中次二經
1、中次二經濟山之首，曰煇諸之山，其上多桑，其獸多閭麋，其鳥多鶡①。
① 郝懿行云：“玉篇云：‘鶡，何葛切；鳥似雉而大，青色，有毛角，鬥死而止。’”
2、又西南二百里，曰發視之山，其上多金玉，其下多砥礪。即魚之水出焉，而西流注于伊水。
3、又西三百里，曰豪山，其上多金玉而無草木。
4、又西三百里，曰鮮山，多金玉，無草木。鮮水出焉，而北流注于伊水。其中多鳴蛇，其狀如蛇而四翼，其音如磬，見則其邑大旱。
5、又西三百里，曰陽山，多石，無草木。陽水出焉，而北流注于伊水。其中多化蛇，其狀如人面而豺身，鳥翼而蛇行，其音如叱呼，見則其邑大水。
6、又西二百里，曰昆吾之山，其上多赤銅①。有獸焉，其狀如彘而有角，其音如號②，名曰蠪蚳③，食之不眯。
① 郭璞云：“此山出名銅，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也；周穆王時西戎獻之，尸子所謂昆吾之劍也。”珂案：昆吾亦人名，見海經新釋卷十“有國曰顓頊”節注③。
② 郭璞云：“如人號哭。”
③ 郭璞云：“上已有此獸，疑同名。”郝懿行云：“蚳疑當為蛭；已見東次二經鳧麗之山。”珂案：王念孫、何焯校並同郝注。
7、又西百二十里，曰葌①山，葌水出焉，而北流注于伊水，其上多金玉，其下多青雄黃。有木焉，其狀如棠而赤葉，名曰芒草②，可以毒魚。
① 珂案：葌音姦。
② 郭璞云：“音忘。”
8、又西一百五十里，曰獨蘇之山，無草木而多水。
9、又西二百里，曰蔓渠之山，其上多金玉，其下多竹箭。伊水出焉，而東流注于洛。有獸焉，其名曰馬腹，其狀如人面虎身，其音如嬰兒，是食人①。
① 珂案：水經注沔水云：“沔水中有物，如三四歲小兒，鱗甲如鯪鯉，頭似虎，掌爪常沒水中，出頭。小兒不知，欲取弄戲，便殺人；名為水虎者也。”其形性均近此馬腹。又經文人面，畢沅校本作人而，於義為長。
凡濟山之首，自煇諸之山至于蔓渠之山，凡九山，一千六百七十里。其神皆人面而鳥身。祠用毛①，用一吉玉，投而不糈。
① 郭璞云：“擇用毛色。”珂案：言以毛物祠神也。
中次三經
1、中次三經萯山①之首，曰敖②岸之山，其陽多(王雩)琈之玉，其陰多赭、黃金。神熏池居之。是常出美玉③。北望河林，其狀如蒨如舉④。有獸焉，其狀如白鹿而四角，名曰夫諸，見則其邑大水。
① 郭璞云：“萯音倍。”
② 郭璞云：“或作獻。”
③ 郭璞云：“或作石。”
④ 郭璞云：“說者云，蒨、舉皆木名也，未詳；蒨音倩。”郝懿行云：“蒨，草也；舉，木也。舉即櫸柳。本草陶注詳之。”
2、又東十里，曰青要之山，實惟帝之密都①。是多駕鳥②。南望墠渚③，禹父之所化④，是多僕纍、蒲盧⑤。(鬼申)武羅司之⑥，其狀人面而豹文，小要而白齒⑦，而穿耳以鐻⑧，其鳴如鳴玉。是山也，宜女子⑨。畛⑩水出焉，而北流注于河。其中有鳥焉，名曰鴢⑾，其狀如鳧，青身而朱⑿目赤尾，食之宜子。有草焉，其狀如葌⒀，而方莖黃華赤實，其本如□本⒁，名曰荀草⒂，服之美人色⒃。
① 郭璞云：“天帝曲密之邑。”珂案：例以西次三經“昆侖之丘，實惟帝之下都”語，此天帝蓋即黃帝也。
② 郭璞云：“未詳也。或曰駕宜為鴐，鴐鵝也；音加。”
③ 郭璞云：“水中小洲名渚。墠音填。”
④ 汪紱云：“左傳言鯀化黃熊，入於羽淵，而又云在此，世之隨處而附會以為古蹟，類似此也。”珂案：蓋亦傳聞不同而異辭，正所以為神話也。
⑤ 珂案：郭璞云：“僕纍，蝸牛也。”郝懿行云：“蒲盧為蜃蛤之屬。僕纍、蒲盧，同類之物，並生於水澤下溼之地。”則僕纍、蒲盧，蓋亦同聲之轉耳。
⑥ 郭璞云：“武羅，神名；(鬼申)即神字。”珂案：郭此注或據說文九“(鬼申)，神也”為說，而段玉裁云：“當作神鬼也，神鬼者，鬼之神者也。”自以段說為長。玉篇云：“(鬼申)，山神也。”說亦較單以神釋(鬼申)貼切。
⑦ 郭璞云：“或作首。”珂案：齒或作首者，首、齒形近易訛；然揆經文之意，仍以作齒為是。又經文小要，宋本作小□，吳寬抄本、項絪本、黃丕烈、周叔弢校本均作小腰；要即□、腰字之古寫。
⑧ 郭璞云：“鐻，金銀器之名，未詳也；音渠。”郝懿行云：“說文新附字引此經，云：‘鐻，環屬也。’”
⑨ 吳任臣云：“淮南子‘青要玉女、降霜神也’，本此傅會之。”珂案：今本淮南子天文篇作“青女乃出、以降霜雪”，無“青要玉女”語，或吳氏別有所本，當在闕疑。
⑩郭璞云：“音軫。”
