己卯（一八七九）二月初九日
△北史（唐李延寿）
终日阅《北史》。窃怪周隋间大儒，如熊安生何安刘炫刘焯辈，皆无耻小人，而偏付以绝学，深所不解，
然则经术足取人耶？明人张璁程敏政辈黜前儒马融戴圣，是矣。王肃杜预亦有足罪；王弼以清谈解《周易》，
何休以谶纬解《春秋》，其学未醇。若贾景伯已非显过；乃至议及郑仲师卢子干郑康成，则妄矣！刘更生风
节文章，弁冕汉廷，而乃以少喜方术，尝上言铸黄金不成，谓之左道乱政，已为妄诋。又贬其初以献赋进，
不几吹毛求疵乎！篁墩尝主会试，以关节私授唐寅等，得不谓之左道乎？苟沉周秦间大儒，其言性恶，亦
意见独得之偏，未足为累；服虔范甯立身无过，而概斥之，皆非君子成人之美者也。
咸丰戊午（一八五八）正月二十三日
《北史》、《袁翻传》翻议明堂辟雍事，引郑玄云周人明堂五室是帝一室也，合于五行之数。周礼依数
以为之室，本制具存，是周五室也。于今不同，是汉异周也。汉为九室，略可知矣。案《魏书》以为之室
句下有云，德行于今，虽有不同，时说晒然，本制著存，而言无明文，欲复何责，以下方接本制著存云云。
自周人明堂至欲复何责，盖是郑君驳《五经异义》之文。德行当行施行，《魏书》及《北史》、《贾思伯传》
可证。其下句本制著存以下，乃是翻申郑义，《北史》删去数语，便不可解。
光绪戊寅（一八七八）二月十二日
《北史》、《阳休之传》，神武幸汾阳之天池，池边得一石，上有隐起字，文曰六王三川。问休之曰：此
文字何义？对曰六者大王之字，河洛伊为三川，大王若受天命，终应统有关右。案《北齐书》作六者是大
王之字，下有王者当王有天下一句，河洛伊为三川，句下有云亦云泾渭洛为三川，河洛伊洛阳也，泾渭洛
今雍州也，以下方接大王云云。六是大王之字者，以高欢小字贺六浑也，王者一句是释石文王字之义，以
三川亦包泾渭洛，故云终应统有关右。《南史》节去数语，文义便不可通。天池在今山西甯武府西南管涔山
上，为汾水之上源，河洛伊之洛，本当作雒。
《北史》、《文苑传》序奉车都尉陆道闲。案《北齐书》陆作睦。钱竹汀《廿二史考异》云，《北齐书》、
《文苑》、《颜之推传》附睦豫字道闲，赵郡高邑人。《广韵》睦下不言是姓，它书亦未见有睦姓者，而诸本
皆从目旁。慈铭案，睦当作眭字之误也。《睦豫传》下云宗人仲让，天保时尚书左丞。《北史》、《崔暹传》
有赵郡（今本误作同郡，北齐书不误。）眭仲让，当魏武定末为司徒中郎，即豫传之后为尚书左丞者也。王
氏应麟《姓氏急就篇注》，眭氏，汉眭宏后，魏眭夸、北齐眭道闲，是其明证矣。《魏书》、《隐逸传》，眭夸
赵郡安邑人，《北史》同。眭音息随反，读若睢，因眭误睦，遂因睦误陆，《北齐书》、《崔暹传》亦误作睦。
（广韵眭睦下均不言是姓，元和姓纂谓睦是赵大夫食采眭邑，因以为氏。姓氏急就篇有睦氏西胡姓。）
《北史》、《文苑》、《樊逊传》，杨惜以孝谦兼员外将军。（孝谦即逊字，此传前半称名，后半称字，自
来无此史体。孜其中有魏收作库狄干碑序，孝谦作铭，陆印不能辨等事，为北齐书所无。盖延寿据他传记
补入，其原文称字，因亦仍之，遂并其后半皆改名为字，其疏缪甚矣。）孝谦辞曰：门族寒陋，访第必不成，
乞补员外司马督。惜曰：才高不依常例，特奏用之。案《北齐书》左仆射杨倍辟逊为其府佐，逊辞云云，
是所辞者惜之府佐，若长史谘议之类也。（南北朝三公及都督置府佐，开府仪同三司及诸将军加大字者，位
皆从公。杨惜是时已拜开府仪同三司，故得开府置佐，是乃情之府佐，非仆射有府佐也。）特奏用之者，即
奏用为府佐也。其下始云九年诏除员外将军。（时在天保八年。）盖南北朝以府佐为上选，称曰上佐，故逊
自以门卑不敢当。其先魏襄城王元旭欲以为参军，而逊亦云家无荫第，不敢当此。其所云访第者，自曹魏
设中正，下有访问主其事，（见晋书刘卞等传。）第即九品之第。《隋书》及《北史》、《刘焯》、《刘炫传》皆
云除太学博士，以品甲去职，品卑即第卑也。若员外将军，魏齐以后所授，至为猥杂，如流外将军之比，（魏
140
制员外将军从八品，梁陈有流外将军。）逊何必辞之？《北史》误从省并官品，便尔茫昧。
《北史》、《温子升》传元仅（当作瑾。）刘思逸荀济等作乱，文襄疑子升知其谋；又云子升内深险，事
故之际，好豫其间，所以终致祸败。案华山王大器及元瑾等与孝静帝谋诛高澄，事泄被烹，是千古痛心之
事，诸人虽死，自是魏之忠臣。延寿于子升传后附荀济事，亦极写其忠烈，安得谓之作乱，又以子升为深
