【注释】
①雨余:雨后。
②黄昏二句:谓黄昏时候,含着眼泪,独自看着那落花飘飘。 阁,含着。宋范成大《八场坪闻猿》:“天寒林深山石恶,行人举头双泪阁。”
③消得:禁受得。
④三月情:此处或谓暮春之伤情,或别有隐情,所指未详。
又
回文①
雾窗寒对遥天暮,暮天遥对寒窗雾。花落正啼鸦,鸦啼正落花。 袖罗垂影瘦,瘦影垂罗袖。风剪②一丝红,红丝一剪风。
【说明】
“回文”之作大都是游戏笔墨,其价值不大。本篇及以下二首《菩萨蛮》即为这种游戏之作。不过亦可从中看到作者娴熟的文字技巧。
【注释】
①回文:诗词中的一种修辞手法。即某些诗词字句,回环往复读之均能成诵。对此种修辞手法的起源说法不一,一说起自南朝梁刘勰,其《文心雕龙·明诗》中云:“回文所兴,则道原为始。联句共韵,则柏梁徐制。”但道原之作已佚;一说起自前秦窦滔妻苏蕙的《璇玑图》诗。
②风剪:即风吹。剪,有快速之意。
又
回文①
客中愁损②催寒夕,夕寒催损愁中客。门掩月黄昏,昏黄月掩门。翠衾孤拥醉,醉拥孤衾翠。醒莫更多情,情多更莫醒。
【注释】
①回文:见《菩萨蛮》〔雾窗寒对遥天暮)注①。
②愁损:愁煞,极度的忧愁。
又
回文①
砑笺银粉残煤画②,画煤残粉银笺砑。清夜一灯明,明灯一夜清。 片花惊宿燕,燕宿惊花片。亲自梦归人,人归梦自亲。
【注释】
①回文:见《菩萨蛮》(雾窗寒对遥天暮)注①。
②砑笺句:谓在压印有图案的信笺上,用银粉残墨写写画画。即无聊之极。 煤,古代对墨的又一称。
又
惜春春去惊新燠①,粉融轻汗红绵扑②。妆罢只思眠,江南四月天③。 绿阴帘半揭,此景清幽绝。行度竹林风,单衫杏子红。
【说明】
此篇描画了初夏时节闺中女子惜春惊懊的情景。其中有心理刻画,也有行动的描写,读之仿佛是看一组连续的仕女伤春图。清新淡雅,自然灵动。
【注释】
①新燠:谓天气刚刚变热。 燠,暖、热。《书·洪范》:“八,庶徽:曰雨,曰肠,曰燠,曰寒,曰风,曰时。”孔颖达疏“《释言》云:‘燠,暖也。’”
②红绵扑:女子化妆用品,且俘红丝棉的粉扑。
③四月天:指初夏之时。
太常引自题小照
西风乍起峭寒①生,惊雁避移营②。千里暮云平,休回首、长亭短亭。 无穷山色,元边往事,一例冷清清。试倩玉萧声③,唤千古、英雄梦醒。
【说明】
这两首题写在小照上的令词,清新别致,耐人寻味。既然是自题,则颇有抒怀叙志之意味。但作为词体又不能太质实,太直露,必当假之以兴象。所以从这词的字面上看,上片所写都是塞上之景,下片则宛转抒情。而景中之“惊雁”、“千里暮云”和“长亭短亭”等一系列形象,寓含了诗人的深意,可以说是他时时有“临履之忧”,惴惴不安心理的形象化的表述。其所抒之情极为深隐,颇有骚雅之旨归。
【注释】
①峭寒:严寒,常形容春寒。此处则谓“西风乍起”,是为初秋之日。
②惊雁句:意谓惊飞的大雁避开了营地。 移营,转移营地。
③玉箫:指玉制的箫,亦为箫的美称。
又
晚来风起撼花铃①。人在碧山亭。愁里不堪听。那更杂、泉声雨声。 无凭踪迹②,无聊心绪,谁说与多情。梦也不分明,又何必、催教梦醒。
【说明】
“无聊心绪”是为本篇的意旨所在。如何表达的呢?上片用风吹护花铃声,泉声雨声的“不堪听”去衬托。下片则径自写怀。结处说不甚分明的梦境或可宽解,但恼人的声响又催人梦醒,这就加倍地写出心绪的无聊了。
【注释】
①花铃:即护花铃。参见《台城路·洗妆台怀古》注⑨。
②无凭踪迹:踪迹全无,难于寻觅。无凭,无所凭据,即无法寻找。宋晏几道《鹧鸪天》:“相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。”
青玉案人日①
东风七日蚕芽②软,青一缕、休教剪。梦隔湘烟征雁远,那堪又是,鬓丝吹绿,小胜③宜春颤。 绣屏浑不遮愁断,忽忽年华空冷暖,玉骨④几随花换。三春醉里,三秋别后,寂寞钗头燕。