⑾郭璞云：“音如窈窕之窈。”
⑿郭璞云：“朱，淺赤也。”
⒀珂案：葌，蘭也；已見上文吳林山。
⒁郭璞云：“根似□本，亦香草。”
⒂郭璞云：“或曰苞草。”
⒃珂案：綜上經文所敘，(鬼申)武羅者，蓋楚辭九歌山鬼所寫山鬼式的女神也。“小要（腰）白齒”，所以“窈窕”、“宜笑”；“赤豹文貍”，或即“人面豹文”之演化；“荀草服之美人色”，山鬼所采“三秀”，說者亦謂是使人駐顏不老的芝草之屬；而山鬼所思之“靈修”，亦此(鬼申)武羅所司密都之“帝”，均高級天神也。
3、又東十里曰騩①山，其上有美棗，其陰有(王雩)琈之玉。正回之水出焉，而北流注于河。其中多飛魚，其狀如豚而赤文，服之不畏雷，可以禦兵②。
① 郭璞云：“音巍。”
② 珂案：藝文類聚卷二引山海經云：“飛魚如豚，赤文無羽；食之辟兵，不畏雷也。”初學記卷一引郭璞圖讚略同，惟無羽作無鱗，雷也作雷音，義較長；疑此即讚也。“食之辟兵”可以為經文“服之禦兵”作詮解。又上文牛首山勞水已有飛魚，與此同名，非一物也。
4、又東四十里，曰宜蘇之山，其上多金玉，其下多蔓居之木①。滽滽之水出焉，而北流注于河，是多黃貝。
① 郭璞云：“未詳。”郝懿行云：“廣雅云：‘牡荊，曼荊也。’曼，本草作蔓，此經蔓居，疑蔓荊聲之轉；蔓荊列本草木部，故此亦云蔓居之木也。”
5、又東二十里，曰和山，其上無草木而多瑤碧，實惟河之九都①。是山也五曲②，九水出焉，合而北流注于河，其中多蒼玉。吉神泰逢司之③，其狀如人而虎尾④，是好居于萯山之陽，出入有光。泰逢神動天地氣也⑤。
① 郭璞云：“九水所潛，故曰九都。”
② 郭璞云：“曲回五重。”
③ 郭璞云：“吉猶善也。”
④ 郭璞云：“或作雀尾。”
⑤ 郭璞云：“言其有靈爽能興雲雨也。夏后孔甲田於萯山之下，天大風晦冥，孔甲迷惑，入於民室；見呂氏春秋也。”珂案：見呂氏春秋音初篇。
凡萯山之首，自敖岸之山至于和山，凡五山，四百四十里。其祠泰逢、熏池、武羅皆一牡羊副①，嬰用吉玉。其二神用一雄雞瘞之，糈用稌。
① 汪紱云：“□同，音劈；周禮：‘以□辜祭百物。’言分磔牲體以祭也。”
中次四經
1、中次四經釐山之首，曰鹿蹄之山，其上多玉，其下多金。甘水出焉，而北流注于洛，其中多泠石①。
① 郭璞云：“泠石，未聞也；泠或作涂。”郝懿行云“泠當為□；西次四經‘號山多□石’是也。郭云‘泠或作涂’，涂亦借作泥塗字，□又訓泥，二字義同，故得通用。又涂或淦字之訛也，說文□、淦同。”珂案：王念孫亦校改泠作□、涂作淦。吳寬抄本作冷石，非。
2、西五十里，曰扶豬之山，其上多礝石①。有獸焉，其狀如貉②而人目，其名曰(上鹿下言)③。虢水出焉，而北流注于洛，其中多瓀石④。
① 郝懿行云：“礝當為。說文云：‘，石次玉者。’玉篇同，云亦作瓀，引此經作瓀石，或所見本異也。張揖注上林賦云：‘石白者如冰，半有赤色。’”
② 郭璞云：“貉或作(豸豦)，古字。”
③ 郭璞云：“音銀；或作麋。”
④ 郭璞云：“言亦出水中。”郝懿行云：“瓀亦當為。”
3、又西一百二十里，曰釐山，其陽多玉，其陰多蒐①。有獸焉，其狀如牛，蒼身，其音如嬰兒，是食人，其名曰犀渠②。滽滽之水出焉，而南流注于伊水。有獸焉，名曰(犬頡)③，其狀如獳犬而有鱗④，其毛如彘鬣⑤。
① 郭璞云：“音搜；茅蒐，今之蒨草也。”
② 郝懿行云：“犀渠蓋犀牛之屬也。吳語云：‘奉文犀之渠。’吳都賦云：‘戶有犀渠。’疑古用此獸皮蒙楯，故因名楯為犀渠矣。”
③ 郭璞云：“音蒼頡之頡。”
④ 珂案：文選江賦李善注引此經(犬頡)作獺，獳犬作□，無有鱗字。
⑤ 汪紱云：“毛出鱗間如彘鬣也。”
4、又西二百里，曰箕尾之山，多穀①，多涂石②，其上多(王雩)琈之玉。
① 珂案：經文穀，宋本、汪紱本、吳任臣本並作榖，作榖是也。
② 珂案：上文鹿蹄之山多泠石，郭璞注：“泠或作涂。”即此。
5、又西二百五十里，曰柄山，其上多玉，其下多銅。滔雕之水出焉，而北流注于洛。其中多羬羊。有木焉，其狀如樗，其葉如桐而莢實，其名曰茇，可以毒魚①。
① 郭璞云：“茇一作艾。”郝懿行云：“爾雅云：‘杬，魚毒。’說文杬從艸作芫，疑作艾者，因字形近芫而訛。”
6、又西二百里，曰白邊之山，其上多金玉，其下多青雄黃。
7、又西二百里，曰熊耳之山，其上多漆，其下多棕。浮濠之水出焉，而西流注于洛，其中多水玉①，多人魚。有草焉，其狀如蘇而赤華，名曰葶薴②，可以毒魚。
