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赏析
这是一首缠绵悱恻、哀婉动人的爱情诗。
李商隐这首爱情诗写得很美，很感人。执着之爱，不渝之情，缠绵之思，凄切之苦，永恒之盼，在诗中都表现得极为真切。第二句平常之中见不朽，千古流传；颔联的两句同样是古今传颂的名句；整首诗堪称第一流的杰作。
诗中所表现的执著和忠贞不渝已超越了世俗的男女之情，具有崇高和牺牲的意味。
春雨
李商隐
怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违①。
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归②。
远路应悲春晚，残宵犹得梦依稀③。
玉珰缄札何由达？万里云罗一雁飞④。
注释
①袷：夹衣。白门：地名。
②珠箔：珠帘，指挂在车之前的车帘。
③晼：太阳落山的时候。
④玉珰：耳环。
诗意
新春里我穿着白夹衫怅然躺卧，去白门寻访意中人，眼前一片寥落的景象，令我万分感伤。濛濛的细雨，飘洒在她的红楼，我隔着雨水遥望，格外清冷，只有黯然归去。风吹动珠帘，灯依稀闪烁。凄楚的暮春，遥远的天涯，哪里可以倾诉我的悲哀？缠绵的思念化作依稀的梦，依稀看见她的身影。我想将玉珰和书信献给你，却不知如何传递？只好寄望于云彩中那只飞翔的鸿雁。
赏析
此诗写春雨之夜，诗人独处，怀念情人。绵绵春雨，诗人只穿着白布夹衫，于微雨飘飘之夕，满怀忧怅地和衣而卧。是什么事使他这么难耐？原来是往日欢会之所，如今寥落寂寞而不见她的踪影，使他愁思百倍，只好怅然和衣而卧。雨夜将尽，诗人在怅卧中听着窗外的萧萧雨声，眼前又出现了最后一次寻访她的情景：“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。”仍然是那座熟悉的红楼，如今他没有勇气走进去，只是隔着迷茫的细雨默默地凝望着。值得忆恋的只有这座红楼。从和衣而卧、寂寞难耐到夜寻红楼、带雨而归，再到情怀萦绕。梦里相见，强烈的思念，已使他难以克制了，只好修书一封，又以玉珰一双，作为信物寄出，这是痴情者献给对方的一颗痛苦而痴绝的心啊！爱情不都是甜蜜的。爱情带给人的痛苦常常和欢乐一样多。
本诗梦幻融合，意境开阔，笔力纵横，含蓄隽永，抒发了两地相思的苦情。
无题
李商隐
凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝①。
扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通②。
曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红③。
斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风④？
①凤尾香罗：凤纹香罗。罗，绫的一种。顶：帐顶。
②月魄：月亮。
③金烬：烛光。石榴红：石榴花开的季节。
④斑骓：黑白毛相杂的马。
诗意
我一重又一重地织着凤尾香罗，在深夜里缝的圆顶蚊帐，青碧透亮。团扇掩住了我的面容，却掩不住我的娇羞。他的马车匆匆走过，我与他，却一语未通。捱过了多少寂寞和多少漫漫长夜的思念，仍旧没有他的一点消息，而今石榴花已开得通红。斑骓马系在岩边的柳树上，哪里去寻觅清风的同情，能把我带到他的身旁？
赏析
这又是一首情诗，描绘一位女子对心爱之人的思念。匆匆相遇，语言未通，然而却春心发动。于是，自然产生相思，由相思而惆怅，而终归是失望。但失望的现实可以用幻想来弥补。于是，又有最后两句真切的希冀。
本诗表现得很含蓄，情感真挚、深厚，表达手法细腻、形象，感情委婉动人。
无题
李商隐
重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长①。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
注释
①重帏：帏同帷，即帐子。重帏，重重幕帐。莫愁堂：此指青年女子的居所。清宵：清，寂静。宵，夜。
诗意
在我的深闺放下重重幕帐，独卧后总感觉夜晚格外漫长。楚王与神女相会是往昔空幻的梦，可怜的小姑一人独处，只因为没有心爱的情郎。柔弱的菱枝还要遭到狂风摧残，芳香的桂叶没有雨露的滋润哪来芳香？即使这相思无益，也不妨怀着痴情、惆怅地度过一生。
赏析
这首诗描写一位女子的相思苦情。首联写长夜相思的苦寂，颔联叹梦幻般的情爱，颈联诉爱情遭受的折磨与打击，尾联最是动人，表达对爱情的痴迷与执着。
全诗文笔清雅俊逸，神思跌宕，意蕴朦胧隽永，耐人寻味，同时也寄托了诗人个人的身世之感。
利州南渡①