【说明】
本篇咏节序,但其旨是为伤离念远。正月初七是为“人日”,正是初春时节,桑吐新芽,青青一缕,而人却像南征之雁不在身边。纵绿鬓如云,春幡袅袅,也只有独怜自赏。此系上片所写之情景。下片转入情语。流年暗转,年华易逝,又加此时之春愁别恨,这些是绣屏无法遮断的,个中冷暖也只有自己知晓。如今容颜变换更是令人伤感。年复一年如醉如痴地受着别离苦情的折磨。其最后三句是宕出之笔,从时空上扩展,更增加了凄婉伤感的内蕴。
【注释】
①人日:旧俗农历正月初七日为人日。据南朝梁宗懔《荆楚岁时纪》云:“正月七日为人日。以七种菜为羹,剪彩为人或镂金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。又造华胜以相遗,登高赋诗。”汪元治刻本副题作“辛酉人日”,故此篇或作子康熙二十年(1681)之正月初七日。
②蚕芽:即桑芽。
③小胜:古代妇女头饰。传说为西王母所戴,亦称玉胜,汉代又称华胜。后多以剪彩为之。人日之时,或妇女头戴小胜,或剪胜以饰门窗、屏风等。
④玉骨:形容女子清瘦秀丽的身架。
忆王孙
暗怜双緤①郁金香,欲梦天涯思转长。几夜东风昨夜霜,减容光,莫为繁花又断肠。
【说明】
见到成双成对的郁金香便生起怀人之情,但几夜的风霜又使美丽的花消褪了容光,故而不要再为花残而增添烦恼了。小词以淡语出之,平浅中见深婉,自然入妙。
【注释】
①双緤(xie):指郁金香成双成对。 緤,拴、缚,此处谓两花相并。
又
西风一夜剪芭蕉,满眼芳菲总寂寥。强把心情付浊醪①。读《离骚》,洗尽秋江日夜潮。
【说明】
秋风起,芳菲消歇,满眼寂寥,秋感倍增。酒可以解忧,但这愁情似江潮,酒亦无灵,殊难解怀,故以“读《离骚》”而将其“洗尽”。这里显然是伤心人别有怀抱,其风人之旨亦显而易见了。所以这首小词所抒绝非秋士之感的闲情逸致。
【注释】
①浊醪:即浊酒。
又
刺桐花底是儿家,已拆秋千未采茶。睡起重寻好梦赊①。忆交加②,倚著闲窗数落花。
【说明】
这首词清新自然,明白如话。诗人只轻轻几笔的勾画便使意象鲜明,境界全出。“倚著闲窗数落花”之结语,形神俱到,确是精妙的收束.
【注释】
①赊:渺茫、稀少。
②交加:谓男女相偎,亲密无间。前蜀韦庄《春秋》:“睡怯交加梦,闲倾滟觞。”
于中好
独背斜阳上小楼,谁家玉笛韵偏幽。一行白雁遥天暮,几点黄花满地秋。 惊节序,叹沉浮。浓华①如梦水东流。人间所事堪惆怅,莫向横塘②问旧游。
【说明】
秋日独自登楼,耳中眼底,闻见之间,不无伤感之景,遂触景生情,叹其“所事堪惆怅”,既是“惆怅”,便更不要“向横塘问旧游”了,那会更是愁上添愁的。故词之结穴翻转透过,余韵悠然,发人深思。
【注释】
①浓华:指女子青春美貌。《诗经·召南·何彼浓矣》:“何彼浓矣,唐棣之华。”郑玄笺:“何乎彼戎戎者,乃移之华。兴者,喻王姬颜色之美盛。”
②横塘:古堤名。一在今南京,一在今江苏吴县西南。古诗词中常以此堤与情事相联。如贺铸《青玉案·横塘路》:“凌波不过横塘路,但目送、芳尘去。”
又
小构园林寂不哗,疏篱曲径仿人家。昼长吟罢风流子①,忽听楸枰②响碧纱。 添竹石,伴烟霞。拟凭尊酒慰年华。休嗟髀里今生肉③,努力春来自种花。
【说明】
此篇描绘了隐士的生活与情趣。上片写隐者消闲自适的生活情景。静寂的园林,疏篱曲径,吟诗对弈,好不安闲。下片说如若再加以竹石和着烟霞的相伴,便是得到了人间的全福。最后二句则借典再伸赞羡与劝慰之意,此中有人有已,既是对隐者此时情景的由衷赞叹,又有自我倾心向往之情的坦露。
【注释】
①风流子:词牌名。
②楸枰:棋盘。古代棋盘多以楸木制做,故名。宋陆游《自嘲》:“遍游竹院寻僧语,时拂楸枰约客棋。”
