［注zhù释shì］

　　（1）佣yōng：通tōng“庸yōng”，一yì般bān，平píng常cháng。（2）蔬shū食shí：同tóng“疏shū食shí”，粗cū食shí。（3）局jú室shì芦lú帘lián：《集jí解jiě》作zuò“屋wū室shì庐lú庾yǔ”，据jù《初chū学xué记jì·器qì物wù部bù·帘lián四sì》引yǐn文wén改gǎi。局jú：局jú促cù，狭xiá窄zhǎi。葭jiā（ji1 家jiā）：初chū生shēng的de芦lú苇wěi。槀gǎo（g3o 搞gǎo）：谷gǔ类lèi植zhí物wù的de茎jīng秆gǎn。蓐rù：草cǎo垫diàn子zi。尚shàng：当dāng为wèi“■”字zì之zhī误wù。“■”同tóng“敝bì”，破pò旧jiù。机jī：通tōng“几jǐ”，几jī案àn，小xiǎo桌zhuō子zi。筵yán：竹zhú制zhì的de垫diàn席xí。（4）和hé：当dāng为wèi“私sī”字zì之zhī误wù。

　　［译yì文wén］

　　心xīn境jìng平píng静jìng愉yú快kuài，那nà么me颜yán色sè就jiù是shì不bù如rú一yì般bān的de，也yě可kě以yǐ用yòng来lái调tiáo养yǎng眼yǎn睛jīng；声shēng音yīn就jiù是shì不bù如rú一yì般bān的de，也yě可kě以yǐ用yòng来lái调tiáo养yǎng耳ěr朵duǒ；粗cū饭fàn、菜cài羹gēng，也yě可kě以yǐ用yòng来lái调tiáo养yǎng口kǒu胃wèi；粗cū布bù做zuò的de衣yī服fú、粗cū麻má绳shéng编biān制zhì的de鞋xié子zi，也yě可kě以yǐ用yòng来lái保bǎo养yǎng身shēn躯qū；狭xiá窄zhǎi的de房fáng间jiān、芦lú苇wěi做zuò的de帘lián子zi、芦lú苇wěi稻dào草cǎo做zuò的de草cǎo垫diàn子zi、破pò旧jiù的de几jǐ桌zhuō竹zhú席xí，也yě可kě以yǐ用yòng来lái保bǎo养yǎng体tǐ态tài容róng貌mào。所suǒ以yǐ，虽suī然rán没méi有yǒu享xiǎng受shòu到dào万wàn物wù中zhōng美měi好hǎo的de东dōng西xī而ér仍réng然rán可kě以yǐ用yòng来lái培péi养yǎng乐lè趣qù，没méi有yǒu权quán势shì封fēng爵jué的de地dì位wèi而ér仍réng然rán可kě以yǐ用yòng来lái提tí高gāo名míng望wàng。像xiàng这zhè样yàng而ér把bǎ统tǒng治zhì天tiān下xià的de权quán力lì交jiāo给gěi他tā，他tā就jiù会huì为wèi天tiān下xià操cāo劳láo得dé多duō，为wèi自zì己jǐ的de享xiǎng乐lè考kǎo虑lǜ得dé少shǎo了le，这zhè就jiù叫jiào做zuò看kàn重zhòng自zì己jǐ而ér役yì使shǐ外wài物wù。

　　［原yuán文wén］

　　22．18 无wú稽jī之zhī言yán（1），不bú见jiàn之zhī行xíng，不bù闻wén之zhī谋móu，君jūn子zǐ慎shèn之zhī。

　　［注zhù释shì］

　　（1）稽jī：考kǎo核hé。无wú稽jī，无wú可kě查chá考kǎo。

　　［译yì文wén］

　　没méi有yǒu根gēn据jù的de言yán论lùn，没méi有yǒu见jiàn过guò的de行xíng为wéi，没méi有yǒu听tīng说shuō过guò的de计jì谋móu，君jūn子zǐ对duì它tā们men是shì谨jǐn慎shèn对duì待dài的de。 






卷juǎn十shí七qī 性xìng恶è第dì二èr十shí三sān
　　［题tí解jiě］

　　本běn篇piān旨zhǐ在zài批pī判pàn孟mèng子zi的de性xìng善shàn论lùn，阐chǎn明míng自zì己jǐ关guān于yú人rén性xìng邪xié恶è的de社shè会huì观guān。“性xìng恶è论lùn”是shì荀xún子zi思sī想xiǎng中zhōng最zuì著zhù名míng的de观guān点diǎn，也yě是shì其qí政zhèng治zhì思sī想xiǎng的de基jī石shí。文wén章zhāng先xiān从cóng人rén的de物wù质zhì欲yù望wàng和hé心xīn理lǐ要yāo求qiú出chū发fā，论lùn证zhèng了le“人rén之zhī性xìng恶è”的de道dào理lǐ。为wèi了le改gǎi变biàn人rén性xìng之zhī恶è，他tā一yì方fāng面miàn特tè别bié强qiáng调diào后hòu天tiān的de教jiào育yù和hé环huán境jìng的de影yǐng响xiǎng，主zhǔ张zhāng“求qiú贤xián师shī”、“择zé良liáng友yǒu”；另lìng一yì方fāng面miàn则zé特tè别bié强qiáng调diào政zhèng治zhì的de作zuò用yòng，提tí出chū了le“立lì君jūn上shàng之zhī势shì以yǐ临lín之zhī，明míng礼lǐ义yì以yǐ化huà之zhī，起qǐ法fǎ正zhèng以yǐ治zhì之zhī，重zhòng刑xíng罚fá以yǐ禁jìn之zhī”的de政zhèng治zhì主zhǔ张zhāng。总zǒng之zhī，荀xún子zi认rèn为wéi“人rén之zhī性xìng恶è”，其qí宗zōng旨zhǐ则zé在zài于yú以yǐ道dào德dé的de、政zhèng治zhì的de手shǒu段duàn去qù改gǎi恶è为wéi善shàn。

　　［原yuán文wén］

　　23．1 人rén之zhī性xìng恶è，其qí善shàn者zhě伪wěi也yě。

　　［译yì文wén］

　　人rén的de本běn性xìng是shì邪xié恶è的de，他tā们men那nà些xiē善shàn良liáng的de行xíng为wéi是shì人rén为wéi的de。

　　［原yuán文wén］

　　23．2 今jīn人rén之zhī性xìng（1），生shēng而ér有yǒu好hǎo利lì焉yān，顺shùn是shì，故gù争zhēng夺duó生shēng而ér辞cí让ràng亡wáng焉yān；生shēng而ér有yǒu疾jí恶è焉yān（2），顺shùn是shì，故gù残cán贼zéi生shēng而ér忠zhōng信xìn亡wáng焉yān；生shēng而ér有yǒu耳ěr目mù之zhī欲yù，有yǒu好hǎo声shēng色sè焉yān，顺shùn是shì，故gù淫yín乱luàn生shēng而ér礼lǐ义yì文wén理lǐ亡wáng焉yān（3）。然rán则zé从cóng人rén之zhī性xìng（4），顺shùn人rén之zhī情qíng，必bì出chū于yú争zhēng夺duó，合hé于yú犯fàn分fēn乱luàn理lǐ，而ér归guī于yú暴bào。故gù必bì将jiāng有yǒu师shī法fǎ之zhī化huà、礼lǐ义yì之zhī道dào（5），然rán后hòu出chū于yú辞cí让ràng，合hé于yú文wén理lǐ，而ér归guī于yú治zhì。用yòng此cǐ观guān之zhī，然rán则zé人rén之zhī性xìng恶è明míng矣yǐ，其qí善shàn者zhě伪wěi也yě。

　　［注zhù释shì］

　　（1）今jīn：犹yóu“夫fū”，发fā语yǔ词cí。参cān见jiàn《古gǔ书shū虚xū字zì集jí释shì》。下xià文wén多duō此cǐ种zhǒng用yòng法fǎ，不bù再zài注zhù。（2）疾jí：通tōng“嫉jí”，嫉jí妒dù。（3）文wén理lǐ：见jiàn 7．3 注zhù（2）。（4）从cóng：通tōng“纵zòng”。（5）道dào：同tóng“导dǎo”。

　　［译yì文wén］

　　人rén的de本běn性xìng，一yī生shēng下xià来lái就jiù有yǒu喜xǐ欢huān财cái利lì之zhī心xīn，依yī顺shùn这zhè种zhǒng人rén性xìng，所suǒ以yǐ争zhēng抢qiǎng掠lüè夺duó就jiù产chǎn生shēng而ér推tuī辞cí谦qiān让ràng就jiù消xiāo失shī了le；一yī生shēng下xià来lái就jiù有yǒu妒dù忌jì憎zēng恨hèn的de心xīn理lǐ，依yī顺shùn这zhè种zhǒng人rén性xìng，所suǒ以yǐ残cán杀shā陷xiàn害hài就jiù产chǎn生shēng而ér忠zhōng诚chéng守shǒu信xìn就jiù消xiāo失shī了le；一yī生shēng下xià来lái就jiù有yǒu耳ěr朵duǒ、眼yǎn睛jīng的de贪tān欲yù，有yǒu喜xǐ欢huān音yīn乐yuè、美měi色sè的de本běn能néng，依yī顺shùn这zhè种zhǒng人rén性xìng，所suǒ以yǐ淫yín荡dàng混hùn乱luàn就jiù产chǎn生shēng而ér礼lǐ义yì法fǎ度dù就jiù消xiāo失shī了le。这zhè样yàng看kàn来lái，放fàng纵zòng人rén的de本běn性xìng，依yī顺shùn人rén的de情qíng欲yù，就jiù一yí定dìng会huì出chū现xiàn争zhēng抢qiǎng掠lüè夺duó，一yí定dìng会huì和hé违wéi犯fàn等děng级jí名míng分fèn、扰rǎo乱luàn礼lǐ义yì法fǎ度dù的de行xíng为wéi合hé流liú，而ér最zuì终zhōng趋qū向xiàng于yú暴bào乱luàn。所suǒ以yǐ一yí定dìng要yào有yǒu了le师shī长zhǎng和hé法fǎ度dù的de教jiào化huà、礼lǐ义yì的de引yǐn导dǎo，然rán后hòu人rén们men才cái会huì从cóng推tuī辞cí谦qiān让ràng出chū发fā，遵zūn守shǒu礼lǐ法fǎ，而ér最zuì终zhōng趋qū向xiàng于yú安ān定dìng太tài平píng。由yóu此cǐ看kàn来lái，人rén的de本běn性xìng是shì邪xié恶è的de就jiù很hěn明míng显xiǎn了le，他tā们men那nà些xiē善shàn良liáng的de行xíng为wéi则zé是shì人rén为wéi的de。

　　［原yuán文wén］

　　23．3 故gù枸gǒu木mù必bì将jiāng待dài檃yǐn栝guā烝zhēng矫jiǎo然rán后hòu直zhí（1），钝dùn金jīn必bì将jiāng待dài砻lóng厉lì然rán后hòu利lì（2）。今jīn人rén之zhī性xìng恶è，必bì将jiāng待dài师shī法fǎ然rán后hòu正zhèng，得dé礼lǐ义yì然rán后hòu治zhì。今jīn人rén无wú师shī法fǎ，则zé偏piān险xiǎn而ér不bù正zhèng；无wú礼lǐ义yì，则zé悖bèi乱luàn而ér不bù治zhì。古gǔ者zhě圣shèng王wáng以yǐ人rén之zhī性xìng恶è，以yǐ为wéi偏piān险xiǎn而ér不bù正zhèng、悖bèi乱luàn而ér不bù治zhì，是shì以yǐ为wéi之zhī起qǐ礼lǐ义yì、制zhì法fǎ度dù，以yǐ矫jiǎo饰shì人rén之zhī情qíng性xìng而ér正zhèng之zhī（3），以yǐ扰rǎo化huà人rén之zhī情qíng性xìng而ér导dǎo之zhī也yě。使shǐ皆jiē出chū于yú治zhì、合hé于yú道dào者zhě也yě（4）。今jīn之zhī人rén，化huà师shī法fǎ、积jī文wén学xué、道dào礼lǐ义yì者zhě为wèi君jūn子zǐ，纵zòng性xìng情qíng、安ān恣zì睢suī而ér违wéi礼lǐ义yì者zhě为wèi小xiǎo人rén（5）。用yòng此cǐ观guān之zhī，然rán则zé人rén之zhī性xìng恶è明míng矣yǐ，其qí善shàn者zhě伪wěi也yě。

　　［注zhù释shì］

　　（1）枸gǒu（g＃u 钩gōu）：通tōng“钩gōu”，弯wān曲qū。檃yǐn栝guā（y！nku＾隐yǐn括kuò）：竹zhú木mù的de整zhěng形xíng工gōng具jù。烝zhēng（zh5ng 蒸zhēng）：同tóng“蒸zhēng”，用yòng蒸zhēng气qì加jiā热rè，这zhè是shì为wèi了le使shǐ被bèi矫jiǎo正zhèng的de木mù材cái柔róu软ruǎn以yǐ便biàn矫jiǎo正zhèng。（2）金jīn：金jīn属shǔ之zhī器qì，指zhǐ有yǒu锋fēng刃rèn的de武wǔ器qì或huò工gōng具jù。砻lóng（l￥ng 龙lóng）：磨mó。厉lì：同tóng“砺lì”，磨mó。（3）饰shì：通tōng“饬chì”，整zhěng治zhì。（4）使shǐ：《集jí解jiě》作zuò“始shǐ”，据jù宋sòng浙zhè本běn改gǎi。（5）睢suī：《集jí解jiě》作zuò“雎jū”，据jù宋sòng浙zhè本běn改gǎi。

　　［译yì文wén］

　　所suǒ以yǐ弯wān曲qū的de木mù料liào一yí定dìng要yào依yī靠kào整zhěng形xíng器qì进jìn行xíng薰xūn蒸zhēng、矫jiǎo正zhèng，然rán后hòu才cái能néng挺tǐng直zhí；不bù锋fēng利lì的de金jīn属shǔ器qì具jù一yí定dìng要yào依yī靠kào磨mó砺lì，然rán后hòu才cái能néng锋fēng利lì。人rén的de本běn性xìng邪xié恶è，一yí定dìng要yào依yī靠kào师shī长zhǎng和hé法fǎ度dù的de教jiào化huà才cái能néng端duān正zhèng，要yào得de到dào礼lǐ义yì的de引yǐn导dǎo才cái能néng治zhì理lǐ好hǎo。人rén们men没méi有yǒu师shī长zhǎng和hé法fǎ度dù，就jiù会huì偏piān邪xié险xiǎn恶è而ér不bù端duān正zhèng；没méi有yǒu礼lǐ义yì，就jiù会huì叛pàn逆nì作zuò乱luàn而ér不bù守shǒu秩zhì序xù。古gǔ代dài圣shèng明míng的de君jūn王wáng认rèn为wéi人rén的de本běn性xìng是shì邪xié恶è的de，认rèn为wéi人rén们men是shì偏piān邪xié险xiǎn恶è而ér不bù端duān正zhèng、叛pàn逆nì作zuò乱luàn而ér不bù守shǒu秩zhì序xù的de，因yīn此cǐ给gěi他tā们men建jiàn立lì了le礼lǐ义yì、制zhì定dìng了le法fǎ度dù，用yòng来lái强qiáng制zhì整zhěng治zhì人rén们men的de性xìng情qíng而ér端duān正zhèng他tā们men，用yòng来lái驯xùn服fú感gǎn化huà人rén们men的de性xìng情qíng而ér引yǐn导dǎo他tā们men。使shǐ他tā们men都dōu能néng从cóng遵zūn守shǒu秩zhì序xù出chū发fā、合hé乎hū正zhèng确què的de道dào德dé原yuán则zé。现xiàn在zài的de人rén，能néng够gòu被bèi师shī长zhǎng和hé法fǎ度dù所suǒ感gǎn化huà，积jī累lěi文wén献xiàn经jīng典diǎn方fāng面miàn的de知zhī识shí、遵zūn行xíng礼lǐ义yì的de，就jiù是shì君jūn子zǐ；纵zòng情qíng任rèn性xìng、习xí惯guàn于yú恣zì肆sì放fàng荡dàng而ér违wéi反fǎn礼lǐ义yì的de，就jiù是shì小xiǎo人rén。由yóu此cǐ看kàn来lái，那nà么me人rén的de本běn性xìng是shì邪xié恶è的de就jiù很hěn明míng显xiǎn了le，他tā们men那nà些xiē善shàn良liáng的de行xíng为wéi则zé是shì人rén为wéi的de。

　　［原yuán文wén］

　　23．4 孟mèng子zi曰yuē（1）：“人rén之zhī学xué者zhě，其qí性xìng善shàn。”

　　曰yuē：是shì不bù然rán。是shì不bù及jí知zhī人rén之zhī性xìng（2），而ér不bù察chá乎hū人rén之zhī性xìng、伪wěi之zhī分fēn者zhě也yě。凡fán性xìng者zhě，天tiān之zhī就jiù也yě，不bù可kě学xué，不bù可kě事shì（3）。礼lǐ义yì者zhě，圣shèng人rén之zhī所suǒ生shēng也yě，人rén之zhī所suǒ学xué而ér能néng、所suǒ事shì而ér成chéng者zhě也yě。不bù可kě学xué、不bù可kě事shì而ér在zài人rén者zhě，谓wèi之zhī性xìng；可kě学xué而ér能néng、可kě事shì而ér成chéng之zhī在zài人rén者zhě，谓wèi之zhī伪wěi；是shì性xìng、伪wěi之zhī分fēn也yě。今jīn人rén之zhī性xìng，目mù可kě以yǐ见jiàn，耳ěr可kě以yǐ听tīng。夫fū可kě以yǐ见jiàn之zhī明míng不bù离lí目mù，可kě以yǐ听tīng之zhī聪cōng不bù离lí耳ěr。目mù明míng而ér耳ěr聪cōng，不bù可kě学xué明míng矣yǐ。

　　［注zhù释shì］

　　（1）孟mèng子zi：即jí孟mèng轲kē，见jiàn 6．7 注zhù（7）。这zhè里lǐ的de引yǐn语yǔ，不bú见jiàn于yú今jīn本běn《孟mèng子zi》。《孟mèng子zi·告gào子zi上shàng》说shuō：“人rén无wú有yǒu不bù善shàn。”“学xué问wèn之zhī道dào无wú他tā，求qiú其qí放fàng心xīn而ér已yǐ矣yǐ”。旨zhǐ意yì与yǔ此cǐ相xiāng似sì。（2）及jí：达dá到dào，够gòu。（3）事shì：从cóng事shì，做zuò，人rén为wéi。