① 珂案：後漢書郡國志劉昭注引此經而西下有北字，水玉作美玉。
② 郭璞云：“亭甯、耵聹二音。”
8、又西三百里，曰牡山①，其上多文石，其下多竹箭竹(上竹下媚)，其獸多(牛乍)牛、羬羊，鳥多赤鷩②。
① 郝懿行云：“爾雅疏引此經作牝山，藏經本作壯山。”
② 郭璞云：“音閉；即鷩雉也。”
9、又西三百五十里，曰讙舉之山。雒水出焉，而東北流注于玄扈之水，其中多馬腸之物①。此二山者，洛閒也②。
① 郝懿行云：“上文蔓渠山馬腹，一本作馬腸，蓋此是也。大荒西經女媧之腸或作女媧之腹，亦其例。”
② 珂案：謂讙舉、玄扈二山夾洛水閒也。水經注洛水云：“玄扈之水，出于玄扈之山。”蓋山水兼受其目矣。
凡釐山之首，自鹿蹄之山至于玄扈之山，凡九山，千六百七十里。其神狀皆人面獸身。其祠之，毛用一白雞，祈而不糈①，以采衣之②。
① 郭璞云：“言直祈禱。”郝懿行云：“祈當為(上幾下皿)。”珂案：說文五云：“(上幾下皿)，以血有所刉涂祭也；從血，幾聲，渠稀切。”則以作(上幾下皿)為是，(上幾下皿)為祭禮之一，非“直祈禱”之謂也。
② 郭璞云：“以采飾雞。”
中次五經
1、中次五經薄山之首，曰苟床之山①，無草木，多怪石。
① 郭璞云：“或作苟林山。”郝懿行云：“下文正作苟林山，文選江賦注引此經亦作苟林山。”
2、東三百里，曰首山，其陰多榖柞，其草多(上艸下朮)芫①，其陽多(王雩)琈之玉，木多槐。其陰有谷，曰机谷，多(鳥大)②鳥，其狀如梟而三目，有耳，其音如錄③，食之已墊④。
① 汪紱云：“(上艸下朮)，山薊也，有蒼朮、白朮二種；芫，芫華也；皆入藥用。”
② 汪紱云：“(鳥大)音地。”
③ 郝懿行云：“蓋鹿字假音；玉篇作音如豕。”
④ 汪紱云：“墊，下溼病。”
3、又東三百里，曰縣斸①之山，無草木，多文石。
① 汪紱云：“斸音斲，又音祝。”
4、又東三百里，曰蔥聾之山①，無草木，多庱(夌改夆)石②。
① 珂案：上文已有此山，疑是其連麓。
② 郭璞云：“未詳。”畢沅：“庱(夌改夆)當為玤；說文云：‘石之次玉者。’”
5、東北五百里，曰條谷之山，其木多槐桐，其草多芍藥、□冬①。
① 珂案：□當為虋，音門，俗亦作門；門冬有二種：一麥門冬，一天門冬，均入藥用。
6、又北十里，曰超山，其陰多蒼玉，其陽有井，冬有水而夏竭①。
① 珂案：中次一十一經云：“視山有井，夏有水，冬竭。”與此適反。
7、又東五百里，曰成侯之山，其上多木①，其草多芃②。
① 郭璞云：“似樗樹，材中車轅。”郝懿行云：“說文云，杶，或作，即今椿字也。”
② 郝懿行云：“芃，說文訓草盛，非草名也。疑芃當為(上艸下几)字之訛；(上艸下几)音交，即藥草秦(上艸下几)也，見本草。”珂案：郝說是也，王念孫校同郝注。
8、又東五百里，曰朝歌之山，谷多美堊。
9、又東五百里，曰槐山①，谷多金錫。
① 珂案：畢沅本槐山作(禾鬼)山，云(禾鬼)當為稷，稷山在今山西省稷山縣，后稷播時百穀於此，遂以名山。關於后稷，參見海經新釋卷十一“西周國”節注②、⑤。
10、又東十里，曰歷山①，其木多槐，其陽多玉。
① 郝懿行云：“即上文歷兒山；水經注云：河東郡南有歷山，舜所耕處也。”
11、又東十里，曰尸山，多蒼玉，其獸多□①。尸水出焉，南流注于洛水，其中多美玉。
① 郭璞云：“似鹿而小，黑色。”畢沅云：“郭說非也。爾雅：‘麠，大鹿。’說文云：‘牛尾一角，或從京。’則此是大鹿。凡云京皆大也，郭義失之。”
12、又東十里，曰良餘之山，其上多榖柞，無石。餘水出于其陰，而北流注于河；乳水出于其陽，而東南流注于洛。
13、又東南十里，曰蠱尾①之山，多礪石、赤銅。龍餘之水出焉，而東南流注于洛。
① 郝懿行云：“水經注作蟲尾。”
14、又東北二十里，曰升山，其木多榖柞棘，其草多藷藇蕙①，多寇脫②。黃酸之水出焉，而北流注于河，其中多璇玉③。
① 郭璞云：“蕙，香草也。”珂案：蕙已見上文西山經浮山及嶓冢山。
② 郭璞云：“寇脫草生南方，高丈許，似荷葉而莖中有瓤，正白，零桂人植而日灌之以為樹也。”
③ 郭璞云：“石次玉者也；璇音旋。”
15、又東十二里，曰陽虛之山，多金，臨于玄扈之水①。
① 郭璞云：“河圖曰：‘蒼頡為帝，南巡狩，登陽虛之山，臨于玄扈洛汭，靈龜負書，丹甲青文以授之。’出此水中也。”