险？此皆仍《魏书》元文，乃魏收党齐之言，失于刊正。凡《北史》中如称文襄崩之类，皆史之驳文。
《王 传》备言与孝昭往复谋诛杨倍等及劝即帝位之事，一若仗义讨罪，正名定分，而于孝昭之谦逊，
文饰尤至。此盖本于王氏家传，皆非实录。高齐一代，惟济南为令主，其嗣位数月，倍等辅政，亦最号清
明。孝昭忌逼谋篡， 以夙被恩遇，又衔文宣文暴；毕力以劝成之。史家沿其诬辞，无识甚矣。阳休之于
齐世号为名德，而首附会石文，献媚神武；文宣之篡，亦与其事。 夙称恬静，始欲隐居，而劝进是谋，
助叔夺侄，尔时文章儒学之士，谁复知有名节哉！
二月十四日
《北史》、《魏收传》，收撰《魏书》顿丘李氏家传，称其本是梁国家人，庶因诉史书不直。（北齐书即
用北史文。）案家人当作蒙人，李庶为魏文成元皇后兄嶷之曾孙，《魏书》、《元皇后传》云，梁国蒙县人；
又《外戚》、《李峻传》亦同，峻即《嶷》之兄也。而李平李崇传皆云顿丘人，平即庶之祖，崇乃平之从兄
也。《北史》无峻传，而《元后传》、《崇传》皆同《魏书》作梁国蒙人。乃《北齐书》《李构传》又作黎阳
人，构即庶之从兄也，其下即附庶传，叙庶讼《魏书》事，而又云李平为陈留人，云其家贫贱，今《魏书》
实无此语。倘以为魏收日后所改，则收传但云改杨惜卢同崔绰等传，不云更改李传。且收于《李峻传》云，
父方叔，刘骏济阴太守，刘骏即宋孝武，则固以为床之仕族矣。而《北史》列传专用谱学，类叙祖孙苗叶，
乃《李崇传》既不载其祖方叔，亦不言其父诞之官爵，但云文成元皇后第二兄诞之子，其下附平传，但云
崇从父弟，不言其父嶷。（魏书云，梁郡王嶷之子。）又峻封顿丘王，位太宰，《北史》、《外戚传序》云，峻
附其家传，而家传中无其人。《魏书》《酷吏李洪之传》，言洪之本名文通，因与元后宗人结为兄弟，颇得其
南中兄弟名字，乃改名洪之。后珍之等兄弟至京，遂叙长幼为昆季，数延携之宴饮，携之时或言及本末。
据峻传言峻字珍之，与五弟诞嶷雅白（此先有一李白。）永，先后由南归京师，皆封公位显，而携之不知为
何人之字？《魏书》洪之传所叙本不明哲，《北史》既无峻传，而洪之传又删去别云云，令人益无可考。《北
齐书》、《李构传》又止言其祖平，不言其父奖，且传文止一行余，绝无一事，自来立传，未有此体。又《魏
书》、《北齐书》、《北史》各传皆称顿丘李庶，即《北齐》此卷《裴谳之传》亦明有顿丘李构之文，而构传
忽作黎阳。盖《北齐》此卷已亡，后人按其目录，从《北史》诸书任便钞最，加以改窜，故同卷中如裴让
之张宴之陆印王松年，皆不著其为何地人，亦可笑矣。崇平皆为名臣，谐与庶构皆一时名士，风流所归，
崇庶之名尤著，而诸书叙其世系纷 ，郡县差互，故为理而董之。《魏书》、《元后传》云，梁国蒙县人，母
顿丘王李峻之妹也，母字衍，《北史》亦同，盖八书脱佚已甚，而《北史》亦有缺误，展转补缀，往往不可
究诘耳。（魏书地形志顿丘郡黎阳郡皆隶司州，所属皆有顿丘县。陈留郡梁郡皆隶南兖州，而蒙县隶谯郡。
魏收作志，据武定时制为言，其实自西汉至东魏以前，蒙县皆属梁郡，即今安徽寿州之南蒙城之北。考魏
书北史元后传及李洪之传，皆言世祖南伐，永安王仁军出寿春，至后宅，得后姊妹二人，遂入仁第。及仁
被诛，后没宫，得幸于高宗，生献文，则庶光世本为梁郡蒙县人无疑。而庶讼史不实者，以当时甚重族望，
庶家或本出顿丘，以顿丘为姓望，不欲复蒙梁郡之名，故当日皆称顿丘李氏，以史为不直也。）
中国人别称汉人，起于魏末北齐，以高氏虽云勃海 人，而欢之祖徙居怀朔镇，已同胡俗，故《北史》、
《神武纪》云，神武既累世居边，故习其俗，遂同鲜卑。及执魏政，其姻戚同起者，如娄昭尉景刘贵等，
皆非中国种族，遂目中原人曰汉人。如《文宣皇后李氏传》云，帝将建中宫，高隆之高德正言，汉妇人不
可为天下母，以李后为赵郡李希宗女也。《杨惜传》太皇太后曰，岂可使我母子受汉老妪斟酌，以时惜等议
欲处娄后于北宫，政归李后，故娄后为此言。《废帝纪》云，文宣每言太子得汉家性质，以废帝李后所生也。
惜《传》，废帝曰：天子亦不敢与叔惜，岂敢惜此汉辈？指惜及燕子献宋钦道郑子默也。《斛律金传》，神武
重其古质，每诫文襄曰，尔所使多汉，有谗此人者，勿信之。《北齐书》、《高昂传》，高祖曰，高都督纯将
汉兵，恐不济事，今当割鲜卑兵千余人，共相参杂。《高德政传》，显祖谓群臣曰：高德政常言宜用汉人，（北
