诸位老弟：
十四日发十四号家信，因为送信的兵士走得匆忙，没有写信给各位弟弟。十六日早上，接到十一月十二日发的信，里面有父亲写的一封，四位老弟各一封。当日午刻，又接到九月十一所寄的信，里面父亲及四、六、九弟各一封，一切都知道了，非常高兴。
曹石樵明府待我家非常有礼，很是感动，特寄一封信去。西冲四位，因送的太少，导致产生了嫌隙，现在虽然不再有口角的情况，但他们的心终究难免有怨恨，因此特写信寄给丹阁叔，使他知道我们家的情况也不是很富裕。贤弟将这封信呈给堂上诸大人，问此举是否开诚布公？如果堂上诸大人执意不肯送去，则不送也可以。
四弟的诗又有长进，只是诗的立意不很高超，声调不很响亮。立意要高，必须提高一个层次。比如说考试，则必须说科名是身外之物，不足以使一个人耿耿于怀，那么立意便高了一筹；如果说一定要取得科名为荣幸，那意义便浅薄了。举这一个例子，其余便可类推。声调不响的问题要多读诗来解决，熟读古诗，声调自然会响。
去年树堂所寄的笔，也是我亲自买的。“春光醉”这种牌子的目前每支大钱五百文，实在不能再寄了；“汉璧”还可以寄，但必须明年会考以后，才有得便的人回湖南，春间不可能寄了。
五十读书固然好，但不可以因为这耽搁自己的功课。女子无才便是德，这话是不错的。常家想与我结姻，我所以不愿意，是因为常世兄这个人最喜欢仗父亲的势欺侮别人，衣服也太华丽，仆从前呼后拥，显赫一时，恐怕他家的女子有做官人家的骄气奢气，这样会破坏我家的家规，引诱我家子弟奢侈，现在他再三要结姻，发甲五八字去，恐怕他家是要与我为亲家，不是想与弟弟为亲家，这话我不能不明白告诉你们。
贤弟的婚事，我不敢做主，但是亲家为人如何，也要向汪三那边查问清白。如果吸鸦片烟，那万万不可能对亲；如果没有这件事，那就听堂上各位大人与贤弟自主好了。所谓叫翰堂的那位秀才，他父子两人都不宜去亲近，我曾经见过，衡阳人也有知道他底细的。如果要对亲，或者可以另外请媒人。
六弟九月的信，对于他自己近来的毛病，很有自知之明，正好下功夫把毛病治好。但又说自己一天到晚闲散无事，这就使我不明白了。家中的事务，弟弟们不必去管。天破了，自有女娲氏去补天，洪水大了，自有禹王爷去治水，家事有堂上大人管，外边的事有我管，弟弟们只宜管自己的功课罢了，何必去过问其他事情呢？至于宗族里的人，娘舅那方面的人，不管他与我们有嫌隙没有嫌隙，对于你们只宜统统的去爱他们敬他们。孔子说：“爱民众，和有仁义的人亲近。”孟子说：“我爱别人，别人却不亲近我，自己要反躬自省，自己的仁爱是否有不到的地方；我们以礼待别人，别人却不理睬我，自己要反躬自省，自己的礼数是不是不周到。”现在没有管理家事，如果还生嫌怨，将来当家了立业了，岂不是个个都成了仇人？自古以来，没有和宗族、乡党结仇的圣贤之人，弟弟们不要老是指责别人。
十一月的信中说现在正在看《庄子》和《史记》，很好。但做事必须有恒心，不可以说考试在即，便把没有看完的书丢下。必须从头到尾，句句看完。如果明年能够把《史记》看完，那么以后看书不可以限量，不必去问是不是进步了。贤弟讨论袁诗和书法，也都有些见解。但是空说没有益处，必须多做诗，多临帖，才谈得到有体会。比方有人要进京城，在家里坐着一步不走，空口说进京的旅程又有什么益处？你即使说得津津有味，又有谁相信呢？
九弟的信，对我的规劝非常切当，我看后，不觉为之毛骨悚然。但我用功，脚踏实地，不敢有一丝一毫欺骗别人。如果这么做下去，就是不做外官，将来道德文章，也必定会粗有成就的。上不敢欺骗天地和堂上大人，下不敢欺骗诸位老弟与儿子辈。而我在省城的声望是越来越高，就是我自己也不知道这是从何说起。我在京城，只恐怕名望超过了实际，所以不先拜一个人，不自吹一句话，打心眼里以超乎情理的说法为可耻。
来信写的大场题目和发榜的讯息，这边九月间早已知道了，只是县号的案首前列几名和进学的人，至今还不知道。诸位弟弟以后写信，对于这些小事，以及附近亲戚家的情形，务必一一详细写明。
季弟的信也谦虚、可爱，但仅是谦虚也不好，总要努力进步。这全部责任在于做哥哥的提倡和表率。我没有什么可取之处，只是近来做事学习天天有恒，可作为弟弟们的表率。四弟六弟总不想有恒自立，只是不怕在季弟面前坏了样子吗？
昨天也就是十六日，卓秉恬官拜大学士，陈官俊升为协办大学士，自王中堂死后，隔了三年大学士才开始放人，也是一奇事。
其余的不一一说了。兄国藩手具。（道光二十四年十二月十八日）
禀叔父母·勿因劳累过度
原文
侄国藩谨禀叔父母大人礼安：
六月十七发第九号信，七月初三发第十号信，想次第收到。十七日接家信二件，内父亲一谕，四弟一书，九弟季弟在省各一书，欧阳牧云一书，得悉一切。
祖父大人之病，不得少减，日夜劳父亲、叔父辛苦服事，而侄远离膝下，竟不得效丝毫之力，整夜思维，刻不能安。江岷樵有信来，言渠已买得虎骨，七月当亲送我家，以之熬膏，可医痿痹云云，不知果送来否？