凡薄山之首，自苟林之山至于陽虛之山，凡十六山，二千九百八十二里。升山冢也，其祠禮：太牢，嬰用吉玉。首山(鬼申)也，其祠用稌、黑犧、太牢之具、糱釀①；干②，置鼓③；嬰用一璧。尸水，合天也④，肥牲祠之，用一黑犬于上，用一雌雞于下，刉一牝羊，獻血⑤。嬰用吉玉，采之⑥，饗之⑦。
① 郭璞云：“以糱作醴酒也。”
② 郭璞云：“干，萬；干，楯也。”
③ 郭璞云：“擊之以舞。”
④ 郭璞云：“天神之所馮也。”
⑤ 郭璞云：“以血祭也；刉，猶刲也。”珂案：刉，本作(气刀)，音機；謂殺牛羊等取血以釁也。
⑥ 郭璞云：“又加以繒彩之飾也。”
⑦ 郭璞云：“勸強之也。特牲饋食禮曰：‘執奠，祝饗。’是也。”珂案：儀禮特牲饋食禮云：“尸答拜，執奠，祝饗。”鄭注云：“饗，勸強之也。”是郭注所本。
中次六經
1、中次六經縞羝山之首，曰平逢之山，南望伊洛，東望穀城之山①，無草木，無水，多沙石。有神焉，其狀如人而二首，名曰驕蟲②，是為螫蟲③，實惟蜂蜜之廬④。其祠之：用一雄雞，禳而勿殺⑤。
① 郭璞云：“在濟北穀城縣西，黃石公石在此山下，張良取以合葬爾。”珂案：穀城山在今山東省東阿縣東北，一名黃山。
② 珂案：太平御覽卷九五０引此經作嬌蟲。
③ 郭璞云：“為螫蟲之長。”
④ 郭璞云：“言群蜂之所舍集。蜜赤（亦）蜂名。”
⑤ 汪紱云：“禳，祈禱以去災惡，使勿螫人，其雞則放而勿殺也。”
2、西十里，曰縞羝之山，無草木，多金玉。
3、又西十里，曰廆①山，其陰多(王雩)琈之玉。其西有谷焉，名曰雚谷，其木多柳楮。其中有鳥焉，狀如山雞而長尾，赤如丹火而青喙，名曰鴒(要鳥)②，其鳴自呼，服之不眯。交觴之水出于其陽，而南流注于洛；俞隨之水出于其陰，而北流注于榖水。
① 郭璞云：“音如瓖偉之。”
② 郭璞云：“鈴要二音。”
4、又西三十里，曰瞻諸之山，其陽多金，其陰多文石。(水射)①水出焉，而東南流注于洛；少水出其陰②，而東流注于穀水。
① 郭璞云：“音謝。”
② 珂案：王念孫校，經文出下應增于字。
5、又西三十里，曰婁涿之山，無草木，多金玉。瞻水出于其陽，而東流注于洛；陂水出于其陰，而北流注于穀水，其中多茈石、文石。
6、又西四十里，曰白石之山。惠水出于其陽，而南流注于洛，其中多水玉。澗水出于其陰，西北流注于穀水，其中多麋石、櫨丹①。
① 郭璞云：“皆未聞。”郝懿行云：“麋石或是畫眉石，眉麋古字通也；櫨丹疑即黑丹，櫨盧通也。”
7、又西五十里，曰穀山，其上多穀，其下多桑。爽水出焉，而西北流注于穀水，其中多碧綠。
8、又西七十二里，曰密山，其陽多玉，其陰多鐵。豪水出焉，而南流注于洛，其中多旋龜，其狀鳥首而鱉尾，其音如判木①。無草木。
① 珂案：旋龜已見南山經杻陽之山。
9、又西百里，曰長石之山，無草木，多金玉。其西有谷焉，名曰共谷，多竹。共水出焉，西南流注于洛，其中多鳴石①。
① 郭璞云：“晉永康元年，襄陽郡上鳴石，似玉，色青，撞之聲聞七八里，即此類也。”珂案：鳴石，蓋磬石之類；郭說襄陽郡上鳴石，見晉書五行志。
10、又西一百四十里，曰傅山，無草木，多瑤碧。厭染之水出于其陽，而南流注于洛，其中多人魚①。其西有林焉，名曰墦②冢。穀水出焉，而東流注于洛，其中多珚玉③。
① 珂案：人魚已見上文西山經竹山竹水、北次三經龍侯山決決水及中次四經熊耳山浮豪水。
② 郭璞云：“音番。”
③ 郭璞云：“未聞也；珚音堙。”珂案：水經注穀水引此經作(王囷)玉，影宋本太平御覽卷六二引作(王困)玉；玉篇云：“(王囷)，齊玉，奇殞切。”則珚玉蓋(王困)玉之訛也。
11、又西五十里，曰橐山，其木多樗①，多備(人改木)木②，其陽多金玉，其陰多鐵，多蕭③。橐水出焉，而北流注于河。其中多脩辟之魚，狀如黽④而白喙，其音如鴟，食之已白癬。
① 郝懿行云：“樗當為(木乎)；說文云：‘(木乎)木出橐山。’謂此也。”
② 郭璞云：“今蜀中有備(人改木)木，七八月中吐穗，穗成，如有鹽粉著狀，可以酢羹；音備。”珂案：經文備(人改木)木，王念孫云：“木字疑衍。”
③ 郭璞云：“蕭，蒿；見爾雅。”郝懿行云：“爾雅云：‘蕭，荻。’郭注云：‘即蒿也。’”
④ 郭璞云：“黽，蛙屬也。”
12、又西九十里，曰常烝之山，無草木，多堊。潐水①出焉，而東北流注于河，其中多蒼玉。菑水出焉，而北流注于河。
① 郭璞云：“音譙。”