温庭筠
澹然空水带斜晖，曲岛苍茫接翠微。
波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归。
数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。
谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机②。
注释
①利州：今四川广元县。
②范蠡：春秋楚人，曾助越灭吴。机：机心，机巧。
诗意
水波闪动映着斜阳的余晖，曲折的小岛在苍茫中连接着翠绿的群山。未渡的人，勒马岸上，看渡船远去。在柳荫下歇息的人们，等待远帆归来。沙草丛中群鸥四处飞散，江田上空孤鹭展翅飞翔。谁能理解我像范蠡一样乘着小船，忘却机心，在辽阔的江湖，独自漂荡的情怀？
赏析
此诗描写渡头的景色，非常有特色。诗从江上景色写起：一道斜阳铺在江上，江水澄净，波光粼粼，水色天光互相辉映，纡曲起伏的江中岛屿，远远望去，似与岸边青翠山岗相接，连成一片，显得那么深邃旷远。这两句将江水、岛屿、山峦、夕阳这四种气象阔大的景物统统摄取入诗，构成既有时空特征又色彩鲜明、意境开阔的图画。接着，诗人由远及近描写渡口：送行人的马在嘶鸣，行客从水中解舟离去，柳荫下有人歇息，等待着远帆返回乡里。这两句写诗人待渡所见，写得有声有色，动静相映。诗的颈联写南渡时所见：在草丛中栖身的群鸥被惊得四处分散，一只雪白的鹭鸶，在万顷江面上翔舞回旋。这一联，将微小人物置于浩茫之景中，现出天地的寥廓。尾联结于睹此旷远之景而生出的向往隐逸之情中。全诗八句无不与水有关，但清隽而不堆砌，章法不落俗套，脉络清晰完整。
苏武庙
温庭筠
苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然①。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年②。
茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川③。
注释
①苏武：字子卿。汉武帝时，出使匈奴，被扣留，匈奴胁诱归降，苏武不肯。后匈奴把他送往北海牧羊，历时十九年之久，备受艰辛。
②甲帐：汉武帝以各种珍宝制作的幕帐。
③茂陵：汉武帝陵墓。
诗意
当年苏武面对迎接他的汉使，心情激动不已，如今这里只留下古老的祠庙和参天的大树，令人一片茫然。似当年，孤独的他只有痴心地仰望明月，仰望鸿雁飞入云间，白天以牧羊消解他的寂寞；夜晚归来面对荒烟中荒草连天。回时故国依旧，可甲帐已不在眼前。武帝长眠茂陵见不到他归来时的受封加爵，苏武只能空对着秋水哭泣岁月的流逝无情。
赏析
这首诗是咏人诗，颂扬了苏武高尚的民族气节。苏武在匈奴十九年，尽管匈奴对他威逼利诱，但苏武真正做到了富贵不能淫、威武不能屈、贫贱不能移。起句就将人带入历史的画卷中：当年汉使迎接苏武时，苏武百感交集。如今祠庙和树木虽然名属苏武，但它们都是无知的，不了解苏武的价值。这两句一写苏武生前，一写苏武身后。颔联回溯苏武当年被匈奴扣留时的情景：当年他夜夜仰望胡天明月、在丘陇上牧羊，傍晚归来只见塞草荒烟。诗的颈联写英雄白首载誉归来：苏武出使时正值壮年，苏武归汉时武帝已死，楼台已更换。末句写苏武怀念武帝，因武帝不能亲见他生还故国、得到封赏而十分伤感。晚唐国势日衰，民族矛盾尖锐，爱国诗人纷纷借古喻今，表彰民族气节，颂扬忠贞不屈之士。本诗正是其中的一例。
宫词
薛逢
生卒年不详，字陶臣，蒲州河东（今山西永济县）人。会昌元年（公元841年）中进士。授秘书省校书郎，迁万年尉，历任侍御史，尚书郎等职，因忤权贵，出任巴州刺史，复入朝为太常少卿，官终秘书监。长于七律，多怀古抒怀之作。《全唐诗》录存其诗一卷。
十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王①。
锁衔金兽连环冷，水滴铜龙昼漏长②。
云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。
遥窥正殿帘开处，袍宫人扫御床。
注释
①望仙楼：唐武宗时所建。
②金兽连环：兽形铜门环。水滴铜龙：铜壶滴漏，古代计时仪器，因壶上刻有龙形，故叫“铜龙”。
诗意
清晨，宫中十二楼的嫔妃，忙着梳妆打扮，在望仙楼上引颈盼望着君王的到来。紧锁的门环透出冰冷，铜壶的滴漏显得白昼那么漫长。纵然发髻已经理好，她们仍旧对着镜子再三端详。她们不时更换衣裳，四处弥漫着浓郁的馨香。她们远远地窥见正殿的帘幕缓缓掀开，穿着袍！的宫女们正在打扫御床。
赏析
这是一首写宫中怨情的诗。诗的前六句可视作一层意思，后二句可视作另一层意思。