史无人字。）除鲜卑，此即合死。《北史》、《高昂传》，刘贵与昂坐外白治河，役夫多溺死，贵曰，一钱价汉，
随之死。昂怒，拔刀斫贵。《薛修义》（北齐作循义。）传，斛律金曰：还仰汉小儿守收家口为质。此类甚多，
皆分别汉人之始。
《北史》、《王劭传》，劭解隋文帝梦见崔彭李盛二人，曰彭犹彭祖，李犹李老，此用郑君《论语注》老
141
彭义。
二月二十日
《尔朱荣传》，称其妻北乡郡长公主，然传中无荣尚主之文。考《魏书》及《北史》、《东平王略传》云，
尔朱荣，略之姑夫。又《魏书》、《章武王融传》云，融弟凝，姑尔朱荣妻，庄帝初，封东安王。略为景穆
子，南安惠王植之孙，而融之父彬，亦惠王第二子，为章武敬王太洛后，是长公主乃桢之女也。桢子中山
献武王英，既有大功，为魏名臣，彬亦有武勇，而其女复配骛，亦可快矣。
三月十二日
△旧唐书（后晋刘晌）
亭乍坐窗下看《唐书》、《元德秀传》，风来修然，秋气满怀，觉紫芝高行，冥若有会，一时尘襟，洗涤
殆尽。旋阅《张巡传》，又觉凄然以厉，庭柯振动，有金戈铁马之思，境生情耶？情生景耶？终年读书，此
境殊不多遇。
咸丰丙辰（一八五六）八月初十日
阅《旧唐书》、《马周传》。所载两疏，支离纠缠，第二疏尤甚，不过节用爱人一语，反覆几千百言，殊
觉可厌，虽其中亦有人所难言者，然以比贾谊《治安策》，何其词气之弱欤！宾王以立谈取卿相，至今推名
世才，当时岑文本比之苏张终贾，宋子京至惜其不能如傅说吕望，后世有述。今传中载周建白，惟定品官
服色，长安街置鼓警众及此两疏。其第一疏，请尊崇太上皇大安宫，及九成宫避暑当以太上皇故速反，及
停宗室勋臣世袭刺史，劝太宗当亲享宗庙，乐工授官不可预朝班，共五事，其言虽直，然不免回护将顺处。
当高祖时，孙伏伽以万年县法曹上书谏三事：一献鹞雏琵琶弓箭者之不宜赏劳，一太常官借妇女裙襦五百
充散妓服之淫乐宜废，一太子诸王左右之宜慎择，至有云陛下勿以唐得天下之易，不知隋失之不难也。高
祖立擢治书侍御史，其事与宾王相类，而伏伽言较切直，故以高祖之纳谏，远不如太宗，而褒擢反过于周。
其后伏伽至大理卿，周至中书令，则周之机辩，固自有过人者；其实宾王之才，尚不如五代时之王朴也。《旧
唐书》以骈俪行文，芜词冗字，往往不免，一遇散文，尤形支绌，而当时奏疏，又皆沿六朝对偶之习，率
不能为古文。宾王前疏稍杂整句，故尚成章；后疏全用散行，遂疏冗无伦次。因思《史记》娄敬说汉高都
关中一篇，千古下觉戍卒犹有生气。宾王称王佐才，而读其言令人生厌，此李习之所以叹唐史官才薄，不
足发明，使后之观者，文采不及周汉之书也。余尝谓作史固不忌骈体，然首推《晋书》诸论赞，华而切事
情，秀而有骨力。至盛唐以降，骈体益弱，六朝家法，无复存者，惟薛文惠公《五代史》尚有佳处，为可
观耳。
咸丰丁巳（一八五七）十月二十二日
阅《旧唐书》，中有脱落数行者。近日局中诸君，皆不知史事，又甚粗疏，所谓书愈刻而愈亡矣。
同治癸酉（一八七三）十一月初二日
夜阅《旧唐书》、《高宗王皇后传》，叙后及萧淑妃废为庶人后，既云武昭仪使人缢杀之，其下又言各杖
之百，截去手足，投酒瓮中，数日卒，其复累若是。疑高宗至囚所呼后一段事，旧书本无，后人据《新唐
书》及《通监》添入耳。其穆宗论赞，贬斥亦太过。郑覃陈夷行传论与李珏杨嗣复等同科，尤为贤否不分。
萧侥与段文昌劝穆宗销兵，致唐室再乱；萧觐召朱玫讨田令孜，遂以亡唐，无异何进之召董卓。二人实唐
之罪人，传虽明载其事，而尚极称傀之德器，遘之忠诚，亦史识之不足也。李德裕传论，极言其功，反复
尽致，则较《新唐书》为优。
十一月初三日
阅《旧唐书》、《李泌传》云魏太保八柱国司徒何弼之六代孙，徒何弼即李弼，以西魏尝赐姓徒何氏也。
（李密传言弼以后周赐姓徒何氏者，因此制出宇文泰之意，遂属之后周耳。）司氏，后人妄加，钱氏大昕以
何字为误，非也。（李光进传）元和四年王承宗范希朝引师救易定，按王承宗反攻易定，而范希朝救之，承
宗下脱一反字，《新书》亦承其误。
十一月十二日
今夕读《唐书》李德裕裴度李绛柳公绰温造郑覃李石郑畋王铎李训等传，皆数复，为之愤激流涕，有
生不并时之叹。又读元稹白居易传，至三四复。香山固无可议，微之亦挫折致然，少年铮铮，何可及也。
白性恬静，知难而退，遂壹以诗自见；做之热中，竟至苦节不贞矣。二人之仅以诗名，要岂本心哉。