13、又西九十里，曰夸父之山①，其木多棕柟，多竹箭，其獸多(牛乍)、牛羬羊，其鳥多鷩②，其陽多玉，其陰多鐵。其北有林焉，名曰桃林③，是廣員三百里，其中多馬④。湖水出焉，而北流注于河，其中多珚玉⑤。
① 郝懿行云：“山一名秦山，與太華相連，在今河南靈寶縣東南。”
② 珂案：宋本鷩上有赤字，何焯校亦增赤字。
③ 郭璞云：“桃林，今宏農湖縣閿鄉南谷中是也；饒野馬山羊山牛也。”珂案：桃林，畢沅說即鄧林，是神話中夸父棄杖所化而成林者；見海經新釋卷三“夸父與日逐走”節注⑥。
④ 珂案：太平御覽卷一五八引此經，多馬下尚有造父於其中得驊騮騄耳之乘以獻穆王十六字，或係逸落之郭注誤入經文也。
⑤ 珂案：珚玉亦當為(王囷)玉，已見上文傅山注③。
14、又西九十里，曰陽華之山，其陽多金玉，其陰多青雄黃，其草多藷藇，多苦辛①，其狀如橚②，其實如瓜，其味酸甘，食之已瘧。楊水出焉，而西南流注于洛，其中多人魚。門水出焉，而東北流注于河，其中多玄(石肅)③。(糸昔)④姑之水出于其陰，而東流注于門水，其上多銅。門水出⑤于河，七百九十里入雒水⑥。
① 珂案：經文苦辛，宋本、吳寬抄本、毛扆本均作苦莘，邵恩多校本同。
② 郭璞云：“即楸字也。”
③ 郭璞云：“黑砥石生水中。”
④ 郭璞云：“(糸昔)音藉。”
⑤ 珂案：經文出，宋本、毛扆本作至。
⑥ 王念孫云：“門水出于河云云，乃郭注誤入正文，水無出河出江之理，作至于是也。”
凡縞羝山之首，自平逢之山至于陽華之山，凡十四山，七百九十里。嶽在其中①，以六月祭之②，如諸嶽之祠法，則天下安寧。
① 汪紱云：“此條無中嶽，而曰嶽在其中，蓋以洛陽居天下之中，王者於此以時望祭四嶽，以其非嶽而祭四嶽，故曰嶽在其中；此殆東周時之書矣。”
② 郭璞云：“六月亦歲之中。”
中次七經
1、中次七經苦山之首，曰休與之山①。其上有石焉，名曰帝臺之棋②，五色而文，其狀如鶉卵，帝臺之石，所以禱百神者也③，服之不蠱。有草焉，其狀如蓍④，赤葉而本叢生，名曰夙條，可以為簳⑤。
① 郭璞云：“與或作輿；下同。”
② 郭璞云：“帝臺，神人名；棋謂博棋也。”
③ 郭璞云：“禱祀百神，則用此石。”
④ 郝懿行云：“說文云：‘蓍，蒿屬。’廣雅云：‘蓍，耆也。’”珂案：蓍音尸，埤雅云“草之多壽者”，古取其莖為占筮之用。
⑤ 珂案：簳音幹，箭幹也。
2、東三百里，曰鼓鍾之山，帝臺之所以觴百神也①。有草焉，方莖而黃華，員葉而三成②，其名曰焉酸③，可以為毒④。其上多礪，其下多砥。
① 郭璞云：“舉觴燕會，則於此山，因名為鼓鍾也。”
② 郭璞云：“葉三重也。”
③ 郝懿行云：“焉酸，一本作烏酸。”珂案：太平御覽卷四二引此經正作烏酸。
④ 郭璞云：“為，治。”郝懿行云：“治去之也。”
3、又東二百里，曰姑媱之山①。帝女死焉，其名曰女尸，化為(上艸下瑤)②草，其葉胥成③，其華黃，其實如菟丘④，服之媚于人⑤。
① 郭璞云：“音遙；或無之山字。”
② 郭璞云：“亦音遙。”
③ 郭璞云：“言葉相重也。”
④ 郭璞云：“菟丘，菟絲也。”
⑤ 郭璞云：“為人所愛也；一名荒夫草。”珂案：《文選。高唐賦》注引《襄陽耆舊傳》云：“赤帝（炎帝）女曰瑤姬，未行而卒，葬於巫山之陽，故曰巫山之女。楚懷王遊於高唐，晝寢，夢見與神遇，王因幸之。遂為置觀於巫山之南，號為朝雲。後至襄王時，復遊高唐。”此瑤姬神話之概略也。別賦注引高唐賦（今本無）記瑤姬之言云：“我帝之季女，名曰瑤姬，未行而亡，封于巫山之臺，精魂為草，實曰靈芝。”乃與此經所記之女尸化為(上艸下瑤)草契合焉，知瑤姬神話乃(上艸下瑤)草神話之演變也。此一神話，又再變而為瑤姬於巫山助禹治水，則唐末道士杜光庭於鏞城集仙錄所記是也，而群眾之意願體現于斯矣，至今巫峽民間猶傳述之。參見海經新釋卷十“禹攻雲雨”節注⑦及卷十一“互人國”節注②。
4、又東二十里，曰苦山。有獸焉，名曰山膏，其狀如逐①，赤若丹火，善詈②。其上有木焉，名曰黃棘，黃華而員葉，其實如蘭，服之不字③。有草焉，員葉而無莖，赤華而不實，名曰無條④，服之不癭。
① 郭璞云：“即豚字。”畢沅云：“借遯字為之，逐又遯省文。”郝懿行云：“遯，古文作□；是此經之逐，從遯或□省，當讀為豚。”
② 郭璞云：“好罵人。”畢沅云：“即山都也。”珂案：畢說是也；是蓋山都、山□、山(犬喿)、梟陽之類，乃傳說中猩猩、狒狒之神話化也。禮曲禮云：“猩猩能言。”唐國史補云：“猩猩好酒與屐，人有取之者，置二物以誘之。猩猩始見，必大罵曰。”云云，此同于山膏之“善詈”也。