闻叔父去年起公屋，劳心劳力，备极经营，外面极堂皇，工作极坚固，费钱不过百千，而见者拟好三百千规模，焦劳①太过，后至吐血，旋又以祖父复病，勤劬②弥甚。而父亲亦于奉事祖父之余，操理家政，刻不少休。侄窃伏思父亲、叔父二大人年寿日高，精力日迈，正宜保养神气，稍稍休息，家中琐细事务，可命四弟管理。至服事祖父，凡劳心细察之事，则父亲、叔父躬任之。凡劳力粗重之事，则另添一雇工，一人不够，则雇二人（雇工不要做他事，专在祖大人身边，其人要小心秀气）。
侄近年以来，精力日差。偶用心略甚，癣疾即发，夜坐略久，次日即昏倦。是以力加保养，不甚用功，以求无病无痛，上慰堂上之远怀。外间求作文求写字者，求批改诗文者，往往历久而莫偿宿诺，是以时时抱疚，日日无心安神恬之时。
前四弟在京，能为我料理一切琐事，六弟则毫不能管。故四弟归去之后，侄于外间之回信，家乡应留心之事，不免疏忽废弛。
侄等近日身体平安，合堂大小皆顺。
六弟在京，侄苦劝其南归。一则免告回避，二则尽仰事俯幼之职，三则六弟两年未作文，必在家中父亲叔父严责方可用功乡试。渠不肯归，侄亦无如之何。
叔父去年四十晋一，侄谨备袍套一付，叔母今年四十大寿，侄谨备棉外套一件，皆交曹西垣带回，服阙后即可著。母亲外褂并汉禄布夹袄，亦一同付回。
闻母亲近思用一丫环，此亦易办，在省城买不过三四十千。若有湖北逃荒者来乡，则更为便益。望叔父命四弟留心速买，以供母亲、叔母之使令，其价侄即寄回。
侄今年光景之窘，较甚于往年，然东支西扯，尚可敷衍。若明年能得外差，或升侍郎，便可弥缝家中。年季弟喜事，不知窘迫否？侄于八月接到俸银，即当寄五十金回，即去年每岁百金之说也。
在京一切张罗，侄自有调停，毫不费力，堂上大人不必挂念。侄谨禀。（道光二十八年七月二十日）
注释
①焦劳：操劳。②劬：劳苦，劳累。
今译
侄儿国藩谨此禀告叔父母大人礼安：
六月十七发第九号信，七月初三发第十号信，想必已经陆续收到。十七日接家信两件，其中父亲的谕示一封，四弟信一封，九弟季弟在省的信各一封，欧阳牧云的信一封，得以知道一切。
祖父大人的病，没有减轻，日夜都要劳烦父亲和叔父辛苦的服侍。而侄儿远离膝下，竟不能出丝毫的力气，整晚翻来覆去的想，实在一刻都不得安宁。江岷樵有信来，告诉我他已买到虎骨，七月份定会送到我家，用它熬膏，可以医治瘘痹病等等，不知真的送了没有？
听说叔父去年做公房，劳心劳力，尽心尽力经营，外面很堂皇，工程很坚固，花钱不过百千，而参观的人都觉得三倍百千也不为过。但由于焦劳太过，以致后来竟吐起血来。接着祖父又生病，勤恳的服侍，非常累。而父亲也在奉侍祖父的闲余，管理家政，一刻也不休息。侄儿心想父亲、叔父两位大人年纪一天天大了，精力也一天天老迈起来，正合适保养神气，稍微休息，家里的琐细事务，可以叫四弟管。至于服侍祖父，凡属劳心细察的'事，由父亲、叔父亲自担任。凡属粗重的事，可以添一名雇工做，不够可以雇两个（雇工不要做其他的事，专门在祖父大人身边服侍，这个人要小心秀气）。
侄儿近年来精力一天天差了，偶尔用心多一点，癣疾便会发。晚上坐得久了，第二天便感到疲倦。所以努力保养身体，不很用功，以便求得没有病痛，上慰堂上大人远方怀念。外面的人来求写文章、题字、批改诗文的，往往很久都不能如愿以偿，因此，经常抱着歉疚，天天没有心安神恬的时候。
从前四弟在京，可以帮我料理一切琐事，六弟却毫不能管。四弟回去以后，侄儿对于外面的回信和家乡应当留心的事，不免就疏忽了。
侄儿等近日身体平安，全家大小都顺遂。
六弟在京城，侄儿苦苦劝他回湖南，一是免得别人说我不知回避；二是尽他上事堂上大人，下养儿孙的诚意；三是六弟两年来没有作文，一定要在家里，父亲、叔父严加督责，才可以用功参加乡试。他不肯回去参加，侄儿也没有办法。
叔父去年四十晋一岁，侄儿谨备了袍套一付，叔母今年四十大寿，侄儿谨备棉袍一件，都交曹西垣带回，等守孝期服满之日就可以穿了。母亲的外褂和汉禄布夹祆，也一起带回家。
听说母亲近来想雇一名丫环，这件事也容易办，到省城去买，不过三四十千。如果有湖北逃荒到乡下来的，还会便宜些。希望叔父叫四弟留心，迅速去买，以供母亲、叔母的使唤，所需的钱侄儿立即寄回。
侄儿今年窘困的情形，还胜于往年。但东支西扯，还勉强可以敷衍过去。明年如能得一外差，或升侍郎，便可以弥补家里的亏空了。今年季弟办喜事，不知窘迫不？侄儿在八月接到俸银，马上寄五十金回家，就是去年我说的每年一百金的许诺。
在京城的一切张罗，侄儿自己调停妥当，并不费力，堂上大人不必挂念。侄儿谨禀。（道光二十八年七月二十日）
致诸弟·告诫弟弟要清白做人
原文
澄侯、子植、季洪三弟左右：
澄侯在广东，前后共发信七封，至郴州、耒阳，又发二信，三月十一日到家以后，又发二信，皆已收到。植、洪二弟今年所发三信，亦俱收到。
澄弟在广东处置一切，甚有道理。退念园、庄生各处程仪，尤为可取。其办朱家事，亦为谋甚忠；虽无济于事，而朱家必可无怨。《论语》曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊①之邦行矣。”吾弟出外，一切如此，吾何虑哉!
