自古宏才博学,用事误者有①矣;百家杂说,或有不同,书傥湮灭,后
人不见,故未敢轻议之。今指知决纰缪者,略举一两端以为诫。《诗》云:
“有唯鸣。”又曰:“雉鸣求其牡。”毛《传》亦曰:“,雌雉声。”又云:
“雉之朝,尚求其雌。”郑玄注《月令》亦云:“雄雉鸣。”潘岳赋曰:“雉
唯以朝。”是则混杂其雄雌矣。《诗》云:“孔怀兄弟。”孔,甚也;怀,
思也,言甚可思也。陆机《与长沙顾母书》,述从祖弟士璜死,乃言:“痛
心拔脑,有如孔怀。”心既痛矣,即为甚思,何故方言有如也?观其此意,
当谓亲兄弟为孔怀。《诗》云:“父母孔迩①。”而呼二亲为孔迩,于义通
乎?《异物志》云:“拥剑状如蟹,但一②偏大尔。”何逊诗云:“跃鱼如
拥剑。”是不分鱼蟹也。《汉书》:“御史府中列柏树,常有野鸟数千,栖
宿其上,晨去暮来,号朝夕鸟。”而文士往往误作乌鸢用之。《抱朴子》说
项曼都诈称得仙,自云:“仙人以流霞一杯与我饮之,辄不饥渴。”而简文
诗云:“霞流抱朴碗。”亦犹郭象以惠施之辩为庄周言也。《后汉书》:“囚
司徒崔烈以锒铛③。”锒铛,大也;世间多误作金银字。武烈太子亦是数千
卷学士,尝作诗云:“银三公脚,刀撞仆射头。”为俗所误。
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