③髀里今生肉:因长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。意为不要叹老磋卑,自寻苦恼。语出《三国志·蜀志·先主传》:“荆州豪杰归先主者日益多,表疑其心,阴御之。”裴松之注引晋司马彪《九州春秋》:“备住荆州数年,尝于表坐起至厕,见髀里生肉,慨然流涕。还坐,表怪问备,备曰:‘吾长身不离鞍,髀肉皆消。今不复骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳。”
满庭芳题元人芦洲聚雁图
似有猿啼,更无渔唱,依稀落尽丹枫。湿云①影里,点点宿宾鸿②。占断沙洲寂寞,寒潮上、一抹烟笼。全不似④,半江瑟瑟,相映半江红。 楚天秋欲尽,获花吹处,竟日冥蒙。近黄陵祠庙⑤,莫采芙蓉。我欲行吟去也,应难问、骚客遗踪。湘灵杳⑥,一尊遥酹⑦,还欲认青峰。
【说明】
这是一首题画之作。上片摹写画图之景,下片抒写由画图之景所引来的情怀,仍是上景下情的作法,只是此中之景是为图中之景而已。由作者所摹写的情景看,这是一幅秋日沙洲芦丛的群雁图,而词之旨却不在这图画的本身,而是在“我欲行吟”以下透露的感叹。作者由楚天之下的群雁而联想到楚国的三闾大夫屈原,想到娥皇、女英,于是不胜叹惋,又倾心向往,并遥遥祭奠。作者于个中深隐的情结便不言自明了。
【注释】
①湿云:指水面上湿度很大的云气。
②宾鸿:即鸿雁、大雁。
③占断:占尽、全部占有。
④全不似三句:谓全不像白居易所描绘的江边傍晚美丽的情景。白居易《暮江吟》:“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。”
⑥黄陵祠庙:即黄陵庙。传说为舜二妃娥皇、女英之庙,亦称二妃庙,在今湖北省湘阴县之北。
⑥湘灵杳:谓舜妃之踪影已杳不可见。 湘灵,一说为湘水之神;一说为舜妃,即湘夫人。此处指后者。参见《金缕曲·亡妇忌日有感》注⑤。
⑦酹:以酒浇地,表示祭奠。
卜算子五日①
村静午鸡啼,绿暗新阴覆。一展轻帘出画墙,道是端阳酒。 早晚夕阳蝉,又噪长堤柳。青鬓长青自古谁,弹指黄花九②。
【说明】
这首词写节序,全是景语,写端午节的乡村小镇之景象。清新淡雅,犹如一幅风俗画。结处流露出暗惜流年的淡淡的伤感。
【注释】
①五日:即农厉五月初五日,是为端午节。
②弹指句:意为时光去得匆匆,转眼即到重阳节。 弹指,谓极短的时间。参见《菩萨蛮》(新来中酒敲窗雨)注③。 黄花,菊花。九,指九月初九日,即重九日。
水调歌头题西山秋爽图
空山梵呗①静,水月影俱沉。悠然一境人外,都不许尘侵。岁晚忆曾游处,犹记半竿斜照②,一抹界疏林。绝项茅庵里,老衲正孤吟。 云中锡③,溪头钓,涧边琴。此生著几两屐④,谁识卧游心?准拟乘风归去⑤,错向槐安回首,何日得投簪。布袜青鞋⑥约,但向画图寻。
【说明】
题画之作有类咏物,既要有物又要有人,人物交融,不即不离,方为佳构。本篇即可谓有如此特色的一首。此中之物是作画者所画之图,人是赏画之作者。清人将所题之画于词中作了传神的描绘,又于画景之中表达了感受和心情。上片侧重画图之景与境的描写,下片侧重观画之感受与心情的刻画。由此篇所表达的情趣来看,纳兰厌于荣华富贵的贵公子、侍从官的生涯,向往清心寡欲。远离尘嚣,像图画中的老僧一样去生活,同对也表达了所愿难以求得的矛盾与无奈的心情。
【注释】
①梵呗:指寺庙中诵经之声。
②犹记二句:谓还记得那夕阳西下时,疏林上一抹微云的情景。 界疏林,连接着稀疏的树林。
③云中锡二句:谓行走在云山之中,垂钓于溪头之上,弹琴于涧水边,非常快活。 锡,即锡飞,僧人行走。