　　［译yì文wén］

　　孟mèng子zi说shuō：“人rén们men要yào学xué习xí的de，是shì那nà本běn性xìng的de善shàn良liáng。”

　　我wǒ说shuō：这zhè是shì不bú对duì的de。这zhè是shì还hái没méi有yǒu能néng够gòu了liǎo解jiě人rén的de本běn性xìng，而ér且qiě也yě不bù明míng白bái人rén的de先xiān天tiān本běn性xìng和hé后hòu天tiān人rén为wéi之zhī间jiān的de区qū别bié的de一yī种zhǒng说shuō法fǎ。大dà凡fán本běn性xìng，是shì天tiān然rán造zào就jiù的de，是shì不bù可kě能néng学xué到dào的de，是shì不bù可kě能néng人rén为wèi造zào作zuò的de。礼lǐ义yì，才cái是shì圣shèng人rén创chuàng建jiàn的de，是shì人rén们men学xué了le才cái会huì、努nǔ力lì从cóng事shì才cái能néng做zuò到dào的de。人rén身shēn上shàng不bù可kě能néng学xué到dào、不bù可kě能néng人rén为wèi造zào作zuò的de东dōng西xī，叫jiào做zuò本běn性xìng；人rén身shēn上shàng可kě以yǐ学xué会huì、可kě以yǐ通tōng过guò努nǔ力lì从cóng事shì而ér做zuò到dào的de，叫jiào做zuò人rén为wéi；这zhè就jiù是shì先xiān天tiān本běn性xìng和hé后hòu天tiān人rén为wéi的de区qū别bié。那nà人rén的de本běn性xìng，眼yǎn睛jīng可kě以yǐ用yòng来lái看kàn，耳ěr朵duǒ可kě以yǐ用yòng来lái听tīng。那nà可kě以yǐ用yòng来lái看kàn东dōng西xī的de视shì力lì离lí不bù开kāi眼yǎn睛jīng，可kě以yǐ用yòng来lái听tīng声shēng音yīn的de听tīng力lì离lí不bù开kāi耳ěr朵duǒ。眼yǎn睛jīng的de视shì力lì和hé耳ěr朵duǒ的de听tīng力lì不bù可kě能néng学xué到dào是shì很hěn清qīng楚chǔ的de了le。

　　［原yuán文wén］

　　23．5 孟mèng子zi曰yuē：“今jīn人rén之zhī性xìng善shàn，将jiāng皆jiē失shī丧sàng其qí性xìng故gù也yě（1）。”

　　曰yuē：若ruò是shì则zé过guò矣yǐ。今jīn人rén之zhī性xìng，生shēng而ér离lí其qí朴pǔ、离lí其qí资zī（2），必bì失shī而ér丧sàng之zhī，用yòng此cǐ观guān之zhī，然rán则zé人rén之zhī性xìng恶è明míng矣yǐ。

　　所suǒ谓wèi性xìng善shàn者zhě，不bù离lí其qí朴pǔ而ér美měi之zhī，不bù离lí其qí资zī而ér利lì之zhī也yě。使shǐ夫fū资zī朴pǔ之zhī于yú美měi、心xīn意yì之zhī于yú善shàn若ruò夫fú可kě以yǐ见jiàn之zhī明míng不bù离lí目mù、可kě以yǐ听tīng之zhī聪cōng不bù离lí耳ěr（3）。故gù曰yuē目mù明míng而ér耳ěr聪cōng也yě（4）。

　　［注zhù释shì］

　　（1）将jiāng：犹yóu“必bì”。一yī说shuō“故gù”下xià当dāng有yǒu“恶è”字zì。一yī说shuō上shàng句jù“性xìng善shàn”当dàng作zuò“性xìng恶è”。（2）资zī：资zī质zhì，指zhǐ所suǒ谓wèi天tiān生shēng的de才cái能néng、性xìng情qíng。（3）使shǐ：犹yóu“夫fū”，提tí示shì之zhī词cí，参cān见jiàn《古gǔ书shū虚xū字zì集jí释shì》。（4）“所suǒ谓wèi性xìng善shàn者zhě……故gù曰yuē目mù明míng而ér耳ěr聪cōng也yě”一yī段duàn据jù文wén义yì当dāng在zài“若ruò是shì则zé过guò矣yǐ”之zhī后hòu，今jīn译yì文wén移yí正zhèng。

　　［译yì文wén］

　　孟mèng子zi说shuō：“人rén的de本běn性xìng是shì善shàn良liáng的de，他tā们men的de作zuò恶è一yí定dìng都dōu是shì丧sàng失shī了le他tā们men的de本běn性xìng的de缘yuán故gù啊a。”

　　我wǒ说shuō：像xiàng这zhè样yàng来lái解jiě释shì就jiù错cuò了le。孟mèng子zi所suǒ谓wèi本běn性xìng善shàn良liáng，是shì指zhǐ不bù离lí开kāi他tā的de素sù质zhì而ér觉jué得de他tā很hěn美měi，不bù离lí开kāi他tā的de资zī质zhì而ér觉jué得de他tā很hěn好hǎo。那nà天tiān生shēng的de资zī质zhì和hé美měi的de关guān系xì、心xīn意yì和hé善shàn良liáng的de关guān系xì就jiù像xiàng那nà可kě以yǐ看kàn东dōng西xī的de视shì力lì离lí不bù开kāi眼yǎn睛jīng、可kě以yǐ听tīng声shēng音yīn的de听tīng力lì离lí不bù开kāi耳ěr朵duǒ一yī样yàng罢bà了le。所suǒ以yǐ说shuō资zī质zhì的dì美měi和hé心xīn意yì的de善shàn良liáng就jiù像xiàng眼yǎn睛jīng的de视shì力lì和hé耳ěr朵duǒ的de听tīng力lì一yī样yàng。如rú果guǒ人rén的de本běn性xìng生shēng来lái就jiù脱tuō离lí他tā的de素sù质zhì、脱tuō离lí他tā的de资zī质zhì，一yí定dìng会huì丧sàng失shī它tā的de美měi和hé善shàn良liáng，由yóu此cǐ看kàn来lái，那nà么me人rén的de本běn性xìng是shì邪xié恶è的de就jiù很hěn明míng显xiǎn了le。

　　［原yuán文wén］

　　23．6 今jīn人rén之zhī性xìng，饥jī而ér欲yù饱bǎo，寒hán而ér欲yù暖nuǎn，劳láo而ér欲yù休xiū，此cǐ人rén之zhī情qíng性xìng也yě。今jīn人rén饥jī，见jiàn长zhǎng而ér不bù敢gǎn先xiān食shí者zhě，将jiāng有yǒu所suǒ让ràng也yě；劳láo而ér不bù敢gǎn求qiú息xī者zhě（1），将jiāng有yǒu所suǒ代dài也yě。夫fū子zǐ之zhī让ràng乎hū父fù，弟dì之zhī让ràng乎hū兄xiōng；子zi之zhī代dài乎hū父fù，弟dì之zhī代dài乎hū兄xiōng；此cǐ二èr行xíng者zhě，皆jiē反fǎn于yú性xìng而ér悖bèi于yú情qíng也yě，然rán而ér孝xiào子zi之zhī道dào、礼lǐ义yì之zhī文wén理lǐ也yě。故gù顺shùn情qíng性xìng则zé不bù辞cí让ràng矣yǐ，辞cí让ràng则zé悖bèi于yú情qíng性xìng矣yǐ。用yòng此cǐ观guān之zhī，然rán则zé人rén之zhī性xìng恶è明míng矣yǐ，其qí善shàn者zhě伪wěi也yě。

　　［注zhù释shì］

　　（1）“劳láo”下xià承chéng上shàng省shěng“见jiàn长zhǎng”两liǎng字zì。

　　［译yì文wén］

　　人rén的de本běn性xìng，饿è了le想xiǎng吃chī饱bǎo，冷lěng了le想xiǎng穿chuān暖nuǎn，累lèi了le想xiǎng休xiū息xī，这zhè些xiē就jiù是shì人rén的de情qíng欲yù和hé本běn性xìng。人rén饿è了le，看kàn见jiàn父fù亲qīn兄xiōng长zhǎng而ér不bù敢gǎn先xiān吃chī，这zhè是shì因yīn为wèi要yào有yǒu所suǒ谦qiān让ràng；累lèi了le，看kàn见jiàn父fù亲qīn兄xiōng长zhǎng而ér不bù敢gǎn要yāo求qiú休xiū息xī，这zhè是shì因yīn为wèi要yào有yǒu所suǒ代dài劳láo。儿ér子zi对duì父fù亲qīn谦qiān让ràng，弟dì弟di对duì哥gē哥gē谦qiān让ràng；儿ér子zi代dài替tì父fù亲qīn操cāo劳láo，弟dì弟di代dài替tì哥gē哥gē操cāo劳láo；这zhè两liǎng种zhǒng德dé行xíng，都dōu是shì违wéi反fǎn本běn性xìng而ér背bèi离lí情qíng欲yù的de，但dàn却què是shì孝xiào子zi的de原yuán则zé、礼lǐ义yì的de制zhì度dù。所suǒ以yǐ依yī顺shùn情qíng欲yù本běn性xìng就jiù不bú会huì推tuī辞cí谦qiān让ràng了le，推tuī辞cí谦qiān让ràng就jiù违wéi背bèi情qíng欲yù本běn性xìng了le。由yóu此cǐ看kàn来lái，那nà么me人rén的de本běn性xìng邪xié恶è就jiù很hěn明míng显xiǎn了le，他tā们men那nà些xiē善shàn良liáng的de行xíng为wéi则zé是shì人rén为wéi的de。

　　［原yuán文wén］

　　23．7 问wèn者zhě曰yuē：“人rén之zhī性xìng恶è，则zé礼lǐ义yì恶è生shēng？”

　　应yīng之zhī曰yuē：凡fán礼lǐ义yì者zhě，是shì生shēng于yú圣shèng人rén之zhī伪wěi，非fēi故gù生shēng于yú人rén之zhī性xìng也yě（1）。故gù陶táo人rén埏shān埴zhí而ér为wèi器qì（2），然rán则zé器qì生shēng于yú工gōng人rén之zhī伪wěi（3），非fēi故gù生shēng于yú人rén之zhī性xìng也yě。故gù工gōng人rén斲zhuó木mù而ér成chéng器qì，然rán则zé器qì生shēng于yú工gōng人rén之zhī伪wěi，非fēi故gù生shēng于yú人rén之zhī性xìng也yě。圣shèng人rén积jī思sī虑lǜ、习xí伪wěi故gù，以yǐ生shēng礼lǐ义yì而ér起qǐ法fǎ度dù，然rán则zé礼lǐ义yì法fǎ度dù者zhě，是shì生shēng于yú圣shèng人rén之zhī伪wěi，非fēi故gù生shēng于yú人rén之zhī性xìng也yě。若ruò夫fú目mù好hào色sè，耳ěr好hǎo声shēng，口kǒu好hǎo味wèi，心xīn好hǎo利lì，骨gǔ体tǐ肤fū理lǐ好hǎo愉yú佚yì（4），是shì皆jiē生shēng于yú人rén之zhī情qíng性xìng者zhě也yě，感gǎn而ér自zì然rán、不bù待dài事shì而ér后hòu生shēng之zhī者zhě也yě（5）。夫fū感gǎn而ér不bù能néng然rán、必bì且qiě待dài事shì而ér后hòu然rán者zhě，谓wèi之zhī生shēng于yú伪wěi。是shì性xìng伪wěi之zhī所suǒ生shēng、其qí不bù同tóng之zhī征zhēng也yě（6）。故gù圣shèng人rén化huà性xìng而ér起qǐ伪wěi，伪wěi起qǐ而ér生shēng礼lǐ义yì，礼lǐ义yì生shēng而ér制zhì法fǎ度dù。然rán则zé礼lǐ义yì法fǎ度dù者zhě，是shì圣shèng人rén之zhī所suǒ生shēng也yě。故gù圣shèng人rén之zhī所suǒ以yǐ同tóng于yú众zhòng、其qí不bù异yì于yú众zhòng者zhě，性xìng也yě；所suǒ以yǐ异yì而ér过guò众zhòng者zhě，伪wěi也yě。夫fū好hǎo利lì而ér欲yù得dé者zhě，此cǐ人rén之zhī情qíng性xìng也yě。假jiǎ之zhī人rén有yǒu弟dì兄xiōng资zī财cái而ér分fēn者zhě，且qiě顺shùn情qíng性xìng（7），好hǎo利lì而ér欲yù得dé，若ruò是shì则zé兄xiōng弟dì相xiāng拂fú夺duó矣yǐ（8）；且qiě化huà礼lǐ义yì之zhī文wén理lǐ，若ruò是shì则zé让ràng乎hū国guó人rén矣yǐ。故gù顺shùn情qíng性xìng，则zé弟dì兄xiōng争zhēng矣yǐ；化huà礼lǐ义yì，则zé让ràng乎hū国guó人rén矣yǐ。

　　［注zhù释shì］

　　（1）故gù：通tōng“固gù”，本běn来lái，原yuán先xiān。（2）故gù：犹yóu“夫fū”。埏shān（sh1　n 山shān）：以yǐ水shuǐ和hé土tǔ并bìng揉róu捏niē捶chuí击jī。埴zhí（zh0 直zhí）：细xì密mì的de黄huáng粘nián土tǔ。（3）“工gōng人rén”宜yí作zuò“陶táo人rén”。（4）肤fū理lǐ：皮pí肤fū的de纹wén理lǐ。人rén劳láo苦kǔ则zé皮pí肤fū粗cū糙cāo干gān裂liè，所suǒ以yǐ“好hǎo愉yú佚yì”。佚yì：同tóng“逸yì”，安ān闲xián。（5）然rán：形xíng成chéng（参cān见jiàn《广guǎng雅yǎ·释shì诂gǔ》）。待dài：通tōng“恃shì”。事shì：从cóng事shì。（6）性xìng伪wěi之zhī所suǒ生shēng：“性xìng”之zhī所suǒ生shēng，即jí“目mù好hào色sè”等děng等děng；“伪wěi”之zhī所suǒ生shēng，即jí礼lǐ义yì、法fǎ度dù、器qì物wù等děng等děng。其qí不bù同tóng之zhī征zhēng：生shēng于yú“性xìng”之zhī征zhēng是shì“感gǎn而ér自zì然rán、不bù待dài事shì而ér后hòu生shēng”，生shēng于yú“伪wěi”之zhī征zhēng是shì“感gǎn而ér不bù能néng然rán、必bì且qiě待dài事shì而ér后hòu然rán”。（7）且qiě：犹yóu“若ruò”，参cān见jiàn《古gǔ书shū虚xū字zì集jí释shì》。（8）拂fú：违wéi戾lì，不bù顺shùn。

　　［译yì文wén］

　　有yǒu人rén问wèn：“人rén的de本běn性xìng是shì邪xié恶è的de，那nà么me礼lǐ义yì是shì从cóng哪nǎ里lǐ产chǎn生shēng出chū来lái的de呢ne？”

　　我wǒ回huí答dá他tā说shuō：所suǒ有yǒu的de礼lǐ义yì，都dōu产chǎn生shēng于yú圣shèng人rén的de人rén为wéi努nǔ力lì，而ér不bú是shì原yuán先xiān产chǎn生shēng于yú人rén的de本běn性xìng。制zhì作zuò陶táo器qì的de人rén搅jiǎo拌bàn揉róu打dǎ粘nián土tǔ而ér制zhì成chéng陶táo器qì，那nà么me陶táo器qì产chǎn生shēng于yú陶táo器qì工gōng人rén的de人rén为wéi努nǔ力lì，而ér不bú是shì原yuán先xiān产chǎn生shēng于yú人rén的de本běn性xìng。木mù工gōng砍kǎn削xuē木mù材cái而ér制zhì成chéng木mù器qì，那nà么me木mù器qì产chǎn生shēng于yú工gōng人rén的de人rén为wéi努nǔ力lì，而ér不bú是shì原yuán先xiān产chǎn生shēng于yú人rén的de本běn性xìng。圣shèng人rén深shēn思sī熟shú虑lǜ、熟shú悉xī人rén为wéi的de事shì情qíng，从cóng而ér使shǐ礼lǐ义yì产chǎn生shēng了le、使shǐ法fǎ度dù建jiàn立lì起qǐ来lái了le，那nà么me礼lǐ义yì法fǎ度dù便biàn是shì产chǎn生shēng于yú圣shèng人rén的de人rén为wéi努nǔ力lì，而ér不bú是shì原yuán先xiān产chǎn生shēng于yú人rén的de本běn性xìng。至zhì于yú那nà眼yǎn睛jīng爱ài看kàn美měi色sè，耳ěr朵duǒ爱ài听tīng音yīn乐yuè，嘴zuǐ巴bā爱ài吃chī美měi味wèi，内nèi心xīn爱ài好hào财cái利lì，身shēn体tǐ喜xǐ欢huān舒shū适shì安ān逸yì，这zhè些xiē才cái都dōu是shì产chǎn生shēng于yú人rén的de本běn性xìng的de东dōng西xī，是shì一yī有yǒu感gǎn觉jué就jiù自zì然rán形xíng成chéng、不bù依yī赖lài于yú人rén为wéi的de努nǔ力lì就jiù会huì产chǎn生shēng出chū来lái的de东dōng西xī。那nà些xiē并bìng不bù由yóu感gǎn觉jué形xíng成chéng、一yí定dìng要yào依yī靠kào努nǔ力lì从cóng事shì然rán后hòu才cái能néng形xíng成chéng的de东dōng西xī，便biàn叫jiào做zuò产chǎn生shēng于yú人rén为wéi。这zhè便biàn是shì先xiān天tiān本běn性xìng和hé后hòu天tiān人rén为wéi所suǒ产chǎn生shēng的de东dōng西xī及jí其qí不bù同tóng的de特tè征zhēng。圣shèng人rén改gǎi变biàn了le邪xié恶è的de本běn性xìng而ér作zuò出chū了le人rén为wéi的de努nǔ力lì，人rén为wéi的de努nǔ力lì作zuò出chū后hòu就jiù产chǎn生shēng了le礼lǐ义yì，礼lǐ义yì产chǎn生shēng后hòu就jiù制zhì定dìng了le法fǎ度dù。那nà么me礼lǐ义yì法fǎ度dù这zhè些xiē东dōng西xī，便biàn是shì圣shèng人rén所suǒ创chuàng制zhì的de了le。圣shèng人rén和hé众zhòng人rén相xiāng同tóng而ér跟gēn众zhòng人rén没méi有yǒu什shén么me不bù同tóng的de地dì方fāng，是shì先xiān天tiān的de本běn性xìng；圣shèng人rén和hé众zhòng人rén不bù同tóng而ér又yòu超chāo过guò众zhòng人rén的de地dì方fāng，是shì后hòu天tiān的de人rén为wéi努nǔ力lì。那nà爱ài好hào财cái利lì而ér希xī望wàng得dé到dào，这zhè是shì人rén的de本běn性xìng。假jiǎ如rú有yǒu人rén弟dì兄xiōng之zhī间jiān要yào分fēn财cái产chǎn而ér依yī顺shùn爱ài好hào财cái利lì而ér希xī望wàng得dé到dào的de本běn性xìng，那nà么me兄xiōng弟dì之zhī间jiān也yě会huì反fǎn目mù为wèi仇chóu、互hù相xiāng争zhēng夺duó了le；如rú果guǒ受shòu到dào礼lǐ义yì规guī范fàn的de教jiào化huà，那nà就jiù会huì推tuī让ràng给gěi国guó内nèi所suǒ有yǒu的de人rén了le。所suǒ以yǐ依yī顺shùn本běn性xìng，那nà就jiù兄xiōng弟dì相xiāng争zhēng；受shòu到dào礼lǐ义yì教jiào化huà，那nà就jiù会huì推tuī让ràng给gěi国guó内nèi所suǒ有yǒu的de人rén了le。