贺八爷、冯树堂、梁俪裳三处，吾当写信去谢，澄弟亦宜各寄一书。即易念园处，渠既送有程仪，弟虽未受，亦当写一谢信寄去，其信即交易宅，由渠家书汇封可也。若易宅不便，即托岱云觅寄。
季洪考试不利，区区得失，无足介怀。补发之案有名，不去复试，甚为得体。今年院试，若能得意，固为大幸；即使不遽获售，去年家中既隽一个，则今岁小挫，亦盈虚自然之理，不必抑郁。
植弟书法甚佳，然向例未经过岁考者不合选拔，弟若去考拔，则同人必指而目之；及其不得，人不以为不合例而失，且以为写作不佳而黜。吾明知其不合例，何必受人一番指目乎？弟书问我去考与否，吾意以科考正场为断。若正场能取一等补廪，则考拔之时，已是廪生入场矣；若不能补廪，则附生考拔，殊可不必，徒招人妒忌也。
我县新官加赋，我家不必答言。任他加多少，我家依而行之。如有告官者，我家不必入场。凡大员之家，无半字涉公庭，乃为得体。为民除害之说，为所辖之属言之，非谓去本地方官也。
排山之事，尚未查出，待下次折弁付回。欧阳之二十千及柳衙叔之钱，望澄弟先找一项垫出，待彭大生还来，即行归款。
彭山屺之业师任千总（名占魁），现在京引见，六月即可回到省；九弟及牧云所需之笔，及叔父所嘱之膏药眼药，均托任君带回。
曹西垣教习报满引见，以知县用，七月动身还家；母亲及叔父之衣并阿胶等项，均托西垣带回。
去年内赐衣料袍褂，皆可裁三件，后因我进闱考教习，家中叫裁缝做，渠裁不得法，又窃去正料，遂仅裁祖父、父亲两套。本思另办好料为母亲制衣寄回，因母亲尚在制中，故未遽寄。叔父去年四十晋一，本思制衣寄祝，亦因在制，未遽寄也。兹准拟托西垣带回，大约九月可以到家，腊月服阙，即可著矣。
纪梁读书，每日百二十字，与泽儿正是一样，只要有恒，不必贪多。
澄弟亦须常看《五种遗规》及《呻吟语》。来书想发财捐官云云，犹是浮躁习气。洗尽浮华，朴实谙练，上承祖父，下型子弟，吾于澄实有厚望焉。兄国藩手草。（道光二十八年五月初十日）
注释
①蛮貊：野蛮异族。
今译
澄侯、子植、季洪三弟：
澄侯在广东，前后一共发信七封，到了郴州，耒阳，又发两封。三月十一日到家以后，又发了两封，都已收到。植、洪两位弟弟，今年所发的三封信，也都收到了。
澄弟在广东处理一切事务，都比较合理。退念园、庄生几处送的财物，尤其办得好。办理朱家的事，也是谋划忠诚，虽然不能解决问题，朱家必定不会有怨言。《论语》说：“言语忠诚老实，行为忠厚严肃，纵然到了野蛮人国度，也行得通。”弟弟在外面，处理一切都能这样，我还有什么顾虑呢？
贺八爷、冯树堂、梁俪裳三个地方，我当去信道谢，澄弟也应该各寄一封信去。就是易念园处，他既送了路费，弟弟虽说没有接受，也应该写一封信致谢，信交到易家住宅，由他家一起封寄就可以了。如果易宅不方便，就托岱云设法寄好了。
季洪考试失利，小小的得失，不足以放在心上。补发有名没有去复试，很是得体。今年院试，如果考得得意，固然是大好事，就是没有考好，去年家里既然已考上一人，那么今年有点小挫折，也是有盈有亏的自然道理，不必要压抑忧郁。
植弟书法很好，但以往常的惯例，没有经过年考的不合选拔条件。弟弟如果去考，那么同考的人必然指责你、看着你。等到考不取，别人不会认为你是不合惯例而未录取，而是说你写作不佳而落榜。我们明知不合惯例，何必因此受人一番指责呢？弟弟信中问我去不去考，我的意见以科场考试的情况来判断。如果正场能考取一等增补廪生，那么选拔的时候，就已经取得廪生资格了；如果不能增补廪生，那么作附生去考，就不必了，因为徒然招来别人的妒忌。
我县新官增加赋税，我家不要去干预。随他加多少，我家都照给。如果有告状的，我家不要搀合进去。凡属大官的家庭，要做到没有半个字涉及到公庭，才是得体的。为民除害的说法，是指除掉地方官管辖地域内所属之害，不是要除去地方官。
排山的事还没有查出，等下次信使带回。欧阳的二十千以及柳衙叔的钱，希望澄弟先找一项垫出，等彭大生还钱时，就可以马上归款。
彭山屺的老师任千总，目前正在京城拜见皇帝，六月份的时候就能回来；九弟和牧云所需要的笔，以及叔父所嘱咐的膏眼药，我都托付任先生一起带回来。