③ 郭璞云：“字，生也；易曰：‘女子貞不字。’”
④ 珂案：無條已見西山經皋塗之山，與此同名異物。
5、又東二十七里，曰堵山，神天愚居之，是多怪風雨。其上有木焉，名曰天楄①，方莖而葵狀，服者不(口垔)②。
① 郭璞云：“音鞭。”
② 郭璞云：“食不噎也。”
6、又東五十二里，曰放皋之山①。明水出焉，南流注于伊水，其中多蒼玉。有木焉，其葉如槐，黃華而不實，其名曰蒙木，服之不惑。有獸焉，其狀如蜂，枝尾而反舌，善呼②，其名曰文文。
① 郭璞云：“放或作效，又作牧。”
② 郭璞云：“好呼喚也。”
7、又東五十七里，曰大①之山，多(王雩)琈之玉，多麋玉②。有草焉，其狀葉如榆③，方莖而蒼傷④，其名曰牛傷⑤，其根蒼文，服者不厥⑥，可以禦兵。其陽狂水出焉，西南流注于伊水，其中多三足龜⑦，食者無大疾，可以已腫。
① 珂案：太平御覽卷九三一引此經作大苦，畢沅校本亦作大苦，今本作大，而郭注無音，知本為苦字明矣。
② 郭璞云：“未詳。”郝懿行云：“麋，疑瑂之假借字也。說文云：‘瑂，石之似玉者，讀若眉。’”
③ 珂案：經文其狀葉如榆，王念孫、郝懿行並校其葉狀如榆；畢沅本作其狀如榆，無葉字。
④ 珂案：蒼傷，蒼刺也。方言卷三郭璞注云：“山海經謂刺為傷也。”即指此。
⑤ 郭璞云：“猶言牛棘。”
⑥ 郭璞云：“厥，逆氣病。”
⑦ 珂案：爾雅釋魚云：“龜三足，賁。”郭璞注此經謂“今吳興有三足六眼龜”，亦異聞也。
8、又東七十里，曰半石之山，其上有草焉，生而秀，其高丈餘，赤葉赤華，華而不實①，其名曰嘉榮，服之者不霆②。來需之水出于其陽，而西流注于伊水，其中多(魚侖)③魚，黑文，其狀如鮒④，食者不睡⑤。合水出于其陰，而北流注于洛，多騰(馬改魚)⑥魚，狀如鱖，居逵⑦，蒼文赤尾，食者不癰，可以為□⑧。
① 郭璞云：“初生先作穗，卻著葉，花生穗閒。”
② 郝懿行云：“北堂書鈔一百五十二卷引此經霆上有畏字。”珂案：太平御覽卷十三引同。不畏霆，言不畏霹靂也。
③ 郭璞云：“音倫。”
④ 郝懿行云：“廣雅云：‘鰿，鮒也。’即今之鯽魚。”
⑤ 郝懿行云：“李善注江賦引此經作食之不腫，太平御覽九百三十九卷亦引作食者不腫。”
⑥ 郭璞云：“音騰。”
⑦ 郭璞云：“鱖魚，大口大目細鱗，有斑彩；逵，水中之穴道交通者。”珂案：鱖音桂。
⑧ 郭璞云：“□，癰屬也，中多有蟲。淮南子曰：‘雞頭已□。’音漏。”
9、又東五十里，曰少室之山，百草木成囷①。其上有木焉，其名曰帝休，葉狀如楊，其枝五衢②，黃華黑實③，服者不怒。其上多玉④，其下多鐵。休水出焉，而北流注于洛，其中多(魚帝)魚，狀如□蜼⑤而長距，足白而對⑥，食者無蠱疾⑦，可以禦兵。
① 郝懿行云：“言草木屯聚如倉囷之形也。”
② 郭璞云：“言樹枝交錯，相重五出，有象衢路也。離騷曰：‘靡萍九衢。’”
③ 珂案：藝文類聚卷八八引此經作黑葉。
④ 郭璞云：“此山巔亦有白玉膏，得服之，即得仙道，世人不能上也；詩含神霧云。”
⑤ 郝懿行云：“□當為盩，廣雅云：‘狖，蜼也。’狖、盩聲相近。郭注爾雅云：‘蜼似獼猴。’(魚帝)即鯢也，鯢省作兒，周書王會篇云：‘兒若獼猴。’與此經合。”珂案：王念孫亦校□作盩。盩音舟。
⑥ 郝懿行云：“對蓋謂足趾相向也。”
⑦ 郝懿行云：“北次三經云：‘人魚如(魚帝)魚，四足，食之無癡疾。’此言‘食者無蠱疾’，蠱，疑惑也；癡，不慧也：其義同。”
10、又東三十里，曰泰室之山①。其上有木焉，葉狀如梨而赤理，其名曰栯②木，服者不妒。有草焉，其狀如(上艸下朮)③，白華黑實，澤如蘡薁④，其名曰(上艸下瑤)草⑤，服之不昧⑥。上多美石⑦。
① 郭璞云：“即中嶽嵩高山也，今在陽城縣西。”珂案：嵩高山在今河南省登封縣北。
② 郭璞云：“音郁。”
③ 郭璞云：“(上艸下朮)似薊也。”
④ 郭璞云：“言子滑澤。”汪紱云：“蘡薁蔓生，細葉，實如小葡萄，或以為櫻桃，或以為葡萄，皆誤。”郝懿行云：“蓋即今之山葡萄。”
⑤ 珂案：此(上艸下瑤)草與上文姑媱之山(上艸下瑤)草同名異實。
⑥ 珂案：經文不昧，王念孫校改不眯；不眯，不厭夢也，已見上文西次四經“英鞮之山”注②。
