[六liù十shí二èr章zhāng]

道dào者zhě，万wàn物wù之zhī奥ào。善shàn人rén之zhī宝bǎo，不bù善shàn人rén之zhī所suǒ保bǎo。美měi言yán可kě以yǐ市shì尊zūn，美měi行xíng可kě以yǐ加jiā人rén。人rén之zhī不bù善shàn，何hé弃qì之zhī有yǒu？故gù立lì天tiān子zi，置zhì三sān公gōng，虽suī有yǒu拱gǒng璧bì以yǐ先xiān驷sì马mǎ，不bù如rú坐zuò进jìn此cǐ道dào。古gǔ之zhī所suǒ以yǐ贵guì此cǐ道dào者zhě何hé也yě？不bù曰yuē有yǒu求qiú以yǐ得dé，有yǒu罪zuì以yǐ免miǎn耶yé？故gù为wèi天tiān下xià贵guì。

[古gǔ文wén正zhèng解jiě]

人rén之zhī初chū，性xìng本běn天tiān。淳chún朴pǔ之zhī完wán，未wèi期qī乎hū善shàn否fǒu；秉bǐng性xìng承chéng慈cí，何hé方fāng乎hū损sǔn利lì？

是shì以yǐ，人rén皆jiē有yǒu道dào有yǒu德dé，宝bǎo者zhě善shàn矣yǐ，蔽bì者zhě否fǒu矣yǐ。则zé善shàn之zhī与yǔ否fǒu，亦yì不bù可kě谓wèi近jìn乎hū？美měi言yán可kě以yǐ市shì尊zūn，美měi行xíng可kě以yǐ加jiā人rén，所suǒ以yǐ为wéi善shàn者zhě长zhǎng幼yòu而ér皆jiē知zhī，则zé善shàn与yǔ不bù善shàn亦yì不bù可kě不bù相xiāng惜xī矣yǐ。

是shì以yǐ，明míng其qí所suǒ德dé，复fù惜xī其qí所suǒ以yǐ为wéi德dé，是shì真zhēn善shàn德dé也yě；知zhī其qí所suǒ以yǐ不bù弃qì，复fù其qí所suǒ失shī，虽suī有yǒu罪zuì亦yì可kě免miǎn也yě！则zé天tiān下xià无wú可kě弃qì之zhī人rén。

虽suī然rán，赤chì子zi无wú二èr，长zhǎng大dà参cēn差cī。所suǒ以yǐ不bù善shàn者zhě，非fēi天tiān然rán，生shēng之zhī过guò也yě；非fēi生shēng之zhī过guò，习xí之zhī过guò也yě；非fēi习xí之zhī过guò，世shì之zhī过guò也yě。世shì之zhī过guò，则zé人rén皆jiē不bù得dé已yǐ而ér竞jìng相xiāng以yǐ教jiào子zi焉yān，则zé循xún复fù而ér益yì甚shèn矣yǐ。

是shì以yǐ，圣shèng人rén之zhī治zhì，不bù在zài民mín而ér在zài世shì，绝jué礼lǐ弃qì智zhì，绝jué仁rén弃qì义yì，绝jué巧qiǎo弃qì利lì，齐qí自zì食shí，安ān不bù虞yú，道dào德dé而ér载zài天tiān下xià以yǐ素sù朴piáo，未wèi可kě轻qīng弃qì。夫fū唯wéi不bù弃qì天tiān下xià，是shì以yǐ得dé天tiān下xià。

[今jīn文wén正zhèng解jiě]

人rén的de出chū生shēng之zhī初chū，品pǐn性xìng原yuán本běn天tiān然rán。淳chún朴pǔ天tiān性xìng的de完wán好hǎo质zhì地dì，根gēn本běn不bù可kě以yǐ用yòng善shàn恶è来lái区qū分fēn判pàn断duàn；秉bǐng承chéng天tiān性xìng沉chén浸jìn于yú父fù母mǔ慈cí爱ài的de熏xūn陶táo，又yòu怎zěn么me懂dǒng得de损sǔn害hài谋móu利lì的de行xíng为wéi？

因yīn此cǐ，人rén人rén都dōu有yǒu大dà道dào都dōu有yǒu大dà德dé，珍zhēn重zhòng它tā的de成chéng为wéi善shàn人rén，蒙méng蔽bì它tā的de成chéng为wéi不bù善shàn的de人rén。那nà么me，善shàn与yǔ不bù善shàn的de距jù离lí，不bù也yě可kě以yǐ说shuō是shì很hěn近jìn的de吗ma？好hǎo听tīng的de话huà可kě以yǐ换huàn取qǔ尊zūn敬jìng，好hǎo的de行xíng为wéi可kě以yǐ恩ēn惠huì别bié人rén，怎zěn么me样yàng属shǔ于yú善shàn大dà人rén小xiǎo孩hái也yě都dōu明míng白bái。那nà么me善shàn人rén与yǔ不bù善shàn的de人rén，也yě不bù能néng不bù相xiāng互hù爱ài惜xī啊a。