黄东发云：自知其必能相而相之者，古今一伊尹也；自知其必不能相而相之者，古今一郑五也；人皆
142
曰必不能相、己独曰必能相而汲汲于相者滔滔，皆郑五之罪人也。呜呼！伊尹吾不得而见之矣，得见郑五
者斯可矣！徐仲车云：尊官重禄。人之所好也，安肯曰吾不才也，吾辱其位者耶？有祸败随之耶？取天下
之笑耶？为万世之羞耶？甚者亡人之国，亡人之天下，不顾也。予读《陈平传》嘉平知其任，读郑君传，
爱君知其量。呜呼，如君者岂易得哉！岂易得哉！黄徐两公之言，盖皆有所激，然实古今之名言也。唐人
以进士为宰相之极选，以诗赋为致治之本原，驯至国亡，而犹不悟，聋虫瞎马，并为一谈，史官无识，奉
为定论。予观张浚朱朴郑綮三人传，郑綮儡然守道，史有明文。张浚之主讨李克用诚谬，然当时太原与朱
温逆顺之节，尚未尽分，浚亦非谓李罪甚于朱，惟以天下之乱，由此两人，欲先去其一，则其一易图，故
因太原之危而先倾之。短于将略，债师辱国，罪固难辞，要其人自有才气。始为王铎判官时，片言谕平卢
王敬武即时出兵，后退居洛阳时，闻刘季述废立，移书藩镇，共图匡复，卒为朱温所害而死，此其建竖卓
卓，岂不胜粥饭和鼓之流万倍哉！即朱朴入相无几，旋遭贬戮，史官诋之更甚。然其议迁都襄阳，志在兴
复，见忌韩建，遽致诛夷，而史云时议以昭宗命台臣浚朴綮三人尤谬，季年之妖也，其无识至此。又云朴
在中书与名公齿，笔札议论，动为笑端，其所谓名公者，犹《文宗纪》所谓石经立后数十年、各儒皆不窥
之以为芜累甚者，正是一样肺肠，一色笔墨。此名儒者，诗赋书判庸烂鄙陋之名儒也。此名公者，进士宰
相龌龊朋党之名公也。
十一月十四日
《旧唐书》、《长孙无忌传》称贞观十七年图画二十四人于凌烟阁，为无忌及河间王孝恭、杜如晦、魏
徵、房玄龄、尉迟敬德、李靖、萧 、段志玄、刘弘基、屈突通、殷开山、柴绍、长孙顺德、张亮、侯君
集、张公瑾、程知节、虞世南、刘政会、唐俭、李勋、秦叔宝止二十三人，盖偶脱高士廉，（士廉无忌传同
为一卷，士廉传已言图形凌烟阁。）其人皆备书官爵，已卒者并书谥。于柴绍曰故荆州都督谯襄公柴绍，而
《新书》乃作许绍。王氏《小学绀珠》引《两京记》（唐韦述讠巽。）作柴绍。案《旧书》以唐俭长孙顺德
刘弘基殷峤（即殷开山。）刘政会柴绍传共为一卷，而于《殷峤传》中总之曰：十七年与长孙无忌唐俭长孙
顺德刘弘基刘政会柴绍等十七人俱图其形于凌烟阁。其独举无忌者，以图形无忌为首也。唐俭等五人总书
于此，故不分载传中；云十七人者，涉上十七年而误。《柴绍传》中备载其改封谯国公，卒赠荆州都督谥曰
襄，子哲威袭爵谯国公。《许绍传》中则止云封安陆郡公，亦无图形之语。柴绍以高祖之婿，历著奇功，其
妻平阳昭公主，又功参佐命；许功不及柴，又早卒于高祖时。宋子京以两人名同，又同赠荆州都督，同谥
襄，遂误柴为许耳。《通监》有柴无许是也。
十一月二十七日
偶读《旧唐书》马怀素褚无量刘子玄元行冲韦述等传论云：子玄郁结于当年，行冲彷徨于极笔，官不
过俗吏，宠不逮常才，非过使然，盖此道非趋时之具也，其穷也宜哉。此必出唐史官之笔，非刘昀辈所能
为者。
《旧唐书》论赞有极佳者。江夏王道宗等传论云，道宗军谋武勇，好学下贤，于群从之中，称一时之
杰，无忌遂良，衔不协之素，致千载之冤。永徽中，无忌遂良，忠而获罪，人皆哀之，殊不知诬陷刘洎吴
王恪于前，枉害道宗于后，天网不漏，不得其死也。宜哉。太宗诸子传论云：太宗诸子吴王恪、濮王泰最
贤，皆以才高辩悟，为长孙无忌忌嫉，离间父子，遽为豺狼，而无忌破家，非阴祸之报欤。此深得褒贬之
直，而无忌遂良传中，则皆不见此事，《春秋》之为贤者讳也。
景龙中，褚无量之争皇后不得与祭南郊，开元初，卢履冰之争丧服父在增母三年，韦述之争舅服小功
及堂姨舅服，皆援据汉儒古义，力破俗书，深有功于经学，非宋以后人所能及也。
以韩休之骰直，而感李林甫先告以入相之命，遂力荐林甫；以裴度之忠勋，而大和重入相时，亦效王
播掇拾羡余以希恩宠；盖非常之遇，中智所惊，晚节之贞，君子难保也。然荐休者萧嵩，而休与之不叶，
竟为林甫所中而两罢；度以荐李德裕，旋为李宗闵牛僧孺所恶而去位；究其得失何在哉！此大过之所以贵
独立不惧也。宋世赵昌言出知凤翔，而太宗虑其涕泣；向敏中门无贺客，而真宗叹其耐官。故寇忠愍附会
天书而再相，卒罹丁谓之谗；钱苦水力辞枢密以悟君，遂洗蒙正之谤。
唐代人主好淫，宫闱无别，臣下化之，帷薄多惭。刘樟之贤相也，而通于许敬宗之妾。裴光庭名臣也，
