[六liù十shí三sān章zhāng]

为wèi无wú为wéi，事shì无wú事shì，味wèi无wú味wèi。大dà小xiǎo多duō少shǎo，报bào怨yuàn以yǐ德dé。图tú难nán于yú其qí易yì，为wèi大dà于yú其qí细xì。天tiān下xià之zhī难nán事shì，必bì作zuò于yú易yì；天tiān下xià之zhī大dà事shì，必bì作zuò于yú细xì。是shì以yǐ圣shèng人rén终zhōng不bù为wèi大dà，故gù能néng成chéng其qí大dà。夫fū轻qīng诺nuò必bì寡guǎ信xìn，多duō易yì必bì多duō难nán。是shì以yǐ圣shèng人rén犹yóu难nán之zhī，故gù终zhōng于yú无wú难nán矣yǐ。

[六liù十shí四sì章zhāng]其qí安ān易yì持chí，其qí未wèi兆zhào易yì谋móu，其qí脆cuì易yì泮pàn，其qí微wēi易yì散sàn。为wèi之zhī于yú未wèi有yǒu，治zhì之zhī于yú未wèi乱luàn。合hé抱bào之zhī木mù，生shēng于yú毫háo末mò；九jiǔ成chéng之zhī台tái，作zuò于yú累lèi土tǔ；百bǎi仞rèn之zhī高gāo，始shǐ于yú足zú下xià。为wèi者zhě败bài之zhī，执zhí者zhě失shī之zhī。是shì以yǐ圣shèng人rén无wú为wéi故gù无wú败bài，无wú执zhí故gù无wú失shī。民mín之zhī从cóng事shì，常cháng于yú几jǐ成chéng而ér败bài之zhī。慎shèn终zhōng如rú始shǐ，则zé无wú败bài事shì矣yǐ。是shì以yǐ圣shèng人rén欲yù不bù欲yù，不bù贵guì难nán得dé之zhī货huò；学xué不bù学xué，复fù众zhòng人rén之zhī所suǒ过guò。故gù能néng辅fǔ万wàn物wù之zhī自zì然rán而ér不bù敢gǎn为wèi也yě。

[六liù十shí五wǔ章zhāng]古gǔ之zhī善shàn为wèi道dào者zhě，非fēi以yǐ明míng民mín，将jiāng以yǐ愚yú之zhī。民mín之zhī难nán治zhì，以yǐ其qí智zhì多duō。故gù以yǐ智zhì治zhì国guó，国guó之zhī贼zéi；不bù以yǐ智zhì治zhì国guó，国guó之zhī福fú。知zhī此cǐ两liǎng者zhě亦yì楷kǎi式shì。常cháng知zhī楷kǎi式shì，是shì谓wèi玄xuán德dé。玄xuán德dé深shēn矣yǐ，远yuǎn矣yǐ，与yǔ物wù反fǎn矣yǐ，然rán后hòu乃nǎi至zhì大dà顺shùn。

[古gǔ文wén正zhèng解jiě]

无wú为wéi，自zì然rán。

我wǒ之zhī无wú为wéi非fēi谓wèi尸shī也yě，我wǒ之zhī自zì然rán非fēi谓wèi纵zòng也yě。人rén而ér生shēng，生shēng而ér动dòng，生shēng之zhī情qíng也yě；然rán则zé尸shī己jǐ者zhě鄙bǐ，锢gù民mín者zhě不bù可kě得dé矣yǐ。生shēng而ér动dòng，动dòng而ér晋jìn死sǐ者zhě十shí有yǒu三sān，而ér善shàn全quán者zhě十shí不bù及jí一yī，世shì之zhī弊bì也yě；然rán则zé任rèn己jǐ者zhě殆dài，纵zòng世shì者zhě不bù可kě治zhì矣yǐ。故gù，徒tú然rán虚xū无wú者zhě固gù不bù知zhī道dào，亦yì不bù可kě以yǐ得dé道dào。

道dào有yǒu常cháng，势shì有yǒu正zhèng。虽suī然rán，道dào也yě者zhě，自zì然rán中zhōng以yǐ必bì然rán，无wú定dìng主zhǔ以yǐ无wú欹yī。言yán有yǒu宗zōng，事shì有yǒu君jūn。是shì以yǐ，从cóng事shì而ér道dào者zhě，知zhī而ér后hòu行xíng，察chá而ér后hòu事shì，贵guì乎hū双shuāng用yòng。故gù，明míng乎hū可kě否fǒu而ér取qǔ舍shě，兆zhào乎hū福fú祸huò而ér扶fú抑yì，分fēn乎hū不bù得dé已yǐ而ér后hòu生shēng，因yīn乎hū不bù可kě逆nì而ér后hòu行xíng，绰chuò约yuē乎hū柔róu弱ruò而ér进jìn退tuì，明míng常cháng止zhǐ正zhèng而ér不bù敢gǎn妄wàng动dòng也yě。