前六句中，作者这样写道：住在十二楼中的嫔妃早上都在刻意梳妆打扮，候在望仙楼上等着君王的到来。冰冷的兽形门环整天锁着；铜龙缓缓滴水，白昼显得这样漫长。梳理好乌云般的发髻，又对着镜子细细端详；想换一件罗衣，把衣服熏得芳香怡人。这前六句细致地写了宫女的打扮、等待。但她们白等了。诗的末二句写道：她们远远地看见宫人在正殿为君王打扫御床。很显然，君王的嫔妃多得数不清。她们何时能得临幸，谁说得清呢？
本诗人物刻画十分细致入微，心理转换极其婉转而细腻，字里行间流露出她们的哀怨和悲凉。
贫女
秦韬玉
生卒年不详，字仲明。能诗善文，累举不第。后因谄附宦官田令孜，官至丞郎、判盐铁。又随僖宗入蜀，被田令孜擢为工部侍郎、判度支。并于中和二年（公元882年）特赐进士及第，后不知所终。诗工七律，恬和浏亮，尤《贫女》一诗，向称名作。《全唐诗》录存其诗一卷。
蓬门未识绮罗香，拟托良媒亦自伤①。
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳②。
注释
①蓬门：指茅屋的柴门。
②压金线：指刺绣。
诗意
我出生在贫苦人家，从未有华丽的衣裳，不善于打扮梳妆。想请媒人替我保媒，无奈家贫恐怕婚事难成，只有暗地里独自悲伤。谁能推崇脱俗高雅的格调，谁能欣赏简朴平常的梳妆？我不愿趋附时尚把双眉绘得又细又长，只愿珍惜一双纤手绣出精良的绣品。无限的怅恨、不停地刺绣，年复一年，到头来不过是为他人做嫁衣裳。
赏析
这首诗是一位贫寒女子的自白。
诗人对贫女倾注了无限的同情，并借贫女来倾诉作者的抑郁心情，表露出作者对当时社会不合理现象的不满。
贫女居处贫贱，没有穿过华丽的衣裳，她想去请托媒人，又因为自己的贫贱而自叹自伤。贫女本有超群的胸襟气度，但世俗之人只爱卑俗的格调和奢糜的梳妆。她有着高超的刺绣技巧，也有着天然秀美的双眉，然而年年用金线刺绣，都是为别人做新婚的衣裳！
诗歌除了惜叹贫女之外，还有另一层意思在：诗中贫女的形象可能就是作者怀才不遇的自我写照。末二句借贫女之“恨”写出了作者身为幕僚的悲苦心情：年年写诗作文，多半是替别人做了装饰品！
这是诗人最有名的一首诗，颂扬了贫女虽然出身低贱但品格高尚的优秀品质。从字里行间不难读出，其实诗人通过贫女形象在句句写自己。将贫女的形象与寒士的形象有机地融合在一起，这也是诗人的高明之处。
七言乐府
独不见①
沈佺期
卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁②。
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长③。
谁为含愁独不见，更教明月照流黄④。
注释
①独不见：乐府名。
②玳瑁：海洋动物，壳可做装饰品。
③白狼河：辽河支流，即今辽宁境内的大凌河。丹凤城：指长安。
④流黄：黄色的绢。这里泛指巾或帷一类丝织品。
诗意
卢家少妇居住在涂饰着名贵郁金香的楼堂。一对对海燕，栖息在她玳瑁装饰的屋梁。九月寒风吹落凋零的树叶，远处传来捣衣的阵阵声响，她的情思已飞向辽阳那遥远的边境。他在那儿守戍已整整十年。渺茫的白狼河与长安相隔千山万水，音信早已断绝。日日的思念换来的却永远是漫长的秋夜，谁能够看见她的孤独、她的悲愁，只有明月照着她的帷帐。
赏析
这是一首写少妇怀念久戍不归丈夫的诗。
这位少妇身居华堂，堂中燃烧郁金之香。燕子在堂中玳瑁梁上双栖，而少妇却只是一人独居，倍感凄凉。已是九月了，将要换季，家家在准备寒衣，此时的捣衣声最能引起思妇对远方亲人的怀念，何况少妇的丈夫出征辽阳已历十年了！他驻守在白狼河北，与她音讯断绝；她家住长安城南，思念丈夫，通宵不眠。无人能见少妇的独处含愁，是谁教明月来相照呢？此诗的好处在于善于比较，以它物来衬托少妇的愁苦孤独：双飞双栖的燕子衬托出她的孤独；华丽的居所衬托出她的落寞；寒砧声声衬托出她的思念；明月照耀衬出她的孤寂难堪。
诗人以缠绵的笔调，描写少妇在寒气袭人、落叶萧萧的秋夜，身居华屋之中，心驰万里边关，夜不能寐的孤独愁苦之情状，读来让人也不禁愁肠百转，难以平静。
卷六 五言绝句
鹿柴①
王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上②。
注释
①鹿柴：辋川别墅一景。
②返景：斜阳返照。
诗意
空旷的山林见不到一个人影，却能听见有人说话的声音。太阳的余辉照进幽深的树林，在林间青苔上面落下斑驳的树影。
赏析
此诗是诗人隐居后所作，也是诗人后期代表作——《辋川集》组诗的其中一首。
这首诗，以夕照和人声来衬托深山的幽、静、空，具体而微，妙不可言。短短二十个字，既是一首幽美的诗，又是一幅生动自然的画，足见作者捕捉印象和感觉之敏锐细微，十分耐人寻味。
竹里馆①
