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中国诗歌艺术 四川大学
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诗，并非人类生存所必需。但人生在世，肉体温饱之外，精神还须有所寄托，心灵还得有所安顿，诗歌正是中国人精神寄托、心灵安顿的方式之一。
平生飞动意，今日醉弦歌。且让我们在纷繁琐屑的当下稍事停顿，与千古诗人做心与心的交流、生命与生命的对话，摇荡性灵，陶冶情怀，当一回有梦的“精神贵族”！
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课程介绍
| 第一周 导论：中国诗歌与当代精神需求 | 1.1 诗歌用什么引诱我们 | 视频（10:55） |
| 第一周 导论：中国诗歌与当代精神需求 | 1.2 诗是精神贵族的奢侈享受（一） | 视频（12:23） |
| 第一周 导论：中国诗歌与当代精神需求 | 1.3 诗是精神贵族的奢侈享受（二） | 视频（12:03） |
| 第一周 导论：中国诗歌与当代精神需求 | 1.4 古典诗歌传递给我们的人文之魂（一） | 视频（10:50） |
| 第一周 导论：中国诗歌与当代精神需求 | 1.5 古典诗歌传递给我们的人文之魂（二） | 视频（18:28） |
| 第一周 导论：中国诗歌与当代精神需求 | 1.6 古典诗歌传递给我们的人文之魂（三） | 视频（11:31） |
| 第一周 导论：中国诗歌与当代精神需求 | 1.7 古典诗歌传递给我们的人文之魂（四） | 视频（10:59） |
| 第二周 诗的魅惑：中国诗歌的几个基本元素 | 2.1 诗的语词及构句特点 | 视频（13:31） |
| 第二周 诗的魅惑：中国诗歌的几个基本元素 | 2.2 不循常规的语序 | 视频（12:12） |
| 第二周 诗的魅惑：中国诗歌的几个基本元素 | 2.3 诗的节奏与韵律 | 视频（16:57） |
| 第二周 诗的魅惑：中国诗歌的几个基本元素 | 2.4 诗之声：因声求气 因声见情 | 视频（13:43） |
| 第二周 诗的魅惑：中国诗歌的几个基本元素 | 2.5 诗之声：选音与读音 | 视频（17:14） |
| 第二周 诗的魅惑：中国诗歌的几个基本元素 | 2.6 诗之声：吟咏品味 | 视频（10:07） |
| 第三周 一片风景承载了什么：中国诗歌的意、象、境 | 3.1 “意象”概说 | 视频（12:08） |
| 第三周 一片风景承载了什么：中国诗歌的意、象、境 | 3.2 表意之象 | 视频（07:49） |
| 第三周 一片风景承载了什么：中国诗歌的意、象、境 | 3.3 经典意象的推陈出新 | 视频（10:58） |
| 第三周 一片风景承载了什么：中国诗歌的意、象、境 | 3.4 何为“意境” | 视频（09:37） |
| 第三周 一片风景承载了什么：中国诗歌的意、象、境 | 3.5 意境说 | 视频（08:59） |
| 第三周 一片风景承载了什么：中国诗歌的意、象、境 | 3.6 构成意境的方式 | 视频（17:14） |
| 第三周 一片风景承载了什么：中国诗歌的意、象、境 | 3.7 意境的提炼 | 视频（08:05） |
| 第三周 一片风景承载了什么：中国诗歌的意、象、境 | 3.8 读者在意境创造过程中的作用 | 视频（18:56） |
| 第四周 含不尽之意见于言外：中国诗歌的语言张力 | 4.1 培养良好的语感 | 视频（16:24） |
| 第四周 含不尽之意见于言外：中国诗歌的语言张力 | 4.2 感觉的“乾坤大挪移”：了解通感（一） | 视频（9:40） |
| 第四周 含不尽之意见于言外：中国诗歌的语言张力 | 4.3 感觉的“乾坤大挪移”：了解通感（二） | 视频（14:25） |
| 第四周 含不尽之意见于言外：中国诗歌的语言张力 | 4.4 构造充满张力的语言世界（一） | 视频（13:37） |
| 第四周 含不尽之意见于言外：中国诗歌的语言张力 | 4.5 构造充满张力的语言世界（二） | 视频（9:32） |
| 第四周 含不尽之意见于言外：中国诗歌的语言张力 | 4.6 构造充满张力的语言世界（三） | 视频（8:30） |
| 第四周 含不尽之意见于言外：中国诗歌的语言张力 | 4.7 构造充满张力的语言世界（四） | 视频（11:23） |
| 第四周 含不尽之意见于言外：中国诗歌的语言张力 | 4.8 构造充满张力的语言世界（五） | 视频（7:14） |
| 第五周 暗示如此引人入胜：中国诗歌的象征与隐喻 | 5.1 概念：象征、隐喻、比兴、寄托 | 视频（19:16） |
| 第五周 暗示如此引人入胜：中国诗歌的象征与隐喻 | 5.2 直承香草美人传统的暗示 | 视频（11:53） |