①此生二句:占隐居山中,四处云游,一生又能穿破几双鞋子呢?此时我赏画神游之情又有谁理解呢? 几两屐,几双鞋子(指木屐,木底有齿的鞋子,古人游山多用之)。《世说新语·方正篇》:“祖士少好财,阮遥集好屐,并恒自经营,同是一累而未判其得失。人有诣祖,见料视财物;或有诣阮,见自吹火蜡屐,因叹曰:‘未知一生当着几量屐!’神色闲畅。于是胜负始分。” 卧游,观赏山水画以代游览。
⑤准拟三句:谓往日入仕,贪图富贵是错误的,真想归隐山中,但是这一愿望何日可以实现呢!准拟,打算、希望。 槐安,即槐安梦、南柯梦故事。事见唐李公佐《南柯太守传》。故事说有淳于棼者,饮酒古槐树下,醉入梦,见一城楼题大槐安国。槐安国王招其为驸马,任南柯太守三十年,享尽荣华富贵。醒后见槐下有一大蚁穴,南枝又有一小穴,即梦中的槐安国与南柯郡。后以此典喻人生如梦,富贵得失无常等。 投簪,丢下固冠用的簪子,比喻弃官。
⑥布袜青鞋:本指平民百姓之装束,此处借指弃官隐居,语出唐杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》:“青鞋布袜从此始。”
又
题岳阳楼①图
落日与湖水,终古岳阳城。登临半是迁客②,历历数题名。欲问遗踪何处,但见微波木叶③,几簇打鱼罾。多少别离恨,哀雁下前汀。 忽宜雨,旋宜月,更宜晴。人间无数金碧④,未许著空明。淡墨生绡谱就⑤,待俏横拖一笔,带出九疑青。仿佛潇湘夜⑥,鼓瑟旧精灵。
【说明】
这又是一首题画之作。词中对所画岳阳楼图极尽赞赏,同时也对与岳阳楼有关的人事兴叹动慨。诗人将图中景与心里情交织融铸于一,如此浑成之笔,便更突出了所抒之心理感受。用笔灵动而一气贯注,流美自然。
【注释】
①岳阳楼:著名古城楼,在今湖南省岳阳市西门。相传三国吴鲁肃于此建阅兵台,唐开元四年(716)中书令张说滴守巴陵即于阅兵台基础上建此楼。主楼三层,巍峨雄壮。登楼远眺,八百里洞庭尽收眼底。唐李白、杜甫、白居易、李商隐等著名诗人都有咏岳阳楼之作。宋庆历五年(1045)滕子京守巴陵时重修,范仲淹撰《岳阳楼记》,遂使此楼名益著。后迭有兴废。1977年,此楼复修葺。
②迁客:被贬斥放逐之人。
③但见二句:微波木叶,《九歌·湘夫人》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”又,谢庄《月赋》:“洞庭始波,木叶微脱” 罾,捕鱼之网,其形似仰伞,用木棍或竹竿做支架,方形。
④人间二句:谓人间无数精美的金碧山水画,但与此画(或与实际的岳阳楼)相比,未能如此空明澄澈。金碧,金黄和碧绿的颜色,此处指金碧山水画。未许,未如此。空明,空旷澄澈。
⑤淡墨三句:意谓只用淡墨生绢摹画,巧妙地横向拖出一笔,那九疑山之青青的风神便呈现出来。 生绢,未漂煮过的丝织品,古代多用以作画。九疑,亦作“九嶷”,即九嶷山,在湖南省宁远县南。
⑥仿佛二句:谓这里好像是潇湘夜色,那湘水之神正弹奏着古瑟呢! 潇湘,指湘江。谢眺《新亭渚别范零陵诗》:“洞庭张乐池,潇湘帝子游。”李善注引王逸曰:“娥皇女英随舜不返,死于湘水。”后人便称娥皇女英为湘水之神。 鼓瑟,弹瑟,即湘灵鼓瑟,参见《满庭芳·题元人芦洲聚雁图》注⑥。 精灵,指湘灵。
生查子
鞭影落春堤①,绿锦鄣泥卷。脉脉逗菱丝②,嫩水吴姬眼。 啮膝③带香归,谁整樱桃宴④。蜡泪恼东风⑤,旧垒眠新燕。
【说明】
上片写骑马游经春堤,堤岸与春水之景。下片写归来之伤清。本来“樱桃宴”意味着仕进得意,但诗人却心绪索寞,面对“东风”、“旧垒”、“新燕”而伤情。那面前的“蜡泪”犹如自家的眼泪,撩人恼人,这正是所谓伤心人别有怀抱了。
【注释】
①鞭影二句:意谓马鞭的影子投落在春堤上,鄣泥微卷,春日的水面碧绿如锦。 鞭影,马鞭之影。 鄣泥,即马鞯。因垫在马鞍下,垂于马背的两旁以挡尘土,故称。