而卒后其妻（武三思女。）与李林甫通；忠奸混淆，转相污染，何其丑也。故高祖私裴监之宫人，而有三贵
妃经宿之报；太宗纳巢刺之故妇，而酿武媚娘聚雇之殃。
公族有罪，宥之再三；妇人从夫，捆外不与；此百王之通宪，有国之深谋也，息隐巢刺之因恶，罪贯
神人，太宗不得已而诛之可也。而灭其子孙，削其属籍，竟以乱贼待之矣。此例既开，而吴恪曹明皆以爱
143
子而枉死。平阳公主之战功，奇绝今古，高祖越常格而谥之可也，而莽以甲胄，送以鼓吹，竟以功臣视之
矣。此事既著，而太平安乐，皆以女子而干权。
《礼乐志》载开元时刑部郎中田再思之议服制，揣阿君意，凌蔑礼文，其辞伪而辩，经学之贼，奸言
之雄也。范履冰一一折之，而谓别父母之服者，所以严夫妇之分。则天请父在为母三年，外示隆慈爱之服，
隐以抗天皇之尊，履霜坚冰，其来有渐。数言义正词严，卓识无两。周人制服，义在尊尊，可谓深知礼意
者矣。此志于期字皆作周，故一期为一周，再期为再周，以期断为以周断，皆避玄宗嫌名也。今人呼期年
为周年，以后为两周年三周年，盖始于此。
十二月初五日
《旧唐书》、《杨收传》云马公嘉之，收即密达意于西蜀杜公；又云马公乃以收弟严为渭南尉。马公谓
马植，杜公谓杜惊，此据当日志状之文，其不检至此。然则谓收之十三岁工诗，吴人呼为神童，至于造门
请诗，观者压败其藩，又可尽信耶？《日知录》举《旧唐》、《中宗纪》、《玄宗纪》唐临等传之误承旧文者
数条，钱氏《考异》举《崔元翰传》之称李勉为李 公一条，尚未检及此传也。
光绪己卯（一八七九）正月廿九日
阅《旧唐书本纪》。自穆宗以后，时事纷孥，其文甚繁，为史体所未有，然幸存此纪，尚可考见晚季苍
黄、瓜分瓦解及措置失理之故。假如新史一意苟简，益错出不可理矣。
光绪癸未（一八八三）三月初十日
《旧唐书》、《庐质传》云：同光中，质为翰林学士承旨，会覆试进士。质以后从谏则圣为赋题，以尧
舜禹汤倾心求过为韵。旧例赋韵四平四侧，质所出韵乃五平三侧，由是大为识者所诮。案此事《容斋五笔》
中尝论之，谓韵拘平仄不知起于何世。然律赋本以铿锵声病为主，平仄相间，诵之流美，亦应制者不得不
然；而通人往往不拘。吴县吴姓舫先生（钟骏）馆阁耆宿，博综经史，两任浙江学政。余两应其古学试，
一次赋题晋荀息以璧马假道，以辅车相依唇亡齿寒为韵，六平二侧也；一次赋题汲古得修绠，以学于古训
乃有获为韵，一平六侧也。
光绪甲申（一八八四）十一月十三日
△旧唐书校勘记（清陈立、刘文淇、刘毓崧、罗嗣林）
阅《旧唐书校勘记》六十六卷，道光癸卯甘泉岑建功绍周刻《旧唐书》，属句容陈卓人（立）仪徵刘孟
瞻（文淇）及其子伯山（毓崧）江都罗茗香（嗣琳）据沈东甫合钞本、张登封（宗太）《旧唐书考正》及《册
府元龟》、《太平御览》、《文苑英华唐六典唐会要》、《通监》、《通典》、《通考》、《太平寰宇记》诸书参互成
之，建功又取《御览》诸书所载有与今本不相附属者，别为逸文十二卷，阮文达为之序，刻于道光戊申。
今此本乃同治壬申定远方浚颐所补刻者也。
光绪庚辰（一八八○）十一月廿七日
阅《旧唐书逸文》，其所辑以《御览》为主，而附注诸书异同于下。然《御览》误字最多，凡与《唐会
要》、《册府元龟》互异者，皆以两书为长，自宜取其详当者为主，而附注它本异同，不必执定一书也。至
其字之笔划异同，如并作垃，骐麟作麒麟，帕作把之类，亦不必一一悉出。
十二月初二日
△新唐书（宋欧阳修、宋祁）
阅《新唐书》、《隐逸》王绩朱桃椎孙思邈贺知章秦系张志和陆羽陆龟蒙诸传。宋子京文好为古涩，昔
贤病之，然以传高隐诸公，则笔墨简洁，肖其为人，殊可尚也。《朱桃椎传》尝织十芒置道上，见者曰居士
层也，为鬻米茗易之，置其处，辄取去。而《南史》、《朱百年传》云：百年以蘖若置道头，辄为行人所取，
明旦己复如此，积久方知是朱隐士所卖。须者随其所堪多少，留钱取蘖若而去。二朱事殊相类。又《桃椎
传》上云被裘曳索，下云夏则赢，冬缉木皮叶自蔽，亦未免矛盾。此传仅八行寥寥百七十二字，尚不能无
误，是其疏处。自《晋书》以下，往往有此病，《旧唐书》、《宋史》尤多，不胜指驳矣。又阅《儒学传》一
卷，不及《旧唐书》之详赡也。
咸丰庚申（一八六○）七月初六日
夜读《新唐书》韦皋张建封严震韩宏传一卷。子京赞以为皋建封宏本诸生，震兴田亩间，未有以异人，