　　［原yuán文wén］

　　23．8 凡fán人rén之zhī欲yù为wèi善shàn者zhě，为wèi性xìng恶è也yě。夫fū薄báo愿yuàn厚hòu，恶è愿yuàn美měi，狭xiá愿yuàn广guǎng，贫pín愿yuàn富fù，贱jiàn愿yuàn贵guì，苟gǒu无wú之zhī中zhōng者zhě，必bì求qiú于yú外wài；故gù富fù而ér不bù愿yuàn财cái，贵guì而ér不bù愿yuàn势shì，苟gǒu有yǒu之zhī中zhōng者zhě，必bì不bù及jí于yú外wài。用yòng此cǐ观guān之zhī，人rén之zhī欲yù为wèi善shàn者zhě，为wèi性xìng恶è也yě。今jīn人rén之zhī性xìng，固gù无wú礼lǐ义yì，故gù强qiáng学xué而ér求qiú有yǒu之zhī也yě；性xìng不bù知zhī礼lǐ义yì，故gù思sī虑lǜ而ér求qiú知zhī之zhī也yě。然rán则zé性xìng而ér已yǐ（1），则zé人rén无wú礼lǐ义yì，不bù知zhī礼lǐ义yì。人rén无wú礼lǐ义yì则zé乱luàn，不bù知zhī礼lǐ义yì则zé悖bèi。然rán则zé性xìng而ér已yǐ，则zé悖bèi乱luàn在zài己jǐ。用yòng此cǐ观guān之zhī，人rén之zhī性xìng恶è明míng矣yǐ，其qí善shàn者zhě伪wěi也yě。

　　［注zhù释shì］

　　（1）性xìng：《集jí解jiě》作zuò“生shēng”据jù世shì德dé堂táng本běn改gǎi。下xià文wén“然rán则zé性xìng而ér已yǐ”句jù同tóng。

　　［译yì文wén］

　　一yì般bān地dì说shuō，人rén们men想xiǎng行xíng善shàn，正zhèng是shì因yīn为wèi其qí本běn性xìng邪xié恶è的de缘yuán故gù。那nà微wēi薄bó的de希xī望wàng丰fēng厚hòu，丑chǒu陋lòu的de希xī望wàng美měi丽lì，狭xiá窄zhǎi的de希xī望wàng宽kuān广guǎng，贫pín穷qióng的de希xī望wàng富fù裕yù，卑bēi贱jiàn的de希xī望wàng高gāo贵guì，如rú果guǒ本běn身shēn没méi有yǒu它tā，就jiù一yí定dìng要yào向xiàng外wài去qù追zhuī求qiú；所suǒ以yǐ富fù裕yù了le就jiù不bù羡xiàn慕mù钱qián财cái，显xiǎn贵guì了le就jiù不bù羡xiàn慕mù权quán势shì，如rú果guǒ本běn身shēn有yǒu了le它tā，就jiù一yí定dìng不bú会huì向xiàng外wài去qù追zhuī求qiú了le。由yóu此cǐ看kàn来lái，人rén们men想xiǎng行xíng善shàn，实shí是shì因yīn为wèi其qí本běn性xìng邪xié恶è的de缘yuán故gù。人rén的de本běn性xìng，本běn来lái是shì没méi有yǒu什shén么me礼lǐ义yì观guān念niàn的de，所suǒ以yǐ才cái努nǔ力lì学xué习xí而ér力lì求qiú掌zhǎng握wò它tā；本běn性xìng是shì不bù懂dǒng礼lǐ义yì的de，所suǒ以yǐ才cái开kāi动dòng脑nǎo筋jīn而ér力lì求qiú了liǎo解jiě它tā。那nà么me如rú果guǒ只zhǐ有yǒu本běn性xìng，人rén就jiù不bú会huì有yǒu礼lǐ义yì，就jiù不bú会huì懂dǒng得de礼lǐ义yì。人rén没méi有yǒu礼lǐ义yì就jiù会huì混hùn乱luàn无wú序xù，不bù懂dǒng礼lǐ义yì就jiù会huì悖bèi逆nì不bù道dào。那nà么me如rú果guǒ人rén只zhǐ有yǒu本běn性xìng，在zài

　　他tā身shēn上shàng就jiù只zhǐ有yǒu逆nì乱luàn了le。由yóu此cǐ看kàn来lái，人rén的de本běn性xìng是shì邪xié恶è的de就jiù很hěn明míng显xiǎn了le，他tā们men那nà些xiē善shàn良liáng的de行xíng为wéi则zé是shì人rén为wéi的de。

　　［原yuán文wén］

　　23．9 孟mèng子zi曰yuē：“人rén之zhī性xìng善shàn。”

　　曰yuē：是shì不bù然rán。凡fán古gǔ今jīn天tiān下xià之zhī所suǒ谓wèi善shàn者zhě，正zhèng理lǐ平píng治zhì也yě；所suǒ谓wèi恶è者zhě，偏piān险xiǎn悖bèi乱luàn也yě。是shì善shàn恶è之zhī分fēn也yě已yǐ。今jīn诚chéng以yǐ人rén之zhī性xìng固gù正zhèng理lǐ平píng治zhì邪xié，则zé有yǒu恶è用yòng圣shèng王wáng、恶è用yòng礼lǐ义yì矣yǐ哉zāi（1）？虽suī有yǒu圣shèng王wáng礼lǐ义yì，将jiāng曷hé加jiā于yú正zhèng理lǐ平píng治zhì也yě哉zāi？今jīn不bù然rán，人rén之zhī性xìng恶è。故gù古gǔ者zhě圣shèng人rén以yǐ人rén之zhī性xìng恶è，以yǐ为wéi偏piān险xiǎn而ér不bù正zhèng、悖bèi乱luàn而ér不bù治zhì，故gù为wèi之zhī立lì君jūn上shàng之zhī势shì以yǐ临lín之zhī，明míng礼lǐ义yì以yǐ化huà之zhī，起qǐ法fǎ正zhèng以yǐ治zhì之zhī，重zhòng刑xíng罚fá以yǐ禁jìn之zhī，使shǐ天tiān下xià皆jiē出chū于yú治zhì、合hé于yú善shàn也yě。是shì圣shèng王wáng之zhī治zhì而ér礼lǐ义yì之zhī化huà也yě。今jīn当dāng试shì去qù君jūn上shàng之zhī势shì（2），无wú礼lǐ义yì之zhī化huà，去qù法fǎ正zhèng之zhī治zhì，无wú刑xíng罚fá之zhī禁jìn，倚yǐ而ér观guān天tiān下xià民mín人rén之zhī相xiāng与yǔ也yě；若ruò是shì，则zé夫fū强qiáng者zhě害hài弱ruò而ér夺duó之zhī，众zhòng者zhě暴bào寡guǎ而ér哗huā之zhī（3），天tiān下xià之zhī悖bèi乱luàn而ér相xiāng亡wáng不bù待dài顷qǐng矣yǐ。用yòng此cǐ观guān之zhī，然rán则zé人rén之zhī性xìng恶è明míng矣yǐ，其qí善shàn者zhě伪wěi也yě。

　　［注zhù释shì］

　　（1）有yǒu：通tōng“又yòu”。恶è（w＆乌wū）：哪nǎ里lǐ。（2）当dāng试shì：与yǔ“尝cháng试shì”、“当dāng使shǐ”相xiāng通tōng，等děng于yú说shuō“倘tǎng使shǐ”、“倘tǎng若ruò”。（3）哗huā：当dàng作zuò“跨kuà”，犹yóu据jù，言yán众zhòng者zhě据jù寡guǎ者zhě之zhī上shàng而ér使shǐ之zhī出chū己jǐ之zhī下xià（刘liú师shī培péi说shuō）。

　　［译yì文wén］

　　孟mèng子zi说shuō：“人rén的de本běn性xìng是shì善shàn良liáng的de。”

　　我wǒ说shuō：这zhè不bú对duì。凡fán是shì从cóng古gǔ到dào今jīn、普pǔ天tiān之zhī下xià所suǒ谓wèi的de善shàn良liáng，是shì指zhǐ端duān正zhèng顺shùn理lǐ安ān定dìng有yǒu秩zhì序xù；所suǒ谓wèi的de邪xié恶è，是shì指zhǐ偏piān邪xié险xiǎn恶è悖bèi逆nì作zuò乱luàn。这zhè就jiù是shì善shàn良liáng和hé邪xié恶è的de区qū别bié。果guǒ真zhēn认rèn为wéi人rén的de本běn性xìng本běn来lái就jiù是shì端duān正zhèng顺shùn理lǐ安ān定dìng守shǒu秩zhì序xù的de吧ba，那nà么me又yòu哪nǎ里lǐ用yòng得dé着zhe圣shèng明míng的de帝dì王wáng、哪nǎ里lǐ用yòng得dé着zhe礼lǐ义yì了le呢ne？即jí使shǐ有yǒu了le圣shèng明míng的de帝dì王wáng和hé礼lǐ义yì，在zài那nà端duān正zhèng顺shùn理lǐ安ān定dìng守shǒu秩zhì序xù的de本běn性xìng上shàng又yòu能néng增zēng加jiā些xiē什shén么me呢ne？其qí实shí并bìng不bú是shì这zhè样yàng，人rén的de本běn性xìng是shì邪xié恶è的de。古gǔ代dài的de圣shèng人rén认rèn为wéi人rén的de本běn性xìng是shì邪xié恶è的de，认rèn为wéi人rén们men是shì偏piān邪xié险xiǎn恶è而ér不bù端duān正zhèng、悖bèi逆nì作zuò乱luàn而ér不bù守shǒu秩zhì序xù的de，所suǒ以yǐ给gěi他tā们men确què立lì了le君jūn主zhǔ的de权quán势shì去qù统tǒng治zhì他tā们men，彰zhāng明míng了liǎo礼lǐ义yì去qù教jiào化huà他tā们men，建jiàn立lì起qǐ法fǎ治zhì去qù管guǎn理lǐ他tā们men，加jiā重zhòng刑xíng罚fá去qù限xiàn制zhì他tā们men，使shǐ天tiān下xià人rén都dōu从cóng遵zūn守shǒu秩zhì序xù出chū发fā、符fú合hé于yú善shàn良liáng的de标biāo准zhǔn。这zhè就jiù是shì圣shèng明míng帝dì王wáng的de治zhì理lǐ和hé礼lǐ义yì的de教jiào化huà。如rú果guǒ抛pāo掉diào君jūn主zhǔ的de权quán势shì，没méi有yǒu礼lǐ义yì的de教jiào化huà，废fèi弃qì法fǎ治zhì的de管guǎn理lǐ，没méi有yǒu刑xíng罚fá的de制zhì约yuē，站zhàn在zài一yī边biān观guān看kàn天tiān下xià民mín众zhòng的de相xiāng互hù交jiāo往wǎng；那nà么me，那nà些xiē强qiáng大dà的de就jiù会huì侵qīn害hài弱ruò小xiǎo的de而ér掠lüè夺duó他tā们men，人rén多duō的de就jiù会huì欺qī凌líng人rén少shǎo的de而ér压yā制zhì他tā们men，天tiān下xià人rén悖bèi逆nì作zuò乱luàn而ér各gè国guó互hù相xiāng灭miè亡wáng的de局jú面miàn不bù等děng片piàn刻kè就jiù会huì出chū现xiàn了le。由yóu此cǐ看kàn来lái，那nà么me人rén的de本běn性xìng是shì邪xié恶è的de就jiù很hěn明míng显xiǎn了le，他tā们men那nà些xiē善shàn良liáng的de行xíng为wéi则zé是shì人rén为wéi的de。

　　［原yuán文wén］

　　23．10 故gù善shàn言yán古gǔ者zhě，必bì有yǒu节jié于yú今jīn（1）；善shàn言yán天tiān者zhě，必bì有yǒu征zhēng于yú人rén。凡fán论lùn者zhě，贵guì其qí有yǒu辨biàn合hé、有yǒu符fú验yàn（2）。故gù坐zuò而ér言yán之zhī，起qǐ而ér可kě设shè，张zhāng而ér可kě施shī行xíng。今jīn孟mèng子zi曰yuē“人rén之zhī性xìng善shàn”，无wú辨biàn合hé符fú验yàn，坐zuò而ér言yán之zhī，起qǐ而ér不bù可kě设shè，张zhāng而ér不bù可kě施shī行xíng，岂qǐ不bù过guò甚shèn矣yǐ哉zāi？故gù性xìng善shàn，则zé去qù圣shèng王wáng、息xī礼lǐ义yì矣yǐ；性xìng恶è，则zé与yǔ圣shèng王wáng、贵guì礼lǐ义yì矣yǐ。故gù檃yǐn栝guā之zhī生shēng，为wèi枸gǒu木mù也yě；绳shéng墨mò之zhī起qǐ，为wèi不bù直zhí也yě；立lì君jūn上shàng，明míng礼lǐ义yì，为wèi性xìng恶è也yě。用yòng此cǐ观guān之zhī，然rán则zé人rén之zhī性xìng恶è明míng矣yǐ，其qí善shàn者zhě伪wěi也yě。

　　［注zhù释shì］

　　（1）节jié：验yàn。（2）辨biàn：通tōng“别bié”，即jí“别bié券quàn”，或huò称chēng“傅fù别bié”，是shì古gǔ代dài的de一yī种zhǒng凭píng证zhèng，将jiāng一yī券quàn剖pōu分fēn为wéi两liǎng半bàn而ér成chéng，故gù称chēng“别bié券quàn”，双shuāng方fāng各gè执zhí一yí半bàn（一yī“别bié”）为wèi据jù，验yàn证zhèng时shí将jiāng两liǎng“别bié”相xiāng合hé，即jí可kě定dìng其qí真zhēn伪wěi。它tā与yǔ如rú今jīn凭píng骑qí缝fèng章zhāng核hé对duì的de票piào据jù原yuán理lǐ相xiāng似sì。符fú：见jiàn 8．18 注zhù（19）。

　　［译yì文wén］

　　善shàn于yú谈tán论lùn古gǔ代dài的de人rén，一yí定dìng对duì现xiàn代dài有yǒu验yàn证zhèng；善shàn于yú谈tán论lùn天tiān的de人rén，一yí定dìng对duì人rén事shì有yǒu应yìng验yàn。凡fán是shì议yì论lùn，可kě贵guì的de在zài于yú像xiàng契qì券quàn般bān可kě核hé对duì、像xiàng信xìn符fú般bān可kě检jiǎn验yàn。所suǒ以yǐ坐zuò着zhe谈tán论lùn它tā，站zhàn起qǐ来lái就jiù可kě以yǐ部bù署shǔ安ān排pái，推tuī广guǎng出chū去qù就jiù可kě以yǐ实shí行xíng。现xiàn在zài孟mèng子zi说shuō“人rén的de本běn性xìng善shàn良liáng”，没méi有yǒu与yǔ它tā相xiāng契qì合hé的de证zhèng据jù及jí可kě以yǐ验yàn证zhèng的de凭píng据jù，坐zuò着zhe谈tán论lùn它tā，站zhàn起qǐ来lái不bù能néng部bù署shǔ安ān排pái，推tuī广guǎng出chū去qù不bù能néng实shí行xíng，这zhè难nán道dào不bú是shì错cuò得dé很hěn厉lì害hài了le吗ma？认rèn为wéi人rén的de本běn性xìng善shàn良liáng，那nà就jiù会huì摒bǐng除chú圣shèng明míng的de帝dì王wáng、取qǔ消xiāo礼lǐ义yì了le；认rèn为wéi人rén的de本běn性xìng邪xié恶è，那nà就jiù会huì拥yōng护hù圣shèng明míng的de帝dì王wáng、推tuī崇chóng礼lǐ义yì了le。整zhěng形xíng器qì的de产chǎn生shēng，是shì因yīn为wèi有yǒu弯wān曲qū的de木mù料liào；墨mò线xiàn墨mò斗dǒu的de出chū现xiàn，是shì因yīn为wèi有yǒu不bù直zhí的de东dōng西xī；置zhì立lì君jūn主zhǔ，彰zhāng明míng礼lǐ义yì，是shì因yīn为wèi人rén的de本běn性xìng邪xié恶è。由yóu此cǐ看kàn来lái，那nà么me人rén的de本běn性xìng是shì邪xié恶è的de就jiù很hěn明míng显xiǎn了le，他tā们men那nà些xiē善shàn良liáng的de行xíng为wéi则zé是shì人rén为wéi的de。

　　［原yuán文wén］

　　23．11 直zhí木mù不bù待dài檃yǐn栝guā而ér直zhí者zhě，其qí性xìng直zhí也yě。枸gǒu木mù必bì将jiāng待dài檃yǐn栝guā烝zhēng矫jiǎo然rán后hòu直zhí者zhě，以yǐ其qí性xìng不bù直zhí也yě。今jīn人rén之zhī性xìng恶è，必bì将jiāng待dài圣shèng王wáng之zhī治zhì、礼lǐ义yì之zhī化huà，然rán后hòu皆jiē出chū于yú治zhì、合hé于yú善shàn也yě。用yòng此cǐ观guān之zhī，然rán则zé人rén之zhī性xìng恶è明míng矣yǐ，其qí善shàn者zhě伪wěi也yě。