夫fū有yǒu生shēng于yú无wú,大dà起qǐ于yú小xiǎo,难nán作zuò于yú易yì。无wú始shǐ则zé无wú终zhōng，为wèi小xiǎo则zé为wèi大dà，轻qīng易yì则zé轻qīng难nán。是shì以yǐ为wéi无wú为wéi，事shì无wú事shì，味wèi无wú味wèi。大dà小xiǎo多duō少shǎo而ér报bào怨yuàn以yǐ德dé，则zé两liǎng全quán始shǐ得dé。

是shì以yǐ，道dào德dé而ér为wèi之zhī于yú世shì者zhě，克kè已yǐ而ér奉fèng民mín，修xiū世shì而ér宥yòu天tiān下xià。镇zhèn天tiān下xià之zhī多duō智zhì而ér全quán天tiān下xià之zhī自zì然rán，是shì谓wèi常cháng为wèi之zhī于yú未wèi有yǒu，治zhì之zhī于yú未wèi乱luàn。不bù任rèn己jǐ，不bù纵zòng世shì，静jìng而ér后hòu清qīng，化huà而ér后hòu齐qí。反fǎn以yǐ之zhī本běn，然rán后hòu乃nǎi至zhì大dà顺shùn。

[今jīn文wén正zhèng解jiě]

施shī行xíng无wú为wéi，任rèn物wù自zì然rán。

我wǒ所suǒ谓wèi的de“无wú为wéi”不bú是shì说shuō什shén么me也yě不bù做zuò，我wǒ所suǒ谓wèi的de“自zì然rán”不bú是shì说shuō听tīng任rèn放fàng纵zòng。人rén活huó着zhe就jiù必bì须xū生shēng存cún，生shēng存cún就jiù必bì须xū有yǒu所suǒ行xíng动dòng，这zhè是shì生shēng存cún的de本běn情qíng；那nà么me说shuō来lái，自zì己jǐ什shén么me都dōu不bù做zuò的de人rén可kě谓wèi是shì鄙bǐ薄bó，想xiǎng让ràng其qí他tā人rén也yě一yī道dào什shén么me都dōu不bù做zuò更gèng是shì不bù可kě能néng。生shēng存cún就jiù要yào有yǒu所suǒ行xíng动dòng，有yǒu所suǒ行xíng动dòng而ér走zǒu进jìn死sǐ亡wáng境jìng地dì的de十shí成chéng占zhàn三sān，而ér安ān生shēng保bǎo全quán的de不bú到dào一yì成chéng，这zhè就jiù是shì世shì道dào的de弊bì端duān；那nà么me说shuō来lái，听tīng任rèn自zì己jǐ的de要yào败bài亡wáng，纵zòng任rèn世shì道dào的de也yě无wú从cóng获huò得dé太tài平píng。所suǒ以yǐ，把bǎ大dà道dào理lǐ解jiě为wèi纯chún粹cuì虚xū无wú的de人rén根gēn本běn不bù懂dǒng得de大dà道dào，也yě不bù可kě能néng以yǐ此cǐ得dé到dào大dà道dào。