曹西垣教习服务期满，引见之后，用为知县，七月动身回家。母亲和叔父的衣服、阿胶等，都托他带回。
去年赐的衣料袍褂，都可裁三件。后来因为进闱考教习，家里叫裁缝做，裁得不得法，又偷去整段的衣料，结果只裁得祖父、父亲两套。本想另外买好衣料，为母亲制衣寄回，因母亲还在守制，所以没有急忙寄回。叔父去年四十晋一岁，本想做衣祝寿，也因在守制没有急忙寄。现准备托西垣带回，大约九月可以到家，腊月守制服满，就可穿了。
纪梁读书，每天百余字，与泽儿正好一样，只要有恒心，不必要贪太多。
澄弟必须常看《五种遗规》和《呻吟语》。来信说想发财捐官等等，好像有浮躁习气。把浮华的习气去除干净，朴实干练，上可继承祖风，下可为子弟做模范，我对于澄弟寄予厚望。兄国藩手草。（道光二十八年五月初十日）
致诸弟·拟定于明年归家探亲
原文
澄侯、温甫、子植、季洪四弟左右：
十月初四日发第十七号家信，由折弁带交。十七日发第十八号信，由廷芳宇（桂）明府带交。便寄曾希六陈体元从九品执照各一纸，欧阳沧溟先生陈开煦换执照并批回各二张，添梓坪叔庶曾祖母百折裙一条，曾陈二人九品补服各一付，母亲大人耳帽一件（以上共一包），膏药一千张，眼药各种，阿胶二斤，朝珠二挂，笔五枝，针底子六十个（以上共一木匣），曾陈二人各对一付，沧溟先生横幅篆字一付（以上共一卷）。计十二月中旬应可到省，存陈岱云宅，家中于小除夕前二日遣人至省走领可也。芳宇在汉口须见上司，恐难早到，然遇顺风，则腊月初亦可到，家中或着人早去亦可。
余于十月初五起至十一止在围较射，十七出榜。四月共中百六十四人，余围内分中五十二人。向例武举人、武进士复试，如有弓力不符者，则原阅之王大臣每一名各罚俸半年。今年以张字围不符者三名，王大臣各罚俸一年半。余围幸无不符之人，不然，则罚俸年半，去银近五百金，在京官已视为切肤之痛矣。
寓中大小平安。纪泽儿体已全复，纪鸿儿甚壮实。邹墨林近由庙内移至我家住，拟明年再行南归。袁漱六由会馆移至虎坊桥，屋好而贱。贞斋榜后本拟南旋，因愤懑不甘，仍寓漱六处教读。刘镜清教习已传到，因丁艰而竞不能补，不知命途之舛何至于此。凌荻舟近病内伤，医者言其甚难奏效。黄恕皆在陕差旋，述其与陕抚殊为冰炭。
江岷樵在浙署秀水县事，百姓感戴，编为歌谣。署内一贫如洗，藩台闻之，使人私借千金，以为日食之资，其为上司器重如此。其办赈务，办保甲，无一不合于古①。顷湖南报到，新宁被斋匪余孽煽乱，杀前令李公之阖家②，署令万公亦被戕，焚掠无算，则岷樵之父母家属，不知消息若何？可为酸鼻。余于明日当飞报岷樵，令其即行言旋，以赴家难。
余近日忙乱如常，幸身体平安。惟八月家书，曾言及明年假归省亲之事，至今未奉堂上手谕。而九月诸弟未中，想不无抑郁之怀，不知尚能自为排遣否？此二端时时挂念，望澄侯详写告知。祖父大人之病，不知日内如何？余归心箭急，实为此也。
母亲大人昨日生日，寓中早面五席，晚饭三席。母亲牙痛之疾，近来家信未尝提及，断根与否，望下次示知。
书不一一，余俟续具。兄国藩手草。（道光二十九年十一月初五日）
注释
①古：此处指祖宗遗下的规例。②阖家：全家、合家。
今译
澄侯、温甫、子植、季洪四弟：
十月初四发的第十七号家信，有信使带回转交。十月十七日发第十八家信，由廷芳宇太守带交。顺便寄去曾希六，陈体元从九品执照各一张，欧阳沧溟先生陈开煦换执照及批回各两张，添梓坪叔庶曾祖母百折裙一条，曾、陈两人九品补服各一副，母亲大人耳帽一件（以上共一包），膏药一千张，眼药几种，阿胶两斤，朝珠两挂，笔五枝，针底子六十个（以上共一木匣），曾、陈两人各对子一副，沧溟先生横幅篆字一副（以上共一卷）。预计十二月中旬应该可以到省城，放在陈岱云家，家里在小除夕前两天派人到省城去领回。芳宇在汉口要见上司，恐怕难以早到。但遇到顺风，腊月初也可以到，家里或者早派人去也可以。
我在十月初五起到十一日止在考场较射，十七日出榜。四个考场一共考中一百六十四人，我的考场内中了五十二人。按照惯例武举人、武进士复试，如果有弓力达不到标准的，那么原来监考的大臣每人罚俸半年。今年张字考场有三名不合格的，王大臣各罚俸禄一年半。我的考场侥幸没有不符合标准的，不然要罚俸一年半，损失银子近五百两，这对京官来说，那是有切肤之痛的。