不遭遇，与庸夫泪汨并箭而腐可也云云。夫自来贤杰，孰不兴于卑微，而子京独有感于之数公者，以唐代
144
重进士制科，数公皆书生不由科第，因时自奋，为中兴名臣，身备将相，以福寿终，故特有慨于科目之限
人。使当日者，南康无楚琳之难，徐州无希烈之衅，许国无其舅刘玄佐之凭藉，即得一官，亦浮湛僚裨间
耳。严忠穆臣节最著，德宗奉天兴元之变，最为有功；而其入官，以农家子数出资助边，得为州长史，稍
用才能，至节镇阔国公。然非遭时险 ，首倡迎跸，亦安能功施竹帛如此哉！故国家屯蹇之际，诚志士屈
抑自信之时也，要不能不阶尺寸，白为风云。如韦以陇州，张以马燧之荐，严以韦稹之治状，韩以外家，
否则山泽终槁，若数公者，正未可凄指矣。呜呼，可感也夫！
子京《赞》又以为皋宏虽阴慝，卒能以言自解，长没天年。此论大谬，忠武岂得与隐公并称？其始陇
州之节，诚贯神人，至治蜀二十一年，史虽有侈横之讥，然平云南蛮，通南诏，大破吐蕃，擒其元帅论莽
热，其功烈为西南剧，岂隐公区区保宣武者可同年语？史所指厚赏以结士，务私其民，列州互除租，凡三
岁一复，僚掾难显，不使还朝，谓非纯臣。顾忠武屡出师，非赏不济，互复以苏民，不得云私。且于正供
无阙，库藏无亏，即过为惠施，奚病于国？署用僚掾为属刺史，亦取其习于民俗，周于利害，故用以收指
臂，皆不得为咎。若其遣刘辟谒王叔文，请尽领剑南，此乃辟之妄，非忠武之意。夫当德宗播在奉天，朱
Г据京师称帝，忠武僻守一州，贼又以猛将精兵，戍监其地，本道大帅已遭屠害，翻城应贼，逆势滔天，
不于此时觊便游移，而出万死一生，密谋诛叛，间道自通。既已势极侯王，任崇将相，反为私计，以冀非
分，不待智者而决矣。史又谓刘辟阶其厉，卒以叛，此尤不然。关之狂易，殆无人理，岂必有所据依，然
后出此。观其起事，仅能袭取梓州，一遇王师，覆败无地，易于如此，何厉之阶？史但见忠武卒后，辟即
构逆，以为贻患朝廷。不知当日杜豳公已言辟妄书生，可鼓而俘。故所名之帅，仅高崇文李元奕等一二不
知名之边将；所遣之兵，仅神策诸军，其轻之不以为意，固可知也。使忠武素所训练百胜之士，有肯为辟
用者，辟又能稍因忠武之规模，恐两川不复为唐有矣！史官无识，轻著贬辞，至以功节郁茂三代而下不数
觏之臣，加以暖昧之罪，惜战。彼韩隐公者，其所表表，惟斩吴少诚之使，及诛宣武骄兵三百入耳。都统
淮西，逗挠危国，至于闻捷不怡，拜诏骛侮，齐楚尽灭，势屈入朝，跋扈彰明，卒得恶谥。幸有肃公为弟，
恭忪为子，或忠勤以继节，或谦逊以干蛊，阀阅显荣，得全身名，而竟媲肩南康，同科阴慝，不几老韩合
传，胡黄并颂与！
九月初九日
阅《新唐书》马植杨收路岩卢携郑畋王铎王徽韦昭度张 周宝王处存赵匡凝及王重荣王珂父子、杨守
亮守信顾彦朗彦晖兄弟、杨晟等传。忆丙辰岁读郑畋王铎王重荣父子传三过。戊午岁读《旧书》杨收路岩
王处存及畋等传，至五六过。以诸人皆关系唐季甚重，故特留意，而过辄茫然。今日读诸传复数过，明日
不知复何处去矣！至杨守亮等人本无取，事尤难记，更不必言。惟爱《顾彦晖传》云：所佩剑号疥痨宾。
尝语诸将曰：与公等生死同之，违者先齿疥痨宾。三字颇生新。子京诸传叙事皆支离，其王处存赵匡凝一
赞尤迂冗。《杨收传》中论琴均一事，前后 春 ，盖于音律之学，未曾留心者。郑畋王铎杨收诸传，又皆
不如旧书之详尽也。
七月十三日
夜风雨更稠，窗外落叶相搅，檐溜紧续，客怀愈伤，秉烛读郑余庆及子辩、擀子处晦、从谠传，又郑
传，又郑殉瑜及子覃朗、覃子裔绰传，又贾耽传，又杜佑及子式方从郁、式方子淙、从郁子牧传，又高
郢及子定传，又令狐楚及子绚、绚子漓传。唐之世家，自以郑氏及河东裴氏、京兆韦氏、赵郡李氏、兰陵
萧氏，博陵催氏，六族为最；而郑李人物尤著。如 余庆从谠畋殉瑜覃朗七宰相，文忠文昭司空（覃以此
官致仕，卒于武宗时。李德裕方柄政，与覃素厚，而史不言赠谥，盖记载之阙。唐代名臣以禄位终，有赠
官而无谥者甚多，虽或失书。然郑畋以宰相建大功，卒赠太尉，僖宗思其忠力，又赠太傅，而无谥。李茂
贞为请，始谥文昭，又似不尽为史阙。然覃以名德元老，卒于盛时，而史并不言赠者，必有阙文也。）固为
名臣，若贞公之叱主书滑涣，争医工崔环，授五品官，宣公之奏止中尉除制用白麻，文献之诘李实进寿，
司空（朗卒亦赠此官，而无谥，覃朗兄弟皆称司空也。）之不肯令文宗观起居注，劾中人李敬定不避道，皆
有风力。贞公重厚有文，文献志节终始，宣公相业稍次，而史称其笃实，可谓不愧世家矣。 传但载其孙