②脉脉二句:谓菱丝蔓蔓,缠绕交织,仿佛脉脉含情,嫩绿的春水好像是吴姬的眼波。菱丝,即菱蔓。吴姬,指吴地的美女。
③啮膝:良马名。明高明《琵琶记·杏园春宴》:“飞龙、赤兔……啮膝……正是青海月氏生下,大宛越睒将来。”
④樱桃宴:科举时代庆贺新进士及第的宴席。始于唐僖宗时期。王定保《唐摭言·慈恩寺题书游赏赋咏杂记》:“新进士尤重樱桃宴。乾符四年,永宁刘公第二子覃及第……独置是宴,大会公卿,时京国樱桃初出,虽贵达未适。,而覃山积铺席,复和以糖酪者,人享蛮榼一小盎,亦不啻数升。”
⑤蜡泪二句:意谓面对蜡灯烛泪伤春的意绪又油然而起,那梁上的旧巢依然,只是宿巢的却是一双新燕。
又
散帙坐凝尘①,吹气幽兰并。茶名龙凤团②,香字鸳鸯饼。 玉局类弹棋③,颠倒双栖影。花月不曾闲,莫放相思醒。
【说明】
此篇大约是诗人的早期之作。词中生动地描绘了贵族之家绮艳优裕的生活,这种内容的描写,在纳兰的词中是不多见的。
【注释】
①散帙二句:散帙,本指打开的书帙,此处借指读书。 凝尘,尘土聚积。此处有不过分讲究居处之意。《晋书·简文帝纪》:“帝少有风仪,善容止,留心典籍,不以居处为意,凝尘满席,湛如也。” 吹气幽兰,谓美女气息之香胜于兰花。这二句意谓读书之时,身边有爱妻(或指美人)伴坐。
②茶名二句:谓品味着龙凤团名茶,燃着鸳鸯饼的香料。 龙凤团,茶名,即龙团凤饼,为宋代著名的贡茶,饼状,上有龙纹,故名。 鸳鸯饼,形似鸳鸯的焚香饼。一饼之火,可熏燃一日。
③玉局二句:玉局,棋盘之美称。弹棋,古代一种博戏。据云始于汉代,李贤注《后汉书·梁冀传》引《艺经》曰:“弹棋,两人对局,白黑棋各六枚,先列棋相当,更先弹之。其局以石为之。”后至魏改为十六棋,唐为二十四棋。
凤皇台上忆吹箫守岁
锦瑟何年①,香屏此夕,东风吹送相思。记巡檐笑罢②,共捻梅枝。还向烛花影里,摧教看、燕蜡鸡丝③。如今但、一编消夜④,冷暖谁知。 当时⑤。欢娱见惯,道岁岁琼筵,玉漏如斯。怅难寻旧约,枉费⑥新词。次第朱幡剪彩⑦,冠儿侧、斗转蛾儿。重验取⑧、卢郎青鬓,未觉春迟。
【说明】
从词题看是写节序,但作者的真旨仍是抒发怀人的伤感之作。上片侧重写往年守岁时欢娱的情景,“如今”二句转写今日孤独之感。过片承上片落句,伸续对往年旧事情景难寻的痛悔之情。接下去转入此时心境和眼前之景的描绘,如此便更突出了物是人非的悲慨。最后之落句意蕴悠然,可令人深长思之了。
【注释】
①锦瑟三句:锦瑟,漆有织锦纹的瑟。杜甫《曲江对雨》:“何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟傍。”此处为借喻往日的好时光。 香屏,指华美之屏风。此三句是说何年再有那美好的时光啊,今岁的除夕只剩有锦瑟相伴,东风吹来则更增添了相思。
②记巡檐二句:巡檐,来往于檐前。杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄》之二:“巡愉索共海花笑、冷蕊疏枝半不禁。”此几句意谓还记得当年共度除夕的情景,那时你我欢笑着往来于檐下。之后又共捻着梅枝。
③燕蜡鸡丝:旧俗正旦之日听做节日食品。唐冯贽《云仙杂记·洛阳岁节》谓:“洛阳人家,正旦造丝鸡、葛燕、粉荔枝。”明瞿祐《四时宜忌·正月事宜》谓:“洛阳人家,正月元日造丝鸡、蜡燕、粉荔枝。”此处为叶韵而用“燕蜡”、“鸡丝”。
④一编消夜:只是手持着一编书来消磨着除夜。
⑤当时四句:琼筵,美宴、盛宴。玉漏。漏壶之美称。此四句谓当时并未想到会有今日的孤寂,那时见惯了欢娱的情景。还说道以后年年会有美宴,漏壶也会永远如此。
⑥枉费:白费。