家里大小平安。纪泽身体已全部恢复，纪鸿很壮实。邹墨林最近从庙里撤到我家里住，准备明年再回南方。袁漱六由会馆搬到虎坊桥，房子好而廉价。贞斋落榜以后，本准备回去南方，但因气愤不甘心，仍旧住在漱六处读书。朝廷已传刘镜清报到，因为服丧守孝竟然不能补官，不晓得一个人的经历中为什么有这么多曲折。凌获舟近来得内脏里的疾病，医生说很难治好。黄恕皆在陕西出差回来，说他与陕西巡抚水火不容。
江岷樵在浙江署理秀水县知事，百姓很感激拥戴他，还编了歌谣。府里是一贫如洗，藩台听说后，派人私自借了千金给他做每天的食费，他为上司器重可见一般。他办理赈济事务，办理保甲，没有一处不合于祖宗的法度。刚刚湖南有消息，新宁被斋匪的余孽煽动暴乱，杀了前县令李公的全家，现任署令万公也被杀，遭火烧、受抢劫的不知有多少，不知岷樵的父母、家属情形如何？真令人伤心。我明天一定急告岷樵，叫他马上提出回家，以便回家处理。
我近来还是一样忙乱，幸喜身体还好。只是八月的家信，曾经说到明年请假回家探亲的事，至今没有收到堂上大人亲手写来的指示。而九月弟弟们又没有考中，我想大约心里都感到压抑忧郁，不知道自己还能不能把这件事放开些？这两件事时时挂念，希望澄侯写信详细告诉我。祖父大人的病，近来怎样？我归心似箭，也是因为这些呢。
母亲大人昨天生日，京城我家里开了早面五桌，晚饭三桌，母亲牙痛病情，近来信中没有提到，不知道断根了没有，希望下次告诉我。
就写这些，下次再禀告。兄国藩手草。（道光二十九年十一月初五日）
致诸弟·在家宜注重勤敬和
原文
澄侯、温甫、子植、季洪四弟足下：
久未遣人回家，家中自唐二、维五等到后，亦无信来，想平安也。
余于廿九日自新堤移营，八月初一日至嘉鱼县。初五日自坐小舟至牌洲看地势，初七日即将大营移驻牌洲，水师前营、左营、中营，自七月廿三日驻扎金口。廿七日贼匪水陆上犯，我陆军未到，水军两路堵之，抢贼船二只，杀贼数十人，得一胜仗。罗山于十八、廿三、廿四、廿六日等得四胜仗。初四发折俱详叙之，兹付回。
初三日接上谕廷寄，余得赏三品顶戴，现具折谢恩，寄谕并折寄回。余居母丧，并未在家守制，清夜自思，跼①蹐②不安。若仗皇上天威，江面渐次肃清，即当奏明回籍，事父祭母，稍尽人子之心。
诸弟及儿侄辈，务宜体我寸心，于父亲饮食起居十分检点，无稍疏忽；于母亲祭品礼仪必洁必诚，于叔父处敬爱兼至，无稍隔阂。兄弟姒娣③，总不可有半点不和之气。凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴，若全无一分，无有不败；和字能守得几分，未有不兴，不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
诸弟不好收拾洁净，比我尤甚，此是败家气象。嗣后务宜细心收拾，即一纸一缕，竹头木屑，皆宜检拾伶俐，以为儿侄之榜样。一代疏懒，二代淫佚，则必有昼睡夜坐，吸食鸦片之渐矣。四弟九弟较勤，六弟季弟较懒，以后勤者愈勤，懒者痛改，莫使子侄学得怠惰样子，至要至要。子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。（咸丰四年八月十一日）
注释
①跼：曲身。②蹐：小步走路。③姒娣；姑嫂。
今译
澄侯、温甫、子植、季洪四弟：
许久没有派人回家，家中自从唐二、维五等到后，也没有信来，想必平安吧。
我在二十九日从新堤移营，八月初一到嘉鱼县。初五我自己坐小船到牌洲察看地势，初七便把大营移驻牌洲。水师的前营、左营、中营，自七月二十三日驻扎金口。二十七日敌军分水陆两路进犯，我们的陆军没有到，由水师分两路堵击，抢到敌船两只，杀敌几十人，打了个胜仗。罗山在十八日、二十三、二十四、二十六等几天中，打了四个胜仗。初四寄的奏折，详细叙述经过，现付回。
初三接皇上廷寄，我被赏赐了三品顶戴，现在写奏折谢皇上恩典，寄谕连同奏折寄回去。我正在服母丧，并没有在家里守制，夜深入静的时候，自己想起来，真是局促不安。如果仰仗皇上的天威，江面上的敌人陆续被肃清，就应当马上奏明皇上，回家侍奉父亲，祭奠母亲，稍微尽为人之子的一点孝心。