⑦ 郭璞云：“次玉者也；啟母化為石而生啟，在此山，見淮南子。”珂案：啟母化石生啟事，今本淮南子無，惟見漢書武帝紀顏師古注引淮南子，云：“禹治鴻水，通轘轅山，化為熊。謂塗山氏曰：‘欲餉，聞□聲乃來。’禹跳石，誤中□。塗山氏往，見禹方作熊，慚而去。至嵩高山下，化為石，方生啟。禹曰：‘歸我子！’石破北方而啟生。”今本蓋脫去之。參見海經新釋卷二“夏后啟”節注⑥。
11、又北三十里，曰講山，其上多玉，多柘，多柏。有木焉，名曰帝屋，葉狀如椒，反傷①赤實，可以禦凶。
① 郭璞云：“反傷，刺下勾也。”珂案：傷，刺也；已見上文“大之山”注④。
12、又北三十里，曰嬰梁之山，上多蒼玉，錞于玄石①。
① 郭璞云：“言蒼玉依黑石而生也。”珂案：錞于字已見上文西山經騩山，錞，汪紱釋為蹲，引申固亦有依附之義也。
13、又東三十里，曰浮戲之山。有木焉，葉狀如樗而赤實，名曰亢木，食之①不蠱。汜②水出焉，而北流注于河。其東有谷，因名曰蛇谷③，上多少辛④。
① 珂案：經文食之，宋本、吳寬抄本作食者。
② 郝懿行云：“汜音似。”
③ 郭璞云：“言此中出蛇，故以名之。”
④ 郭璞云：“細辛也。”
14、又東四十里，曰少陘之山。有草焉，名曰(上艸下岡)草①，葉狀如葵，而赤莖白華，實如蘡薁，食之不愚②。器③難之水出焉，而北流注于役水④。
① 郭璞云：“音剛。”
② 郭璞云：“言益人智。”
③ 郭璞云：“或作囂。”
④ 郭璞云：“一作侵。”珂案：王念孫校役為沒，云即下文沒，其所據項絪本也。
15、又東南十里，曰太山①。有草焉，名曰梨，其葉狀如荻②而赤華，可以已疽。太水出于其陽，而東南流注于役水③；承水出于其陰，而東北流注于役④。
① 汪紱云：“此太山在鄭，非東岳太山。”
② 珂案：經文荻，郝懿行云，當為萩字之訛。萩音秋，爾雅釋草云：“蕭，萩。”郭注云：“即蒿。”合於今本郭注“荻亦蒿也，音狄”之義。郭注荻、狄字亦當作萩、秋。
③ 珂案：經文役水，宋本、汪紱本作沒水，項絪本役亦作沒。
④ 珂案：經文役，宋本、汪紱本作沒，項絪本同；下疑應增水字。
16、又東二十里，曰末山，上多赤金。末水出焉，北流注于役①。
① 珂案：經文役，宋本、項絪本並作沒；汪紱本作投，誤也。下疑亦應增水字。
17、又東二十五里，曰役山，上多白金，多鐵。役水出焉，北注于河。
18、又東三十五里曰敏山。上有木焉，其狀如荊，白華而赤實，名曰柏①，服者不寒。其陽多(王雩)琈之玉。
① 郭璞云：“音計。”郝懿行云：“玉篇云：‘，俗薊字。’初學記二十八卷引廣志云：‘柏有計柏。’計、聲同，疑是也。”
19、又東三十里，曰大騩之山，其陰多鐵、美玉、青堊①。有草焉，其狀如蓍而毛，青華而白實，其名曰□②，服之不夭③，可以為腹病④。
① 珂案：經文青堊，後漢書郡國志劉昭注引作美堊。
② 郝懿行云：“玉篇云：‘□，胡懇切，草名，似蓍，花青白。’廣韻同。是□當為□。”珂案：王念孫校同郝注。□音很。
③ 郭璞云：“言盡（益）壽也。或作芺。”郝懿行云：“芺即夭，古今字爾。”
④ 郭璞云：“為，治也；一作已。”珂案：經文病，宋本作疾。
凡苦山之首，自休與之山至于大騩之山，凡十有九山，千一百八十四里。其十六神者，皆豕身而人面。其祠：毛牷用一羊羞①，嬰用一藻玉瘞②。苦山、少室、太室皆冢也，其祠之：太牢之具，嬰以吉玉。其神狀皆人面而三首，其餘屬皆豕身人面也。
① 郭璞云：“言以羊為薦羞。”
② 郭璞云：“藻玉，玉有五彩者也。或曰，所以盛玉藻藉也。”郝懿行云：“藻玉已見西次二經泰冒山。此藻疑當與璪同，說文云：‘璪，玉飾如水藻之文也。’藻藉，見周官大行人。”
中次八經
1、中次八經荊山之首，曰景山，其上多金玉，其木多杼①檀。雎②水出焉，東南流注于江，其中多丹粟，多文魚③。
① 郭璞云：“杼音椽柱之柱。”
② 郭璞云：“雎音癰疽之疽。”
③ 郭璞云：“有斑彩也。”珂案：楚辭九歌河伯云：“乘白黿兮逐文魚。”當即此。
2、東北百里，曰荊山，其陰多鐵，其陽多赤金，其中多犛牛①，多豹虎，其木多松柏，其草多竹，多橘□②。漳水出焉，而東南流注于雎，其中多黃金，多鮫魚③。其獸多閭麋④。
① 郭璞云：“旄牛屬也，黑色，出西南徼外也；音貍，一音來。”
② 郭璞云：“□似橘而大也，皮厚味酸。”珂案：□，本字作柚。黃丕烈、周叔弢校本云：“多橘□並傳十字應在其草多竹上。”
③ 郝懿行云：“鮫魚即今沙魚。”
④ 珂案：經文麋，王念孫、郝懿行並校作麈；郭璞云：“似鹿而大也。”