王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸②。
深林人不知，明月来相照。
注释
①竹里馆：辋川别墅胜景之一。幽篁：幽深茂密的竹林。
②啸：这里指吟诗、歌唱。
诗意
我独自坐在幽深的竹林里，一边弹琴一边高歌长啸。独居深林不为人知，只有明月在静静地把我照耀。
赏析
这首诗是《辋川集》二十首中的名篇，描绘了诗人隐居生活的闲适情趣。
竹林本是清幽的，“独”坐清幽的竹林之中，这种境界何等静谧！在竹林中独坐，本来就有清爽朗然之气，何况诗人还在弹琴、长啸！琴本雅器，啸乃西晋“竹林七贤”之一的阮籍的象征，也是孤高的象征。在竹林中发出了这些悦耳之声，非但给本是静谧的竹林丛中增添几分幽邃之气，也刻画出主人公风神散朗的形象。
那些碌碌于口腹之役的人自然无暇到这种清幽的地方来；即使来了，也不能真正欣赏这一片清景。只有皎洁的明月，似赞赏诗人的高洁，默默地将月光洒入林中、陪伴诗人。
本诗的特点在于以自然平淡的笔调，描绘出了月夜幽林的清新意境，给人留下了无尽的遐思。
送别
王维
山中相送罢，日暮掩柴扉①。
春草年年绿，王孙归不归②？
注释
①山中：指王维隐居地蓝田山。掩：关闭。柴扉：柴门，指作者的辋川别墅。
②王孙：公子。指所别之人。
诗意
我沿着山间的小路送别友人，天黑回到家，掩上自家的柴门。明年春天草绿的时候，远游的朋友还会回来吗？
赏析
这是一首送别佳作。这首诗不以中国古典诗歌传统的写法如“送别”、“离别”等为题，而是独辟蹊径地选取了别后的一个场面。前两句叙事，后两句抒情，从形式上看，并无独特之处，属于平常之列。但从内容上看，则意味深长。诗人送别友人后的惆怅，以及对友人的眷念之情，越仔细体会，越感到无比悠长，余味无穷。
相思
王维
红豆生南国，春来发几枝①？
愿君多采撷，此物最相思。
注释
①红豆：一名相思子，色红，豆形。
诗意
红豆生长在南国，每当春天来临，不知会生出多少新枝，希望你多多采摘，美丽的红豆最能表达我们之间的相思之情。
赏析
这首诗，流传最广，大凡读过的人，都能背诵。此诗语言通俗朴素近乎民歌，并无精妙的警句和深邃的哲理，看起来很平常。但为什么人们都喜欢它？大概在于它自然的意味、隽永的格调。
本诗巧妙地借助红豆的象征意义，委婉含蓄地表现出了深长的相思之情。
杂诗
王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未①？
注释
①著花未：开花没有。
诗意
你刚从故乡来，一定知道故乡的事，你来时看见我窗前的梅树，在寒风中开放了吗？
赏析
这首诗抒发了诗人怀念故乡之情。
诗人想念故乡，自是情理之中；而喜欢梅花，则溢于言表。
本诗皆用口语化语言，看似信手拈来，自然天成，实则经过了艺术的提炼，因而才显得风趣盎然，引人入胜。
送崔九
裴迪
（公元716-？），绛州闻喜（今山西闻喜县）人。天宝年间，与王维同隐于辋川，两人多有唱和。为盛唐山水田园诗派作者之一，长于五言绝句，风格近于王维，然而艺术成就远远不如。《全唐诗》录存其诗三十九首。
归山深浅去，须尽丘壑美①。
莫学武陵人，暂游桃源里②。
注释
①丘壑：丘，小土山，土堆。壑，山沟、大水坑。这里指山林。
②武陵人：指陶渊明《桃花源记》里那个打鱼的武陵人。
诗意
既然你归隐山林，就不应在乎山林是幽深还是浅近，而是应该尽情享受山林的风光和幽美。可不要学武陵的渔夫，仅仅出于一时的好奇，在美丽的桃源只作一个短暂的游历。
赏析
这首诗是诗人送友人崔九归隐的诗。崔九曾与王维、裴迪同隐于终南山，从裴迪这首送崔九归山的诗中看得出来，崔九大约不大愿意再隐居下去了，于是有了裴迪的这一番劝勉。裴迪劝勉他说：山中自有美妙之景，足以自得于心，一丘一壑，皆可怡性养神。因此，你既然回到了山中，就应该沉浸在山水之美中，尽情地在山水中领略乐趣：秋月春花、冬雪夏雨，山中无处不美、无时不美呀。可不要像陶渊明《桃花源记》中那个打鱼的武陵人，偶然之间闯进了桃花源，却又匆匆忙忙还家；还家之后再寻桃源，就再也找不到了。这首诗虽然浅显易懂，但立意很深，是一首被后人称颂的好诗。
终南望馀雪
祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端①。
林表明霁色，城中增暮寒②。
注释
①阴岭：山北曰阴，指背向太阳的山岭。
②林表：林外。
诗意
终南山北岭多么秀丽，远望积雪好像浮云在山顶飘游。初晴的阳光照在林外的雪地上，到了傍晚，城里更加寒冷。
赏析
这首诗是诗人应试时所作。
诗题是《终南望馀雪》，祖咏起笔写终南山就从“阴岭”即背阳的山坡落笔——雪后的山岭仍很秀丽。何则？终南山本自高峻，如今落满了积雪，远远望去，积雪似飘浮在云端。这一句写出了终南山之高、积雪之多；积雪上游云端，可与霞光媲美了。此时雪后初霁，积雪在阳光下反射出炫目的银白色，这是多么奇秀的景观！这一句就照应了第一句中的一个“秀”字。雪后天气更加阴冷。何况有阳光把雪霁后的银白色反照到长安城中，城中之人更觉有一股寒意了。