诸位弟弟和儿侄辈，务必体谅我这一份心意，在父亲饮食起居方面，要十分检点，不要出什么疏忽不到之处；对于我母亲的祭品、礼仪，一定要清洁，要诚心诚意；对叔父那边要做到敬爱双全，没有一点隔阂。兄弟姑嫂之间，不可以有半点不和气。只要是在一个家庭中，勤敬两个字能遵守几分的，没有不兴旺的，如果一分都没有遵守，没有不败落的；和字能遵守到几分的没有不兴旺的，不和没有不败的。弟弟们试着在乡里把这三个字到家族亲戚中去一个一个验证，一定会觉得我所说的没有错。
弟弟们不爱收拾，不喜欢干净，比我还厉害，这是败家的气象。今后务必要细心收拾，就是一张纸一根线，就是竹头、木屑，都最好要捡拾干净，为儿侄辈树个榜样。第一代人如果疏忽懒怠，第二代就会骄奢淫逸，那么就会渐渐出现白天睡觉，晚上打牌，吃鸦片烟这些坏事。四弟九弟比较勤快，六弟季弟比较懒散，以后勤快的要更勤快，懒散的要下决心痛改，不要让子孙学坏样子，这至关重要啊。子侄除了读书，还要教他们打扫房屋、抹桌椅、拾粪、锄草，都是很好的事，切不可以因为这有损自己的身份而不愿去做。（咸丰四年八月十一日）
致诸弟·勿使子侄骄奢淫佚
原文
澄、温、沅、季四位老弟左右：
廿五日著胡二等送家信，报收复武汉之喜。廿七日具折奏捷。初一日制台杨慰农（霈）到鄂相会，是日又奏廿四夜焚襄河贼舟之捷。初七日奏三路进兵之折。其日酉刻，杨载福、彭玉麟等率水师六十余船前往下游剿贼。初九日，前次谢恩折奉朱批回鄂。初十日彭四、刘四等来营，进攻武汉三路进剿之折，奉朱批到鄂。十一日，武汉克复之折奉朱批，廷寄、谕旨等件，兄署湖北巡抚，并赏戴花翎。
兄意母丧未除，断不敢受官职。若一经受职，则二年来之苦心孤诣，似全力博取高官美职，何以对吾母于地下？何以对宗族乡党？方寸之地，何以自安？是以决计具折辞谢，想诸弟亦必以为然也。
功名之地，自古难居。兄以在籍之官，募勇造船，成此一悉事业，名震一时。人之好名，谁不如我？我有美名，则人必有受不美之名者，相形之际，盖难为情。兄惟谨慎谦虚，时时省惕①而已。若仗圣主之威福，能速将江面肃清，荡平此贼，兄决意奏请回籍，事奉吾父，改葬吾母。久或三年，暂或一年，亦足稍慰区区之心，但未知圣意果能俯从否？
诸弟在家，总宜教子侄守勤敬。吾在外既有权势，则家中子侄最易流于骄，流于佚②，二字皆败家之道也。万望诸弟刻刻留心，勿使后辈近于此二字，至要至要。
罗罗山于十二日拔营，智亭于十三日拔营，余十五六亦拔营东下也。余不一一。乞禀告父亲大人、叔父大人万福金安。（咸丰四年九月十三日）
注释
①省惕：警惕。②佚：放荡。
今译
澄、温、沅、季四位老弟：
二十五日打发胡二等送家信，报告收复武汉的喜讯。二十七日写奏折报捷。初一制台杨慰农（霈）到湖北相会，当天又报告二十四日晚上烧襄河敌人船只的捷报。初七上奏三路进兵的折子。这天酉刻，杨载福、彭玉麟等统率水师六十多只战船，前往下游杀敌。初九，上次谢恩的折子已奏皇上朱批送回湖北。初十，彭四、刘四等来军营，奉进攻武汉三路进剿的折子的朱批到湖北。十一日武汉收复的折子，收到朱批、廷寄、谕旨等件，为兄荣任湖北巡抚，并且赏戴花翎。
为兄的意思，母丧守制还没有到期，绝不敢接受官职，如果一经接受了，那么两年来苦心孤诣谋划的战事，好象都是为了博取高官厚禄而为，那如何对我母亲于九泉之下？何以对宗族乡党？自己的心，又何以自安？所以决定写奏折向皇上辞谢，我想弟弟们也一定是这么认为吧。
官场这个地方，从古至今，都是一个难呆的地方。为兄作为在籍的官员，招募士勇修造战船，成就这一番功业，名声震动一时。人好名的思想，哪个不是和我一样？我有美名，别人总有得到不好名声的，对比之下，实在是难为情。为兄只有谦虚谨慎，时刻警省自己。如果仰仗皇上的威福，能够迅速将江面的敌人肃清，铲平此贼，为兄决心奏请皇上批准回家，侍奉父亲，改葬母亲。久则三年，快则一年，也足以稍微使我心里感到安慰，但不知道皇上能不能批准？
弟弟们在家，总要教育子侄辈遵守勤敬。我在外，既有了权势，那么家里的子侄最容易骄傲奢侈、放荡不羁，这二字都是败家之道。万万希望弟弟们时刻留心，不要让子侄们沾染这两个字，至关紧要啊!