| 第五周 暗示如此引人入胜：中国诗歌的象征与隐喻 | 5.3 托物言志、婉曲深入的暗示 | 视频（14:26） |
| 第五周 暗示如此引人入胜：中国诗歌的象征与隐喻 | 5.4 似喻非喻，最是妙境：朦胧的象征义 | 视频（15:43） |
| 第五周 暗示如此引人入胜：中国诗歌的象征与隐喻 | 5.5 作者未必然，读者何必不然：阐释出的象征义 | 视频（14:27） |
| 第五周 暗示如此引人入胜：中国诗歌的象征与隐喻 | 5.6 从一首诗看对暗示艺术的理解与误解 | 视频（18:58） |
| 第六周 有限向无限拓展：中国诗歌的艺术时空 | 6.1 中国式的时空观 | 视频（20:17） |
| 第六周 有限向无限拓展：中国诗歌的艺术时空 | 6.2 诗歌的现实时空与艺术时空 | 视频（14:49） |
| 第六周 有限向无限拓展：中国诗歌的艺术时空 | 6.3 唐诗在艺术时空构建上的开拓 | 视频（22:40） |
| 第六周 有限向无限拓展：中国诗歌的艺术时空 | 6.4 “当下”到了将来才有味 | 视频（10:03） |
| 第六周 有限向无限拓展：中国诗歌的艺术时空 | 6.5 时空重构使寻常情景熠熠生辉 | 视频（11:38） |
| 第六周 有限向无限拓展：中国诗歌的艺术时空 | 6.6 拓展时空时“断片”的作用 | 视频（14:05） |
| 第六周 有限向无限拓展：中国诗歌的艺术时空 | 6.7 有意识地设置距离 | 视频（8:39） |
| 第七周 “在水一方”的奥秘：中国诗歌的审美距离 | 7.1 引言 | 视频（19:15） |
| 第七周 “在水一方”的奥秘：中国诗歌的审美距离 | 7.2 帘与类帘意象之用（一） | 视频（12:21） |
| 第七周 “在水一方”的奥秘：中国诗歌的审美距离 | 7.3 帘与类帘意象之用（二） | 视频（7:42） |
| 第七周 “在水一方”的奥秘：中国诗歌的审美距离 | 7.4 帘与类帘意象之用（三） | 视频（14:48） |
| 第七周 “在水一方”的奥秘：中国诗歌的审美距离 | 7.5 遮蔽：难以抵挡的诱惑 | 视频（10:48） |
| 第七周 “在水一方”的奥秘：中国诗歌的审美距离 | 7.6 另一种“在水一方”：化熟为生的语感，变热为冷的意态 | 视频（21:20） |
| 第七周 “在水一方”的奥秘：中国诗歌的审美距离 | 7.7 用典也造成审美距离 | 视频（7:38） |
| 第八周 信号与信息：中国诗歌的用典艺术 | 8.1 事典、语典、古典、今典 | 视频（20:14） |
| 第八周 信号与信息：中国诗歌的用典艺术 | 8.2 典故的性质 | 视频（12:15） |
| 第八周 信号与信息：中国诗歌的用典艺术 | 8.3 用典的主要作用（一） | 视频（18:10） |
| 第八周 信号与信息：中国诗歌的用典艺术 | 8.4 用典的主要作用（二） | 视频（20:28） |
| 第八周 信号与信息：中国诗歌的用典艺术 | 8.5 用典的主要作用（三） | 视频（8:54） |
| 第八周 信号与信息：中国诗歌的用典艺术 | 8.6 “天然浑成”与活用 | 视频（16:49） |
| 第九周 问渠哪得清如许：中国诗歌的恒久生命力 | 9.1 唐诗之变：多元共生 | 视频（13:12） |
| 第九周 问渠哪得清如许：中国诗歌的恒久生命力 | 9.2 唐诗之变：杜甫的贡献 | 视频（22:24） |
| 第九周 问渠哪得清如许：中国诗歌的恒久生命力 | 9.3 唐诗之变：韩愈的意义 | 视频（13:13） |
| 第九周 问渠哪得清如许：中国诗歌的恒久生命力 | 9.4 唐宋诗之变 | 视频（10:17） |
| 第九周 问渠哪得清如许：中国诗歌的恒久生命力 | 9.5 雅俗之变 | 视频（10:18） |
| 第九周 问渠哪得清如许：中国诗歌的恒久生命力 | 9.6 “以俗为雅”之美 | 视频（12:35） |
| 第九周 问渠哪得清如许：中国诗歌的恒久生命力 | 9.7 新旧之变 | 视频（14:49） |
| 第十周 欣赏示例：千古诗心说大唐 | 10.1 欣赏准备：心境，角度，知识储备 | 视频（11:16） |
| 第十周 欣赏示例：千古诗心说大唐 | 10.2 古人讨论欣赏的几个常用概念 | 视频（17:50） |
| 第十周 欣赏示例：千古诗心说大唐 | 10.3 以唐诗为例谈欣赏：心、情、境、音 | 视频（14:48） |
| 第十周 欣赏示例：千古诗心说大唐 | 10.4 以唐诗为例谈欣赏：入神 | 视频（17:40） |
| 第十周 欣赏示例：千古诗心说大唐 | 10.5 以唐诗为例谈欣赏：体贴 | 视频（15:51） |
| 第十周 欣赏示例：千古诗心说大唐 | 10.6 以唐诗为例谈欣赏：恍惚迷离之美 | 视频（13:53） |
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