全诗紧扣诗题：正写终南山之雪，又以“城中增暮寒”反衬终南山之雪。据说此诗是祖咏赴科举考试时所作，考官要求作一首五律，祖咏写了四句就搁笔了。问之，答曰：“意尽。”确实，诗人已完完全全地写出了终南雪后初霁之景，写景比喻确切，抒发感慨干净利落。
宿建德江①
孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新②。
野旷天低树，江清月近人。
注释
①建德江：新安江。为浙江省钱塘江上游建德县附近一段。
②移舟：移舟近岸。泊：停船宿夜。客：指诗人自己。
诗意
我将船停靠在江中烟雾迷濛的小洲，夜幕降临使客居他乡的游子又添新愁。原野空旷，远处的天比树木还矮，江水清澈，水中的月亮好像就在我小船的近旁。
赏析
这首诗描绘了夜宿江上的观感。
建德江即新安江，自南朝诗人沈约以来，新安秀色被诗人吟咏不断。孟浩然此次离开他久居的家乡而到新安江上，不禁有些羁愁。何况时当黄昏——黄昏是最易催动人乡思的时候。诗人的船停泊于烟雾濛濛的小洲，家在万里之外，四周是一片清寂的烟雾，顿生羁旅之感。但诗人性爱山水，终究抵挡不住新安江的秀色。他放眼四望：但见四周是一望无际的旷野，黄昏的天空阴沉沉的，似要把远在天边的树木压得如同一棵荠菜；江面上风波不兴，澄清如镜，明亮的月亮映在水里，似伸手便可掬起一般。
本诗情景交融，风韵天成，显示出淡中有味含而不露的艺术魅力。
春晓
孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟①。
夜来风雨声，花落知多少②？
注释
①春眠不觉晓，处处闻啼鸟：意思是说春天夜短，又因风雨少睡，故既眠而不觉晓。处处闻啼鸟，意味着晓与晴，含喜晴意。
②夜来风雨声，花落知多少：回忆夜来的风雨，为花木担忧。
诗意
春天酣睡，不觉天色已晓，处处听到鸟雀在啼叫，夜里的声声风雨，不知花儿被吹落了多少？
赏析
这首诗流传最广，家喻户晓，妇幼皆知。
读此诗须从以下几点着眼：诗人本是性爱山水之人，对一草一木一树一鸟莫不含情，因此，夜里诗人听着风雨声，就担心花儿飘零。早起一看，果真如此。诗人对此是惋惜的。风雨使花儿飘零，乃是自然现象，诗人对此自然无可奈何。然而春光冉冉，又将过去，诗人担心的就不仅是美丽的事物被风雨摧残，更有惜春之意，慨叹春光易过、岁月易逝之情。但诗人不是一味伤感。春暖花开是一种风景，鸟啼落花也是一种风景，世上本无处不是风景，诗人对此残春，也仍然是满怀爱怜之情的。
这首小诗语言浅显，读来琅琅上口，有如天籁之声，因此得以广为传诵。
静夜思①
李白
床前明月光，疑是地上霜②。
举头望明月，低头思故乡。
注释
①静夜思：一作《夜思》。
②疑：好像。
诗意
床前洒下一片银白色的月光，我还以为是地上落了一层秋霜，抬头凝望碧空中的明月，低头思念那遥远的故乡。
赏析
本诗写的是诗人在寂静的夜晚思念家乡的情感。
可以说，在所有的中国古典诗歌中，最为家喻户晓，最为人们喜爱，最为人们经久吟诵的，莫过于李白这首具有永恒魅力的五言绝句了。这首诗，可以用“望月思乡”四个字概括，但其蕴含的意味，却无比悠长、深远，以致千百年来脍炙人口，经久不衰！
怨情
李白
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉①。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
注释
①颦蛾眉：皱着眉头。
诗意
美人缓缓卷起珠帘，她愁蹙双眉一人独坐，只见泪痕满面，不知她心里在怨恨谁？
赏析
这首诗采用白描的手法，抒写了一位孤独女子的幽怨之情。
是春日，也许是秋日、夏日，一位容貌姣好的女子卷起珠帘临窗而坐，这一坐就是很久、很久。她就这样一动不动、一言不发地坐着，时不时紧蹙她好看的眉毛，时不时有一两行清泪潸然而下。
她在思念远离家门、久久不归的心上人吗？她在怨恨薄情郎吗？我们也无以得知。
我们看到的，是一幅动人的怨女图。画中的女子有无限的深情、无限的怨恨，但她的这种情、这种恨哪堪向人道说、倾诉？她就这样地幽怨着，这样地静坐着。
全诗通过一系列细节的刻画，反映了幽禁深宫贵宅中不见天日的女子满腔的幽怨之情。
八阵图①
杜甫
功盖三分国，名成八阵图②。
江流石不转，遗恨失吞吴。
注释
①八阵图：相传为诸葛亮所造，八阵，即天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇。
②三分国：诸葛亮《出师表》：“今天下三分。”