大dà道dào有yǒu恒héng常cháng不bù变biàn，态tài势shì有yǒu稳wěn定dìng端duān正zhèng。虽suī说shuō如rú此cǐ，大dà道dào的de情qíng形xíng则zé是shì，在zài任rèn物wù自zì然rán中zhōng有yǒu不bù变biàn的de规guī律lǜ存cún在zài，在zài转zhuǎn化huà无wú常cháng中zhōng以yǐ稳wěn定dìng端duān正zhèng为wèi常cháng态tài。说shuō话huà不bù能néng背bèi谬miù大dà道dào的de主zhǔ宰zǎi，行xíng事shì不bù能néng脱tuō离lí大dà道dào的de规guī制zhì。因yīn此cǐ，依yī据jù大dà道dào做zuò事shì的de，知zhī晓xiǎo道dào理lǐ而ér后hòu指zhǐ挥huī行xíng动dòng，判pàn断duàn周zhōu全quán而ér后hòu作zuò出chū决jué定dìng，重zhòng视shì大dà道dào的de方fāng式shì和hé功gōng能néng结jié合hé使shǐ用yòng。所suǒ以yǐ，洞dòng察chá是shì否fǒu可kě行xíng而ér加jiā以yǐ取qǔ舍shě，预yù料liào福fú祸huò的de可kě能néng而ér决jué定dìng匡kuāng扶fú或huò制zhì止zhǐ，生shēng存cún只zhǐ求qiú满mǎn足zú于yú必bì要yào，行xíng动dòng务wù求qiú遵zūn循xún于yú必bì然rán，以yǐ柔róu胜shèng刚gāng弱ruò胜shèng强qiáng来lái主zhǔ导dǎo进jìn退tuì，明míng白bái恒héng常cháng依yī据jù，立lì足zú稳wěn正zhèng态tài势shì，而ér不bù敢gǎn背bèi离lí自zì然rán，不bù敢gǎn妄wàng动dòng。

有yǒu的de事shì物wù从cóng无wú有yǒu这zhè个ge事shì物wù产chǎn生shēng，大dà的de事shì物wù从cóng小xiǎo的de事shì物wù起qǐ始shǐ，难nán的de事shì物wù从cóng易yì的de事shì物wù起qǐ步bù。杜dù绝jué不bù好hǎo的de开kāi始shǐ，就jiù等děng于yú杜dù绝jué了le以yǐ后hòu的de祸huò患huàn；治zhì理lǐ小xiǎo的de萌méng芽yá，就jiù等děng于yú治zhì理lǐ了le大dà的de结jié果guǒ；轻qīng视shì起qǐ初chū的de小xiǎo容róng易yì，等děng于yú轻qīng视shì以yǐ后hòu的de大dà困kùn难nán。因yīn此cǐ不bù多duō为wèi，不bù多duō事shì，不bù多duō欲yù。把bǎ大dà的de结jié果guǒ化huà解jiě于yú小xiǎo的de开kāi端duān,把bǎ复fù杂zá问wèn题tí化huà解jiě于yú简jiǎn单dān的de开kāi始shǐ,少shǎo一yī些xiē计jì较jiào多duō一yī些xiē容róng让ràng，那nà么me才cái会huì做zuò到dào外wài界jiè与yǔ自zì身shēn的de共gòng同tóng周zhōu全quán。

因yīn此cǐ，持chí道dào修xiū德dé而ér治zhì理lǐ世shì道dào的de，克kè制zhì自zì我wǒ而ér奉fèng养yǎng百bǎi姓xìng，整zhěng治zhì世shì道dào而ér畜xù养yǎng天tiān下xià。绝jué弃qì百bǎi姓xìng的de多duō余yú知zhī识shí而ér保bǎo全quán百bǎi姓xìng的de淳chún朴pǔ自zì然rán，这zhè就jiù叫jiào常cháng常cháng在zài没méi有yǒu发fā生shēng之zhī前qián先xiān处chǔ理lǐ好hǎo，没méi有yǒu混hùn乱luàn之zhī前qián先xiān治zhì理lǐ好hǎo；等děng出chū现xiàn后hòu混hùn乱luàn后hòu再zài行xíng动dòng就jiù困kùn难nán了le。不bù听tīng任rèn自zì我wǒ，不bù放fàng纵zòng世shì道dào，使shǐ天tiān下xià安ān静jìng世shì道dào才cái会huì清qīng明míng，使shǐ百bǎi姓xìng自zì化huà民mín生shēng才cái会huì齐qí同tóng。世shì道dào因yīn纵zòng任rèn而ér背bèi离lí了le大dà道dào啊a，所suǒ以yǐ要yào反fǎn向xiàng而ér回huí归guī世shì道dào的de根gēn本běn，然rán后hòu才cái到dào达dá永yǒng远yuǎn的de安ān乐lè太tài平píng。

[订dìng正zhèng与yǔ辨biàn析xī]