因yīn此cǐ，善shàn人rén明míng白bái自zì己jǐ的de品pǐn德dé所suǒ在zài，再zài珍zhēn惜xī成chéng就jiù其qí善shàn德dé的de那nà些xiē不bù善shàn的de人rén，这zhè才cái是shì真zhēn正zhèng有yǒu善shàn德dé；不bù善shàn的de人rén应yīng当dāng知zhī恩ēn于yú自zì己jǐ不bù为wèi善shàn人rén所suǒ抛pāo弃qì，再zài找zhǎo回huí自zì己jǐ所suǒ失shī去qù的de德dé性xìng，改gǎi过guò自zì新xīn，那nà么me即jí使shǐ有yǒu罪zuì过guò也yě可kě以yǐ免miǎn除chú。由yóu此cǐ天tiān下xià没méi有yǒu可kě以yǐ抛pāo弃qì的de人rén。

虽suī然rán如rú此cǐ，新xīn生shēng的de婴yīng儿ér品pǐn性xìng没méi有yǒu差chā别bié，长zhǎng大dà成chéng人rén后hòu却què品pǐn行xíng参cēn差cī不bù齐qí。之zhī所suǒ以yǐ会huì有yǒu不bù善shàn的de人rén，不bú是shì因yīn为wèi天tiān生shēng如rú此cǐ，是shì求qiú生shēng本běn能néng的de过guò错cuò；不bú是shì求qiú生shēng本běn能néng的de过guò错cuò，是shì后hòu天tiān染rǎn习xí的de过guò错cuò；不bú是shì后hòu天tiān染rǎn习xí的de过guò错cuò，是shì世shì道dào大dà环huán境jìng的de过guò错cuò。世shì道dào大dà环huán境jìng的de过guò错cuò，则zé人rén们men都dōu不bù得dé不bù竞jìng相xiāng以yǐ此cǐ教jiào育yù子zǐ女nǚ,则zé如rú此cǐ循xún环huán作zuò用yòng情qíng况kuàng更gèng加jiā糟zāo糕gāo。

因yīn此cǐ，圣shèng人rén的de治zhì理lǐ，不bù在zài于yú整zhěng治zhì人rén民mín，而ér在zài于yú整zhěng治zhì世shì道dào。杜dù绝jué孳zī生shēng世shì人rén伪wěi诈zhà的de礼lǐ法fǎ和hé知zhī识shí，杜dù绝jué扰rǎo乱luàn百bǎi姓xìng欲yù望wàng的de机jī巧qiǎo和hé物wù利lì，摒bǐng弃qì所suǒ谓wèi的de仁rén爱ài正zhèng义yì，让ràng天tiān下xià都dōu平píng等děng的de自zì食shí其qí力lì，并bìng保bǎo障zhàng好hǎo每měi个gè人rén的de生shēng存cún中zhōng无wú法fǎ预yù料liào的de困kùn难nán，用yòng大dà道dào大dà德dé承chéng载zài天tiān下xià人rén，让ràng世shì风fēng永yǒng远yuǎn淳chún朴pǔ平píng淡dàn，从cóng不bù轻qīng易yì的de抛pāo弃qì每měi一yí个gè社shè会huì成chéng员yuán。只zhǐ有yǒu不bù抛pāo弃qì人rén民mín，才cái为wéi人rén民mín所suǒ拥yōng戴dài！

[订dìng正zhèng与yǔ辨biàn析xī]

常cháng见jiàn有yǒu版bǎn本běn“美měi言yán可kě以yǐ市shì尊zūn行xíng可kě以yǐ加jiā人rén”，原yuán文wén当dāng为wèi“美měi言yán可kě以yǐ市shì尊zūn，美měi行xíng可kě以yǐ加jiā人rén”。古gǔ金jīn文wén“美měi”“尊zūn”形xíng近jìn，可kě能néng由yóu此cǐ脱tuō讹é。

该gāi句jù意yì思si是shì“美měi好hǎo的de言yán语yǔ可kě赢yíng得dé他tā人rén尊zūn重zhòng，美měi好hǎo的de行xíng为wéi可kě施shī与yǔ别bié人rén”。言yán外wài之zhī意yì即jí“善shàn人rén与yǔ不bù善shàn人rén相xiāng共gòng存cún，相xiāng转zhuǎn化huà的de辩biàn证zhèng关guān系xì”，由yóu此cǐ，不bù善shàn人rén不bù但dàn成chéng就jiù着zhe善shàn人rén的de品pǐn行xíng，而ér且qiě能néng够gòu转zhuǎn化huà为wèi善shàn人rén，法fǎ宝bǎo就jiù是shì“道dào”！

所suǒ以yǐ说shuō，“不bù善shàn之zhī人rén，何hé弃qì之zhī有yǒu”？

前qián文wén对duì此cǐ有yǒu注zhù解jiě“圣shèng人rén常cháng善shàn救jiù人rén，故gù无wú弃qì人rén；常cháng善shàn救jiù物wù，故gù无wú弃qì物wù。是shì谓wèi袭xí明míng。是shì以yǐ善shàn人rén不bù善shàn人rén师shī，不bù善shàn人rén善shàn人rén之zhī资zī。不bù贵guì其qí师shī，不bù惜xī其qí资zī，虽suī智zhì大dà迷mí，是shì谓wèi要yào妙miào”。 　 　 　　《道dào德dé经jīng》古gǔ今jīn正zhèng解jiě第dì六liù三sān　六liù四sì　六liù五wǔ