一yī虚xū道dào抛pāo弃qì知zhī识shí而ér能néng通tōng达dá万wàn物wù。这zhè就jiù是shì内nèi心xīn有yǒu所suǒ追zhuī求qiú于yú道dào，反fǎn而ér与yǔ道dào相xiāng左zuǒ；抛pāo弃qì追zhuī求qiú于yú道dào的de累léi赘zhuì，然rán后hòu才cái能néng与yǔ大dà道dào相xiāng合hé。

道dào是shì无wú物wù之zhī物wù，德dé是shì不bù德dé之zhī德dé，圣shèng人rén是shì无wú求qiú于yú作zuò为wéi圣shèng人rén才cái成chéng为wéi圣shèng人rén。正zhèng因yīn为wèi没méi有yǒu智zhì慧huì，反fǎn而ér是shì最zuì高gāo的de智zhì慧huì。

[订dìng正zhèng与yǔ辨biàn析xī]

1。通tōng行xíng本běn“天tiān门mén开kāi合hé，能néng无wú雌cí乎hū”句jù中zhōng“无wú”乃nǎi“为wèi”字zì讹é谬miù。后hòu文wén对duì此cǐ有yǒu解jiě，“知zhī其qí雄xióng，守shǒu其qí雌cí”。帛bó书shū本běn也yě是shì“天tiān门mén开kāi合hé，能néng为wèi雌cí乎hū”，可kě以yǐ作zuò为wéi参cān照zhào。

2。圣shèng人rén是shì老lǎo子zi心xīn目mù中zhōng得dé道dào者zhě与yǔ天tiān下xià首shǒu领lǐng身shēn份fèn合hé一yī的de理lǐ想xiǎng形xíng象xiàng。无wú形xíng的de大dà道dào对duì待dài万wàn物wù(包bāo括kuò人rén)的de品pǐn性xìng称chēng之zhī为wèi“玄xuán德dé”，人rén效xiào法fǎ大dà道dào所suǒ达dá到dào的de品pǐn性xìng称chēng之zhī为wèi“(上shàng)德dé”。

道dào和hé德dé的de概gài念niàn在zài老lǎo子zi所suǒ处chù的de时shí代dài在zài诸zhū子zǐ百bǎi家jiā中zhōng已yǐ经jīng普pǔ遍biàn宣xuān扬yáng，但dàn是shì各gè家jiā有yǒu各gè家jiā的de阐chǎn释shì。老lǎo子zi认rèn为wéi所suǒ有yǒu的de普pǔ遍biàn性xìng规guī律lǜ都dōu是shì无wú物wù之zhī物wù(称chēng之zhī为wèi“大dà道dào”)生shēng化huà推tuī动dòng整zhěng个gè宇yǔ宙zhòu的de永yǒng恒héng属shǔ性xìng，一yī切qiè都dōu蕴yùn涵hán着zhe大dà道dào，一yī切qiè都dōu在zài大dà道dào无wú形xíng的de规guī制zhì中zhōng自zì在zài生shēng息xī发fā展zhǎn。诸zhū子zǐ百bǎi家jiā各gè种zhǒng含hán义yì的de德dé其qí内nèi容róng全quán部bù是shì大dà道dào玄xuán德dé的de侧cè面miàn，各gè种zhǒng含hán义yì的de道dào都dōu是shì从cóng不bù同tóng侧cè面miàn对duì无wú物wù之zhī物wù的de大dà道dào的de理lǐ解jiě称chēng谓wèi。实shí际jì也yě是shì如rú此cǐ：各gè种zhǒng含hán义yì的de德dé，其qí出chū发fā点diǎn无wú不bù例lì外wài是shì尊zūn重zhòng维wéi护hù个gè体tǐ的de自zì由yóu发fā展zhǎn，从cóng而ér人rén群qún体tǐ的de和hé谐xié；各gè种zhǒng含hán义yì的de“道dào”，其qí内nèi涵hán无wú不bù例lì外wài是shì天tiān地dì宇yǔ宙zhòu共gòng同tóng的de不bù可kě抗kàng拒jù主zhǔ宰zǎi或huò者zhě规guī制zhì；而ér“有yǒu德dé”又yòu无wú不bù是shì“有yǒu道dào”的de精jīng神shén体tǐ现xiàn。

因yīn此cǐ老lǎo子zi的de大dà道dào与yǔ玄xuán德dé是shì从cóng全quán宇yǔ宙zhòu角jiǎo度dù然rán后hòu统tǒng一yí贯guàn穿chuān到dào人rén的de哲zhé理lǐ和hé宇yǔ宙zhòu观guān念niàn，有yǒu唯wéi一yī和hé至zhì高gāo无wú上shàng的de意yì味wèi.。所suǒ以yǐ,大dà道dào关guān乎hū一yī切qiè层céng次cì的de和hé谐xié安ān定dìng长cháng久jiǔ繁fán荣róng：从cóng个gè人rén肉ròu体tǐ精jīng神shén，到dào立lì身shēn处chǔ世shì，到dào治zhì国guó安ān邦bāng，到dào人rén与yǔ物wù，人rén类lèi与yǔ自zì然rán界jiè，都dōu不bù可kě抗kàng拒jù于yú大dà道dào。

本běn章zhāng正zhèng是shì以yǐ圣shèng人rén的de角jiǎo度dù，从cóng精jīng神shén与yǔ肉ròu体tǐ合hé一yī，气qì机jī平píng和hé充chōng盈yíng，内nèi心xīn纯chún净jìng，治zhì国guó无wú为wéi，物wù欲yù超chāo脱tuō，立lì身shēn处chǔ世shì，六liù个gè角jiǎo度dù阐chǎn述shù得dé道dào的de境jìng界jiè要yāo求qiú。而ér做zuò到dào这zhè种zhǒng境jìng界jiè的de途tú径jìng就jiù在zài于yú，把bǎ无wú为wéi的de理lǐ念niàn推tuī广guǎng到dào个gè人rén所suǒ涉shè及jí的de一yī切qiè层céng次cì：肉ròu体tǐ，精jīng神shén，外wài物wù，社shè会huì他tā人rén，国guó家jiā，宇yǔ宙zhòu，甚shèn至zhì自zì我wǒ意yì识shí本běn身shēn。让ràng一yī切qiè自zì由yóu自zì在zài地dì依yī从cóng于yú大dà道dào赋fù予yǔ万wàn物wù自zì身shēn的de天tiān然rán属shǔ性xìng和hé本běn性xìng。 　 　 　　《道dào德dé经jīng》古gǔ今jīn正zhèng解jiě第dì十shí一yī