诗意
你建立了三国鼎立的盖世功绩，凭借八阵图声名远扬，江水东流也推不转你布阵的石头，千古遗恨是你未能阻止先主吞并东吴。
赏析
这是一首吊古诗，是杜甫初到夔州时所作。
杜甫一生写有不少关于诸葛亮的诗篇，且有数量不少的名篇名句流传于世。本诗旨在赞颂诸葛亮辉煌的一生，崇敬之情溢于篇中。“功盖三分国，名成八阵图”十个字，展现了诸葛亮的高大形象和丰功伟绩。后两句既表达作者对刘备晚年伐吴失败的微词，同时也对诸葛亮一生最大的遗恨表示深切的同情。
诗中倾注了诗人深沉的感情，以及对诸葛亮大业未竟的惋惜之叹。
登鹳雀楼①
王之涣
（公元688-公元742），字季凌，原籍晋阳（今山西太原市），五世祖王隆之徙居绛郡（今山西新绛县）。曾任冀州衡水主簿，因谤去官，寄情山水十五年。晚年任文安县尉。曾与高适、王昌龄、崔国辅等人唱和，为盛唐边塞诗人之一。《全唐诗》录存其诗六首。
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
注释
①鹳雀楼：在今山西省永济县西南。
诗意
夕阳渐渐落下山岗，黄河朝着大海奔去。要遥望千里就要穷尽目力，再登上一层高楼。
赏析
这也是一篇广为传诵的名篇。
诗人登高望远，但见西边的太阳缓缓地向山下沉去，滔滔黄河腾涌着、咆哮着，向东奔流而去，一泻千里，直入大海。诗人未写细小的风景，事实上，正是这样一幅宏大的图景才构成了此诗雄伟奔放的气势。诗人着眼于这种雄浑阔大的风景，正是其宽广胸襟的外化。
而且诗人并不满足于眼前所见的这种雄伟宽广的风景，他想再上一层楼，要望见千里之外的莽莽群山、滔滔奔流。
本诗反映了诗人宽广的胸怀和不断进取、积极向上的精神，充分体现了盛唐诗雄浑的特色。
送灵澈①
刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
注释
①灵澈：本姓汤，僧人。有诗名。
诗意
苍茫的山木掩映着竹林寺，晚钟在深暗的暮色里敲响，你背着竹笠沐浴着夕阳，独自回归那远方的青山。
赏析
这是一首诗人送僧人归山的诗。
竹林寺在今江苏省镇江市南黄鹤山上，周围林木幽邃。此诗的第一句点明了诗人送别灵澈的地点。傍晚时分，寺庙的钟声在林木雾霭中慢慢弥散。这一句点明了送别的地点。因为是傍晚送人，日色已幽暗，此时听见钟声，仿佛这声音也染了幽暗之色，这是现代人所称的“通感”。这钟声听起来就格外动人、仿佛是专为送别时黯然的心情而鸣的了。
诗人目送着灵澈一个人缓缓远去，背上的斗笠，映带在夕阳之下……
全诗好比一幅十分精美的图画，画面上的山水、人物十分动人，尤其是画外诗人的形象，令人回味无穷。
听弹琴
刘长卿
泠泠七弦上，静听松风寒①。
古调虽自爱，今人多不弹。
注释
①泠泠：琴声清幽。
诗意
七弦琴弹奏出清脆的乐声，静静地聆听如同风吹松林，那古老的曲调我虽然喜爱，可如今已没有几个人喜欢弹奏了。
赏析
刘长卿这首诗，题为《听弹琴》，内容则是抒发自己怀才不遇，世无知音的感慨。诗人在诗中慨叹古调冷落，借喻世人趋时随俗，而自己则寂寞无援，因此有孤高自赏，世上少有知音的感慨。
送上人
刘长卿
孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处①。
注释
①沃洲山：在今浙江省新昌县。
诗意
野鹤伴着孤云飞在天空，它岂肯在地上停留。不要买沃洲的山地建屋，那里已是人所共知的清幽之地了。
赏析
这是一首送行诗，以野鹤喻僧人，恰合其身份。
出家人闲云野鹤，去来无踪，不以人间俗事为累。因此，诗人此次既然是送别僧人，用“孤云野鹤”来形容其行踪乃至心态，自是十分合适的。“岂向人间住”一语强调了出家人不食人间烟火的品格。
但诗人犹有话说。诗人劝僧人，既然已为僧人，索性就清静到极致，不要住到像沃洲山那样的地方去，因为前代僧人已经住过那里。要住，就住到冷僻幽静无人迹的地方，做一个真正的高僧。
诗人在此诗中对僧人的劝告，是委婉曲折的，也是耐人寻味的。
秋夜寄丘员外
韦应物
怀君属秋夜，散步咏凉天①。
空山松子落，幽人应未眠。
注释
①属：在，适逢。咏：这里指吟诗。凉天：秋天。
诗意
在秋夜里，我深深地怀念着你，独自一人散步咏吟在这清凉的秋天。空山里的松子在悄悄坠落，我料想此时你也和我一样难以成眠。
赏析
这是一首怀友之作。诗题中的丘员外，是诗人丘为的兄弟丘丹，韦应物曾与他往还。诗中前两句写诗人秋夜散步时，怀念丘丹之情油然而起。后两句则想象此时此刻丘丹也在怀念自己，以此说明两个人心心相印，感情深厚。
此诗运用写实与虚构相结合的手法，在同一时间里，呈现出不同的空间，使两个人异地相连，以表达相思的深情。
听筝
李端
（？-约公元785），字正己，赵州（今河北赵县）人。少时曾于嵩山学道。其诗多应酬赠别之作，情调较为低沉，为大历十才子之一。《全唐诗》录存其诗三卷。