1。“是shì以yǐ圣shèng人rén犹yóu难nán之zhī，故gù终zhōng于yú无wú难nán矣yǐ”句jù中zhōng，“犹yóu”字zì从cóng“犬quǎn（兽shòu）”从cóng“酋qiú（大dà）”，含hán义yì为wèi“因yīn畏wèi惧jù而ér审shěn慎shèn”，而ér非fēi今jīn义yì“犹yóu豫yù不bù决jué”，更gèng非fēi“犹yóu且qiě”意yì。如rú前qián文wén有yǒu“犹yóu兮xī，若ruò畏wèi四sì邻lín”，“犹yóu难nán之zhī”意yì思si即jí“畏wèi惧jù而ér审shěn慎shèn于yú将jiāng其qí作zuò为wéi困kùn难nán”。“之zhī”乃nǎi泛fàn指zhǐ，以yǐ照zhào应yìng“轻qīng诺nuò必bì寡guǎ信xìn，多duō易yì必bì多duō难nán”句jù。

“故gù终zhōng于yú无wú难nán矣yǐ”意yì思si即jí“因yīn此cǐ到dào最zuì后hòu也yě不bú会huì有yǒu困kùn难nán”据jù帛bó书shū本běn较jiào通tōng行xíng本běn多duō“于yú”字zì。

圣shèng人rén不bú会huì有yǒu困kùn难nán，在zài于yú重zhòng视shì困kùn难nán，由yóu此cǐ：一yī，避bì免miǎn不bù必bì要yào的de行xíng动dòng与yǔ追zhuī求qiú发fā生shēng，“为wèi之zhī于yú未wèi有yǒu”；二èr，预yù兆zhào变biàn化huà，在zài事shì情qíng还hái萌méng芽yá还hái容róng易yì的de时shí候hòu就jiù绸chóu缪móu好hǎo处chù理lǐ好hǎo，“治zhì之zhī于yú未wèi乱luàn”；三sān，不bù得dé已yǐ而ér行xíng动dòng要yào因yīn循xún发fā展zhǎn规guī律lǜ和hé发fā展zhǎn过guò程chéng，避bì免miǎn“为wèi者zhě败bài之zhī，执zhí者zhě失shī之zhī”；四sì，做zuò事shì情qíng时shí候hòu“慎shèn终zhōng如rú始shǐ，则zé无wú败bài事shì矣yǐ”。

这zhè四sì点diǎn是shì“无wú为wéi”的de不bù同tóng侧cè面miàn，因yīn此cǐ不bù可kě作zuò片piàn面miàn理lǐ解jiě。

2。通tōng行xíng本běn“合hé抱bào之zhī木mù，生shēng于yú毫háo末mò；九jiǔ层céng之zhī台tái，起qǐ于yú累lèi土tǔ；千qiān里lǐ之zhī行xíng，始shǐ于yú足zú下xià”按àn帛bó书shū订dìng为wèi“合hé抱bào之zhī木mù，生shēng于yú毫háo末mò；九jiǔ成chéng之zhī台tái，作zuò于yú累lèi土tǔ；百bǎi仞rèn之zhī高gāo，始shǐ于yú足zú下xià”。

“九jiǔ层céng之zhī台tái，起qǐ于yú累lèi土tǔ”“九jiǔ成chéng之zhī台tái，作zuò于yú累lèi土tǔ”，表biǎo达dá意yì思si一yī样yàng，而ér后hòu者zhě词cí句jù更gèng符fú合hé古gǔ文wén字zì背bèi景jǐng。“累lèi土tǔ”即jí“一yī堆duī土tǔ”而ér非fēi“把bǎ土tǔ堆duī起qǐ来lái”。

“百bǎi仞rèn之zhī高gāo，始shǐ于yú足zú下xià”意yì思si是shì“登dēng高gāo百bǎi仞rèn，当dāng从cóng脚jiǎo下xià平píng地dì开kāi始shǐ”，“足zú下xià”含hán义yì侧cè重zhòng于yú“高gāo度dù”。“千qiān里lǐ之zhī行xíng，始shǐ于yú足zú下xià”则zé略lüè显xiǎn不bù通tōng畅chàng，描miáo述shù于yú“千qiān里lǐ之zhī行xíng”似sì乎hū当dāng为wèi“始shǐ于yú寸cùn步bù”之zhī类lèi表biǎo达dá。因yīn此cǐ按àn帛bó书shū本běn订dìng正zhèng。

3。帛bó书shū本běn“稽jī式shì”实shí为wèi“楷kǎi式shì（原yuán则zé）”讹é谬miù。古gǔ体tǐ文wén字zì“稽jī”“楷kǎi”形xíng近jìn，容róng易yì讹é谬miù。 　 　 　　《道dào德dé经jīng》古gǔ今jīn正zhèng解jiě第dì六liù六liù　六liù七qī　六liù八bā　六liù九jiǔ