自古以来,那些才华横溢,博学多识的人,引用典故发生错误的事是有
的;诸子百家的各种学说,或许有所不同,倘若书籍已经失传,后人就无法
看到,所以我也不敢随便谈论它们。现在我只说说肯定是绝对错谬的事例,
略举一二让你们引以为诫。《诗经》上说:有雉鸣。”“雉鸣求其牡。”《毛
诗》也说:“,雌雉声。”,《诗经》上又说:“雉之朝,尚求其雌。”郑
玄注解的《月令》也说:“,雄雉鸣。”潘岳的赋却说:“雉以朝。”这就
混淆了雌雄二者的区别。《诗经》上说:“孔怀兄弟。”孔,很的意思;怀,
思念的意思,孔怀,意思是十分想念。陆机《与长沙顾母书》,叙述从祖弟
士璜之死,却说:“痛心拔脑,有如孔怀。”心里既然感到伤痛,就表示十
分思念,为什么说有如呢?看他这句话的意思,应该是说亲兄弟就“是孔怀”。
《诗经》说:“父母孔迩”,如果按照上面的用法把父母亲叫叫“孔迩”,
意思上说得通吗?《异物志》上说:“拥剑状如蟹,但一螫偏大尔。”何逊
的诗说:“跃鱼如拥剑。“这是没有分清鱼和螃蟹的区别。《汉书》上说:
“御史府中列柏树,常有野鸟数千,栖宿其上,晨去暮来,号朝夕鸟。”而
文人们往往识作“乌鸢”来使用。《抱朴子》说项曼都诈称遇见了仙人,自
言:“仙人以流霞一杯与我饮之,辄不饥渴。”而梁简文帝的诗说:“霞流
抱朴碗。”就好像把庄周辩说惠施的话当成庄周的话了。《后汉书》说:“囚
司徒崔烈以锒铛锁。”锒铛,指铁锁链,世上的人大多把它误写作金银的银
字。武烈太子也是饱读数千卷书的学者了,他曾经作诗说:“银锁三公脚,
刀撞仆射头。”这就是被世俗的写法贻误了。
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