⑦次第二句:次第,依次地。 朱蟠,尊显之家所用的红色的旗幡。 斗,纷纷、纷乱之意。宋康与之《瑞鹤仙·上元应制》:“风柔夜暖,花影乱笑声喧。闹蛾儿、满路成团打块,簇着冠儿斗转。” 蛾儿,古代妇女于元宵节前后插戴在头上的剪彩小帽之类的应时饰物。此二句是说富贵人家分别挂起了朱幡彩旗,人们高高兴兴地戴上了应时的饰物。
⑧重验取二句:验取,检验、查看。卢郎,传说唐代之卢家子弟,年已老才为校书郎,后娶妻而遭妻怨。宋钱易《南部新书》丁:“卢家有子弟,年已暮犹为校书郎,晚娶崔氏女,崔有词翰,结褵之后,微有慊色。卢因请诗以述怀为戏。崔立成诗曰:‘不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。自恨妾身生较晚,不见卢郎年少时。’”元密子瑜《临江仙》:“卢郎心未老,潘令鬓先皤。”此处是以卢郎借喻自己。此二句意谓再来看看我如今尚未衰老,仍是青春年少。
剪梧桐自度曲①
新睡觉,正漏尽、乌啼欲晓。任百种思量,都来拥枕,薄衾颠倒。土木形骸②,分甘③抛掷,只平白占伊怀袍。听萧萧一剪梧桐④,此日秋声重到。 若不是忧能伤人,甚青镜、朱颜易老。忆少日清狂⑤,花间马上,软风斜照。端的⑥而今,误因疏起⑦,却懊恼、殢人年少⑧。料应他此际闲眠,一样积愁难扫。
【说明】
词至清代其声谱早已失传,词的歌唱特点也早已不存。而此篇名之“自度曲”者,说明作者是按照自已不为声律束缚,要“自然协律”的词学主张创作。故其依情自制词调,以更更恰切地表情达意。这首词以赋法铺叙,语虽平直,但意含幽婉,不失为深致动人之作。
【注释】
①自度曲:填词当依词谱,但如于旧词调外自制新的词调,则谓之“自度曲”。
②土木形骸;形容人像土木一样自然本色,一不加修饰。《晋书·秘康传》:“康早孤,有奇才,远迈不群。身长七尺八一寸;美词气,有风仪,而土木形骸.,不自藻饰。人以为龙章凤姿,天质自然。”
③分甘:本为分享甘关之味,后以之喻慈爱、友好、关切等。《后汉书·杨震传》:“虽有推燥居湿之勤。”一李贤注引《孝经·援神契》:“母之于子也,鞠养殷勤,推燥居湿,绝少分甘。”
④一剪梧桐:谓梧桐叶被秋风吹落。
⑤清狂:放荡不羁。
⑥端的:真的、确实。
⑦疏起:疏懒而贪睡。
⑧殢( tì)人年少:谓被愁闷困扰之人。殢,困扰、纠缠。
明月棹孤丹海淀①
一片亭亭空凝伫②,趁西风霓裳遍舞。白鸟惊飞,菰蒲③叶乱,断续浣纱人语。 丹碧驳残④秋夜雨,风吹去采菱越女。辘轳声断,昏鸦欲起,多少博山情绪⑤。
【说明】
上片写秋日海淀之景,下片写秋夜雨中之景。上片鲜活俏丽,下片凄迷索寞。上下片形成了对比。落句“多少博山情绪”,显露出阑珊的意绪。
【注释】
①海淀:指今北京西郊之海淀镇。吴长元《宸垣识略》云:“自怡园在海淀,大学士明珠别墅。”即纳兰家之别墅。后自怡园并入圆明园之一的长春园。
②一片二句:谓水淀中一片亭亭玉立的荷叶荷花,西风吹来,田田摇曳,仿佛是美丽的少女跳着动人的霓裳羽衣舞。
③菰蒲:指菰和蒲。水边生多年草本植物,地下茎白,地上茎直立,开紫红色小花。嫩茎即茭白,果实为菰米,一名“雕胡米”。
④丹碧驳残:指荷花荷叶凋残了。亦可解作饰有丹青彩画之建筑物的彩色已剥蚀。
⑤博山情绪:谓面对博山炉袅袅青烟而生起了几多烦恼。 博山,博山炉,代指名贵之香炉。因其形似传说的海上的博山,故名。又一说,谓其形似华山,因秦昭王与天神博于此而得名。
昭君怨
暮雨丝丝吹湿,倦柳愁荷风急。瘦骨不禁秋,总成愁。 别有心情怎说,未是诉愁时节,谯鼓①已三更,梦须成。
【说明】
秋夜雨滴风急,在如此令人伤感的氛围环境里,又怎能不使多情的诗人生愁起怨呢!但诗人“别有心情”,绝非单纯为秋风秋雨而伤怀。不过这愁又“怎说”?实在寂寞,唯有去梦中消解,然而夜已三更,梦又不成,此情难诉,愁上加愁了。小词上景下情,只轻轻地勾抹,而情致深婉,有余不尽之意令读者去咀嚼。
【注释】