颢尚万寿公主，而《通监》载颢父祗德官江西观察使，（江西二字记未真。）闻颢营作相，寄书曰：闻汝已
为户部，是我必死之年，今又营作相，是我必死之日也。颢惧而止。祗德固辞疾，以太子宾客分司，后复
为浙东观察使，值裘甫乱，不能抗，以王式代之，是亦谨厚长者，而《唐书》不及，乃采掇之疏。高贞公
初节，忠孝备著，及晚为相，以不敢忤王慨文，获讥于世。夫当安禄山陷京师，毅然解衣，请代父死，时
方童骏耳。至第进士，则极谏代宗营章敬寺；为郭子仪掌书记，则力救判官张昙；佐李怀光府，则力抗凶
145
焰，圆反正，谋泄引诘，正辞不挠。而后乃依违于一书史幸臣，既不能执正其罪，复不能洁身去位，其所
谓爵禄盛而忠孝衰耶！贾元靖之待樊泽，可谓大臣之度。不纳张献甫言，恐其为变，挈以从行，弭乱效节，
公忠达权，可谓大臣之心。推诚李纳，馆其兵不疑，猎其境不惧，使自畏服，不敢有谋，可谓大臣之才。
及正揆席，乃亦箝于叔文，虽病诸心，不能有异，乞退不得，汨汨以终。呜呼，若二公者，皆一代之杰，
而晚节少刷，名德遂减，史册蒙议，千载合然，可不戒哉！史称叔文非有枭杰之恶，磐石之势，徒藉久侍
东宫之故，乘顺宗风痦，乃倚王坯，结李忠言，以通牛昭容，辗转为奸，遂据势要。后日宦官一怒，太子
监国，叔文就死，如磔孤雏。而其始以贾高二公之宿德，郑文献杜文简之重望，同时在位，皆侥颜承顺，
得非叔文之才，固有以异人，而其任八司马，所行多善政，诸公亦心服之耶！然则史之目以奸回者，殆以
其起小吏，不为流品所容，又多得罪正人，败不旋跬，唐世重门户，遂群附以恶名。而《顺宗实录》，又出
韩退之手。退之深嫉怀文者，史遂因而用之，殆非信辞矣。
又阅王师范（平卢度。）孟方立（昭义节度。）时溥（武宁节度。）朱宣朱瑾（宣，天平节度，瑾，横海
州节度。）孙儒（淮南节库度。）仁厚（东川节度。）赵肇及弟昶子（肇以彰义节度治陈州，加领太宁浙西两
节度，又领忠武节度，仍治陈州。昶翊继为忠武节度，皆留陈州。 羽徙同州节度留后。）田颉（宁国节度。）
朱延寿（奉国节度陈。）儒荆（荆南节度。）等传。唐末之乱，甚于汉之建安，晋之永嘉，往往一镇裂为数
镇，镇复数盗分据，作传者每一人下附数十人，头绪纷杂，难于疏记，彼此矛盾，前后枘凿，固所不免，
但子京于大事不能无差错处，是其病也。如《孟方立传》，谓昭义节度使高浔击黄巢，保华州，为裨将成
所杀，还据潞州，方立攻 斩之。而《王徽传》云，昭义高得与贼战石桥，败绩，其将刘寅擅还据潞州，
别将孟方立杀广。是一云成 ，一云刘广，名氏不同也。又方立传云：时王铎领诸道行营都统，方立请于
铎，愿得儒臣守潞。铎使参谋中书舍人郑昌图知昭义留事，欲遂为帅。僖宗自用旧宰相王徽领节度，徽固
让吕图。而徽《传》云：帝以兵部侍郎郯昌图权守潞，士心多附方立，昌图不能制。朝议以大臣镇抚，即
授徽检校尚书左仆射同中书门下平章事领昭义节度使。是郑昌图之用，一云帝命，一云铎命也。杨行密孙
儒钱缪传所载争常润苏三州事，皆彼此差谬，不及尽指出矣。以当日之枭獍纵横，豺虺充斥，而尚有如赵
挛兄弟父子之治陈州，张言（后改全义。）之治河南，及王师范之忠孝有礼，皆季代之祥麟瑞凤也。师范之
事亲也，以舅得罪故，为母所怒，则立堂下，日三四至，不得见，三年拜省户外不敢懈。其事君也，昭宗
以师范附朱全忠，命杨行密部将来瑾攻青州，且欲代为平卢节度，而师范闻昭宗在凤翔，哭曰：吾为国守
藩，君危不持，可乎＃┥与行密连盟，潜兵赴难。及闻弟之被执，则以数十万众遽降于全忠，可谓贤者矣。
乃卒见酡雠人，湛族于洛，临死执义，谓不可令昭穆失序，于先人，宴饮从容，以次就坎，又何其天道之
冥昧耶！抑天将举世禽兽之，而人道不绝者，违天不祥，故必尽灭乃止，无俾遗种于世耶！哀哉！
唐亡于黄巢，其自粤至都，兵锋无敌。而抵荆门关时，为襄阳节度使刘巨容所扼，大败，几获巢。诸
将请追斩之，巨容曰：朝家多负人，不如留贼为富贵，故巢复炽，遂陷两京，故所谓民无信不立也。赵挛
三世治陈二十余年，力抗钜冠，吏治甚著，陈人安如平时，胜于当时钱氏之保浙矣。朱宣朱瑾兄弟，雄长
山东，而卒灭于朱温。宋人陈龙川讥其不能约纵诸镇，掎角进取，而仅首尾相救，自取灭亡。然宣瑾尝结
时溥李克用而皆不济，且所据为鄂濮曹魔齐沂海七州，地皆滨海。温以全豫之力，南至淮，西界晋，北包