　　［译yì文wén］

　　笔bǐ直zhí的de木mù材cái不bù依yī靠kào整zhěng形xíng器qì就jiù笔bǐ直zhí，因yīn为wèi它tā的de本běn性xìng就jiù是shì笔bǐ直zhí的de。弯wān曲qū的de木mù材cái一yí定dìng要yào依yī靠kào整zhěng形xíng器qì进jìn行xíng薰xūn蒸zhēng矫jiǎo正zhèng然rán后hòu才cái能néng挺tǐng直zhí，因yīn为wèi它tā的de本běn性xìng不bù直zhí。人rén的de本běn性xìng邪xié恶è，一yí定dìng要yào依yī靠kào圣shèng明míng帝dì王wáng的de治zhì理lǐ、礼lǐ义yì的de教jiào化huà，然rán后hòu才cái能néng都dōu从cóng遵zūn守shǒu秩zhì序xù出chū发fā、合hé乎hū善shàn良liáng的de标biāo准zhǔn。由yóu此cǐ看kàn来lái，那nà么me人rén的de本běn性xìng是shì邪xié恶è的de就jiù很hěn明míng显xiǎn了le，他tā们men那nà些xiē善shàn良liáng的de行xíng为wéi则zé是shì人rén为wéi的de。

　　［原yuán文wén］

　　23．12 问wèn者zhě曰yuē：“礼lǐ义yì积jī伪wěi者zhě（1），是shì人rén之zhī性xìng，故gù圣shèng人rén能néng生shēng之zhī也yě。”

　　应yīng之zhī曰yuē：是shì不bù然rán。夫fū陶táo人rén埏shān埴zhí而ér生shēng瓦wǎ，然rán则zé瓦wǎ埴zhí岂qǐ陶táo人rén之zhī性xìng也yě哉zāi（2）？工gōng人rén斲zhuó木mù而ér生shēng器qì，然rán则zé器qì木mù岂qǐ工gōng人rén之zhī性xìng也yě哉zāi（3）？夫fū圣shèng人rén之zhī于yú礼lǐ义yì也yě，辟pì亦yì陶táo埏shān而ér生shēng之zhī也yě（4），然rán则zé礼lǐ义yì积jī伪wěi者zhě，岂qǐ人rén之zhī本běn性xìng也yě哉zāi？凡fán人rén之zhī性xìng者zhě，尧yáo、舜shùn之zhī与yǔ桀jié、跖zhí（5），其qí性xìng一yī也yě；君jūn子zǐ之zhī与yǔ小xiǎo人rén，其qí性xìng一yī也yě。今jīn将jiāng以yǐ礼lǐ义yì积jī伪wěi为wéi人rén之zhī性xìng邪xié，然rán则zé有yǒu易yì贵guì尧yáo、禹yǔ（6），曷hé贵guì君jūn子zǐ矣yǐ哉zāi？凡fán所suǒ贵guì尧yáo、禹yǔ、君jūn子zǐ者zhě，能néng化huà性xìng，能néng起qǐ伪wěi，伪wěi起qǐ而ér生shēng礼lǐ义yì；然rán则zé圣shèng人rén之zhī于yú礼lǐ义yì积jī伪wěi也yě，亦yì犹yóu陶táo埏shān而ér生shēng之zhī也yě。用yòng此cǐ观guān之zhī，然rán则zé礼lǐ义yì积jī伪wěi者zhě，岂qǐ人rén之zhī性xìng也yě哉zāi？所suǒ贱jiàn于yú桀jié、跖zhí、小xiǎo人rén者zhě，从cóng其qí性xìng，顺shùn其qí情qíng，安ān恣zì睢suī（7），以yǐ出chū乎hū贪tān利lì争zhēng夺duó。故gù人rén之zhī性xìng恶è明míng矣yǐ，其qí善shàn者zhě伪wěi也yě。

　　［注zhù释shì］

　　（1）礼lǐ义yì积jī伪wěi：使shǐ积jī伪wěi为wèi礼lǐ义yì。“礼lǐ义yì”用yòng作zuò使shǐ动dòng词cí。参cān见jiàn注zhù（2）、（3）。（2）瓦wǎ埴zhí：使shǐ埴zhí为wèi瓦wǎ。“瓦wǎ”用yòng作zuò使shǐ动dòng伺cì。（3）器qì木mù：使shǐ木mù为wèi器qì。“器qì”用yòng作zuò使shǐ动dòng词cí。（4）辟pì：通tōng“譬pì”。亦yì：《集jí解jiě》作zuò“则zé”，据jù宋sòng浙zhè本běn改gǎi。（5）尧yáo：见jiàn 2．2 注zhù（4）。舜shùn：见jiàn 3．1 注zhù（10）。桀jié、跖zhí：见jiàn 1．14 注zhù（3）。（6）有yǒu：通tōng“又yòu”。禹yǔ：见jiàn 2．2 注zhù（4）。（7）睢suī：《集jí解jiě》作zuò“雎jū”，据jù宋sòng浙zhè本běn改gǎi。

　　［译yì文wén］

　　有yǒu人rén问wèn：“积jī累lěi人rén为wéi因yīn素sù而ér制zhì定dìng成chéng礼lǐ义yì，这zhè也yě是shì人rén的de本běn性xìng，所suǒ以yǐ圣shèng人rén才cái能néng创chuàng造zào出chū礼lǐ义yì来lái啊a。”

　　回huí答dá他tā说shuō：这zhè不bú对duì。制zhì作zuò陶táo器qì的de人rén搅jiǎo拌bàn揉róu打dǎ粘nián土tǔ而ér生shēng产chǎn出chū瓦wǎ器qì，那nà么me把bǎ粘nián土tǔ制zhì成chéng瓦wǎ器qì难nán道dào就jiù是shì陶táo器qì工gōng人rén的de本běn性xìng么me？木mù工gōng砍kǎn削xuē木mù材cái而ér造zào出chū器qì具jù，那nà么me把bǎ木mù材cái制zhì成chéng器qì具jù难nán道dào就jiù是shì木mù工gōng的de本běn性xìng么me？圣shèng人rén对duì于yú礼lǐ义yì，打dǎ个gè比bǐ方fāng来lái说shuō，也yě就jiù像xiàng陶táo器qì工gōng人rén搅jiǎo拌bàn揉róu打dǎ粘nián土tǔ而ér生shēng产chǎn出chū瓦wǎ器qì一yī样yàng，那nà么me积jī累lěi人rén为wéi因yīn素sù而ér制zhì定dìng成chéng礼lǐ义yì，难nán道dào就jiù是shì人rén的de本běn性xìng了le么me？凡fán是shì人rén的de本běn性xìng，圣shèng明míng的de尧yáo、舜shùn和hé残cán暴bào的de桀jié、跖zhí，他tā们men的de本běn性xìng是shì一yī样yàng的de；有yǒu道dào德dé的de君jūn子zǐ和hé无wú行xíng的de小xiǎo人rén，他tā们men的de本běn性xìng是shì一yī样yàng

　　的de。如rú果guǒ要yào把bǎ积jī累lěi人rén为wéi因yīn素sù而ér制zhì定dìng成chéng礼lǐ义yì当dàng作zuò是shì人rén的de本běn性xìng吧ba，那nà么me又yòu为wèi什shén么me要yào推tuī崇chóng尧yáo、禹yǔ，为wèi什shén么me要yào推tuī崇chóng君jūn子zǐ呢ne？一yì般bān说shuō来lái，人rén们men所suǒ以yǐ要yào推tuī崇chóng尧yáo、禹yǔ、君jūn子zǐ，是shì因yīn为wèi他tā们men能néng改gǎi变biàn自zì己jǐ的de本běn性xìng，能néng作zuò出chū人rén为wéi的de努nǔ力lì，人rén为wéi的de努nǔ力lì作zuò出chū后hòu就jiù产chǎn生shēng了le礼lǐ义yì；既jì然rán这zhè样yàng，圣shèng人rén对duì于yú积jī累lěi人rén为wéi因yīn素sù而ér制zhì定dìng成chéng礼lǐ义yì，也yě就jiù像xiàng陶táo器qì工gōng人rén搅jiǎo拌bàn揉róu打dǎ粘nián土tǔ而ér生shēng产chǎn出chū瓦wǎ器qì一yī样yàng。由yóu此cǐ看kàn来lái，那nà么me积jī累lěi人rén为wéi因yīn素sù而ér制zhì定dìng成chéng礼lǐ义yì，哪nǎ里lǐ是shì人rén的de本běn性xìng呢ne？人rén们men所suǒ以yǐ要yào鄙bǐ视shì桀jié、跖zhí、小xiǎo人rén，是shì因yīn为wèi他tā们men放fàng纵zòng自zì己jǐ的de本běn性xìng，顺shùn从cóng自zì己jǐ的de情qíng欲yù，习xí惯guàn于yú恣zì肆sì放fàng荡dàng，以yǐ致zhì做zuò出chū贪tān图tú财cái利lì争zhēng抢qiǎng掠lüè夺duó的de暴bào行xíng来lái。所suǒ以yǐ人rén的de本běn性xìng邪xié恶è是shì很hěn明míng显xiǎn的de了le，他tā们men那nà些xiē善shàn良liáng的de行xíng为wéi则zé是shì人rén为wéi的de。

　　［原yuán文wén］

　　23．13 天tiān非fēi私sī曾céng、骞qiān、孝xiào己jǐ而ér外wài众zhòng人rén也yě（1），然rán而ér曾céng、骞qiān、孝xiào己jǐ独dú厚hòu于yú孝xiào之zhī实shí而ér全quán于yú孝xiào之zhī名míng者zhě，何hé也yě？以yǐ綦qí于yú礼lǐ义yì故gù也yě（2）。天tiān非fēi私sī齐qí、鲁lǔ之zhī民mín而ér外wài秦qín人rén也yě，然rán而ér于yú父fù子zǐ之zhī义yì、夫fū妇fù之zhī别bié，不bù如rú齐qí、鲁lǔ之zhī孝xiào具jù、敬jìng父fù者zhě（3），何hé也yě？以yǐ秦qín人rén之zhī从cóng情qíng性xìng、安ān恣zì睢suī、慢màn于yú礼lǐ义yì故gù也yě（4），岂qǐ其qí性xìng异yì矣yǐ哉zāi？

　　［注zhù释shì］

　　（1）曾céng、骞qiān：指zhǐ曾céng参cān（sh5n 身shēn）、闵mǐn子zi骞qiān，都dōu是shì孔kǒng子zi的de学xué生shēng，以yǐ孝xiào著zhù名míng。孝xiào己jǐ：殷yīn高gāo宗zōng的de长zhǎng子zǐ，也yě以yǐ孝xiào著zhù名míng。“己jǐ”字zì《集jí解jiě》作zuò“已yǐ”，据jù宋sòng浙zhè本běn改gǎi，下xià同tóng。（2）綦qí（q0 其qí）：极jí。（3）具jù：当dāng为wèi“共gòng”字zì之zhī误wù。“共gòng”通tōng“恭gōng”。“孝xiào恭gōng”承chéng“父fù子zǐ之zhī义yì”而ér言yán。父fù：当dāng为wèi“文wén”字zì之zhī误wù。“文wén”指zhǐ有yǒu礼lǐ节jié（参cān见jiàn 1．8 注zhù（8））。“敬jìng文wén”承chéng“夫fū妇fù之zhī别bié”而ér言yán。（4）睢suī：《集jí解jiě》作zuò“雎jū”，据jù宋sòng浙zhè本běn改gǎi。

　　［译yì文wén］

　　上shàng天tiān并bìng不bú是shì偏piān袒tǎn曾céng参cān、闵mǐn子zi骞qiān、孝xiào己jǐ而ér抛pāo弃qì众zhòng人rén，但dàn是shì唯wéi独dú曾céng参cān、闵mǐn子zi骞qiān、孝xiào己jǐ丰fēng富fù了le孝xiào道dào的de实shí际jì内nèi容róng而ér成chéng全quán了le孝xiào子zi的de名míng声shēng，为wèi什shén么me呢ne？因yīn为wèi他tā们men竭jié力lì奉fèng行xíng礼lǐ义yì的de缘yuán故gù啊a。上shàng天tiān并bìng不bú是shì偏piān袒tǎn齐qí国guó、鲁lǔ国guó的de人rén民mín而ér抛pāo弃qì秦qín国guó人rén，但dàn是shì在zài父fù子zǐ之zhī间jiān的de礼lǐ义yì、夫fū妻qī之zhī间jiān的de分fēn别bié上shàng，秦qín国guó人rén不bù及jí齐qí国guó、鲁lǔ国guó的de孝xiào顺shùn恭gōng敬jìng、严yán肃sù有yǒu礼lǐ，为wèi什shén么me呢ne？因yīn为wèi秦qín国guó人rén纵zòng情qíng任rèn性xìng、习xí惯guàn于yú恣zì肆sì放fàng荡dàng而ér怠dài慢màn礼lǐ义yì的de缘yuán故gù啊a，哪nǎ里lǐ是shì他tā们men的de本běn性xìng不bù同tóng呢ne？

　　［原yuán文wén］

　　23．14“‘涂tú之zhī人rén可kě以yǐ为wèi禹yǔ（1）。’曷hé谓wèi也yě？”曰yuē：凡fán禹yǔ之zhī所suǒ以yǐ为wéi禹yǔ者zhě，以yǐ其qí为wèi仁rén义yì法fǎ正zhèng也yě。然rán则zé仁rén义yì法fǎ正zhèng有yǒu可kě知zhī可kě能néng之zhī理lǐ，然rán而ér涂tú之zhī人rén也yě，皆jiē有yǒu可kě以yǐ知zhī仁rén义yì法fǎ正zhèng之zhī质zhì，皆jiē有yǒu可kě以yǐ能néng仁rén义yì法fǎ正zhèng之zhī具jù；然rán则zé其qí可kě以yǐ为wèi禹yǔ明míng矣yǐ。今jīn以yǐ仁rén义yì法fǎ正zhèng为wèi固gù无wú可kě知zhī可kě能néng之zhī理lǐ邪xié，然rán则zé唯wéi禹yǔ不bù知zhī仁rén义yì法fǎ正zhèng、不bù能néng仁rén义yì法fǎ正zhèng也yě（2） 。将jiāng使shǐ涂tú之zhī人rén固gù无wú可kě以yǐ知zhī仁rén义yì法fǎ正zhèng之zhī质zhì，而ér固gù无wú可kě以yǐ能néng仁rén义yì法fǎ正zhèng之zhī具jù邪xié，然rán则zé涂tú之zhī人rén也yě，且qiě内nèi不bù可kě以yǐ知zhī父fù子zǐ之zhī义yì，外wài不bù可kě以yǐ知zhī君jūn臣chén之zhī正zhèng。不bù然rán。今jīn涂tú之zhī人rén者zhě，皆jiē内nèi可kě以yǐ知zhī父fù子zǐ之zhī义yì，外wài可kě以yǐ知zhī君jūn臣chén之zhī正zhèng，然rán则zé其qí可kě以yǐ知zhī之zhī质zhì，可kě以yǐ能néng之zhī具jù，其qí在zài涂tú之zhī人rén明míng矣yǐ。今jīn使shǐ涂tú之zhī人rén者zhě，以yǐ其qí可kě以yǐ知zhī之zhī质zhì、可kě以yǐ能néng之zhī具jù，本běn夫fū仁rén义yì之zhī可kě知zhī之zhī理lǐ、可kě能néng之zhī具jù（3），然rán则zé其qí可kě以yǐ为wèi禹yǔ明míng矣yǐ。今jīn使shǐ涂tú之zhī人rén伏fú术shù为wèi学xué（4），专zhuān心xīn一yī志zhì，思sī索suǒ孰shú察chá，加jiā日rì县xiàn久jiǔ（5），积jī善shàn而ér不bù息xī，则zé通tōng于yú神shén明míng，参cān于yú天tiān地dì矣yǐ（6）。故gù圣shèng人rén者zhě，人rén之zhī所suǒ积jī而ér致zhì也yě。

　　［注zhù释shì］

　　（1）涂tú：通tōng“途tú”。涂tú之zhī人rén：路lù上shàng的de人rén，指zhǐ普pǔ通tōng老lǎo百bǎi姓xìng。参cān见jiàn 8．22 注zhù（2）。禹yǔ：指zhǐ圣shèng贤xián之zhī人rén。（2）唯wéi：通tōng“雖suī”。（3）本běn：掌zhǎng握wò。夫fū：那nà。可kě知zhī之zhī理lǐ、可kě能néng之zhī具jù：当dàng作zuò“可kě知zhī、可kě能néng之zhī理lǐ”。（4）伏fú：通tōng“服fú”。（5）加jiā日rì：累lèi日rì。县xiàn：同tóng“悬xuán”，维wéi系xì。（6）参cān：见jiàn 8．21 注zhù（4）。

　　［译yì文wén］

　　“路lù上shàng的de普pǔ通tōng人rén可kě以yǐ成chéng为wéi禹yǔ。这zhè话huà怎zěn么me解jiě释shì呢ne？”