3、又東北百五十里，曰驕山，其上多玉，其下多青雘，其木多松柏，多桃枝鉤端①。神鼉圍②處之，其狀如人面③，羊角虎爪，恆遊于雎漳之淵，出入有光。
① 珂案：桃枝鉤端已見上文西山經嶓冢之山。
② 汪紱云：“鼉音駝。”
③ 郝懿行云：“廣韻鼉字注本此文，無面字。”珂案：經文面，疑是而字之誤，屬下讀。郭璞注海外東經毛民國云：“為人短小，而體盡有毛。”宋本、毛扆本、畢沅校本、百子全書本、吳任臣本而俱作面，可證。
4、又東北百二十里，曰女几之山，其上多玉，其下多黃金，其獸多豹虎，多閭麋□麂①，其鳥多白鷮②，多翟，多鴆③。
① 郭璞云：“麂似獐而大，猥（□）毛，豹（狗）腳；音几。”
② 郭璞云：“鷮似雉而長尾，走且鳴；音驕。”
③ 郭璞云：“鴆大如鵰，紫綠色，長頸赤喙，食蝮蛇頭；雄名運日，雌名陰諧也。”郝懿行云：“說文云：‘鴆，毒鳥也。’體有毒，古人謂之鴆毒。”
5、又東北二百里，曰宜諸之山，其上多金玉，其下多青雘。洈水①出焉，而南流注于漳，其中多白玉。
① 郭璞云：“音詭。”
6、又東北二百里，曰綸山①，其木多梓柟，多桃枝，多柤②栗橘□，其獸多閭麈□□③。
① 郭璞云：“音倫。”
② 郭璞云：“柤似梨而酢濇。”珂案：柤音渣；參見海經新釋卷三“平丘甘柤”節注④。
③ 郭璞云：“□似菟而鹿腳，青色；音綽。”
7、又東二百里，曰陸(危邑)①之山，其上多(王雩)琈之玉，其下多堊，其木多杻橿。
① 汪紱云：“(危邑)音跪。”
8、又東百三十里，曰光山，其上多碧，其下多木①。神計蒙處之，其狀人身而龍首，恆遊于漳淵，出入必有飄風暴雨。
① 郝懿行云：“木疑水字之訛。”珂案：王念孫校亦作水，汪紱本木字正作水。
9、又東百五十里，曰岐山，其陽多赤金，其陰多白□①，其上多金玉，其下多青雘，其木多樗。神涉鼉②處之，其狀人身而方面三足。
① 郭璞云：“石似玉者；音旻。”
② 郭璞云：“鼉，徒何切；一作蠤(酋改留)，笑遊切。”郝懿行云：“蠤(酋改留)字音義並所未詳。”
10、又東百三十里，曰銅山，其上多金銀鐵①，其木多榖柞柤栗橘□，其獸多(犬勺)②。
① 郝懿行云：“銅山，蓋以所產三物得名。”
② 郝懿行云：“(犬勺)，本或作豹，非。(犬勺)音灼，豹文獸也；見西次二經厎陽之山。”珂案：吳任臣本、畢沅本作豹。
11、又東北一百里，曰美山，其獸多兕牛，多閭麈，多豕鹿，其上多金，其下多青雘。
12、又東北百里，曰大堯之山，其木多松柏，多梓桑，多机①，其草多竹，其獸多豹虎□□。
① 珂案：机已見上文北山經首單狐之山。
13、又東北三百里，曰靈山，其上多金玉，其下多菁雘，其木多桃李梅杏①。
① 郭璞云：“梅似杏而酢也。”
14、又東北七十里，曰龍山，上多寓木①，其上多碧，其下多赤錫，其草多桃枝鉤端。
① 郭璞云：“寄生也，一名宛童；見爾雅。”
15、又東南五十里，曰衡山，上多寓木榖柞，多黃堊白堊。
16、又東南七十里，曰石山，其上多金，其下多青雘，多寓木。
17、又南百二十里，曰若山①，其上多(王雩)琈之玉，多赭②，多邽石③，多寓木，多柘。
① 郭璞云：“若或作前。”
② 郭璞云：“赤土。”
③ 郭璞云：“未詳。”王念孫云：“下文虎尾之山多封石，邽、封二字必有一誤；篇內作邽石者二，作封石者六。”珂案：是邽石當作封石也。郝懿行校同。
18、又東南一百二十里，曰彘山，多美石，多柘。
19、又東南一百五十里，曰玉山，其上多金玉，其下多碧鐵，其木多柏①。
① 郭璞云：“一作楢。”
20、又東南七十里，曰灌山①，其木多檀，多邽石，多白錫。郁水出于其上，潛于其下，其中多砥礪。
① 珂案：太平御覽卷八一二引此經作濯山。下文邽石亦應作封石。
21、又東北百五十里，曰仁舉之山，其木多榖柞，其陽多赤金，其陰多赭。
22、又東五十里，曰師每之山，其陽多砥礪，其陰多青雘，其木多柏，多檀，多柘，其草多竹。
23、又東南二百里，曰琴鼓之山，其木多榖柞椒柘①，其上多白□，其下多洗石②，其獸多豕鹿，多白犀，其鳥多鴆。
① 郭璞云：“椒為樹小而叢生，下有草木則□死。”
② 珂案：洗石已見上文西山經首錢來之山。
凡荊山之首，自景山至琴鼓之山，凡二十三山，二千八百九十里。其神狀皆鳥身而人面。其祠：用一雄雞祈瘞①，用一藻圭，糈用稌。驕山，冢也，其祠：用羞酒少牢祈瘞，嬰毛②一璧。
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