罗罗山在十二日拔营，智亭在十三日拔营，我十五日十六日也会拔营准备东下。其余不一一写了。请禀告父亲大人、叔父大人，祝他们万福金安。（咸丰四年九月十三日）
致四弟·宜常在家侍候父亲
原文
澄侯四弟左右：
胡二等来，知弟不在家，出看本县团练。吾兄弟五人，温、沅皆出外带勇，季居三十里外，弟弟又常他出，遂无一人侍奉父亲膝下，温亦不克遽①归侍奉叔父，实于《论语》“远游”、“喜惧”二章之训相违。余现令九弟速来瑞州与温并军，庶二人可以更番归省。澄弟宜时常在家，以尽温清②之职，不宜干预外事，至嘱至嘱。
李次青自抚州退保崇仁，尚属安静。惟败勇之自抚回省者，日内在中丞署中闹请口粮，与三年又一村之局③相似，实为可虑。
明年延师，父亲大人意欲请曾香海，甚好甚好。此君品学兼优，吾所素佩，弟可专人作书聘请。稍迟旬日，吾再手缄请之。其馆金丰俭，则父亲大人酌定，吾自营寄归可也。（咸丰六年十月初三日）
注释
①遽：迅速。②清：寒冷，凉。③局：局面。
今译
澄侯四弟：
胡二等来，知道弟弟不在家，出去看本县的团练去了。我们兄弟五个，温、沅都出外带兵，季弟住在三十里以外，你又经常外出，这样便没有一个侍奉父亲大人膝下，温弟也不能马上回来侍奉叔父，实在是和《论语》中“远游”、“喜惧”两章的训示相违背。现在我叫九弟马上到瑞州与温弟同在一个军营，也许可以两个人轮番回家探亲了。澄弟你最好时常在家里，以尽人子嘘寒问暖的职责，不宜去干预外面的事情，切记切记。
李次青自抚州退保崇仁，还算安静无事。只是打败的士兵从抚州回省的人，这几天在中丞署里闹着要口粮，与三年前又一村的局面一样，实在值得忧虑。
明年请老师，父亲大人的意思是想请曾香海，很好很好。这个人品学兼优，我一向佩服，弟弟可以修书一封，派专人去聘请。稍迟几天，我再写信去请。他教馆的报酬多少，由父亲大人决定，我从军营寄回来就好了。（咸丰六年十月初三日）
致四弟·不宜常常出门
原文
澄侯四弟左右：
初六日俊四等来营，奉到父大人谕帖并各信件，得悉一切。
弟在各乡看团阅操，日内计已归家。家中无人，田园荒芜，堂上定省多阙①，弟以后总不宜常常出门，至嘱至嘱。
罗家姻事，暂可缓议。近世人家，一人宦途，即习于骄奢，吾深以为戒。三女许字，意欲择一俭朴耕读之家，不必定富室名门也。
杨子春之弟四人捐官者，吾于二月十一日具奏，闻部中已议准，部照概交南抚。子春曾有函寄雪芹，似已领到执照者，请查明再行布闻。
长夫在大营，不善抬轿。余每月出门，不过五六次，每出则摇摆战栗，不合脚步。兹仅留刘一、胡二、盛四及新到之俊四、声六在此，余俱遣之归籍。以后即雇江西本地轿夫，家中不必添派人来也。
此间军务，建昌府之闽兵昨又败挫，而袁州克复，大局已转，尽可放心。十月内，饷项亦略宽裕矣。（咸丰六年十一月初七日）
注释
①阙：通“缺”。
今译
澄侯四弟：
初六俊四等来军营，接到父亲大人谕帖并各信件，知道了一切。
弟弟在各乡看团练，近日预计已经回家了。家里没有人，田园荒芜，堂上大人没有人侍奉，弟弟以后总不合适常常出门的，拜托拜托了!