①谯鼓:古代谯楼《城门之上的了望楼)上的更鼓。
水龙吟题文姬图
须知名士倾城②,一般易到伤心处。柯亭响绝③,四弦才断,恶风吹去。万里他乡,非生非死,此身良苦。对黄沙白草,呜呜卷叶,平生恨、从头谱。 应是瑶台伴侣④,只多了、毡裘夫妇。严寒觱篥⑤,几行乡泪,应声如雨。尺幅重披⑥,玉颜千载,依然无主。怪人问厚福,天公尽付,痴儿騃女。
【说明】
这是一篇题画之作。从词的内容来看,大约画面上只画出了蔡文姬一人远嫁匈奴的形象。故词中对她“万里他乡,非生非死。此身良苦”,“玉颜干载,依然无主”的命运深表哀叹和同情。最后三句更对天公使天下“痴儿騃女”偏得“人间厚福”发出了不平之鸣。
【注释】
①文姬:汉蔡文姬,名蔡淡,字文姬,生卒年不详。陈留圉(今河南省祀县南)人。为汉大文学家蔡邕之女。博学能文,有才名,通音律。初嫁河东卫仲道,夫亡无子,归母家。汉献帝兴平(194—195)中,天下乱,为乱军所虏,流落南匈奴十二年,生二子。后曹操以金璧赎还,改嫁董祀。有《悲愤诗》二首传世。
②须知二句:谓要知名士与美人是多情而敏感的,他们最易生愁动感。 倾城,代指美女。
③柯亭三句:柯亭,即柯亭笛。相传蔡邕(蔡文姬之父)用柯亭(古地名,在今浙江省绍兴市西南,此地盛产良竹)之竹制笛。晋伏滔《长笛斌》:“邕避难江南,宿于柯亭。柯亭之观,以竹为椽。邕仰而盯之曰:‘良竹也。’取以为笛,奇声独绝。历代传之,以至于今。”四弦,指蔡文姬所弹奏之琵琶。琵琶为四根弦,故云。
④瑶台伴侣:谓蔡文姬本可以成为汉家的贵妇人,或是宫中的后妃。 瑶台,美玉砌筑之楼台,代指华丽之楼阁,或神仙所居之处,此处借指汉家天子。
⑤觱(bì)篥(lì):古代簧管乐器名。又称“茄管”、“管头”。出自西域龟兹,后传入内地。唐刘商《胡茄十八拍》第七拍:“龟兹愁中听,碎叶琵琶夜深怨。”
⑥尺幅重披:谓用图画重新描绘了文姬赴漠北的情景。尺幅,以小幅的绢或纸作画。 披,披露、陈述。宋曾巩《祭晁少卿文》:“会合乖阔,则有书问,开纸披辞,犹若际遇。”此处引申为“摹画出”之意。
赤枣子
惊晓漏,护春眠①。格外娇慵只自怜。寄语酿花②风日好,绿窗来与上琴弦。
【说明】
此篇与下一篇《赤枣子》都是以少女的形象、口吻写春愁春感的。此篇写其春晓护眠,娇慵倦怠,又暗生自怜的情态与心理。下一篇则是写其春愁,又以春日之风雨烘衬,遂不单自怜幽独,且怀思之情又添,由愁浓而致似梦非梦了。小词深而婉,清丽自然,若“花间”,词语。
【注释】
①惊晓漏二句:意谓清晓,漏声将人惊醒,但却依然贪睡。
②酿花:催花开放。
又
风淅淅,雨纤纤①。难怪春愁细细添。记不分明疑是梦,梦来还隔一重帘。
【注释】
①淅淅、纤纤:形容风雨之柔细绵绵。
浪淘沙
闷自剔残灯,暗雨空庭。潇潇已是不堪听,那更西风偏著意①,做尽秋声。 城柝②已三更,欲睡还醒。薄寒中夜掩银屏③,曾染戒香④消俗念,莫又多情。
【说明】
诗人自悔多情,欲从中自救,故“曾染戒香”去消解之。但秋夜秋声却偏偏又触动了他的多情。本来是多情。偏要学无情,结果仍是陷入多情的烦恼中,如此矛盾的心情,又使诗人平添了更多的愁苦。这是翻转层进的表达之法,使所要抒发的感情更加深透,更能启人联想。
【注释】
①那更二句:此言本就秋夜雨潇潇.令人愁闷,那西风又偏于此时送来了秋声,好像是专意增添愁人的烦恼。著意,犹专意、用心,秋声,秋天西风起而草木摇落,其肃杀之声令人生情动感,故古人将万木零落之声等称为秋声。
②城柝:谓城垣上传来的柝声。柝(tuo),古代巡夜时敲击之木梆。
③薄寒句:银屏,银饰之屏风。此谓中夜寒凉袭人,遂将屏风紧掩。
④戒香:佛教说戒时所点燃之香。司空图《为东都敬爱寺讲律僧惠确化募雕刻律疏》:“启秘藏而演愎毗尼,熏戒香以消烦恼。”这里以戒香代指超脱尘世烦恼的忘机之意。