鸣筝金粟柱，素手玉房前①。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
注释
①筝：拨弦乐器，十三弦。相传为秦蒙恬所造。金粟柱：桂木做的弦柱。玉房：弹筝人居住的房屋。
诗意
她纤细的双手，拨弄着古筝的琴弦。为得到知音的顾盼，她时时因激动而故意拨错音弦。
赏析
这是一首描写少女恋情的诗。
这位女子正在弹筝，筝被装饰得十分华美；女子纤细白皙的手指在筝枕前移动。但她的本意不在弹筝上，而是心有所系——她想引起一位像三国时周瑜那样俊美而通音律的男子的注意，就经常因激动而弹错音符。
本诗生动地刻画出了一个处在热恋中的少女形象，细腻真切、生动逼真，人物性格呼之欲出。
新嫁娘词
王建
（约公元768-约公元832），字仲初，颍州（今河南许昌市）人。出身寒微，大历十年（公元755年）中进士。其诗多针砭时弊，揭露矛盾，反映民生疾苦，与张籍一起，成为中唐新乐府运动的先导。其诗用词洗练、简朴，旨意显露，描写具体。有《王司马集》八卷存世。
三日入厨下，洗手作羹汤①。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
注释
①三日入厨：古代习俗，新娘婚后三日，要下厨亲手做饭。羹汤：泛指饭菜。
诗意
新婚的新娘三日后就走进厨房，她洗净双手要亲自调制羹汤。不知道婆婆的口味，只好先请小姑前来品尝。
赏析
这是一首广为流传的诗，此诗写一位新娘初入夫家，惟恐处事不当的心态。
这位新娘嫁到夫家的第三天，按规矩要进厨房煮饭烧菜。新娘净洗双手，做好了菜。但她不知道婆婆的食性，就叫丈夫的妹妹先尝一尝。
在封建社会，婆婆对儿媳是有很高的权威性的。这位新娘是很细心的——她希望给婆婆一个良好的第一印象。
全诗刻画了一个刚出嫁的新媳妇聪明机灵的形象。
玉台体
权德舆
（公元759-公元818），字载之，唐天水略阳（今甘肃秦安县）人。少聪慧能文，任河南黜陟使韩洄从事，累迁监察御史，后召为太常博士，历官补阙、知制诰、中书舍人、礼部侍郎等职。元和五年（公元810年）拜相。三年后罢相，出为东都留守，官终山南西道节度使。其诗多为应制、酬答、赠别之类，长于五古，诗风雅正。有《权载之文集》十卷。
昨夜裙带解，今朝子飞①。
铅华不可弃，莫是藁砧归②？
注释
①蟢子：长脚蜘蛛。
②铅华：指搽脸的粉。藁砧：六朝时丈夫的隐称。
诗意
昨夜我的裙带突然松解，今天早晨又看见蟢子四处飞窜。莫非是丈夫就要回来，我须得好好梳妆打扮。
赏析
这首诗写的是一位少妇盼丈夫归家的急切心情。这位女子昨夜裙带自解，然人们说裙带自解是丈夫即将还家的喜兆；该女子今天又看到长脚小蜘蛛飞窜，又是一种喜兆。两种喜兆接连出现，便坚定了这位女子的念头：丈夫是肯定即将回来的了！于是她想起该整修一下仪容，迎接丈夫的到来。这位女子的丈夫出门有多久了？这位女子平时是怎样思念丈夫的？要是诗里所写的两种喜兆都没有应验，丈夫没有归来，这位女子又会怎么样？诗里都没有写。作者只抓住该女的“这一刻”的心情细作描述，至于该女子的以前、今后的情况，可由读者想象。虽有些艳情，却俗不伤雅，也不淫糜，这是该诗的最大特点。
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪①。
注释
①蓑笠：蓑衣笠帽。
诗意
山山岭岭都见不到飞鸟的影子，所有的道路看不到一个人的足迹。只有一叶孤舟，载着披蓑衣、戴斗笠的渔翁，大雪天里在寒江中垂钓。
赏析
这是一首咏雪景的诗，是诗人被贬时所作。不少人都以为此诗是单纯的写景之作，其实误读了。
诚然，这是一幅寒江独钓图：在严寒的冬天里，千山万岭不见一只飞鸟，万径千路没有一个人的踪迹。在这严寒的、大雪覆盖的江上，有一叶孤舟，孤舟上只有一位穿着蓑衣戴着斗笠的老者在垂钓。这种境界是十分清寂孤单的。然而，雪天寒江是垂钓的时候吗？能钓到鱼吗？显然，诗人所写的不是实景，而是想象之景。
这首诗表达了诗人不肯向恶势力低头，不怕险恶环境的坚强品格。
行宫
元稹
寥落古行宫，宫花寂寞红①。
白头宫女在，闲坐说玄宗②。
注释
①行宫：皇帝外出所住之处。
②“白头”句：意为白发宫女闲话玄宗旧事，抒发盛衰的感慨。
诗意
当年的行宫如今已寥落，宫中的鲜花独自开得艳红，白发宫女仍旧健在，闲坐时还常常谈起唐玄宗。
赏析
这首诗写出了行宫的冷落和宫女的寂寞。
唐玄宗开元至天宝间，为中国历史上的盛世。作者写这首诗时，唐王朝早已经“安史之乱”而进入衰落时期，故说“寥落古行宫”。
本诗抒发作者对历史盛衰的感慨。前两句，重在寥落、寂寞四字，说明往昔的繁华已不存在。后两句，感伤溢于言表。一是对盛世的怀念，一是对宫女的同情。
