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中学语文名篇选讲 福建师范大学
- 内容简介:
- 《大学名师讲语文》是一套融注福建师范大学语文名师的教育理念和教学实践的自我总结大系。它收录了福建师范大学文学院多位教授和副教授的语文教学实录，这些活跃在语文教学界的领军人物们站在不同的学科背景对经典文本进行挖掘，以“讲”的形式，展示其深邃的语文教育思想，独特的语文教学风格。
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- 免费
课程介绍
| 第1章 孙绍振访谈与还原法解读《祝福》、《武松打虎》和《再别康桥》 | 1.1《高考作文访谈》 | 1.1《高考作文访谈》 |
| 第1章 孙绍振访谈与还原法解读《祝福》、《武松打虎》和《再别康桥》 | 1.2还原法解读《祝福》 | 1.2还原法解读《祝福》 |
| 第1章 孙绍振访谈与还原法解读《祝福》、《武松打虎》和《再别康桥》 | 1.3还原法解读《武松打虎》 | 1.3还原法解读《武松打虎》 |
| 第1章 孙绍振访谈与还原法解读《祝福》、《武松打虎》和《再别康桥》 | 1.4还原法解读《再别康桥》 | 1.4还原法解读《再别康桥》 |
| 第2章 表现论阅读的基本理念 | 2.1阅读要服从于培养写作的需要 | 2.1阅读要服从于培养写作的需要 |
| 第2章 表现论阅读的基本理念 | 2.2语文课的本质应该教“写” | 2.2语文课的本质应该教“写” |
| 第2章 表现论阅读的基本理念 | 2.3阅读观念与方法的重建 | 2.3阅读观念与方法的重建 |
| 第3章 故都的秋 | 3.1 30年代郁达夫的“中年心态”与隐逸气 | 3.1 30年代郁达夫的“中年心态”与隐逸气 |
| 第3章 故都的秋 | 3.2 小品文美学：细、清、真 | 3.2 小品文美学：细、清、真 |
| 第3章 故都的秋 | 3.3郁达夫《故都的秋》受益于传统也受制于传统 | 3.3郁达夫《故都的秋》受益于传统也受制于传统 |
| 第4章 借助“前理解”深化文本解读 | 4.1传统阅读的局限性 | 4.1传统阅读的局限性 |
| 第4章 借助“前理解”深化文本解读 | 4.2“前理解”对阅读的深化 | 4.2“前理解”对阅读的深化 |
| 第4章 借助“前理解”深化文本解读 | 4.3 借助“前理解”深化文本解读的方法与练习 | 4.3 借助“前理解”深化文本解读的方法与练习 |
| 第5章 流沙河的诗歌《理想》 | 5.1常规解读 | 5.1常规解读 |
| 第5章 流沙河的诗歌《理想》 | 5.2非常规解读－诗歌对比 | 5.2非常规解读－诗歌对比 |
| 第5章 流沙河的诗歌《理想》 | 5.3非常规解读－诗歌改写 | 5.3非常规解读－诗歌改写 |
| 第6章 有关《雷雨》的四个问题 | 6.1曹禺的家庭环境、成长经历与戏剧创作 | 6.1曹禺的家庭环境、成长经历与戏剧创作 |
| 第6章 有关《雷雨》的四个问题 | 6.2《雷雨》的结构 | 6.2《雷雨》的结构 |
| 第6章 有关《雷雨》的四个问题 | 6.3《雷雨》语言的动作性 | 6.3《雷雨》语言的动作性 |
| 第6章 有关《雷雨》的四个问题 | 6.4《雷雨》主题新解 | 6.4《雷雨》主题新解 |
| 第7章 阿Q与阿Q的世界：《阿Q正传》的喜剧性分析 | 7.1《阿Q正传》的成因及其喜剧性因素 | 7.1《阿Q正传》的成因及其喜剧性因素 |
| 第7章 阿Q与阿Q的世界：《阿Q正传》的喜剧性分析 | 7.2阿Q的精神及人格特征 | 7.2阿Q的精神及人格特征 |
| 第7章 阿Q与阿Q的世界：《阿Q正传》的喜剧性分析 | 7.3阿Q所处的世界 | 7.2阿Q的精神及人格特征 |
| 第8章 杜诗的灵感与功夫 | 8.1什么是杜诗的灵感与功夫 | 8.1什么是杜诗的灵感与功夫 |
| 第8章 杜诗的灵感与功夫 | 8.2杜诗的其它模式 | 8.2杜诗的其它模式 |
| 第8章 杜诗的灵感与功夫 | 8.3杜诗特别重功夫 | 8.3杜诗特别重功夫 |
| 第8章 杜诗的灵感与功夫 | 8.4王国维对“灵感”与“功夫”的解释 | 8.4王国维对“灵感”与“功夫”的解释 |
| 第9章 《秋兴八首》其一 | 9.1《秋兴八首》背景 | 9.1《秋兴八首》背景 |
| 第9章 《秋兴八首》其一 | 9.2《秋兴八首》正文 | 9.2《秋兴八首》正文 |
| 第9章 《秋兴八首》其一 | 9.3《秋兴八首》总结 | 9.3《秋兴八首》总结 |
| 第10章 中学文言文教学的训诂理念 | 10.1训诂原则 | 10.1训诂原则 |
| 第10章 中学文言文教学的训诂理念 | 10.2训诂知识的运用 | 10.2训诂知识的运用 |
| 第10章 中学文言文教学的训诂理念 | 10.3训诂理念的重要性 | 10.3训诂理念的重要性 |
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