又
秋思
霜讯下银塘①,并作新凉。奈他青女②忒轻狂,端正一枝荷叶盖,护了鸳鸯。 燕子要还乡,惜别雕梁。更无人处倚斜阳,还是薄情还是恨,仔细思量。
【说明】
秋已深,新凉乍作,冷风吹着荷叶,鸳鸯栖于叶盖之下,成对成双,纵霜冷风急也不分离。而燕子却辞梁还乡,飞往南方了。面对此景此情,不知是怨还是恨,令人迷惘了。题作“秋思”,实为伤离之情思。词中假以鸳鸯、燕子不同情景之兴象,写离愁别恨之意。
【注释】
①霜讯:即霜信,霜期到来之消息。银塘,清澈明净的池塘。
②青女:司霜雪之女神。《淮南子·天文训》:“至秋三月……青女乃出,以降霜雪。”高诱注:“青女,天神,青霄玉女,主霜雪也。”这里代指冷风。
雨中花
楼上疏烟①楼下路,正招余、绿杨深处。奈卷地西风,惊回残梦,几点打窗雨。 夜深雁掠东檐去,赤憎是②、断魂砧杵。算酌酒忘忧,梦阑酒醒,梦思知何许。
【说明】
此篇写秋夜愁思。上片由梦境起,前二句写梦中情景,后三句写西风夜雨惊断了梦魂。下片写夜深不寐,雁掠东檐,砧杵声声,更令人增愁添恨,其孤苦无告之伤情无由排解。
【注释】
①疏烟:指香火冷落。
②赤憎句:意谓最令人生憎的是那使人断魂的捣衣之声。 砧杵,捣衣石和棒槌,借指捣衣。南朝宋鲍令晖《题书后寄行人》:“砧杵夜不发,高门昼常关。”
临江仙
丝雨如尘云著水①,嫣香碎拾吴宫。百花冷暖避东风。酷怜娇易散②,燕子学偎红。 人说病宜随月减,恹恹③却与春同。可能留蝶抱花丛。不成双梦影④,翻笑杏梁空。
【说明】
此篇抒写暮春时节,愁病交加,万般无奈的情景。词中用“吴宫”、“杏梁”等语,其中深含了兴亡之悲,似有深藏的隐忧,耐人寻味了。
【注释】
①丝雨二句:意谓细雨蒙蒙,云中夹带着水气,吴宫里残花散落了满地。嫣香,娇艳芳香的花。
②酷怜二句:此言最让人怜惜的是那娇美的宫花极易败落,故而连小燕子也学着人的样子怜惜起花来,它紧紧依偎在花下。偎红,紧贴着红花。
③恹恹:精神委靡不振貌。
④不成二句:意谓燕子成双成对地飞去了,反而笑那屋宇梁上空空。 杏梁,用文杏木制成的屋梁。宋晏殊《采桑子》:“燕子双双,依旧衔泥入杏梁。”
蝶恋花
准拟①春来消寂寞。愁雨愁风,翻把春担阁②。不为伤春情绪恶,为怜镜里颜非昨。 毕竟春光谁领略。九陌缁尘③,抵死遮云壑。若得寻春终遂约④,不成长负东君诺?
【说明】
纳兰厌于侍卫生涯,渴慕离开市朝,过清幽平静的生活。但这种愿望又难以实现,蹉跎日老,不能不令其生出几多悲慨。本篇所要表达的题旨在此。写法上则是以辜负春光、伤春亦不足惜来反衬之,其转折衬垫,层层入深地抒写,更突出了所要表达的情怀。
【注释】
①准拟:打算、想要。
②翻把句:翻,同“反”。 担阁,担误。
③九陌二句:九陌,《三辅黄图·长安八街九陌》:“《三辅旧事》云:长安城中八街、九陌。”即指汉代长安城中的九条大道。后泛指都城繁华热闹的街道。 缁尘,黑色尘土。喻世俗污垢等。 抵死,总是、老是。宋晏殊《蝶恋花》:“百尺楼头闲倚遍。薄雨浓云,抵死遮人面。” 云壑,云雾遮覆的山谷。此处借指僻静的隐居之所。南朝齐孔稚圭《北山移文》:“诱我松桂,欺我云壑。”
④若得二句:意谓怎样才能不辜负春光,遂我心愿呢,难道总是让我有负春神的吗?东君,指司春之神。宋辛弃疾《满江红·暮春》:“可恨东君,把春去春来无迹。”
酒泉子
谢却荼蘼①,一片月明如水。篆香消,犹未睡,早鸦啼。 嫩寒无赖②罗衣薄,休傍阑干角。最愁人,灯欲落,雁还飞。
【说明】
此篇深婉流美。其景象明丽清晰而意蕴含婉,景中情,情中景,自然浑成,很有感发的魅力。
【注释】
①谢却二句:谓在一片月明如水的夜里,白色的荼蘼花凋谢了。 荼蘼,落叶小灌木,攀援茎,有刺,夏季开白花,清香洁美。
②嫩寒无赖:嫩寒,轻寒、微寒。 无赖,犹无情无义。