此诗虽短，但内涵丰富，收到了以奇写正，由浅表深的艺术效果。
问刘十九
白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉①。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
注释
①“绿蚁”句：未经滤过的新酒。绿蚁，酒上浮起的绿色泡沫。醅，未滤的酒。
诗意
新酿的米酒还浮着绿色的米渣，在红泥制的小火炉上加热，傍晚时分就要下雪，朋友你愿意与我同饮一杯吗？
赏析
这首诗以诗代柬，邀请好友前来饮酒。
诗题中的刘十九，应是与诗人屡有往还的故人，白居易另有《刘十九同宿》诗，可以为证。饮酒，对于古代文人来说，是一件乐事。而在夜幕降临，大雪欲飘之际，能与友人共饮则更是快乐、温暖无比的。诗中表达的，正是这种心情。
何满子
张祜
（约公元785-约公元852），字承吉，清河（今河北清河县）人。终生布衣，浪迹天涯，晚年隐居于丹阳。其诗多刻画山水、题咏名寺之作，其宫词尤为杰出。语词浅易，笔法纯熟，平易自然，但不流于浅俗。有《张处士诗集》。
故国三千里，深宫二十年①。
一声《何满子》，双泪落君前②。
注释
①三千里：表距离。
②《何满子》：曲名。
诗意
我的故乡离此三千里，被幽禁在深宫里已有二十年了。唱一曲《何满子》，泪水涟涟落在君王前。
赏析
这是一首宫怨诗，抒写宫女哀怨感叹之情。
古代帝王，骄奢淫逸，后宫佳丽无数。名义上，这些宫女似是进了幸福之门，实际上，她们深沉的痛苦有谁能理解呢？
故乡在三千里之外的地方，可望而不可即。离开故乡、锁进深宫里已经过了漫长的二十年。二十年啊，“宿昔红颜今白头”，她们没有爱情也不能享受人间的温暖，是在痛苦中熬过来的，但这种煎熬是一点盼头也没有的——她们将一辈子锁在这深宫大院之中。皇帝是把她们当做玩物来看的。因此，当她们在皇帝面前唱起声韵婉转哀恻的《何满子》时禁不住热泪长流……从而深刻地反映了宫人生活的痛苦和无限的哀伤。
登乐游原①
李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
注释
①乐游原：在今陕西西安东南。本为汉宣帝乐游庙，后建为乐游苑。唐时，已成京城游人常去之处。
诗意
傍晚时分我心情十分抑郁，驾车登临旧时的乐游原，夕阳虽然无限美好，只可惜已接近日落的黄昏。
赏析
此诗是诗人由于心情苦闷而登乐游原的消愁之作，抒发了诗人对时光的爱惜和对美好晚景的留恋之情。
在傍晚时分，诗人感到心情不畅。缘何而心情不畅呢？诗里没有明说。在百无聊赖时，诗人驱车到乐游原上。乐游原是著名的游览胜地，在此可以登高望远。诗人即“意不适”，来到乐游原就是为了登高望远以销忧的。他确实看到了美好的风景：夕阳缓缓西沉，西天是一片灿烂绚丽的霞光。但诗人睹此美景，心里却另有感慨。念及自己的一生，始终被挤在党争的夹缝中，郁郁不得志，如今垂垂已老。正如这夕阳，虽然美丽绚烂，但毕竟已近黄昏了，它不可能再辉煌多久的。短短的诗句，浓缩了沉甸甸的人生沧桑，闪耀着丰富的生命内蕴与语言张力。
寻隐者不遇①
贾岛
（公元799-公元843），字浪仙，一作阆仙，自号碣石山人，范阳（今河北涿县）人。为中唐著名的苦吟诗人，与孟郊齐名，合称“郊寒岛瘦”。对后世影响颇大，晚唐诗人多有效其体者，南宋江湖诗派更奉之为“唐宗”。有《长江集》。
松下问童子，言师采药去②。
只在此山中，云深不知处③。
注释
①寻：寻访。
②童子：指隐者的小弟子。
③处：行踪。
诗意
我去松树下询问一个童子，他说他师父已采药去。他就在这座山中，但云雾缭绕不知他在何处。
赏析
这首诗虽寥寥二十字，却写得情景俱备。诗人去寻找一位隐士，未遇，只有他的弟子在。于是就问这位童子：“你的师傅到哪里去了？”童子答道：“师傅采药去了。”诗人问：“他去哪里采药了？”童子答：“就到这座山里去采药了。”诗人又要求道：“你能不能替我去找一找呢？”童子面有难色：“这座山太大了，云雾缭绕，我怎么能知道他究竟在哪里呢？”这样一番回答，就全部被浓缩在此二十个字中了。贾岛作诗，以苦吟著称，看得出来，这首诗就是反复推敲、斟酌过的。不但写出了松下问答的情景，就连山中林木茂密的景色，隐者高隐的品格，也可以于诗外体味之。
渡汉江
李频
（？-公元876），字德新，睦州寿昌（今浙江寿昌县）人。大中八年（公元854年）中进士，授秘书省校书郎，出任南陵主薄，迁武功令。后因政绩斐然迁侍御史，迁都官员外郎。复自请为建州刺史。诗工近体，勤于雕琢，曾自称“只将五字句，用破一生心”。有《建州刺史集》。
岭外音书绝，经冬复立春①。
近乡情更怯，不敢问来人。
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