赵，东面而制两镇，尚十余兴师而始克宣。瑾以出掠食，其子乃降，卒假吴兵，大破温于清口，斩其大将
庞师古，报克两镇之仇，亦可谓英雄矣。
国朝全谢山谓李晋王之蹙于太原，国几亡，由不救河中王珂，致蒲绛入于贼，失国屏蔽。但晋王岂轻
为人弱者，其时良将已尽，又有狄难，故以王氏甥舅之爱，而答其女书，谓道且断，往救必俱亡，不如归
朝廷，盖度之于势，实不能救也。天方长乱，厚贼之毒以亡唐室，夫岂人谋哉！
《朱宣传》云：宣令贺环守濮州，为朱友裕所攻，委城走。友裕进击徐州，时溥求援于宜，战不胜而
还，溥遂亡。而《时溥传》云：朱友裕率军攻溥，溥求救于朱瑾。瑾兵二万，与溥合攻杀全忠将霍存，瑾
食尽还兖州。全忠使庞师古代友裕，遂灭溥。是救溥者，一云朱宣，一云朱瑾也。
以上数条，不知吴稹《纠缪》中已及之否？客中无此书，姑记于此，以备健忘。（此处有后记，吴氏皆
未及。）
九月十六日
夜读归崇敬及子登，登子融，奚陟、崔衍、卢景亮、薛苹、卫次公、薛戎及弟放、胡证、丁公著、崔
弘礼、催玄亮、王质、殷侑及孙盈孙、王彦威传共一卷，又白志贞、裴延龄、崔损、韦渠牟、李齐运、李
实、皇甫缚、王播及弟起、起子龟，龟弟式传一卷。归宣公（崇敬）王靖公（彦威）他无可称，皆当入儒
146
学传。崔懿公（衍）薛常侍（戎）皆以节行著，又皆为循吏，崔宜入孝友传，或循吏传；薛救马总事，宜
入卓行传。殷司空宜与李绛温造等传同卷。王敬公播文懿公（起）兄弟宜别与他宰辅传为一卷。文懿子式
亦名臣，其始虽交郑注，不得遽加以巧宦之目，此皆体裁之可议者也。
九月十九日
阅《唐书》徐浩、吕渭、杨凭、崔玄略、弟玄武、子铉孙沅等传一卷，又张荐、王仲舒等一卷，诸传
皆甚率略。
九月廿二日
阅《唐书》杜宣献（黄裳）裴弘中（ 自）李贞简（藩）韦文公（贯之）贯之子贞公（澳）贯之兄绶、
绶子孝公（温）传一卷，高威武（崇文）、子敬公（承简）伊壮缪（慎）朱灵公（忠尧）刘威公（昌裔）范
宣武（希朝）王魏公（锷）孟赵公（元阳）王成公（栖耀）、子威公（茂元）刘公明（南川郡王、昌）赵成
公（昌）李丰州（景略）任襄公（迪简）张万福高固郝砒传一卷，李光进（终振武节度使）及弟忠公（光
颜）乌懿穆（重胤）王沛（终宣武帅）杨元卿（终宣武帅）曹华（终义成帅）高玛（终忠武帅）刘沔（终
忠武帅）石雄（终凤翔帅）传一卷，于厉公（改谥思、ν）传一篇，康承训（终河东帅）传一篇，李逢吉
（谥曰成）元稹牛僧孺（谥文简，字思黯）实群（字丹列）及弟常（字中行）牟（字贴周）庠（字胄卿）
巩（字友封）刘栖楚张又新杨虞卿（字师阜）杨汉公（字用义）杨汝士（字慕巢）张宿柏耆传一卷，姚贞
公（南仲）独孤宪公（字至之）及顾敬公（字夷仲、少连）韦献公（字云客、夏卿）段平仲吕元膺（字景
夫，终吏部侍郎）许宪公（字公范、孟容）薛存诚及子廷老（字商叟）李贞公（逊）及弟建传一卷。宋景
文赞以杜黄裳善谋，裴珀能持法，李藩鲠挺，韦贯之忠实，皆足穆天纬，经国体，拨衰奋王，苗攘四方，
宪宗中兴，宁不谓得人而致然耶！（按此处有眉注：李贞简清执持相体，终始节概可观，然当吴少阳请继旌
节时，不能决计讨蔡；劝帝以节授之。韦文公能决镇蔡之不可兼讨，又料讨蔡置韩宏为都统，及令乌重胤
李光颜连营，谓诸将必持重观望，久而始克，皆为善于谋国。然当盗杀武忠愍时，白文公请急捕盗，而韦
不悦，是先亦沭于藩镇之焰矣。要之宪宗时宰相，杜宣献裴文忠李贞公（绛）裴弘中为最；李贞简韦文公
李忠懿次之。）予谓元和人才可称极盛，足以上追汉之元朔，下轶宋之庆历，而史臣未极铺张，故迹较晦，
所赞四人，未极其致也。康承训平庞勋之乱，功烈第一，乃仅酬以河东一镇，而即为韦保衡路岩所贬，唐
之不竞宜哉。杨汉公拜同州刺史，郑裔绰争之，既详叙于裔绰传，复见于汉公传，一字不异，此亦子京失
检处。
阅《新唐书》张宪公（荐，字孝举）赵涓李纡郑云逵徐岱（字处仁）王成公（仲舒）冯伉庾敬休传一
卷，又孔忠公（巢父，字弱翁）巢父从子贞公（劲，弟翠、戢子温业）贞公孙纬（字化文，僖家昭亲时宰
相司徒鲁国公赠太尉）穆事，宁四子赞质员赏，崔文简（ ）德公（郾，弟鄯、郸）柳元公（公绰、字宽，
从父子华）公绰子仲郢（字谕蒙）仲郢子砒（砒兄璞、 、璧）杨贞孝（于陵，字达夫）马懿公（总，字
🔊 本页支持朗读：点屏幕底部控制条即可听书（Chrome / Edge / Safari 支持）。
若未出现控制条，说明当前浏览器不支持语音朗读。