罗家结亲的事，暂时缓一下。现在的人家，一当了官，便滋长骄奢的习气，我常常以此为戒。三女找对象，我的意思选择一个节俭朴实的耕读人家，没有必要一定是富家名门。
杨子春的弟弟，有四个捐官的，我在二月十一日已报告上去，听说部里已经讨论批准，部照都交给南抚了。子春曾经有信给雪芹，似乎已经领到执照了，请查明白了再将这个消息说出去。
长夫在大营，不善于抬轿子。我每月出门，不过五、六次，每次出去轿子都摇摆战栗，抬轿的人脚步不合。现只留刘一、胡二、盛四和新来的俊四、声六在这里，其余的都遗送回原籍。以后雇人即可雇江西本地轿夫，冢里不必格外派人来了。
这边的军务，建昌府的福建兵昨日又打了败仗，但袁州收复，大局已开始转变，尽可以放心。十月内的军饷各项也略为宽裕些了。（咸丰六年十一月初七）
致九弟·归家料理祠堂
原文
沅甫九弟左右：
正七归，接一信。启五等归，又接一信。正七以疟，故不能遽回营。启五求于尝新后始去，兹另遣人送信至营，以慰远廑。
三代祠堂，或分或合，或在新宅，或另立规模，统俟弟复吉后归家料理。造祠之法，亦听弟与诸弟为之，落成后，我作一碑而已。余意欲，父母改葬后，将神道碑立毕，然后或出或处，乃可惟余所欲。
目下在家，意绪极不佳。回思往事，无一不惭愧，无一不褊浅①。幸弟去秋一出，而江西、湖南物望颇隆，家声将替，自弟振之，兹可欣慰。“靡不有初，鲜克有终”，望弟慎之又慎，总以“克终”为贵。
家中四宅大小平安。廿三四大水，县城永丰受害颇甚，我境幸平安无恙。
弟寄归之书皆善本，林氏《续选古文雅正》，虽向不知名，亦通才也。如有《大学衍义》、《衍义补》二书可买者，望买之。学问之道，能读经史者为根柢。如两通（杜氏《通典》，马氏《通考》）两衍义及本朝两通（徐乾学《读礼通考》、秦蕙田《五礼通考》），皆萃《六经》诸史之精，该内圣外王之要。若能熟此六书，或熟其一二，即为有本有末之学。家中现有四通而无两衍义，祈弟留心。
弟目下在营，不可看书，致荒废正务。天气炎热，精神有限，宜全用于营事中也。余近作《宾兴堂记》，抄稿寄阅。久荒笔墨，但有间架，全无精意，愧甚愧甚。（咸丰八年五月三十日）
注释
①褊浅：褊：衣服狭小。引中为气量狭小。褊浅：即浅簿。
今译
沅甫九弟：
正七回来，接到一封信。启五等回来，又接一信。正七因为得了疟疾，不能马上返回营中。启五请求尝新之后才去，现另派人送信到你营里，以安慰远方亲人思念。
三代祠堂，或者分，或者合，或在新宅，或另立规模，一概等九弟克复吉安之后回家料理。建造祠堂的方法，也听九弟与诸位弟弟商定，落成以后，我作一块碑罢了。我的意思想父母改葬后，把神道碑立起来，然后出去或者留下，才可随自己的意思。
现在在家，情绪很不好。回忆往事，没有一件不惭愧，没有一件不浅薄。幸亏弟弟去年秋天出山，且江西、湖南的呼声很高，我家的声望将从弟弟开始振兴，真是欣慰得很!“没有什么事没有开头，但很少有自始至终都完美的”，希望弟弟慎之又慎，总还是以“有始有终”为贵吧。
家中四宅大小平安。二十三、四日大水，县城永丰受灾很厉害，我们这儿幸喜平安无事。
弟弟寄回的书都是善本，林氏《续选古文雅正》，虽说一向不知名，也是一个通才。如有《大学衍义》、《衍义补》两书可买的，希望买。学问之道，能读经史的才有根底。如两通两衍义和本朝两通，都荟萃了《六经》诸史的精华，都是内修圣贤之道，外兴王者之业的要决。如果能熟读这六本书，或者熟悉其中一两本，就是有本有末的学问。家中现有四通，没有两衍义，请弟弟留心。
弟弟现在在军营，不可以看书，以致荒废了正务。天气又炎热，精神有限，要把精力全用到军务上去。我近来写了《宾兴堂记》，抄稿寄给你看。笔墨功夫荒疏许久了，只有一个框架，没有一点精彩，惭愧惭愧!（咸丰八年五月三十日）
致诸弟·宜兄弟和睦又实行勤俭二字
原文
澄侯、沅甫、季洪老弟左右：
十七日接澄弟初二日信，十八日接澄弟初五日信，敬悉一切。三河败挫之信，初五日家中尚无确耗，且县城之内毫无所闻，亦极奇矣。
九弟于廿二日在湖口发信，至今未再接信，实深悬系。幸接希庵信，言九弟至汉口后有书与渠，且专人至桐城三河访寻下落，余始知沅甫弟安抵汉口，而久无来信，则不解何故。岂余近日别有过失，沅弟心不以为然耶？当此初闻三河凶报，手足急难之际，即有微失，亦当将皖中各事，详细示我。
今年四月，刘昌储在我家请乩①。乩初到，即判曰：赋得偃武修文，得闲字（字谜败字）。余方讶败字不知何指。乩判曰：“为九江言之也，不可喜也。”余又讶九江初克，气机正盛，不知何所为而云，然乩又判曰：“为天下，即为曾宅言之。”由今观之，三河之挫，六弟之变，正与“不可喜也”四字相应。岂非数皆前定耶？
然祸福由天主之，善恶由人主之。由天主者无可如何，只得听之；由人主者，尽得一分算一分，撑得一日算一日。吾兄弟断不可不洗心涤虑，以求力挽家运。
第一，贵兄弟和睦。去年兄弟不和，以致今冬三河之变，嗣后兄弟当以去年为戒。凡吾有过失，澄、沅、洪三弟各进箴规之言，余必力为惩改；三弟有过，亦当互相箴规而惩改之。
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