　　回huí答dá说shuō：一yì般bān说shuō来lái，禹yǔ之zhī所suǒ以yǐ成chéng为wéi禹yǔ，是shì因yīn为wèi他tā能néng实shí行xíng仁rén义yì法fǎ度dù。既jì然rán这zhè样yàng，仁rén义yì法fǎ度dù就jiù具jù有yǒu可kě以yǐ了liǎo解jiě、可kě以yǐ做zuò到dào的de性xìng质zhì，而ér路lù上shàng的de普pǔ通tōng人rén，也yě都dōu具jù有yǒu可kě以yǐ了liǎo解jiě仁rén义yì法fǎ度dù的de资zī质zhì，都dōu具jù有yǒu可kě以yǐ做zuò到dào仁rén义yì法fǎ度dù的de才cái具jù；既jì然rán这zhè样yàng，他tā们men可kě以yǐ成chéng为wéi禹yǔ也yě就jiù很hěn明míng显xiǎn了le。如rú果guǒ认rèn为wéi仁rén义yì法fǎ度dù本běn来lái就jiù没méi有yǒu可kě以yǐ了liǎo解jiě、可kě以yǐ做zuò到dào的de性xìng质zhì，那nà么me，即jí使shǐ是shì禹yǔ也yě不bù能néng了liǎo解jiě仁rén义yì法fǎ度dù、不bù能néng实shí行xíng仁rén义yì法fǎ度dù了le。假jiǎ如rú路lù上shàng的de人rén本běn来lái就jiù没méi有yǒu可kě以yǐ了liǎo解jiě仁rén义yì法fǎ度dù的de资zī质zhì，本běn来lái就jiù没méi有yǒu可kě以yǐ做zuò到dào仁rén义yì法fǎ度dù的de才cái具jù吧ba，那nà么me，路lù上shàng的de人rén将jiāng内nèi不bù可kě能néng懂dǒng得de父fù子zǐ之zhī间jiān的de礼lǐ义yì，外wài不bù可kě能néng懂dǒng得de君jūn臣chén之zhī间jiān的de准zhǔn则zé了le。实shí际jì上shàng不bú是shì这zhè样yàng。现xiàn在zài路lù上shàng的de人rén都dōu是shì内nèi能néng懂dǒng得de父fù子zǐ之zhī间jiān的de礼lǐ义yì，外wài能néng懂dǒng得de君jūn臣chén之zhī间jiān的de准zhǔn则zé，那nà么me，那nà些xiē可kě以yǐ了liǎo解jiě仁rén义yì法fǎ度dù的de资zī质zhì、可kě以yǐ做zuò到dào仁rén义yì法fǎ度dù的de才cái具jù，存cún在zài于yú路lù上shàng的de人rén身shēn上shàng也yě就jiù很hěn明míng显xiǎn的de了le。现xiàn在zài如rú果guǒ使shǐ路lù上shàng的de人rén用yòng他tā们men可kě以yǐ了liǎo解jiě仁rén义yì的de资zī质zhì、可kě以yǐ做zuò到dào仁rén义yì的de才cái具jù，去qù掌zhǎng握wò那nà具jù有yǒu可kě以yǐ了liǎo解jiě、可kě以yǐ做zuò到dào的de性xìng质zhì的dì仁rén义yì，那nà么me，他tā们men可kě以yǐ成chéng为wéi禹yǔ也yě就jiù很hěn明míng显xiǎn的de了le。现xiàn在zài如rú果guǒ使shǐ路lù上shàng的de人rén信xìn服fú道dào术shù进jìn行xíng学xué习xí，专zhuān心xīn致zhì志zhì，思sī考kǎo探tàn索suǒ仔zǐ细xì审shěn察chá，日rì复fù一yí日rì持chí之zhī以yǐ恒héng，积jī累lěi善shàn行xíng而ér永yǒng不bù停tíng息xī，那nà就jiù能néng通tōng于yú神shén明míng，与yǔ天tiān地dì相xiāng并bìng列liè了le。所suǒ以yǐ圣shèng人rén，是shì一yì般bān的de人rén积jī累lěi善shàn行xíng而ér达dá到dào的de。

　　［原yuán文wén］

　　23．15 曰yuē：“圣shèng可kě积jī而ér致zhì，然rán而ér皆jiē不bù可kě积jī，何hé也yě？”

　　曰yuē：可kě以yǐ而ér不bù可kě使shǐ也yě（1）。故gù小xiǎo人rén可kě以yǐ为wèi君jūn子zǐ而ér不bù肯kěn为wèi君jūn子zǐ，君jūn子zǐ可kě以yǐ为wèi小xiǎo人rén而ér不bù肯kěn为wèi小xiǎo人rén。小xiǎo人rén君jūn子zǐ者zhě，未wèi尝cháng不bù可kě以yǐ相xiāng为wèi也yě，然rán而ér不bù相xiāng为wèi者zhě，可kě以yǐ而ér不bù可kě使shǐ也yě。故gù涂tú之zhī人rén可kě以yǐ为wèi禹yǔ，则zé然rán；涂tú之zhī人rén能néng为wèi禹yǔ，未wèi必bì然rán也yě。虽suī不bù能néng为wèi禹yǔ，无wú害hài可kě以yǐ为wèi禹yǔ。足zú可kě以yǐ遍biàn行xíng天tiān下xià，然rán而ér未wèi尝cháng有yǒu能néng遍biàn行xíng天tiān下xià者zhě也yě。夫fū工gōng匠jiàng农nóng贾jiǎ，未wèi尝cháng不bù可kě以yǐ相xiāng为wèi事shì也yě，然rán而ér未wèi尝cháng能néng相xiāng为wèi事shì也yě。用yòng此cǐ观guān之zhī，然rán则zé可kě以yǐ为wèi，未wèi必bì能néng也yě；虽suī不bù能néng，无wú害hài可kě以yǐ为wèi。然rán则zé能néng不bù能néng之zhī与yǔ可kě不bù可kě，其qí不bù同tóng远yuǎn矣yǐ，其qí不bù可kě以yǐ相xiāng为wèi明míng矣yǐ。

　　［注zhù释shì］

　　（1）使shǐ：迫pò使shǐ，指zhǐ由yóu别bié人rén迫pò使shǐ他tā去qù做zuò到dào。

　　［译yì文wén］

　　有yǒu人rén说shuō：“圣shèng人rén可kě以yǐ通tōng过guò积jī累lěi善shàn行xíng而ér达dá到dào，但dàn是shì一yì般bān人rén都dōu不bù能néng积jī累lěi善shàn行xíng，为wèi什shén么me呢ne？”

　　回huí答dá说shuō：可kě以yǐ做zuò到dào，却què不bù可kě强qiáng使shǐ他tā们men做zuò到dào。小xiǎo人rén可kě以yǐ成chéng为wéi君jūn子zǐ而ér不bù肯kěn做zuò君jūn子zǐ，君jūn子zǐ可kě以yǐ成chéng为wéi小xiǎo人rén而ér不bù肯kěn做zuò小xiǎo人rén。小xiǎo人rén和hé君jūn子zǐ，未wèi尝cháng不bù可kě以yǐ互hù相xiāng对duì调diào着zhe做zuò，但dàn是shì他tā们men没méi有yǒu互hù相xiāng对duì调diào着zhe做zuò，是shì因yīn为wèi可kě以yǐ做zuò到dào却què不bù可kě强qiáng使shǐ他tā们men做zuò到dào啊a。所suǒ以yǐ，路lù上shàng的de普pǔ通tōng人rén可kě以yǐ成chéng为wéi禹yǔ，那nà是shì对duì的de；路lù上shàng的de人rén都dōu能néng成chéng为wéi禹yǔ，就jiù不bù一yí定dìng对duì了le。虽suī然rán没méi有yǒu能néng成chéng为wéi禹yǔ，但dàn并bìng不bù妨fáng害hài可kě以yǐ成chéng为wéi禹yǔ。脚jiǎo可kě以yǐ走zǒu遍biàn天tiān下xià，但dàn是shì还hái没méi有yǒu能néng走zǒu遍biàn天tiān下xià的de人rén。工gōng匠jiàng、农nóng夫fū、商shāng人rén，未wèi尝cháng不bù可kě以yǐ互hù相xiāng调diào换huàn着zhe做zuò事shì，但dàn是shì没méi有yǒu能néng互hù相xiāng调diào换huàn着zhe做zuò事shì。由yóu此cǐ看kàn来lái，可kě以yǐ做zuò到dào，不bù一yí定dìng就jiù能néng做zuò到dào；即jí使shǐ不bù能néng做zuò到dào，也yě不bù妨fáng害hài可kě以yǐ做zuò到dào。那nà么me，能néng够gòu不bù能néng够gòu与yǔ可kě以yǐ不bù可kě以yǐ，它tā们men的de差chā别bié是shì很hěn大dà的de了le，他tā们men不bù可kě以yǐ互hù相xiāng对duì调diào也yě是shì很hěn清qīng楚chǔ的de了le。

　　［原yuán文wén］

　　23．16 尧yáo问wèn于yú舜shùn曰yuē：“人rén情qíng何hé如rú？”

　　舜shùn对duì曰yuē：“人rén情qíng甚shèn不bù美měi，又yòu何hé问wèn焉yān？妻qī子zǐ具jù而ér孝xiào衰shuāi于yú亲qīn，嗜shì欲yù得dé而ér信xìn衰shuāi于yú友yǒu，爵jué禄lù盈yíng而ér忠zhōng衰shuāi于yú君jūn。人rén之zhī情qíng乎hū！人rén之zhī情qíng乎hū！甚shèn不bù美měi，又yòu何hé问wèn焉yān？唯wéi贤xián者zhě为wèi不bù然rán。”

　　［译yì文wén］

　　尧yáo问wèn舜shùn说shuō：“人rén之zhī常cháng情qíng怎zěn么me样yàng？”

　　舜shùn回huí答dá说shuō：“人rén之zhī常cháng情qíng很hěn不bù好hǎo，又yòu何hé必bì问wèn呢ne？有yǒu了le妻qī子zǐ儿ér女nǚ，对duì父fù母mǔ的de孝xiào敬jìng就jiù减jiǎn弱ruò了le；嗜shì好hào欲yù望wàng满mǎn足zú了le，对duì朋péng友yǒu的de守shǒu信xìn就jiù减jiǎn弱ruò了le；爵jué位wèi俸fèng禄lù满mǎn意yì了le，对duì君jūn主zhǔ的de忠zhōng诚chéng就jiù减jiǎn弱ruò了le。人rén之zhī常cháng情qíng啊a！人rén之zhī常cháng情qíng啊a！很hěn不bù好hǎo，又yòu何hé必bì问wèn呢ne？只zhǐ有yǒu贤xián德dé的de人rén不bú是shì这zhè样yàng。”

　　［原yuán文wén］

　　23．17 有yǒu圣shèng人rén之zhī知zhī者zhě，有yǒu士shì君jūn子zǐ之zhī知zhī者zhě，有yǒu小xiǎo人rén之zhī知zhī者zhě，有yǒu役yì夫fū之zhī知zhī者zhě。多duō言yán则zé文wén而ér类lèi（1），终zhōng日rì议yì其qí所suǒ以yǐ，言yán之zhī千qiān举jǔ万wàn变biàn，其qí统tǒng类lèi一yī也yě，是shì圣shèng人rén之zhī知zhī也yě。少shǎo言yán则zé径jìng而ér省shěng，论lùn而ér法fǎ（2），若ruò佚yì之zhī以yǐ绳shéng（3），是shì士shì君jūn子zǐ之zhī知zhī也yě。其qí言yán也yě谄chǎn（4） ，其qí行xíng也yě悖bèi（5），其qí举jǔ事shì多duō悔huǐ，是shì小xiǎo人rén之zhī知zhī也yě。齐qí给gěi便biàn敏mǐn而ér无wú类lèi（6），杂zá能néng旁páng魄pò而ér无wú用yòng（7），析xī速sù粹cuì孰shú而ér不bù急jí（8），不bù恤xù是shì非fēi，不bù论lùn曲qū直zhí，以yǐ期qī胜shèng人rén为wéi意yì，是shì役yì夫fū之zhī知zhī也yě。

　　［注zhù释shì］

　　（1）文wén：见jiàn 1．8 注zhù（8）。类lèi：见jiàn 1．14 注zhù（1）。（2）论lùn：通tōng“伦lún”，条tiáo理lǐ。（3）佚yì：当dāng为wèi“扶fú”字zì之zhī误wù（孙sūn诒yí让ràng说shuō）。（4）谄chǎn：《集jí解jiě》作zuò“謟tāo”，据jù宋sòng浙zhè本běn改gǎi。（5）悖bèi：违wéi背bèi。其qí言yán也yě谄chǎn，其qí行xíng也yě悖bèi：指zhǐ阳yáng奉fèng阴yīn违wéi。（6）齐qí给gěi便biàn敏mǐn：等děng于yú说shuō“齐qí给gěi便biàn利lì”，见jiàn 2．4 注zhù（3）。（7）旁páng魄pò（b￥博bó）：通tōng“旁páng薄báo”、“磅páng礴bó”，广guǎng大dà无wú边biān。（8）粹cuì：通tōng“萃cuì”，聚jù集jí，指zhǐ连lián缀zhuì文wén辞cí。孰shú：同tóng“熟shú”。

　　［译yì文wén］

　　有yǒu圣shèng人rén的de智zhì慧huì，有yǒu士shì君jūn子zǐ的de智zhì慧huì，有yǒu小xiǎo人rén的de智zhì慧huì，有yǒu奴nú仆pú的de智zhì慧huì。话huà说shuō得dé多duō，但dàn合hé乎hū礼lǐ义yì法fǎ度dù，整zhěng天tiān谈tán论lùn他tā的de理lǐ由yóu，说shuō起qǐ话huà来lái旁páng征zhēng博bó引yǐn、千qiān变biàn万wàn化huà，它tā的de纲gāng纪jì法fǎ度dù则zé始shǐ终zhōng一yí致zhì，这zhè是shì圣shèng人rén的de智zhì慧huì。话huà说shuō得dé少shǎo，但dàn直zhí截jié了liǎo当dàng而ér简jiǎn洁jié精jīng练liàn，头tóu头tóu是shì道dào而ér有yǒu法fǎ度dù，就jiù像xiàng用yòng墨mò线xiàn扶fú持chí着zhe一yī样yàng，这zhè是shì士shì君jūn子zǐ的de智zhì慧huì。他tā的de话huà奉fèng承chéng讨tǎo好hǎo，行xíng为wéi却què与yǔ说shuō的de相xiāng反fǎn，他tā做zuò事shì经jīng常cháng后hòu悔huǐ，这zhè是shì小xiǎo人rén的de智zhì慧huì。说shuō话huà快kuài速sù敏mǐn捷jié但dàn没méi有yǒu法fǎ度dù，技jì能néng驳bó杂zá，广guǎng博bó而ér无wú用yòng，分fēn析xī问wèn题tí迅xùn速sù、遣qiǎn词cí造zào句jù熟shú练liàn但dàn无wú关guān紧jǐn要yào，不bù顾gù是shì非fēi，不bù讲jiǎng曲qū直zhí，把bǎ希xī望wàng胜shèng过guò别bié人rén作zuò为wéi心xīn愿yuàn，这zhè是shì奴nú仆pú的de智zhì慧huì。

　　［原yuán文wén］

　　23．18 有yǒu上shàng勇yǒng者zhě，有yǒu中zhōng勇yǒng者zhě，有yǒu下xià勇yǒng者zhě。天tiān下xià有yǒu中zhōng（1），敢gǎn直zhí其qí身shēn；先xiān王wáng有yǒu道dào，敢gǎn行xíng其qí意yì；上shàng不bù循xún于yú乱luàn世shì之zhī君jūn，下xià不bù俗sú于yú乱luàn世shì之zhī民mín（2）；仁rén之zhī所suǒ在zài无wú贫pín穷qióng，仁rén之zhī所suǒ亡wáng无wú富fù贵guì（3）；天tiān下xià知zhī之zhī，则zé欲yù与yǔ天tiān下xià同tóng苦kǔ乐lè之zhī；天tiān下xià不bù知zhī之zhī，则zé傀guī然rán独dú立lì天tiān地dì之zhī间jiān而ér不bù畏wèi（4）：是shì上shàng勇yǒng也yě。礼lǐ恭gōng而ér意yì俭jiǎn，大dà齐qí信xìn焉yān而ér轻qīng货huò财cái；贤xián者zhě敢gǎn推tuī而ér尚shàng之zhī（5），不bù肖xiào者zhě敢gǎn援yuán而ér废fèi之zhī：是shì中zhōng勇yǒng也yě。轻qīng身shēn而ér重zhòng货huò，恬tián祸huò而ér广guǎng解jiě苟gǒu免miǎn（6）；不bù恤xù是shì非fēi、然rán不bù然rán之zhī情qíng，以yǐ期qī胜shèng人rén为wéi意yì：是shì下xià勇yǒng也yě。

　　［注zhù释shì］

　　（1）中zhōng：中zhōng正zhèng之zhī道dào，指zhǐ礼lǐ义yì。参cān见jiàn 8．4。（2）俗sú：用yòng作zuò动dòng词cí，指zhǐ与yǔ世shì沉chén浮fú，以yǐ世shì人rén之zhī习xí俗sú为wèi习xí俗sú。一yī说shuō“俗sú”为wèi“沿yán”字zì之zhī误wù，与yǔ“循xún”同tóng义yì。（3）这zhè两liǎng句jù是shì说shuō：这zhè种zhǒng人rén在zài仁rén政zhèng统tǒng治zhì下xià就jiù会huì因yīn为wèi与yǔ仁rén德dé之zhī君jūn志zhì同tóng道dào合hé而ér得dé志zhì，因yīn而ér也yě不bú会huì贫pín穷qióng；如rú果guǒ君jūn主zhǔ不bù行xíng仁rén政zhèng，他tā就jiù不bù愿yuàn同tóng流liú合hé污wū而ér富fù贵guì。（4）傀guī（gu9 归guī）然rán：同tóng“块kuài然rán”、“岿kuī然rán”，见jiàn 12．8 注zhù（10）。（5）尚shàng：通tōng“上shàng”。（6）恬tián：见jiàn 10．14 注zhù（6）。

　　［译yì文wén］

　　有yǒu上shàng等děng的de勇yǒng敢gǎn，有yǒu中zhōng等děng的de勇yǒng敢gǎn，有yǒu下xià等děng的de勇yǒng敢gǎn。天tiān下xià有yǒu了le中zhōng正zhèng之zhī道dào，敢gǎn于yú挺tǐng身shēn捍hàn卫wèi；古gǔ代dài的de圣shèng王wáng有yǒu正zhèng道dào传chuán下xià来lái，敢gǎn于yú贯guàn彻chè执zhí行xíng他tā们men的de原yuán则zé精jīng神shén；上shàng不bù依yī顺shùn动dòng乱luàn时shí代dài的de君jūn主zhǔ，下xià不bù混hùn同tóng于yú动dòng乱luàn时shí代dài的de人rén民mín；在zài仁rén德dé存cún在zài的de地dì方fāng不bù顾gù贫pín苦kǔ穷qióng厄è，在zài仁rén德dé丧sàng失shī的de地dì方fāng不bù愿yuàn富fù裕yù高gāo贵guì；天tiān下xià人rén都dōu知zhī道dào他tā，就jiù要yào与yǔ天tiān下xià人rén同tóng甘gān共gòng苦kǔ；天tiān下xià人rén不bù知zhī道dào他tā，就jiù岿kuī然rán屹yì立lì于yú天tiān地dì之zhī间jiān而ér无wú所suǒ畏wèi惧jù：这zhè是shì

