人之所以要读书学习,本来是为了开发心智,提高认识力,以利于自己
的行动。对那些不知道如何奉养父母的人,我想让他们看看古人如何体察父
母心意,按父母的愿望办事;如何轻言细语,和颜悦色地与父母谈语;如何
不怕劳苦,为父母弄到美味可口的食品;使他们感到畏俱惭愧,起而政法古
人。对那些不知道如何侍奉国君的人,我想让他们看看古人如何坚守职责,
不侵凌犯上;在危急关头,不惜献出性命;如何以国家利益为重,不忘自己
忠心劝谏的职责;使他们痛心地对照自己,进而想去效仿古人。对那些平时
骄横奢侈的人,我想让他们看看古人如何恭谨俭朴,节约费用;如何以谦卑
自守,以礼让为政教之本,以恭敬为立身之根,使他们震惊变色,自感若有
所失,从而收敛骄横之态,抑制骄奢的心性。对那些向来浅薄吝啬的人,我
想让他们看看古人如何贵义轻财,少私寡欲,忌盈恶满;如何体恤救济穷人。
使他们脸红,产生懊悔羞耻之心,从而做到既能积财又能散财。对那些平时
暴虐凶悍的人,我想让他们看看古人如何小心恭谨自我约束,懂得齿亡舌存
的道理;如何宽仁大度,尊重贤士,容纳众人。使他们气焰顿消,显出谦恭
退让的样子来。对那些平时胆小懦弱的人,我想让他们看看古人如何无牵无
碍,听天由命,如何强毅正直,说话算数,如何祈求福运,不违祖道。使他
们能奋发振作,无所畏惧:由此类推,各方面的品行都可采取以上方式来培
养,即使不能使风气淳正,也可去掉那些过份行为。从学习中所获取的知识,
没有哪里不可运用。然而现在的读书人,只知空谈,不能行动,忠孝谈不上,
仁义也欠缺,再加上他们审断一桩官司,不一定了解了其中道理,主管一个
千户小县,不一定亲自管理过百姓;问他们怎样造房子,不一定知道楣是横
着放而是竖着放;问他们怎样种田,不一定知道谷子要早下种而黄米要晚下
种。整天只知道吟咏歌唱,谈笑戏谑,写诗作赋,悠闲自在,迂阔荒诞,对
治军治国则毫无办法,所以他们被那些武官伯吏嗤笑辱骂,确实是有因为这
些原因。
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