　　上shàng等děng的de勇yǒng敢gǎn。礼lǐ貌mào恭gōng敬jìng而ér心xīn意yì谦qiān让ràng，重zhòng视shì中zhōng正zhèng诚chéng信xìn而ér看kàn轻qīng钱qián财cái，对duì于yú贤xián能néng的de人rén敢gǎn于yú推tuī荐jiàn而ér使shǐ他tā处chǔ于yú高gāo位wèi，对duì于yú不bù贤xián的de人rén敢gǎn于yú把bǎ他tā拉lā下xià来lái罢bà免miǎn掉diào：这zhè是shì中zhōng等děng的de勇yǒng敢gǎn。看kàn轻qīng自zì己jǐ的de生shēng命mìng而ér看kàn重zhòng钱qián财cái，不bù在zài乎hū闯chuǎng祸huò而ér又yòu多duō方fāng解jiě脱tuō苟gǒu且qiě逃táo避bì罪zuì责zé；不bù顾gù是shì非fēi、正zhèng误wù的de实shí际jì情qíng况kuàng，把bǎ希xī望wàng胜shèng过guò别bié人rén作zuò为wéi自zì己jǐ的de心xīn愿yuàn：这zhè是shì下xià等děng的de勇yǒng敢gǎn。

　　［原yuán文wén］

　　23．19 繁fán弱ruò、钜jù黍shǔ（1），古gǔ之zhī良liáng弓gōng也yě；然rán而ér不bù得dé排pái（2） ，则zé不bù能néng自zì正zhèng。桓huán公gōng之zhī葱cōng（3），太tài公gōng之zhī阙quē（4），文wén王wáng之zhī录lù（5），庄zhuāng君jūn之zhī曶hū（6），阖hé闾lǘ之zhī干gàn将jiàng、莫mò邪xié、钜jù阙quē、辟pì闾lǘ（7），此cǐ皆jiē古gǔ之zhī良liáng剑jiàn也yě；然rán而ér不bù加jiā砥dǐ砺lì则zé不bù能néng利lì（8），不bù得dé人rén力lì则zé不bù能néng断duàn。骅huá骝liú、騹qí骥jì、纤xiān离lí、绿lǜ耳ěr（9），此cǐ皆jiē古gǔ之zhī良liáng马mǎ也yě；然rán而ér必bì前qián有yǒu衔xián辔pèi之zhī制zhì（10），后hòu有yǒu鞭biān策cè之zhī威wēi，加jiā之zhī以yǐ造zào父fù之zhī驭yù（11），然rán后hòu一yī日rì而ér致zhì千qiān里lǐ也yě。夫fū人rén虽suī有yǒu性xìng质zhì美měi而ér心xīn辩biàn知zhī，必bì将jiāng求qiú贤xián师shī而ér事shì之zhī，择zé良liáng友yǒu而ér友yǒu之zhī。得dé贤xián师shī而ér事shì之zhī，则zé所suǒ闻wén者zhě尧yáo、舜shùn、禹yǔ、汤tāng之zhī道dào也yě；得dé良liáng友yǒu而ér友yǒu之zhī，则zé所suǒ见jiàn者zhě忠zhōng信xìn敬jìng让ràng之zhī行xíng也yě；身shēn日rì进jìn于yú仁rén义yì而ér不bù自zì知zhī也yě者zhě，靡mí使shǐ然rán也yě（12）。今jīn与yǔ不bù善shàn人rén处chù，则zé所suǒ闻wén者zhě欺qī诬wū、诈zhà伪wěi也yě，所suǒ见jiàn者zhě污wū漫màn、淫yín邪xié、贪tān利lì之zhī行xíng也yě（13），身shēn且qiě加jiā于yú刑xíng戮lù而ér不bù自zì知zhī者zhě（14），靡mí使shǐ然rán也yě。传chuán曰yuē：“不bù知zhī其qí子zi视shì其qí友yǒu，不bù知zhī其qí君jūn视shì其qí左zuǒ右yòu。”靡mí而ér已yǐ矣yǐ！靡mí而ér已yǐ矣yǐ！

　　［注zhù释shì］

　　（1）繁fán弱ruò、钜jù黍shǔ：古gǔ代dài良liáng弓gōng名míng。（2）排pái （q0ng 情qíng）：矫jiǎo正zhèng弓gōng弩nǔ的de器qì具jù。（3）桓huán公gōng：齐qí桓huán公gōng，见jiàn7．1 注zhù（4）。葱cōng：桓huán公gōng所suǒ用yòng的de良liáng剑jiàn名míng，因yīn剑jiàn呈chéng青qīng色sè，故gù名míng“葱cōng”。（4）太tài公gōng：姜jiāng太tài公gōng，见jiàn 11．19 注zhù（9）。阙quē：太tài公gōng所suǒ用yòng的de良liáng剑jiàn名míng。（5）文wén王wáng：周zhōu文wén王wáng，见jiàn 5．4 注zhù（2）。录lù：文wén王wáng所suǒ用yòng的de良liáng剑jiàn名míng，因yīn剑jiàn呈chéng绿lǜ色sè，故gù名míng“录lù”。（6）主zhǔ君jūn：指zhǐ楚chǔ庄zhuāng王wáng，见jiàn 11．4 注zhù（8）。曶hū（h＆忽hū）：楚chǔ庄zhuāng王wáng所suǒ用yòng的de良liáng剑jiàn名míng，因yīn剑jiàn光guāng恍huǎng惚hū，故gù名míng“曶hū”。（7）阖hé闾lǘ：见jiàn 11．4 注zhù（8）。干gàn将jiàng、莫mò邪xié、钜jù阙quē、辟pì闾lǘ：都dōu是shì阖hé闾lǘ使shǐ用yòng的de良liáng剑jiàn名míng。干gàn将jiàng、莫mò邪xié是shì阖hé闾lǘ让ràng吴wú国guó剑jiàn匠jiàng干gàn将jiàng与yǔ其qí妻qī子zǐ莫mò邪xié所suǒ铸zhù，钜jù阙quē是shì越yuè国guó人rén欧ōu冶yě所suǒ铸zhù、由yóu越yuè王wáng允yǔn常cháng献xiàn给gěi阖hé闾lǘ的de。（8）砺lì：《集jí解jiě》作zuò“厉lì”，据jù世shì德dé堂táng本běn改gǎi。（9）骅huá骝liú：黑hēi鬣liè黑hēi尾wěi的de赤chì色sè骏jùn马mǎ，也yě名míng枣zǎo骝liú。騹qí：通tōng“骐qí”，青qīng黑hēi色sè的de骏jùn马mǎ，其qí纹wén路lù如rú棋qí盘pán，故gù名míng。纤xiān离lí：毛máo纹wén细xì密mì的de黑hēi色sè骏jùn马mǎ，“离lí”通tōng“骊lí”。绿lǜ（l）录lù）耳ěr：通tōng“騄lù ”。千qiān里lǐ马mǎ。（10）必bì前qián：《集jí解jiě》作zuò“前qián必bì”，据jù《群qún书shū治zhì要yào》卷juǎn三sān十shí八bā引yǐn文wén改gǎi。（11）造zào父fù：见jiàn 8．16 注zhù（1）。（12）靡mí：见jiàn 8．22 注zhù（4）。（13）污wū漫màn：见jiàn 4．10 注zhù（1）。（14）加jiā：被bèi施shī加jiā。

　　［译yì文wén］

　　繁fán弱ruò、钜jù黍shǔ，是shì古gǔ代dài的de良liáng弓gōng；但dàn是shì得dé不bú到dào矫jiǎo正zhèng器qì的de矫jiǎo正zhèng，就jiù不bú会huì自zì行xíng平píng正zhèng。齐qí桓huán公gōng的de葱cōng，齐qí太tài公gōng的de阙quē，周zhōu文wén王wáng的de录lù，楚chǔ庄zhuāng王wáng的de曶hū，吴wú王wáng阖hé闾lǘ的de干gàn将jiàng、莫mò邪xié、钜jù阙quē、辟pì闾lǘ，这zhè些xiē都dōu是shì古gǔ代dài的de好hǎo剑jiàn；但dàn是shì不bù加jiā以yǐ磨mó砺lì就jiù不bú会huì锋fēng利lì，不bù凭píng借jiè人rén力lì就jiù不bù能néng斩zhǎn断duàn东dōng西xī。骅huá骝liú、骐qí骥jì、纤xiān骊lí、騄lù ，这zhè些xiē都dōu是shì古gǔ代dài的de良liáng马mǎ；但dàn是shì必bì须xū前qián有yǒu马mǎ嚼jiáo子zi、马mǎ缰jiāng绳shéng的de控kòng制zhì，后hòu有yǒu鞭biān子zi的de威wēi胁xié，再zài给gěi它tā们men加jiā上shàng造zào父fù的de驾jià驭yù，然rán后hòu才cái能néng一yī天tiān跑pǎo得dé到dào上shàng千qiān里lǐ。人rén即jí使shǐ有yǒu了le资zī质zhì的dì美měi好hǎo，而ér且qiě脑nǎo子zi善shàn于yú辨biàn别bié理lǐ解jiě，也yě一yí定dìng要yào寻xún找zhǎo贤xián能néng的de老lǎo师shī去qù事shì奉fèng他tā，选xuǎn择zé德dé才cái优yōu良liáng的de朋péng友yǒu和hé他tā们men交jiāo往wǎng。得dé到dào了le贤xián能néng的de老lǎo师shī去qù事shì奉fèng他tā，那nà么me所suǒ听tīng到dào的de就jiù是shì尧yáo、舜shùn、禹yǔ、汤tāng的de正zhèng道dào；得dé到dào了le德dé才cái优yōu良liáng的de朋péng友yǒu而ér和hé他tā们men交jiāo往wǎng，那nà么me所suǒ看kàn到dào的de就jiù是shì忠zhōng诚chéng守shǒu信xìn恭gōng敬jìng谦qiān让ràng的de行xíng为wéi；自zì己jǐ一yī天tiān天tiān地dì进jìn入rù到dào仁rén义yì的de境jìng界jiè之zhī中zhōng而ér自zì己jǐ也yě没méi有yǒu察chá觉jué到dào，这zhè是shì外wài界jiè接jiē触chù使shǐ他tā这zhè样yàng的de啊a。如rú果guǒ和hé德dé行xíng不bù好hǎo的de人rén相xiāng处chǔ，那nà么me所suǒ听tīng到dào的de就jiù是shì欺qī骗piàn造zào谣yáo、诡guǐ诈zhà说shuō谎huǎng，所suǒ看kàn到dào的de就jiù是shì污wū秽huì卑bēi鄙bǐ、淫yín乱luàn邪xié恶è、贪tān图tú财cái利lì的de行xíng为wéi，自zì己jǐ将jiāng受shòu到dào刑xíng罚fá杀shā戮lù还hái没méi有yǒu自zì我wǒ意yì识shí到dào，这zhè也yě是shì外wài界jiè接jiē触chù使shǐ他tā这zhè样yàng的de啊a，古gǔ书shū上shàng说shuō：“不bù了liǎo解jiě自zì己jǐ的de儿ér子zi就jiù看kàn看kàn他tā的de朋péng友yǒu怎zěn么me样yàng，不bù了liǎo解jiě自zì己jǐ的de君jūn主zhǔ就jiù看kàn看kàn他tā身shēn边biān的de人rén怎zěn么me样yàng。”不bù过guò是shì外wài界jiè的de接jiē触chù罢bà了le。不bù过guò是shì外wài界jiè的de接jiē触chù罢bà了le。 






君jūn子zǐ第dì二èr十shí四sì
　　［题tí解jiě］

　　本běn题tí所suǒ称chēng“君jūn子zǐ”指zhǐ天tiān子zi（参cān见jiàn 19．20 注zhù（4））。篇piān中zhōng章zhāng主zhǔ要yào论lùn述shù了le为wèi君jūn之zhī道dào，认rèn为wéi天tiān子zi要yào统tǒng治zhì天tiān下xià。必bì须xū摒bǐng弃qì“刑xíng罚fá怒nù罪zuì，爵jué赏shǎng逾yú德dé，以yǐ族zú论lùn罪zuì，以yǐ世shì举jǔ贤xián”的de做zuò法fǎ，而ér应yīng该gāi“论lùn法fǎ圣shèng王wáng”，“以yǐ义yì制zhì事shì”，“尚shàng贤xián使shǐ能néng，等děng贵guì贱jiàn，分fēn亲qīn疏shū，序xù长zhǎng幼yòu”，“刑xíng当dāng罪zuì”，“爵jué当dāng贤xián”，只zhǐ有yǒu这zhè样yàng，才cái能néng造zào成chéng一yī种zhǒng安ān定dìng的de政zhèng治zhì局jú面miàn。

　　［原yuán文wén］

　　24．1“天tiān子zi无wú妻qī”（1），告gào人rén无wú匹pǐ也yě。“四sì海hǎi之zhī内nèi无wú客kè礼lǐ”，告gào无wú适shì也yě（2）。“足zú能néng行xíng，待dài相xiāng者zhě然rán后hòu进jìn（3）；口kǒu能néng言yán，待dài官guān人rén然rán后hòu诏zhào；不bù视shì而ér见jiàn，不bù听tīng而ér聪cōng，不bù言yán而ér信xìn，不bù虑lǜ而ér知zhī，不bù动dòng而ér功gōng”，告gào至zhì备bèi也yě（4）。天tiān子zi也yě者zhě，势shì至zhì重zhòng，形xíng至zhì佚yì，心xīn至zhì愈yù（5），志zhì无wú所suǒ诎qū（6），形xíng无wú所suǒ劳láo，尊zūn无wú上shàng矣yǐ。《诗shī》曰yuē（7）：“普pǔ天tiān之zhī下xià，莫mò非fēi王wáng土tǔ；率lǜ土tǔ之zhī滨bīn（8），莫mò非fēi王wáng臣chén。”此cǐ之zhī谓wèi也yě。

　　［注zhù释shì］

　　（1）天tiān子zi无wú妻qī：“妻qī”是shì“夫fū”的de配pèi偶ǒu，从cóng声shēng训xùn的de角jiǎo度dù来lái说shuō，“妻qī”就jiù是shì“齐qí”的de意yì思si，即jí与yǔ丈zhàng夫fū齐qí等děng。由yóu于yú天tiān子zi至zhì高gāo无wú上shàng，不bù能néng有yǒu人rén与yǔ他tā齐qí等děng，所suǒ以yǐ天tiān子zi之zhī妻qī称chēng“后hòu”而ér不bù称chēng“妻qī”，从cóng这zhè种zhǒng意yì义yì上shàng来lái说shuō，也yě就jiù是shì“天tiān子zi无wú妻qī”，而ér并bìng非fēi真zhēn的de没méi有yǒu配pèi偶ǒu。《礼lǐ记jì·曲qū礼lǐ下xià》：“天tiān子zi之zhī妃fēi曰yuē后hòu，诸zhū侯hóu曰yuē夫fū人rén，大dà夫fū曰yuē孺rú人rén，士shì曰yuē妇fù人rén，庶shù人rén曰yuē妻qī。”（2）适shì（d0 嫡dí）：主zhǔ。无wú适shì：《吕lǚ氏shì春chūn秋qiū·下xià贤xián》：“帝dì也yě者zhě，天tiān下xià之zhī适shì也yě。”天tiān子zi是shì天tiān下xià的de主zhǔ人rén，所suǒ以yǐ四sì海hǎi之zhī内nèi没méi有yǒu人rén敢gǎn做zuò他tā的de主zhǔ人rén而ér把bǎ他tā当dāng客kè人rén。《礼lǐ记jì·郊jiāo特tè牲shēng》：“天tiān子zi无wú客kè礼lǐ，莫mò敢gǎn为wéi主zhǔ焉yān。”与yǔ这zhè两liǎng句jù同tóng义yì。（3）相xiāng者zhě：辅fǔ助zhù行xíng礼lǐ的de人rén。（4）至zhì备bèi：指zhǐ天tiān子zi的de臣chén属shǔ极jí其qí完wán备bèi。因yīn为wèi其qí臣chén属shǔ完wán备bèi，各gè种zhǒng事shì情qíng可kě以yǐ全quán部bù委wěi托tuō群qún臣chén去qù干gàn，所suǒ以yǐ能néng“不bù视shì而ér见jiàn，不bù听tīng而ér聪cōng，不bù言yán而ér信xìn，不bù虑lǜ而ér知zhī，不bù动dòng而ér功gōng”。（5）愈yù：通tōng“愉yú”。（6）诎qū：见jiàn 18．5 注zhù（9）。（7）引yǐn诗shī见jiàn《诗shī·小xiǎo雅yǎ·北běi山shān》。（8）率lǜ：循xún，顺shùn着zhe。滨bīn：水shuǐ边biān。率lǜ士shì之zhī滨bīn：沿yán着zhe大dà地dì的de海hǎi边biān，指zhǐ海hǎi边biān以yǐ内nèi的de国guó土tǔ。古gǔ人rén认rèn为wéi中zhōng国guó四sì周zhōu都dōu是shì海hǎi，所suǒ以yǐ沿yán着zhe海hǎi边biān而ér包bāo抄chāo，也yě就jiù是shì指zhǐ中zhōng国guó而ér言yán。说shuō“率lǜ土tǔ之zhī滨bīn”，等děng于yú说shuō“四sì海hǎi之zhī内nèi”，它tā与yǔ“普pǔ天tiān之zhī下xià”同tóng义yì。

　　［译yì文wén］

　　“天tiān子zi没méi有yǒu妻qī子zǐ”，是shì说shuō别bié人rén没méi有yǒu和hé他tā地dì位wèi相xiāng等děng的de。“天tiān子zi在zài四sì海hǎi之zhī内nèi没méi有yǒu人rén用yòng对duì待dài客kè人rén的de礼lǐ节jié接jiē待dài他tā”，是shì说shuō没méi有yǒu人rén做zuò他tā的de主zhǔ人rén。“天tiān子zi脚jiǎo能néng走zǒu路lù，但dàn一yí定dìng要yào依yī靠kào礼lǐ宾bīn官guān才cái向xiàng前qián走zǒu；嘴zuǐ能néng说shuō话huà，但dàn一yí定dìng要yào依yī靠kào传chuán旨zhǐ的de官guān吏lì才cái下xià命mìng令lìng；天tiān子zi不bù用yòng亲qīn自zì去qù看kàn就jiù能néng看kàn得dé见jiàn，不bù用yòng亲qīn自zì去qù听tīng就jiù能néng听tīng清qīng楚chǔ，不bù用yòng亲qīn自zì去qù说shuō就jiù能néng取qǔ信xìn于yú民mín，不bù用yòng亲qīn自zì思sī考kǎo就jiù能néng理lǐ解jiě，不bù用yòng亲qīn自zì动dòng手shǒu就jiù能néng有yǒu功gōng效xiào”，这zhè是shì说shuō天tiān子zi的de下xià属shǔ官guān员yuán极jí其qí完wán备bèi。天tiān子zi权quán势shì极jí其qí重zhòng大dà，身shēn体tǐ极jí其qí安ān逸yì，心xīn境jìng极jí其qí愉yú快kuài，志zhì向xiàng没méi有yǒu什shén么me受shòu挫cuò折zhé的de，身shēn体tǐ没méi有yǒu什shén么me可kě劳láo累lèi的de，尊zūn贵guì的de地dì位wèi是shì无wú以yǐ复fù加jiā的de了le。《诗shī》云yún：“凡fán在zài苍cāng天tiān覆fù盖gài下xià，无wú处chǔ不bú是shì天tiān子zi的de土tǔ地dì；从cóng陆lù地dì到dào海hǎi滨bīn，无wú人rén不bú是shì天tiān子zi的de臣chén民mín。”说shuō的de就jiù是shì这zhè个ge啊a。

　　［原yuán文wén］

　　24．2 圣shèng王wáng在zài上shàng，分fēn义yì行xíng乎hū下xià，则zé士shì大dà夫fū无wú流liú淫yín之zhī行xíng，百bǎi吏lì官guān人rén无wú怠dài慢màn之zhī事shì，众zhòng庶shù百bǎi姓xìng无wú好hǎo怪guài之zhī俗sú，无wú盗dào贼zéi之zhī罪zuì，莫mò敢gǎn犯fàn上shàng之zhī禁jìn（1）。天tiān下xià晓xiǎo然rán皆jiē知zhī夫fū盗dào窃qiè之zhī不bù可kě以yǐ为wéi富fù也yě（2），皆jiē知zhī夫fū贼zéi害hài之zhī不bù可kě以yǐ为wéi寿shòu也yě，皆jiē知zhī夫fū犯fàn上shàng之zhī禁jìn不bù可kě以yǐ为wéi安ān也yě；由yóu其qí道dào，则zé人rén得dé其qí所suǒ好hǎo焉yān；不bù由yóu其qí道dào，则zé必bì遇yù其qí所suǒ恶è焉yān。是shì故gù刑xíng罚fá綦qí省shěng而ér威wēi行xíng如rú流liú，世shì晓xiǎo然rán皆jiē知zhī未wèi为wèi奸jiān则zé虽suī隐yǐn窜cuàn逃táo亡wáng之zhī由yóu不bù足zú以yǐ免miǎn也yě（3），故gù莫mò不bù服fú罪zuì而ér请qǐng。《书shū》曰yuē：“凡fán人rén自zì得dé罪zuì（4）。”此cǐ之zhī谓wèi也yě。

　　［注zhù释shì］

　　（1）敢gǎn：《集jí解jiě》误wù为wèi“取qǔ”，据jù宋sòng浙zhè本běn改gǎi。“犯fàn”字zì下xià《集jí解jiě》有yǒu“大dà”字zì，据jù《群qún书shū治zhì要yào》卷juǎn三sān十shí八bā引yǐn文wén删shān。（2）“之zhī”下xià《集jí解jiě》有yǒu“人rén”字zì，据jù《群qún书shū治zhì要yào》卷juǎn三sān十shí八bā引yǐn文wén删shān。下xià句jù同tóng。（3）由yóu：通tōng“犹yóu”，还hái。（4）引yǐn文wén见jiàn《尚shàng书shū·康kāng诰gào》，但dàn此cǐ文wén为wèi断duàn章zhāng取qǔ义yì之zhī辞cí，其qí文wén字zì和hé意yì义yì与yǔ《尚shàng书shū》不bù尽jìn相xiāng同tóng。

　　［译yì文wén］

　　圣shèng明míng的de帝dì王wáng在zài上shàng，名míng分fèn、道dào义yì推tuī行xíng到dào下xià面miàn，那nà么me士shì大dà夫fū就jiù不bú会huì有yǒu放fàng肆sì淫yín荡dàng的de行xíng为wéi，群qún臣chén百bǎi官guān就jiù不bú会huì有yǒu懈xiè怠dài傲ào慢màn的de事shì情qíng，群qún众zhòng百bǎi姓xìng就jiù不bú会huì有yǒu邪xié恶è怪guài僻pì的de习xí俗sú，不bú会huì有yǒu偷tōu窃qiè劫jié杀shā的de罪zuì行xíng，没méi有yǒu人rén敢gǎn触chù犯fàn君jūn主zhǔ的de禁jìn令lìng。天tiān下xià的de人rén明míng明míng白bái白bái地dì都dōu知zhī道dào盗dào窃qiè是shì不bù可kě能néng发fā财cái致zhì富fù的de，都dōu知zhī道dào抢qiǎng劫jié杀shā人rén是shì不bù可kě能néng获huò得dé长cháng寿shòu的de，都dōu知zhī道dào触chù犯fàn了le君jūn主zhǔ的de禁jìn令lìng是shì不bù可kě能néng得dé到dào安ān宁níng的de；都dōu知zhī道dào遵zūn循xún圣shèng明míng帝dì王wáng的de正zhèng道dào，就jiù每měi人rén都dōu能néng得dé到dào他tā所suǒ喜xǐ欢huān的de奖jiǎng赏shǎng；如rú果guǒ不bù遵zūn循xún圣shèng明míng帝dì王wáng的de正zhèng道dào，那nà就jiù一yí定dìng会huì遭zāo到dào他tā所suǒ厌yàn恶wù的de刑xíng罚fá。所suǒ以yǐ刑xíng罚fá极jí少shǎo用yòng而ér威wēi力lì却què像xiàng流liú水shuǐ一yī样yàng扩kuò展zhǎn出chū去qù，社shè会huì上shàng都dōu明míng明míng白bái白bái地dì知zhī道dào为wéi非fēi作zuò歹dǎi后hòu即jí使shǐ躲duǒ藏cáng逃táo亡wáng也yě还hái是shì不bù能néng够gòu免miǎn受shòu惩chéng罚fá，所suǒ以yǐ无wú不bù伏fú法fǎ认rèn罪zuì而ér主zhǔ动dòng请qǐng求qiú惩chéng处chǔ。《尚shàng书shū》说shuō：“所suǒ有yǒu的de人rén都dōu自zì愿yuàn得dé到dào惩chéng处chǔ。”说shuō的de就jiù是shì这zhè种zhǒng情qíng况kuàng。

　　［原yuán文wén］

　　24．3 故gù刑xíng当dāng罪zuì则zé威wēi，不bù当dàng罪zuì则zé侮wǔ；爵jué当dāng贤xián则zé贵guì，不bù当dàng贤xián则zé贱jiàn。古gǔ者zhě刑xíng不bù过guò罪zuì，爵jué不bù逾yú德dé，故gù杀shā其qí父fù而ér臣chén其qí子zi，杀shā其qí兄xiōng而ér臣chén其qí弟dì。刑xíng罚fá不bù怒nù罪zuì（1），爵jué赏shǎng不bù逾yú德dé，分fēn然rán各gè以yǐ其qí诚chéng通tōng（2）。是shì以yǐ为wéi善shàn者zhě劝quàn，为wèi不bù善shàn者zhě沮jǔ；刑xíng罚fá綦qí省shěng而ér威wēi行xíng如rú流liú，政zhèng令lìng致zhì明míng而ér化huà易yì如rú神shén（3）。传chuán曰yuē：“一yī人rén有yǒu庆qìng，兆zhào民mín赖lài之zhī（4）。”此cǐ之zhī谓wèi也yě。

　　［注zhù释shì］

　　（1）怒nù：多duō，超chāo过guò的de意yì思si。参cān见jiàn《广guǎng雅yǎ·释shì诂gǔ》、《方fāng言yán》。（2）通tōng：上shàng行háng下xià达dá，贯guàn彻chè实shí行xíng。（3）致zhì：同tóng“至zhì”，极jí。易yì：通tōng“施shī”（y＠易yì），蔓màn延yán。与yǔ上shàng句jù“行xíng”近jìn义yì。（4）引yǐn文wén见jiàn《尚shàng书shū·吕lǚ刑xíng》。庆qìng：善shàn。兆zhào：数shù量liàng单dān位wèi。古gǔ代dài下xià数shù以yǐ十shí万wàn为wèi一yī亿yì，十shí亿yì为wèi一yī兆zhào；中zhōng数shù以yǐ万wàn万wàn为wèi一yī亿yì，万wàn亿yì为wèi一yī兆zhào；上shàng数shù以yǐ亿yì亿yì为wèi一yī兆zhào。此cǐ极jí言yán其qí多duō。赖lài：依yī靠kào。也yě可kě解jiě为wèi“利lì”、“受shòu惠huì”。

　　［译yì文wén］

　　所suǒ以yǐ刑xíng罚fá与yǔ罪zuì行xíng相xiāng当dāng就jiù有yǒu威wēi力lì，和hé罪zuì行xíng不bù相xiāng当dāng就jiù会huì受shòu到dào轻qīng忽hū；官guān爵jué和hé德dé才cái相xiāng当dāng就jiù会huì受shòu人rén尊zūn重zhòng，和hé德dé才cái不bù相xiāng当dāng就jiù会huì被bèi人rén看kàn不bù起qǐ。古gǔ代dài刑xíng罚fá不bù超chāo过guò犯fàn人rén的de罪zuì行xíng，官guān爵jué不bù超chāo过guò官guān员yuán的de德dé行xíng，所suǒ以yǐ杀shā了le父fù亲qīn而ér让ràng儿ér子zi做zuò臣chén子zi，杀shā了le哥gē哥gē而ér让ràng弟dì弟di做zuò臣chén子zi。刑xíng律lǜ的de处chǔ罚fá不bù超chāo过guò犯fàn人rén的de罪zuì行xíng，官guān爵jué的de奖jiǎng赏shǎng不bù超chāo过guò官guān员yuán的de德dé行xíng，分fēn明míng地dì各gè自zì按àn照zhào实shí际jì情qíng况kuàng来lái贯guàn彻chè执zhí行xíng。因yīn此cǐ做zuò好hǎo事shì的de人rén受shòu到dào鼓gǔ励lì，干gàn坏huài事shì的de人rén得dé到dào阻zǔ止zhǐ；刑xíng罚fá极jí少shǎo用yòng而ér威wēi力lì像xiàng流liú水shuǐ一yī样yàng扩kuò展zhǎn出chū去qù，政zhèng策cè法fǎ令lìng极jí明míng确què而ér教jiào化huà像xiàng神shén灵líng一yī样yàng蔓màn延yán四sì方fāng。古gǔ书shū上shàng说shuō：“天tiān子zi一yí个gè人rén有yǒu了le美měi好hǎo的de德dé行xíng，亿yì万wàn人rén民mín就jiù能néng靠kào他tā的de福fú。”说shuō的de就jiù是shì这zhè种zhǒng情qíng况kuàng。

　　［原yuán文wén］

　　24．4 乱luàn世shì则zé不bù然rán。刑xíng罚fá怒nù罪zuì，爵jué赏shǎng逾yú德dé，以yǐ族zú论lùn罪zuì，以yǐ世shì举jǔ贤xián。故gù一yī人rén有yǒu罪zuì而ér三sān族zú皆jiē夷yí（1），德dé虽suī如rú舜shùn，不bù免miǎn刑xíng均jūn，是shì以yǐ族zú论lùn罪zuì也yě。先xiān祖zǔ当dāng贤xián（2），后hòu子zǐ孙sūn必bì显xiǎn，行xíng虽suī如rú桀jié、纣zhòu，列liè从cóng必bì尊zūn，此cǐ以yǐ世shì举jǔ贤xián也yě。以yǐ族zú论lùn罪zuì，以yǐ世shì举jǔ贤xián，虽suī欲yù无wú乱luàn，得dé乎hū哉zāi？《诗shī》曰yuē（3）：“百bǎi川chuān沸fèi腾téng，山shān冢zhǒng崒zú崩bēng（4），高gāo岸àn为wèi谷gǔ，深shēn谷gǔ为wéi陵líng（5），哀āi今jīn之zhī人rén，胡hú憯cǎn莫mò惩chéng（6）？”此cǐ之zhī谓wèi也yě。

　　［注zhù释shì］

　　（1）故gù：犹yóu“夫fū”。三sān族zú：指zhǐ父fù族zú、母mǔ族zú、妻qī族zú。（2）当dāng：通tōng“尝cháng”，曾céng经jīng。（3）引yǐn诗shī见jiàn《诗shī·小xiǎo雅yǎ·十shí月yuè之zhī交jiāo》。（4）冢zhǒng（zh％ng 肿zhǒng）：山shān顶dǐng。崒zú：通tōng“碎suì”。（5）以yǐ上shàng四sì句jù暗àn喻yù民mín怨yuàn沸fèi腾téng，统tǒng治zhì集jí团tuán分fēn崩bēng离lí析xī，上shàng下xià等děng级jí地dì位wèi发fā生shēng了le变biàn易yì。（6）胡hú：何hé，为wèi什shén么me。憯cǎn（c3n 惨cǎn）：助zhù词cí，曾céng，乃nǎi。惩chéng：警jǐng戒jiè。

　　［译yì文wén］

　　混hùn乱luàn的de时shí代dài就jiù不bú是shì这zhè样yàng。刑xíng律lǜ的de处chǔ罚fá超chāo过guò了le犯fàn人rén的de罪zuì行xíng，官guān爵jué的de奖jiǎng赏shǎng超chāo过guò了le官guān员yuán的de德dé行xíng，按àn照zhào亲qīn属shǔ关guān系xì来lái判pàn罪zuì，根gēn据jù世shì系xì来lái举jǔ用yòng贤xián人rén。一yí个gè人rén有yǒu了le罪zuì而ér父fù、母mǔ、妻qī三sān族zú都dōu被bèi诛zhū灭miè，德dé行xíng即jí使shǐ像xiàng舜shùn一yī样yàng，也yě不bù免miǎn受shòu到dào同tóng样yàng的de刑xíng罚fá，这zhè是shì按àn照zhào亲qīn属shǔ关guān系xì来lái判pàn罪zuì。祖zǔ先xiān曾céng经jīng贤xián能néng，后hòu代dài的de子zǐ孙sūn就jiù一yí定dìng显xiǎn贵guì，行xíng为wéi即jí使shǐ像xiàng夏xià桀jié、商shāng纣zhòu王wáng一yī样yàng，位wèi次cì也yě一yí定dìng尊zūn贵guì，这zhè是shì根gēn据jù世shì系xì来lái举jǔ用yòng贤xián人rén。按àn照zhào亲qīn属shǔ关guān系xì来lái判pàn罪zuì，根gēn据jù世shì系xì举jǔ用yòng贤xián人rén，即jí使shǐ想xiǎng没méi有yǒu祸huò乱luàn，办bàn得dé到dào吗ma？《诗shī》云yún：“很hěn多duō河hé流liú在zài沸fèi腾téng，山shān峰fēng碎suì裂liè往wǎng下xià崩bēng，高gāo高gāo的de山shān崖yá成chéng深shēn谷gǔ，深shēn深shēn的de峡xiá谷gǔ成chéng山shān陵líng。可kě哀āi当dāng今jīn的de执zhí政zhèng者zhě，为wèi什shén么me竟jìng然rán不bù警jǐng醒xǐng？”说shuō的de就jiù是shì这zhè种zhǒng情qíng况kuàng啊a。

　　［原yuán文wén］

　　24．5 论lùn法fǎ圣shèng王wáng，则zé知zhī所suǒ贵guì矣yǐ；以yǐ义yì制zhì事shì，则zé知zhī所suǒ利lì矣yǐ。论lùn知zhī所suǒ贵guì，则zé知zhī所suǒ养yǎng矣yǐ；事shì知zhī所suǒ利lì，则zé动dòng知zhī所suǒ出chū矣yǐ。二èr者zhě，是shì非fēi之zhī本běn、得dé失shī之zhī原yuán也yě。故gù成chéng王wáng之zhī于yú周zhōu公gōng也yě（1），无wú所suǒ往wǎng而ér不bù听tīng，知zhī所suǒ贵guì也yě。桓huán公gōng之zhī于yú管guǎn仲zhòng也yě（2），国guó事shì无wú所suǒ往wǎng而ér不bù用yòng，知zhī所suǒ利lì也yě。吴wú有yǒu伍wǔ子zi胥xū而ér不bù能néng用yòng（3），国guó至zhì于yú亡wáng，倍bèi道dào失shī贤xián也yě。故gù尊zūn圣shèng者zhě王wáng，贵guì贤xián者zhě霸bà，敬jìng贤xián者zhě存cún，慢màn贤xián者zhě亡wáng，古gǔ今jīn一yī也yě。故gù尚shàng贤xián使shǐ能néng，等děng贵guì贱jiàn，分fēn亲qīn疏shū，序xù长zhǎng幼yòu，此cǐ先xiān王wáng之zhī道dào也yě。故gù尚shàng贤xián使shǐ能néng，则zé主zhǔ尊zūn下xià安ān；贵guì贱jiàn有yǒu等děng，则zé令lìng行xíng而ér不bù流liú（4）；亲qīn疏shū有yǒu分fēn，则zé施shī行xíng而ér不bù悖bèi（5）；长zhǎng幼yòu有yǒu序xù，则zé事shì业yè捷jié成chéng而ér有yǒu所suǒ休xiū。故gù仁rén者zhě，仁rén此cǐ者zhě也yě（6）；义yì者zhě，分fēn此cǐ者zhě也yě（7）；节jié者zhě，死sǐ生shēng此cǐ者zhě也yě；忠zhōng者zhě，惇dūn慎shèn此cǐ者zhě也yě（8）；兼jiān此cǐ而ér能néng之zhī，备bèi矣yǐ；备bèi而ér不bù矜jīn，一yī自zì善shàn也yě，谓wèi之zhī圣shèng。不bù矜jīn矣yǐ，夫fū故gù天tiān下xià不bù与yǔ争zhēng能néng而ér致zhì善shàn用yòng其qí功gōng。有yǒu而ér不bù有yǒu也yě，夫fū故gù为wèi天tiān下xià贵guì矣yǐ。《诗shī》曰yuē（9） ：“淑shū人rén君jūn子zǐ，其qí仪yí不bù忒tè；其qí仪yí不bù忒tè，正zhèng是shì四sì国guó。”此cǐ之zhī谓wèi也yě。

　　［注zhù释shì］

　　（1）故gù：犹yóu“夫fū”。成chéng王wáng：见jiàn 7．4 注zhù（7）。周zhōu公gōng：见jiàn 5．4 注zhù（3）。（2）桓huán公gōng：见jiàn 7．1 注zhù（4）。管guǎn仲zhòng：见jiàn 7．2 注zhù（2）。（3）伍wǔ子zi胥xū：见jiàn 13．2 注zhù（8）。（4）流liú：通tōng“留liú”。（5）施shī：恩ēn惠huì。行xíng：赐cì，给jǐ予yǔ。悖bèi：谬miù误wù。（6）仁rén：爱ài。此cǐ：指zhǐ“尚shàng贤xián使shǐ能néng、等děng贵guì贱jiàn、分fēn亲qīn疏shū、序xù长zhǎng幼yòu”等děng“先xiān王wáng之zhī道dào”。（7）分fēn（f8n 奋fèn）：职zhí分fēn，这zhè里lǐ用yòng作zuò意yì动dòng词cí。（8）惇dūn（d＆n 敦dūn）：忠zhōng厚hòu，诚chéng实shí。慎shèn：真zhēn诚chéng。参cān见jiàn《尔ěr雅yǎ·释shì诂gǔ》。（9）以yǐ下xià参cān见jiàn 10．20 末mò注zhù。

　　［译yì文wén］

　　议yì论lùn效xiào法fǎ圣shèng明míng的de帝dì王wáng，就jiù知zhī道dào什shén么me人rén是shì应yīng该gāi尊zūn重zhòng的de了le；根gēn据jù道dào义yì来lái处chǔ理lǐ事shì情qíng，就jiù知zhī道dào什shén么me办bàn法fǎ是shì有yǒu利lì的de了le。议yì论lùn时shí知zhī道dào所suǒ要yào尊zūn重zhòng的de人rén，那nà就jiù会huì懂dǒng得de所suǒ要yào修xiū养yǎng的de品pǐn德dé了le；做zuò事shì时shí知zhī道dào有yǒu利lì的de办bàn法fǎ，那nà么me行xíng动dòng时shí就jiù会huì懂dǒng得de从cóng什shén么me地dì方fāng开kāi始shǐ了le。这zhè两liǎng个gè方fāng面miàn，是shì正zhèng确què与yǔ错cuò误wù的de根gēn本běn原yuán因yīn，是shì成chéng功gōng与yǔ失shī败bài的de根gēn源yuán。周zhōu成chéng王wáng对duì于yú周zhōu公gōng，没méi有yǒu什shén么me方fāng面miàn不bù听tīng从cóng，这zhè是shì懂dǒng得de了le所suǒ要yào尊zūn重zhòng的de人rén。齐qí桓huán公gōng对duì于yú管guǎn仲zhòng，凡fán是shì国guó家jiā大dà事shì没méi有yǒu什shén么me方fāng面miàn不bù听tīng从cóng，这zhè是shì懂dǒng得de了le有yǒu利lì的de办bàn法fǎ。吴wú国guó有yǒu了le伍wǔ子zi胥xū而ér不bù能néng听tīng从cóng他tā，国guó家jiā落luò到dào灭miè亡wáng的de地dì步bù，是shì因yīn为wèi违wéi背bèi了le正zhèng道dào失shī掉diào了le贤xián人rén啊a。所suǒ以yǐ使shǐ圣shèng人rén尊zūn贵guì的de君jūn主zhǔ能néng称chēng王wáng天tiān下xià，使shǐ贤xián人rén尊zūn贵guì的de君jūn主zhǔ能néng称chēng霸bà诸zhū侯hóu，尊zūn敬jìng贤xián人rén的de君jūn主zhǔ可kě以yǐ存cún在zài下xià去qù，怠dài慢màn贤xián人rén的de君jūn主zhǔ就jiù会huì灭miè亡wáng，从cóng古gǔ到dào今jīn都dōu是shì一yī样yàng的de。崇chóng尚shàng贤xián士shì，使shǐ用yòng能néng人rén，使shǐ高gāo贵guì的de和hé卑bēi贱jiàn的de有yǒu等děng级jí的de区qū别bié，区qū分fēn亲qīn近jìn的de和hé疏shū远yuǎn的de，按àn照zhào次cì序xù来lái安ān排pái年nián长zhǎng的de和hé年nián幼yòu的de，这zhè就jiù是shì古gǔ代dài圣shèng王wáng的de正zhèng道dào。崇chóng尚shàng贤xián士shì、使shǐ用yòng能néng人rén，那nà么me君jūn主zhǔ就jiù会huì尊zūn贵guì而ér臣chén民mín就jiù会huì安ān宁níng；高gāo贵guì的de和hé卑bēi贱jiàn的de有yǒu了le等děng级jí差chà别bié，那nà么me命mìng令lìng就jiù能néng实shí行xíng而ér不bú会huì滞zhì留liú；亲qīn近jìn的de和hé疏shū远yuǎn的de有yǒu了le分fēn别bié，那nà么me恩ēn惠huì就jiù能néng正zhèng确què赐cì予yǔ而ér不bú会huì违wéi背bèi情qíng理lǐ；年nián长zhǎng的de和hé年nián幼yòu的de有yǒu了le次cì序xù，那nà么me事shì业yè就jiù能néng迅xùn速sù成chéng功gōng而ér有yǒu了le休xiū息xī的de时shí间jiān。讲jiǎng究jiū仁rén德dé的de人rén，就jiù是shì喜xǐ欢huān这zhè正zhèng道dào的de人rén；

　　讲jiǎng究jiū道dào义yì的de人rén，就jiù是shì把bǎ这zhè正zhèng道dào当dàng作zuò职zhí分fēn的de人rén；讲jiǎng究jiū节jié操cāo的de人rén，就jiù是shì为wèi这zhè正zhèng道dào而ér献xiàn身shēn的de人rén；讲jiǎng究jiū忠zhōng诚chéng的de人rén，就jiù是shì忠zhōng厚hòu真zhēn诚chéng地dì奉fèng行xíng这zhè正zhèng道dào的de人rén；囊náng括kuò了le这zhè仁rén德dé、道dào义yì、节jié操cāo、忠zhōng诚chéng而ér全quán能néng做zuò到dào，德dé行xíng就jiù完wán备bèi了le；德dé行xíng完wán备bèi而ér不bù向xiàng人rén夸kuā耀yào，一yī切qiè都dōu是shì为wèi了le改gǎi善shàn自zì己jǐ的de德dé行xíng，就jiù叫jiào做zuò圣shèng人rén。不bù向xiàng人rén夸kuā耀yào了le，所suǒ以yǐ天tiān下xià的de人rén就jiù不bú会huì和hé他tā争zhēng能néng，因yīn而ér他tā就jiù能néng极jí好hǎo地dì利lì用yòng人rén们men的de力lì量liàng。有yǒu了le德dé才cái而ér不bù自zì以yǐ为wéi有yǒu德dé才cái，所suǒ以yǐ就jiù被bèi天tiān下xià人rén尊zūn重zhòng了le。《诗shī》云yún：“善shàn人rén君jūn子zǐ忠zhōng于yú仁rén，坚jiān持chí道dào义yì不bù变biàn更gèng。他tā的de道dào义yì不bù变biàn更gèng，四sì方fāng国guó家jiā他tā坐zuò镇zhèn。”说shuō的de就jiù是shì这zhè种zhǒng情qíng况kuàng啊a。 






卷juǎn十shí八bā 成chéng相xiāng第dì二èr十shí五wǔ
　　［题tí解jiě］

　　把bǎ乐yuè曲qǔ或huò曲qū词cí从cóng头tóu到dào尾wěi演yǎn奏zòu或huò演yǎn唱chàng一yī遍biàn叫jiào“成chéng”。“相xiāng”（xi4ng 向xiàng）则zé是shì古gǔ代dài一yī种zhǒng打dǎ击jī乐yuè器qì，又yòu名míng“拊fǔ”、“拊fǔ搏bó”，由yóu熟shú皮pí制zhì成chéng的de皮pí囊náng中zhōng塞sāi满mǎn糠kāng而ér成chéng，形xíng如rú小xiǎo鼓gǔ，拍pāi打dǎ时shí声shēng音yīn沉chén闷mèn；因yīn其qí一yì般bān用yòng来lái打dǎ节jié拍pāi，对duì乐yuè曲qǔ的de演yǎn奏zòu或huò曲qū词cí的de演yǎn唱chàng起qǐ辅fǔ助zhù作zuò用yòng，所suǒ以yǐ叫jiào“相xiāng”。“成chéng相xiāng”，即jí演yǎn奏zòu拊fǔ搏bó，引yǐn申shēn而ér指zhǐ一yī边biān念niàn诵sòng一yī边biān拍pāi打dǎ拊fǔ搏bó作zuò节jié拍pāi的de一yī种zhǒng文wén学xué样yàng式shì（就jiù像xiàng“大dà鼓gǔ”、“快kuài板bǎn”由yóu敲qiāo鼓gǔ、击jī板bǎn引yǐn申shēn指zhǐ一yī种zhǒng曲qǔ艺yì形xíng式shì一yī样yàng）。它tā可kě能néng是shì当dāng时shí的de一yī种zhǒng民mín间jiān曲qǔ艺yì形xíng式shì，与yǔ现xiàn在zài一yī边biān敲qiāo鼓gǔ为wèi节jié拍pāi一yī边biān说shuō唱chàng的de大dà鼓gǔ以yǐ及jí一yī边biān击jī竹zhú板bǎn为wèi节jié拍pāi一yī边biān念niàn诵sòng唱chàng词cí的de快kuài板bǎn类lèi似sì，只zhǐ不bù过guò它tā不bù配pèi乐yuè歌gē唱chàng、也yě不bù说shuō白bái而ér只zhǐ是shì念niàn诵sòng而ér已yǐ。这zhè里lǐ用yòng作zuò篇piān名míng，与yǔ下xià篇piān的de“赋fù”一yī样yàng，是shì以yǐ体tǐ裁cái来lái作zuò篇piān名míng。全quán文wén五wǔ十shí六liù章zhāng，实shí可kě分fēn为wéi三sān篇piān，每měi篇piān都dōu以yǐ“请qǐng成chéng相xiāng”的de套tào语yǔ作zuò为wéi开kāi头tóu。这zhè三sān篇piān成chéng相xiāng以yǐ及jí《赋fù篇piān》中zhōng的de五wǔ篇piān赋fù与yǔ“佹guǐ诗shī”、“小xiǎo歌gē”，《汉hàn书shū·艺yì文wén志zhì·诗shī赋fù略lüè》统tǒng称chēng为wèi《孙sūn卿qīng赋fù十shí篇piān》，可kě见jiàn它tā在zài古gǔ代dài属shǔ于yú赋fù的de一yí个gè流liú别bié，是shì一yī种zhǒng不bù歌gē而ér诵sòng的de文wén体tǐ。为wèi了le便biàn于yú念niàn诵sòng，其qí词cí押yā韵yùn，其qí句jù式shì也yě较jiào为wéi整zhěng练liàn，与yǔ诗shī相xiāng近jìn。所suǒ以yǐ从cóng其qí文wén辞cí的de形xíng式shì上shàng来lái看kàn，它tā实shí可kě视shì为wèi后hòu代dài说shuō唱chàng文wén学xué的de滥làn觞shāng，在zài中zhōng国guó文wén学xué史shǐ上shàng具jù有yǒu重zhòng要yào的de地dì位wèi。本běn篇piān以yǐ通tōng俗sú的de形xíng式shì，既jì回huí顾gù了le历lì史shǐ，又yòu宣xuān扬yáng了le礼lǐ法fǎ兼jiān治zhì、“明míng德dé慎shèn罚fá”、“贵guì贱jiàn有yǒu等děng”、“尚shàng贤xián推tuī德dé”、“务wù本běn节jié用yòng”等děng一yī系xì列liè政zhèng治zhì主zhǔ张zhāng，所suǒ以yǐ一yí向xiàng为wèi后hòu人rén所suǒ重zhòng视shì。由yóu于yú了liǎo解jiě本běn篇piān的de押yā韵yùn情qíng况kuàng不bù但dàn有yǒu利lì于yú阅yuè读dú古gǔ代dài的de韵yùn文wén，而ér且qiě有yǒu利lì于yú纠jiū正zhèng本běn篇piān的de文wén字zì讹é误wù，所suǒ以yǐ注zhù释shì中zhōng分fēn别bié标biāo明míng每měi章zhāng韵yùn脚jiǎo所suǒ属shǔ的de上shàng古gǔ韵yùn部bù，供gōng大dà家jiā参cān考kǎo。

　　［原yuán文wén］

　　25．1 请qǐng成chéng相xiāng，世shì之zhī殃yāng，

　　愚yú暗àn愚yú暗àn堕duò贤xián良liáng（1）。

　　人rén主zhǔ无wú贤xián，如rú瞽gǔ无wú相xiāng（2），何hé伥chāng伥chāng（3）！

　　［注zhù释shì］

　　（1）堕duò（hu9 灰huī）：通tōng“隳huī”，毁huǐ，陷xiàn害hài。（2）瞽gǔ（g（鼓gǔ）：盲máng人rén。相xiāng：扶fú助zhù盲máng人rén走zǒu路lù的de人rén。（3）伥chāng伥chāng（ch1　ng 昌chāng）：茫máng茫máng然rán，无wú所suǒ适shì从cóng、不bù知zhī所suǒ措cuò的de样yàng子zi。本běn章zhāng韵yùn脚jiǎo：相xiāng、殃yāng、良liáng、相xiāng、伥chāng，阳yáng部bù。

　　［译yì文wén］

　　让ràng我wǒ敲qiāo鼓gǔ说shuō一yī场cháng，先xiān说shuō世shì间jiān的de祸huò殃yāng，

　　愚yú昧mèi昏hūn庸yōng又yòu糊hú涂tú，竟jìng然rán陷xiàn害hài那nà忠zhōng良liáng。

　　君jūn主zhǔ没méi有yǒu好hǎo国guó相xiāng，就jiù像xiàng瞎xiā子zi没méi人rén帮bāng，无wú所suǒ适shì从cóng多duō迷mí惘wǎng。

　　［原yuán文wén］

　　25．2 请qǐng布bù基jī，慎shèn圣shèng人rén（1），

　　愚yú而ér自zì专zhuān事shì不bù治zhì。

　　主zhǔ忌jì苟gǒu胜shèng（2），群qún臣chén莫mò谏jiàn，必bì逢féng灾zāi（3）。

　　［注zhù释shì］

　　（1）“圣shèng人rén”不bù入rù韵yùn，当dāng为wèi“听tīng之zhī”之zhī形xíng误wù（“聖shèng”字zì为wèi“聽tīng”字zì之zhī坏huài误wù）。（2）苟gǒu：犹yóu“尚shàng”，是shì表biǎo示shì希xī望wàng的de语yǔ气qì副fù词cí。参cān见jiàn《古gǔ书shū虚xū字zì集jí释shì》。（3）本běn章zhāng韵yùn脚jiǎo：基jī、之zhī（今jīn误wù为wèi“人rén”）、治zhì、灾zāi，之zhī部bù。

　　［译yì文wén］

　　让ràng我wǒ陈chén述shù那nà根gēn本běn，请qǐng你nǐ把bǎ它tā仔zǐ细xì听tīng，

　　愚yú昧mèi独dú断duàn又yòu专zhuān行xíng，国guó家jiā大dà事shì办bàn不bù成chéng。

　　君jūn主zhǔ嫉jí妒dù又yòu好hào胜shèng，群qún臣chén没méi人rén敢gǎn谏jiàn诤zhèng，灾zāi难nàn一yí定dìng会huì降jiàng临lín。

　　［原yuán文wén］

　　25．3 论lùn臣chén过guò（1），反fǎn其qí施shī（2），

　　尊zūn主zhǔ安ān国guó尚shàng贤xián义yì。

　　拒jù谏jiàn饰shì非fēi，愚yú而ér上shàng同tóng，国guó必bì祸huò（3）。

　　［注zhù释shì］

　　（1）论lùn：审shěn察chá。参cān见jiàn 9．24 注zhù（23）。（2）反fǎn：见jiàn 4．6 注zhù（5）。施shī：行xíng。（3）本běn章zhāng韵yùn脚jiǎo：过guò、施shī、义yì、祸huò，歌gē部bù。

　　［译yì文wén］

　　考kǎo察chá臣chén子zi的de过guò错cuò，要yào看kàn他tā是shì怎zěn么me做zuò，

　　是shì否fǒu尊zūn君jūn安ān祖zǔ国guó，崇chóng尚shàng贤xián人rén道dào义yì多duō。

　　拒jù绝jué劝quàn谏jiàn又yòu文wén过guò，愚yú昧mèi附fù和hè君jūn主zhǔ说shuō，国guó家jiā一yí定dìng会huì遭zāo祸huò。

　　［原yuán文wén］

　　25．4 曷hé谓wèi罢bà（1）？国guó多duō私sī，

　　比bǐ周zhōu还hái主zhǔ党dǎng与yǔ施shī（2）。

　　远yuǎn贤xián近jìn谗chán，忠zhōng臣chén蔽bì塞sè，主zhǔ势shì移yí（3）。

　　［注zhù释shì］

　　（1）罢bà（p0 皮pí）：通tōng“疲pí”，不bù贤xián，没méi有yǒu德dé才cái。（2）还hái：通tōng“环huán”，围wéi绕rào，引yǐn申shēn指zhǐ封fēng闭bì、蒙méng蔽bì。一yī说shuō通tōng“营yíng”，迷mí惑huò的de意yì思si。参cān见jiàn 13．1 注zhù（5）。（3）本běn章zhāng韵yùn脚jiǎo：罢bà、私sī、施shī、移yí，脂zhī歌gē旁páng转zhuǎn。“私sī”属shǔ脂zhī部bù，其qí余yú属shǔ歌gē部bù。“私sī”或huò为wèi“和hé”字zì之zhī形xíng讹é，“和hé”属shǔ歌gē部bù，更gèng为wéi谐xié调diào。